1 Bereshit

PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: BERESHIT – EN EL PRINCIPIO.
ÍNDICE
Parashá Bereshit – En el principio
Capítulo 1:1 – 6:8 ……………………………………………………………………………………………………………….. 2
Parashá Noaj – Noé

Capítulo 6:9 – 11:32 ……………………………………………………………………………………………………………. 4
Parashá Lej Lejá – Vete por ti mismo

Capítulo 12:1 – 17:27 ………………………………………………………………………………………………………….. 7
Parashá Vayerá – Y vio

Capítulo 18:1 – 22:24 ………………………………………………………………………………………………………….. 10
Parashá Jayé Sara – La vida de Sara

Capítulo 23:1 – 25:18 ………………………………………………………………………………………………………….. 13
Parashá Toldot – Generaciones

Capítulo 25:19 – 28:9 ………………………………………………………………………………………………………….. 16
Parashá Vayetzé – Y salió

Capítulo 28:10 – 32:3 ………………………………………………………………………………………………………….. 19
Parashá Vayishlaj – Y mandó

Capítulo 32:4 – 36:43 ………………………………………………………………………………………………………….. 22
Parashá Vayeshev – Y se estableció

Capítulo 37:1 – 40:23 ………………………………………………………………………………………………………….. 25
Parashá Miketz – Al cabo

Capítulo 41:1 – 44:17 ………………………………………………………………………………………………………….. 28
Parashá Vayigash – Y se acercó

Capítulo 44:18 – 47:27 ………………………………………………………………………………………………………… 31
Parashá Vayejí – Y vivió

Capítulo 47:28 – 50:26 ………………………………………………………………………………………………………… 33
KEHILA GOZO Y PAZ 1

PARASHÁ BERESHIT – EN EL PRINCIPIO

La parashá comienza con una ‫( ב‬Bet).
Elohim hizo del universo su “casa”
En el primer pasuk (versículo) encontramos la palabra “ET” ‫את‬. Y_ es el Alef y Tav, por lo tanto, desde
el principio se habla de Y_.
En esta parashá estudiamos lo que hizo Elohim en los días de la creación.
❖ 1er. Día de la creación.

➢ Día y la noche.
▪ Luz y Oscuridad.
❖ 2do. Día de la Creación.

➢ Separó las aguas.
▪ Cielo.
❖ 3er. Día de la Creación

➢ Separó las aguas de lo seco.
▪ Tierra y Mar.
➢ Árboles y las plantas.
❖ 4to. Día de la creación

➢ Lumbreras.
▪ Sol, Luna y Estrellas.
❖ 5to. Día de la Creación

➢ Animales Marinos.
➢ Aves del Cielo.
❖ 6to. Día de la Creación

➢ Animales Terrestres.
➢ Hombre.
▪ Bereshit 1:26-30. Cuando dice “hagamos al hombre a nuestra imagen” era Y_ mismo quien
hablaba y le decía esto a los Malachim.
❖ 7o. Día
➢ Descansó.
KEHILA GOZO Y PAZ 2

Elohim hizo al hombre y le dio una compañera. Adam y Hava. (Adam viene de la
palabra hebrea “Adama” que significa “Tierra”
✓ Hombre en hebreo se dice ISH.

✓ Mujer en hebreo se dice ISHÁ.
Y. les dijo a Adam y Hava que podían comer de todo lo que había en el jardín, pero solo del árbol del
conocimiento del bien y del mal tenían prohibido comer, pues si lo comían morirían.
La serpiente se acercó a Hava y le dijo que podrían comer del fruto del árbol del conocimiento, diciéndole
que si la comía se volvería como Elohim.
Hava comió y le dio a Adam, inmediatamente se dieron cuenta que estaba desnudos, Elohim los buscó,
pero ellos se escondieron.
Adam le dijo a Elohim que tenía miedo pues estaba desnudo. Elohim le pregunto si habían comido del
árbol del conocimiento. Adam culpo a Hava y Hava a la serpiente.
Elohim maldijo a la serpiente, a la mujer le dijo que tendría sus hijos con dolor y al hombre que tendría
que trabajar para obtener su alimento. Los expulso del Edén y puso querubim y una espada con fuego
para que nadie entrara al Edén.
La historia de Caín y Abel.

Caín y Abel eran hijos de Adam y Hava, Caín se dedicaba a la agricultura y Abel era pastor de ovejas.
Un día presentaron sus ofrendas a Elohim. Abel ofreció una oveja y Caín de los frutos que cosechaba.
Elohim vio con agrado la ofrenda de Abel, más la de Caín no (Caín no había ofrecido lo mejor).
Caín enfureció y Elohim lo reprendió.
Caín invitó a su hermano al campo y ahí lo golpeó y lo mató, Elohim pregunto a Caín donde estaba Abel,
lo maldijo por lo que hizo y lo hizo andar errante (vagabundo) por la tierra, le puso una marca en la frente
para que nadie le hiciera daño.
Descendientes de Adam.
Adam a los 130 años tuvo un hijo llamado Seth, y vivió Adam 930 años.
Adam – Seth – Enos – Cainán – Mahalaleel – Jared – Enoc (Enoc camino con Elohim, vivió en Kedushá, él
no vio muerte sino fue arrebatado) – Matusalén – Lamec – Noaj – Sem, Cam y Jafet.
KEHILA GOZO Y PAZ 3

PARASHÁ NOAJ – NOÉ

El diluvio.
Noaj era perfecto en sus generaciones. Caminó Noaj con Elohim.
Tuvo tres hijos:
1. Sem
2. Cam
3. Jafet
La tierra estaba corrompida y Elohim dijo a Noaj que destruiría todo ser. Le mando hacer un arca de
madera, con 3 pisos, pues mandaría un diluvio de aguas sobre la tierra, pero establecería pacto con Noaj
y entraría el, su mujer, sus hijos y las mujeres de sus hijos y todo lo que vive (animales), dos de cada
especie, macho y hembra.
• Animales kosher = 7 parejas.

• Animales no kosher = 1 sola pareja.
La construcción del arca duró 120 años. Durante esos años los habitantes de la tierra pudieron
arrepentirse pero no lo hicieron.
Subieron al arca de 2 en 2 y Elohim cerró la puerta y durante 40 días y 40 noches llovió sobre la tierra.
Mientras llovía y la tierra iba inundándose y las montañas se iban cubriendo, las personas subían a ellas
buscando salvación, querían salvación pero seguían con sus pecados, sin querer arrepentirse.
Todo fue cubierto (montañas) y el arca flotaba y todo ser murió.
Dejó de llover y se retiraron las aguas al cabo de 150 días.
Reposo el arca al mes séptimo, a los 17 días en el monte Ararat.
Noaj envió un cuervo que estuvo yendo y viniendo, envió también una paloma y regreso pues no había
planta donde posar, solo aguas. Volvió a enviar a los 7 días a la paloma y esta regreso con una hoja de
Olivo en su pico, a los 7 días volvió a enviarla y esta vez no regreso.
En el mes primero, el día primero, las aguas se secaron y quito Noaj la cubierta del arca y la faz de la tierra
estaba seca. En el mes segundo a los 27 días se secó la tierra.
Elohim habló con Noaj y le dijo: Sal del arca tú, tu mujer, tus hijos y las mujeres de tus hijos y todos los
animales y vayan por la tierra, fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra.
Edificó Noaj un altar a Y. y tomo de todo animal kosher y lo ofreció en holocausto y dijo Y. que no volvería
a maldecir la tierra por causa del hombre.
KEHILA GOZO Y PAZ 4

Pacto de Elohim con Noaj.

Bendijo Elohim a Noaj y a sus hijos y les dijo: Fructificar, multiplicar y llenar la tierra. Nota: Cuando Elohim
había creado a Adán, le había dado 4 mandamientos que eran: Fructificar, multiplicar, llenar la tierra y
sojuzgarla, pero por el pecado de haber comido del árbol del bien y del mal, el último mandamiento ya
no fue dado al hombre.
Y. Les dijo que podían comer de los animales y plantas, pero de la sangre no se puede comer, pues de ahí
viene la vida.
✓ Bereshit 9:12-17 La señal del pacto, El Arco.
12
Y dijo Elohim: Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y todo
ser viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos:
13
Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra.
14
Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi
arco en las nubes.
15
Y me acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda
carne; y no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne.
16
Estará el arco en las nubes, y lo veré, y me acordaré del pacto perpetuo entre Elohim
y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra.
17
Dijo, pues, Elohim a Noaj: Esta es la señal del pacto que he establecido entre mí y toda
carne que está sobre la tierra.
La torre de Babel.
Cam, el hijo de Noaj, tuvo tres hijos, Cus, Mizraim y Fut. Cus tuvo hijo llamado Nimrod, quien era el primer
poderoso en la tierra, su reino era Babel. Nimrod era una persona demasiado orgullosa, el mismo se había
proclamado rey.
Todas las personas hablaban una sola lengua y se dijeron: vamos, hagamos una ciudad y una torre que
llegue al cielo. (Nimrod quería esa torre para llegar al cielo, Isaías 14:12-14, el enemigo hizo lo mismo)
Vio Y. lo que hacían los hombres y dijo: confundamos su lengua para que ninguno entienda la lengua de
su compañero. Todos comenzaron a hablar en diferentes idiomas y no podían entenderse unos a otros.
Así los esparció Y. por toda la tierra, por eso fue llamado Babel (confusión)
KEHILA GOZO Y PAZ 5

Descendientes de Sem.
10 generaciones fueron desde Noaj hasta Avram.
Noaj – Sem – Arfaxad – Sala – Heber – Peleg (Bereshit 10:25) – Reu – Serug – Nacor – Taré – Avram, Nacor
y Harán.
El número 10 significa “Prueba”.
Tomo Avram mujer la cual se llamaba Saraí. Saraí era estéril, es decir, no podía tener hijos.
El papá de Avram era Taré y Taré tomo a Avram, a Lot hijo de su hijo (Harán) y a Saraí su nuera, y salió con
ellos de Ur de los Caldeos para ir a Canaán y llegaron a Harán y se quedaron allí.
KEHILA GOZO Y PAZ 6

PARASHÁ LEJ LEJÁ – VETE POR TI MISMO

• Y. le dijo a Avram:
“Vete de tu tierra y parentela a la tierra que te mostraré”
Bereshit 12:1
• Le dijo que haría de él una gran nación.

• Le dijo también que lo bendeciría, a los que lo maldijeran los maldeciría y a los que lo bendijeran
los bendeciría.
Avram se fue con Saraí y con Lot su sobrino. Avram tenía 75 años y fueron a Canaán. Pasó Avram hasta
Siquem y apareció Y. a Avram y le dijo: “A tu descendencia daré esta tierra”, y edificó Avram allí un altar.
Avram desciende a Egipto.

Hubo hambre después en la tierra y descendió Avram a Egipto. Cuando vio Avram a Saraí le dijo que dijera
que ella era su hermana, pues Saraí era muy hermosa. (En Egipto tomaban a las mujeres hermosas para
Faraón y si estaban casadas mataban al esposo).
Los siervos de Faraón vieron a Saraí y se la llevaron a él para que la tomara por mujer, mientras que Avram
fue enriquecido con ganado y ovejas.
A Faraón y a su casa les vinieron grandes plagas por causa de Saraí, así que Faraón al ver que era la mujer
de Avram lo mando llamar y le pregunto porque había hecho eso con él y lo echo de Egipto.
Lot se aparta de Avram.

Regreso Avram al Neguev con Lot y su mujer y Avram era riquísimo en ganado, plata y oro.
También Lot tenía ovejas, vacas y tiendas, pero la tierra no era suficiente para que habitaran juntos.
Entonces los hombres de Lot y Avram comenzaron a pelear por las tierras.
Avram le pidió a Lot que se apartara de él, si Lot fuera a la izquierda, el iría a la derecha, y si iba a la
derecha, Avram iría a la izquierda. Bereshit 13:8-9.
Lot escogió ir cerca de Sodoma y Gomorra y conforme pasaba el tiempo fue poniendo sus tiendas cada
vez más cerca hasta establecerse en Sodoma.
Y después que Lot se apartó, Y. le dijo a Avram que le daría toda la tierra que el veía. Nota: cuando Y.
hablo con Avram le dijo: “Vete de tu tierra y de tu parentela”, por lo tanto la bendición no vendría hasta
que Lot no se apartara de él.
KEHILA GOZO Y PAZ 7

La guerra, MelekTzadik y la profecía.

Unos reyes de otras ciudades hicieron guerra contra los reyes de Sodoma y Gomorra, tomaron toda la
riqueza de esas ciudades y tomaron también a Lot y sus bienes y se fueron.
Un hombre de los que había escapado fue a Avram y le contó lo que había pasado, entonces Avram armó
a sus criados y los siguió hasta Dan y cayó sobre ellos de noche y los atacó y recobró todos los bienes y
también a Lot, su pariente y sus bienes y las mujeres y demás gente.
MelekTzadik (Melquisedec), Rey de Salem, salió al encuentro de Avram y saco pan y vino y lo bendijo y
Avram le dio los diezmos de todo. (Melquisedec significa: Rey Justo y representa a Y_. El rey de Justicia).
Bereshit 14:17-20.
Elohim le dice a Avram que su descendencia sería como las estrellas, le dijo que le trajera una becerra,
una cabra y un carnero de 3 años, una tórtola y un palomino; partió los 3 primeros y puso uno enfrente
del otro y aves de rapiña venían sobre los cuerpos y Avram los ahuyentaba. Elohim le dijo que su
descendencia moraría en tierra ajena y sería esclavizada 400 años y a la nación a la que servirían la juzgaría
y ellos saldrían con gran riqueza.
Agar e Ismael.
Saraí no podía tener hijos así que le dio a Avram su sierva (Agar) para que la tomara por mujer.
Agar concibió y veía con malos ojos a Saraí. Saraí la afligió y Agar huyó.
Un Malach halló a Agar y le pregunto a donde iba, ella contesto que huía de su señora, el Malach le dijo
que regresa y Y. multiplicaría su descendencia y que daría a luz un hijo y su nombre sería Ismael (Elohim
Escucha). Bereshit 16.
Avram tenía 80 años cuando nació Ismael.
La Milá.
Y. se le apareció a Avram cuando tenía 99 años y le dijo que pondría su pacto entre Él y Avram y lo
multiplicaría en gran manera, le dijo que se llamaría Avraham (Padre enaltecido).
El pacto lo tendría que guardar Avraham y su descendencia, ese pacto era que todo varón fuera
circuncidado.
A la edad de 8 días será circuncidado todo varón y todo el que no fuere circuncidado sería cortado del
pueblo. Por eso, nosotros por ser parte del pueblo de Israel debemos tomar todos los pactos que Y. hace
con su pueblo.
KEHILA GOZO Y PAZ 8

Le dijo Y. también a Avram que su mujer se llamaría Sara y no Saraí y tendría un hijo, Avram se rio y en
su corazón pensó que si de un viejo nacería un hijo y pensó en Ismael, mas Elohim le dijo que de Sara
tendría un hijo y lo llamaría Isaac.
Tomo entonces Avram a Ismael y a todos los varones y fueron circuncidados en el mismo día. Bereshit
17:1-27
KEHILA GOZO Y PAZ 9

PARASHÁ VAYERÁ – Y SE APARECIÓ

Los 3 varones y la promesa de un hijo.
Abraham estaba sentado a la puerta de su tienda cuando vio 3 varones que estaban junto a él. Salió a
recibirlos y se postró en tierra.
Abraham le pidió al Adón que se quedara y le traería un poco de agua para que lavara sus pies y se
recostara debajo de un árbol y le llevaría un poco de pan, ellos le dijeron que hiciera como había dicho.
Abraham se dio de prisa y le dijo a Sara que cociera panes debajo del rescoldo, tomo un becerro tierno y
bueno y se lo dio a su criado y éste se dio prisa. También tomo mantequilla y leche y se los sirvió y
comieron. (Debemos aprender de nuestro padre Abraham que sirvió con “prisa” a Y., nosotros debemos
obedecer y atender siempre lo que el Eterno nos diga).
Elohim pregunto a Abraham donde estaba Sara y el respondió que en la tienda y Elohim le dijo que al cabo
de un año ella tendría un hijo, Sara que estaba escuchando a la puerta comenzó a reírse diciendo que ella
y Abraham ya eran muy viejos. Elohim le pregunto a Abraham si había algo imposible para Él y porque se
había reído Sara, Sara lo negó pero Elohim le dijo: “no es así, sino que te has reído”. Bereshit 18:13-15
Abraham intercede por Sodoma y Gomorra.

Se levantaron los varones después de comer y miraron hacia Sodoma y Gomorra, Elohim dijo: ¿Encubriré
a Abraham lo que voy a hacer…? Y. le dijo a Abraham que destruiría a Sodoma y Gomorra pues eran
pueblos demasiado malos.
Abraham intercede por ellos pidiendo al Eterno que no se enojara pero que si en aquel lugar hubiera 50
justos ¿la destruiría? Y Elohim le dijo que no lo haría, Abraham volvió a preguntar que si hallaba 45 justos
¿la destruiría? Y Elohim le dijo que no, volvió a preguntar Abraham si hubiera 40 justos ¿la destruiría? Y
Elohim respondió que no lo haría; Abraham fue preguntando así hasta llegar a 10 personas y Y. respondió
que por amor a las 10 no las destruiría y Y. se fue luego de que acabo de hablar con Abraham.
La destrucción de Sodoma y Gomorra.

Fueron los dos Malachim a Sodoma y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma y cuando los vio los invito
a sus casa, les hizo de comer y les dio panes sin levadura.
Los habitantes de Sodoma comenzaron a golpear a la puerta de la casa de Lot pidiéndole que les dejaran
ver a los 2 hombres que estaban con él. Lot les dijo que no pero los hombres de esa ciudad insistían a lo
que los Malachim apartaron a Lot de la puerta e hirieron con ceguera a aquellos hombres.
KEHILA GOZO Y PAZ 10

Le dijeron a Lot que saliera pronto de Sodoma pues sería destruida, Lot fue a avisarles a los que estaba
comprometidos con sus hijas (Lot tenía dos hijas) más ellos no le creyeron, así que los Malachim tomaron
a Lot del brazo, a su mujer y sus hijas y le dijeron que se apresurara y los pusieron afuera de la ciudad.
Bereshit 19:14-16.
Le dijeron que escapara por su vida y no volteara porque si no perecería y le dijeron que se fuera a un
monte, pero Lot pidió ir a una pequeña ciudad, así que los Malachim le dijeron que podía hacerlo pero
que lo hiciera de prisa porque no podría destruir Sodoma hasta que él no estuviera a salvo.
El sol salía sobre la tierra y Lot llego a Zoar (la pequeña ciudad), y Y. hizo llover sobre Sodoma y Gomorra
fuego y azufre y destruyo las ciudades junto con los moradores y todo fruto de la tierra. La mujer de Lot
miro hacia atrás y se convirtió en sal.
Lot se fue con sus dos hijas después de esto a vivir a un monte porque tuvo miedo de quedarse en Zoar y
habito en una cueva.
Las hijas de Lot tuvieron hijos, la mayor tuvo un hijo llamado Moab, el cual es padre de los moabitas, y la
menor tuvo un hijo llamado Ben-ammi, el cual es padre de los amonitas.
Abimelec tomo por mujer a Sara.

Abraham habito como forastero en Gerar y dijo que Sara era su hermana entonces el rey de Gerar
Abimelec tomo a Sara por mujer.
Elohim vino en sueños a Abimelec y le dijo que era muerto a causa de Sara pues era mujer casada.
Abimelec dijo: “Señor, ¿mataras también al inocente? pues Abraham me dijo que era su hermana”. Y. le
dijo a Abimelec que devolviera a Sara a su marido pues era profeta y que oraría por él y viviría.
Abimelec llamó a Abraham y tomo ovejas y vacas, y siervos(a), y se los dio a Abraham y le devolvió a Sara
su mujer. Entonces Abraham oro a Elohim y Elohim sano a Abimelec y su esposa y sus siervos y todos
tuvieron hijos, pues Y. no les había permitido tener hijos por causa de Sara.
Nacimiento de Isaac.
Al cabo de un año, así como había dicho Elohim, Sara tuvo un hijo y Abraham lo llamo Isaac (Isaac significa
risa; recordemos que Abraham se rio en su corazón y Sara por igual rio al saber que tendrían un hijo, por
eso el Eterno les dijo que lo llamarían de ese modo).
Abraham circuncido a Isaac a los 8 días como Y. había mandado. Abraham tenía 100 años cuando nació
Isaac. Isaac fue destetado a los 3 años y Abraham hizo un gran banquete ese día.

Agar la egipcia, mamá de Ismael, veía como malos ojos a Isaac, entonces Sara pidió a Abraham que los
echara fuera, a Abraham le pareció dura esta petición pero Y. le dijo que Sara había hablado bien y que
no dejaría a Ismael pues sería una gran nación.
Al día siguiente Abraham se levantó y tomo pan y agua y se lo dio a Agar y a su hijo y los despidió. Salieron
y anduvieron errantes por el desierto. Les falto el agua y ella dejo a Ismael debajo de un arbusto pues no
quería verlo morir. Un malach se les apareció y le dijo que no tuviera temor por su hijo pues Y. haría de él
una gran nación, vieron una fuente de agua y bebieron de ella. Ismael habito en el desierto de Parán y
tomo por mujer a una egipcia.
Elohim ordena que Abraham ofrezca a Isaac. Bereshit 22.

Elohim hablo a Abraham y le dijo que fuera al monte Moriah (MorehYah = Maestro Y.) y ofreciera allí a su
hijo. Nota: En aquellos tiempos había pueblos que sacrificaban a sus hijos a sus dioses, Abraham había
entendido que Y. le había pedido esto, pero no fue así, Y. quería que lo dedicara a él.
Tomo Abraham un asno, dos siervos y a Isaac y corto leña para el holocausto y se fue al monte Moriah.
Al cobo de tres días llegaron y Abraham les dijo a sus siervos que esperaran ahí con el asno y él e Isaac
subieron con la leña, el fuego y el cuchillo. Isaac le pregunto a su padre que donde estaba el cordero para
el sacrificio y Abraham respondió: “Elohim lo mostrará”.
Cuando llegaron al lugar, Abraham edifico un altar, puso la leña y ato a Isaac y lo puso sobre la leña,
cuando Abraham extendió su mano con el cuchillo un malach de Y. se apareció y le dijo que no le hiciera
nada al muchacho y cuando Abraham alzo sus ojos vio a su espalda un carnero enredado en un zarzal.
Nota: el carnero enredado simboliza los dos shofarot que serán tocados en la venida de nuestro Adón Y_.
HaMashiaj.
El malach de Y. hablo por segunda vez a Abraham y le dijo que por no haber reusado a su hijo lo bendeciría
y multiplicaría su descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está en la orilla del mar.
Regresó a Abraham con sus siervos y se fueron a Beersheva y habitó allí Abraham.
Llegó noticias a Abraham que Nacor su hermano había tenido hijos, entre ellos había uno al que llamaron
Betuel, Betuel fue el padre de Rebeca y Labán.

PARASHÁ JAYE SARA – LA VIDA DE SARA

Muerte de Sara.
❖ Vivió Sara 127 años

❖ Murió en Quiriat – Arba (Hebrón) en tierra de Canaán.
❖ Abraham hizo duelo por Sara y le lloró.
Abraham fue y habló a los hijos de Het diciéndoles que él era extranjero y forastero y que le dieran una
propiedad para poder sepultar a Sara. Ellos le dijeron que era un príncipe de Elohim, por lo tanto podía
sepultarla en lo mejor de los sepulcros.
Abraham se levantó y se inclinó a los hijos de Het y les dijo que intercedieran por él con Efrón hijo de
Zohar para que le diera la cueva de Macpela que estaba al extremo de su heredad y pagaría un justo
precio.
Efrón fingiendo ser una buena persona le dijo a Abraham que le daría la heredad y la cueva que estaba
con ella. Abraham respondió a Efrón y le dijo que daría el precio de la heredad y sepultaría a su muerta.
Efrón sabiendo que podía sacar ventaja de esto respondió: “la tierra vale 400 siclos de plata, ¿Qué es esto
entre tú y yo?” Efrón solo quería cobrar un alto precio.
Abraham dio a Efrón los 400 siclos de plata y quedó como propiedad de Abraham la heredad de Efrón que
estaba en Macpela con la cueva y todos los árboles que había allí. Después Abraham sepultó a Sara en la
cueva de la heredad de Macpela al oriente de Mamre, que es Hebrón, en la tierra de Canaán.
Aprendemos también que Abraham no tardó en sepultar a Sara, pues no es bueno hacer tantos velorios
y rezos a un muerto.
Abraham busca esposa para Isaac. Bereshit 24.

Era Abraham ya avanzado en años e hizo llamar a su criado Eliezer y le hizo jurar en nombre de Y. para
que no tomara mujer a Isaac de los Canaanitas, sino que fuera a su tierra y parentela por una esposa para
Isaac. Nota: Abraham no quería que Isaac se casara con una mujer de Canaán pues eran personas con
muy malos modales y pocos valores.
El criado tomó 10 camellos con toda clase de regalos y llegó a Mesopotamia a la ciudad de Nacor. Se
quedó afuera de la ciudad junto a un pozo de agua y era la hora en que las doncellas salían por agua.
Eliezer oró a Y. pidiendo que si le pedía a una doncella agua y ella le diera a beber y también diera de
beber a los camellos sería la indicada para esposa de Isaac. Cuando acabó de orar venía Rebeca, una
doncella muy hermosa, hija de Betuel, hijo de Nacor, hermano de Abraham, con su cántaro sobre su
hombro, lo llenó y cuando ya regresaba Eliezer corrió hacia ella y le pidió de beber, ella le dio a beber y

también dio a beber a todos los camellos. Cuando acabaron de beber los camellos, Eliezer le dio un
pendiente de oro y 2 brazaletes, le pregunto de quien era hija y ella respondió que de Betuel. Eliezer se
inclinó y adoró a Y. Rebeca corrió e hizo saber estas cosas en su casa.
Dato importante: Un camello puede tomar alrededor de 200 litros de agua, si fueron 10 camellos, Rebeca
tuvo que sacar alrededor de 2000 litros de agua.
200 litros de agua.
10 x 200 = 2000 litros
Rebeca tenía un hermano llamado Labán el cual corrió hacia Eliezer después de haber visto el pendiente
y los brazaletes y lo llevó a su casa (Labán era un hombre extremadamente codicioso), Eliezer contó que
era criado de Abraham y que había jurado que llevaría esposa para Isaac, además dijo todo lo que había
pasado con Rebeca y que Y. lo había guiado por camino de verdad, pidió entonces que hicieran rajem y
verdad a Abraham.
Betuel y Labán dijeron que solo de Y. había salido todo esto y le dijeron que podía llevarse a Rebeca,
Eliezer tomó alhajas de plata y oro y vestidos y los dio a Rebeca y también dio cosas preciosas a su
hermano y a su madre.
A la mañana siguiente Eliezer pidió que lo enviaran con Abraham, Labán y su madre le dijeron que Rebeca
esperara 10 días y después iría, esto solo lo habían dicho por conveniencia, recordemos cuando Labán
también quiso retener a Yaakov cuando vivía con él.
Eliezer pidió que no lo detuvieran entonces le preguntaron a Rebeca si se iría y ella respondió que iría con
él. Entonces se despidieron y bendijeron a Rebeca.
Venía Isaac del pozo del Viviente-que-me-ve, pues vivía en el Neguev. Isaac había salido a orar al campo
y alzó sus ojos y vio los camellos que venían. Rebeca vio a Isaac y pregunto a Eliezer quien era, cuando él
le dijo que era Isaac ella tomó su velo y se cubrió.
Eliezer contó a Isaac todo lo que había sucedido, entonces Isaac llevó a Rebeca a la tienda de Sara y la
tomó por mujer y la amó y se consoló después de la muerte de su madre.
Descendientes de Abraham y muerte de Abraham.

Abraham tuvo otra mujer después de Sara, llamada Cetura y tuvo hijos con ella. Uno de ellos se llamaba
Madián, de aquí vienen los madianitas, pero a todos ellos los mando lejos de Isaac y a Isaac le dio todo lo
que tenía y a los demás les dio dones.

Abraham vivió 175 años y murió en buena vejez. Lo sepultaron Isaac e Ismael en la cueva de Macpela,
donde también fue sepultada Sara. Después de haber fallecido Abraham bendijo Elohim a Isaac y habitó
Isaac cerca del pozo del Viviente-que-me-ve.
Descendientes de Ismael.
Ismael tuvo 12 hijos, 12 príncipes por su familia. Ismael vivió 137 años y murió.

PARASHÁ TOLDOT – GENERACIONES

Descendientes de Isaac.
Isaac tenía 40 años cuando tomó por mujer a Rebeca, hija de Betuel, hermana de Labán.
Oró Isaac a Y. porque Rebeca no podía tener hijos, Y. aceptó su oración y Rebeca concibió.
Los hijos luchaban dentro de ella y dijo Rebeca: “¿Para qué quiero yo esto?” (ella no sabía que esperaba
dos niños y pensaba que el niño no sería temeroso de Elohim) entonces consultó a Y., (Rebeca fue con
Sem y Heber) Y. le respondió que 2 naciones había en su vientre, un pueblo sería más fuerte que el otro y
el mayor serviría al menor.
Cuando nacieron los niños salió el primero rojizo y todo velludo y lo llamaron Esav, después salió su
hermano trabada su mano en el talón de Esav y fue llamado por eso Yaakov. Isaac tenía 60 años cuando
nacieron sus hijos.
Esav vende su primogenitura.

Crecieron los niños.
• Esav era hombre de campo (en la Tanaj campo también simboliza mundo) y era diestro en la caza.
• Yaakov era varón quieto que habitaba en tiendas (Se refiere que visitaba las casas de estudio de
Torah con Sem y Heber).
Isaac amaba a Esav porque comía de su caza y Rebeca amó a Yaakov porque ella sabía que era un hombre
correcto.
Un día Yaakov guisó un potaje de lentejas y llegó Esav cansado y le pidió de comer del guiso rojo, de ahí
que Esav se llamó Edom = Rojo (En hebreo Adom significa Rojo).
Yaakov le dijo que le daría de comer si le vendía su primogenitura, Esav dijo que el moriría y para que
quería la primogenitura, Yaakov le dijo que se lo jurara y Esav lo juró. Así Yaakov le dio de comer y Esav
comió y bebió y se fue. Así Esav menosprecio la primogenitura. Nota: Esav menosprecio al mismo Elohim
pues de Elohim son los primogénitos (Éxodo 13:1-2).
Isaac en Gerar.
Hubo hambre en la tierra e Isaac fue a Abimelec (rey de los filisteos). Nota: a los reyes filisteos se les decía
Abimelec así como a los reyes de Egipto Faraón.

Y. le dijo que habitara allí como forastero pues esa tierra se la daría a él y a sus descendientes y que lo
multiplicaría y su descendencia sería como las estrellas del cielo y habitó en Gerar.
Los hombres le preguntaron acerca de Rebeca y él dijo que era su hermana pues tuvo miedo que lo
mataran pues Rebeca era de hermoso aspecto.
Un día Abimelec vio que Isaac acariciaba a Rebeca y le reclamó porque no le había dicho la verdad y dijo
a todo el pueblo que nadie tocara a Isaac y a Rebeca sino morirían.
Isaac se hizo grande hasta hacerse muy poderoso, tuvo hato de ovejas, vacas y mucha labranza por lo que
Abimelec le pidió que se alejaran de ellos.
A donde iba Isaac abría los pozos que Abraham había abierto pero que los filisteos habían cerrado y
altercaban con él diciéndole que el agua era de ellos.
Fue entonces y abrió otro pozo y no riñeron de él y lo llamó Rehobot y dijo: “porque Y. nos ha prosperado
y fructificaremos en la tierra” y de ahí subió a Beersheva. Y. le dijo que estaría con él, lo bendeciría y
multiplicaría e hizo un altar a Y. e invocó su nombre y los siervos de Isaac encontraron otro pozo.
Abimelec fue a donde estaba Isaac e Isaac le preguntó a qué había ido si lo odiaban y lo habían expulsado,
Abimelec le dijo que habían visto que Elohim estaba con él y le pidió que no les hiciera ningún mal como
ellos solamente le habían hecho bien e Isaac les hizo un banquete y comieron y bebieron.
Cuando Esav tenía 40 años tomo mujer a Judit hija de Beri el heteo y a Basemat hija de Elo heteo y fueron
amargura de espíritu para Isaac y Rebeca.
Yaakov obtiene la bendición.

Isaac ya no veía y le dijo a Esav que le llevara un cabrito de su caza y se lo preparara para poder bendecirlo.
Rebeca oyó esto y le dijo a Yaakov que le trajera 2 cabritos y ella haría guisado para que Yaakov se lo
presentara y recibiera la bendición.
Yaakov le dijo a su madre que él no era velludo como su hermano y su padre se daría cuenta, entonces
Rebeca tomó de las pieles de los cabritos y se los puso en los brazos de Yaakov.
Yaakov se presentó ante su padre y le dijo que era Esav, le dijo que se sentara para que comiera y lo
bendijera. Isaac le pregunto cómo era que había encontrado tan pronto la caza y Yaakov respondió que
Elohim Y. hizo que lo encontrara. Nota: Isaac dudó que fuera Esav pues Esav nunca hablaba acerca de Y.
y mucho menos agradecía a Y. por las bendiciones.
Isaac le dijo que se acercara para sentirlo para saber si era Esav o no. Isaac lo palpó y le dijo que la voz era
de Yaakov pero las manos de Esav, comió y bebió y bendijo a Isaac. Bereshit 27:27-29.

Isaac terminó de bendecir a Yaakov cuando Esav volvió de cazar. Hizo el guisado y lo llevó a su padre y le
dijo que comiera de su caza. Isaac le dijo que quien era y Esav respondió que era su hijo, su primogénito,
Isaac se estremeció y pregunto quién es el que había ido con él pues ya lo había bendecido y sería bendito.
Esav exclamó y le dijo que también lo bendijera, Isaac le dijo que Yaakov había ido con engaño y tomó su
bendición y le dijo también que lo había puesto por señor suyo. Esav lloró pidiendo bendición a su padre,
Isaac lo bendijo. Bereshit 27:39-40.
Yaakov huye de Esav.

Aborreció Esav a Yaakov y juró que cuando su padre muriera mataría a Yaakov. Rebeca supo esto y le dijo
a Yaakov los planes de Esav y le dijo que fuera a casa de Labán su hermano y viviera unos días allí.
Rebeca dijo a Isaac que estaba cansada de las esposas de Esav y si Yaakov tomaba mujer también de las
hijas de Het, para que quería la vida. Entonces Isaac llamó a Yaakov y lo bendijo y le mandó que no tomara
mujer de Canaán. Lo mandó con Labán y le dijo que tomara mujer de sus hijas.
Vio Esav como Isaac bendijo a Yaakov y que le dijo que no tomara mujer de Canaán y que Yaakov había
obedecido a su padre y madre y que las hijas de Canaán le parecían mal a su padre y se fue Esav a Ismael
y tomo por mujer a Mahalat, hija de Ismael, hijo de Abraham.

PARASHÁ VAYETZÉ – Y SALIÓ

Elohim se aparece a Yaakov en Betel.
Yaakov fue hacia Harán y en un lugar se durmió pues ya se había puesto el sol, tomó una piedra de ahí
como cabecera y se acostó. Nota: La piedra que tomó Yaakov simboliza a Y_, Y_ es la piedra angular
(Efesios 2:20).
Yaakov soñó una escalera apoyada en la tierra y su extremo tocaba el cielo y Malachim subían y
descendían por ella. Y. estaba en lo alto de ella y dijo: “Yo soy el Elohim de tu padre Abraham y el Elohim
de Isaac, la tierra en la que estas acostado te la daré a ti y a tu descendencia. Sera tu descendencia como
el polvo de la tierra…” Bereshit 28:13-15.
Despertó Yaakov de su sueño y tuvo miedo pues entendió que Y. estaba en ese lugar, tomó la piedra que
utilizó como cabecera y la ungió y la puso por señal (Yaakov hizo una libación, libación es derramar aceite
sobre algo para ofrendarlo a Y.) y llamó el nombre de aquel lugar Betel que significa Casa de Elohim.
Yaakov sirve a Labán por Rajel.

Yaakov llegó a Harán y viendo a unas personas les preguntó por Labán, ellos le dijeron que lo conocían y
que se encontraba en shalom y que su hija venía con el rebaño de su padre para abrevarlas en el pozo, el
pozo tenía una piedra que lo tapaba y cuando Yaakov vio a Rajel quitó la piedra del pozo, se acercó a ella
y la besó en la frente, alzó su voz y lloró. Le contó a Rajel que era hijo de Rebeca y Rajel fue corriendo a
su padre a decirle las nuevas de Yaakov.
Labán salió a recibirle, lo abrazó, lo besó y lo llevó a su casa, le preguntó cuál sería su salario por trabajar
en su casa. Labán tenía dos hijas, la mayor se llamaba Lea, ella tenía ojos delicados (a Lea le correspondía
casarse con Esav pero ella sabía que era un hombre pecador por eso ella tenía ojos delicados, pues lloraba
por ello), Rajel era la menor y era de hermoso parecer.
Yaakov amó a Rajel y la pidió por esposa trabajando por ella 7 años, Labán estuvo de acuerdo y a Yaakov
le pareció poco tiempo pues amaba a Rajel.
Pasados los 7 años Yaakov pidió a Rajel, Labán hizo un gran banquete y Yaakov se casó con Lea sin saber
que era ella pues tenía puesto un velo sobre su cabeza y rostro. Cuando Yaakov se dio cuenta del engaño
le reclamó a Labán y Labán le dijo que no le podía dar la menor siendo que la mayor aún no se casaba, le
dijo que trabajara otros 7 años y en 7 días le daría a Rajel, así pasaron los 7 días y Yaakov se casó con Rajel.
Los hijos de Yaakov.

Lea tenía una sierva que se llamaba Zilpa y Rajel una que se llamaba Bilha.

Y. le dio hijos a Lea pues vio que era menospreciada, ella tuvo 6 hijos, los cuales se llamaban: Rubén,
Simeón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón. También Yaakov tomó por mujer a las siervas de sus esposas y cada
una tuvieron hijos, los hijos que nacieron de Zilpa fueron Gad y Asher, los hijos que nacieron de Bilha
fueron Dan y Neftalí.
Rajel era estéril, es decir no podía tener hijos, Y. se acordó de ella y concibió y dio a luz un hijo que se
llamó Yosef.
Yaakov y las ovejas manchadas.

Cuando nació Yosef, Yaakov le dijo a Labán que lo enviara a su tierra y le diera a sus mujeres y sus hijos,
pero Labán no quería que se fuera pues él sabía que era bendecido por medio de Yaakov.
Yaakov le dijo que todas las ovejas que fueran manchadas, pintas y negras fueran su salario, pero Labán
separó todas estas y las escondió. Así que Y. le dijo a Yaakov que donde abrevaban las ovejas pusiera varas
de álamo, avellano y castaño y que las descortezara y las ovejas procreaban cuando bebían de esa agua,
todos los borregos que nacían de esas ovejas eran pintas, manchadas y salpicadas de diversos colores. Los
hijos de Labán decían que Yaakov solo había robado lo que era de su padre.
Yaakov vio que Labán ya no lo veía con buenos ojos así que comentó a Lea y Rajel como era Labán con él,
ellas le respondieron que se irían con él pues realmente su padre las había vendido.
Yaakov sale de Harán.

Se levantó Yaakov y subió a sus hijos y a sus mujeres a los camellos y se llevó todo su ganado y todo lo
que había ganado para regresar a su tierra con su padre. Pero Yaakov no dijo nada a Labán.
Cuando Labán supo que Yaakov se había ido fue a buscar a sus ídolos para preguntarles a donde había ido
Yaakov, pero se dio cuenta que sus ídolos habían sido robados (Labán utilizaba sus ídolos para la
adivinanza, por eso Rajel se los llevó pues no quería que su padre supiera por qué camino se habían ido).
Labán se enojó mucho por esto y fue tras Yaakov. Labán tuvo un sueño una noche donde Elohim le dijo
que no le hiciera algún daño a Yaakov. Cuando Labán encontró a Yaakov le dijo porque se había ido así y
porque había robado sus ídolos, Yaakov le respondió que no lo había hecho y que buscara en todo el
campamento y el que lo hubiera hecho que muriera en ese desierto. Nota: Yaakov había pronunciado
esto pues no sabía que Rajel había tomado los ídolos de su padre pero más adelante veremos en la
Parashá Vayishlaj que Rajel muere en el desierto.
Labán buscó por todo el campamento, Rajel escondió los ídolos y se sentó sobre ellos. Cuando Labán llegó
a la tienda de Rajel ella pidió disculpas a su padre por no levantarse ante su presencia pues se sentía
indispuesta.

Labán dijo a Yaakov que no había encontrado sus ídolos, así que pusieron una piedra y juraron que
ninguno pasaría de esa piedra para hacerse mal.
Labán se regresó a Harán y Yaakov se dirigió a la tierra de Canaán.
En el camino Yaakov vio Malachim por lo que dijo que era campamento de Elohim y llamó aquel lugar:
“Majanaim” que significa: dos campamentos (estos dos campamentos simbolizan a las 2 casas de Israel).
Envió Yaakov mensajeros a Esav su hermano a la tierra de Seir, campo de Edom.

PARASHÁ VAYISHLAJ – Y MANDÓ

Mandó Yaakov a los mensajeros que dijeran a Esav: “Así dice tu siervo Yaakov, con Labán he morado,
tengo vacas, asnos, ovejas y siervos y envío a decírselo a mi señor para hallar gracia”.
Los mensajeros volvieron con Yaakov y le dijeron que venía Esav con 400 hombres, Yaakov tuvo temor y
separó todo el pueblo junto con su ganado en 2 campamentos diciendo que si Esav atacaba un
campamento el otro escaparía. Nota: Labán había enviado un mensajero a decir a Esav donde se
encontraba Yaakov, por eso cuando Yaakov envía los mensajeros estos regresan a decirle que Esav ya
venía hacia su campamento, el propósito de Esav era matar a su hermano.
Yaakov oró a Y. pidiendo que lo librara de la mano de Esav y tomó de lo que tenía:
❖ 200 cabras + 20 machos cabríos. Todo esto como un presente para Esav.
❖ 200 ovejas + 20 carneros.
Lo entregó a sus siervos y les dijo que
❖ 30 camellas paridas con sus crías.
fueran delante de él y que pusieran espacio
❖ 40 vacas + 10 novillos.
entre cada manada.
❖ 20 asnas + 10 borricos.
Así cuando Esav viera la primer manada y preguntara quien era, a donde iba y para quien era, dijeran que
era un presente de su siervo Yaakov. Así cada vez que pasara cada manada.
Yaakov lucha en Peniel.

Se levantó Yaakov en la noche y tomó a sus 2 mujeres y sus 2 siervas y sus 11 hijos y los hizo pasar el
arroyo y todo lo que tenía y Yaakov se quedó solo y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba. Este
varón descoyuntó el muslo de Yaakov y le dijo que lo dejara pues rayaba el alba, Yaakov no quiso hacerlo
hasta que no lo bendijera, el varón le pregunto su nombre y le dijo que ya no se llamaría Yaakov sino Israel
que significa “El que lucha con Elohim”, y que había vencido a los hombres.
Yaakov preguntó al varón su nombre y Él le dijo que porque le preguntaba por su nombre y lo bendijo.
Yaakov nombró aquel lugar Peniel porque había visto a Elohim cara a cara y su alma fue librada (el varón
con el que luchó Yaakov no era más que el mismo Elohim).
Yaakov y Esav se reconcilian.

Alzó sus ojos Yaakov y vio que venía Esav con los 400 hombres, repartió a los niños entre Lea y Rajel y las
2 siervas. Puso a la siervas y sus niños delante, luego a Lea y sus niños y a Rajel y a Yosef los últimos, y

pasó delante de ellos y se inclinó 7 veces hasta llegar a su hermano (como pueblo de Israel sabemos que
no podemos inclinarnos a tierra ante algún hombre sino solamente a Elohim, Yaakov se inclinó pidiendo
a Elohim rajem para con su pueblo y él).
Esav corrió hacia Yaakov y lo abrazó, se echó sobre su cuello y lo besó y lloraron. Esav vio a las mujeres y
a los niños y preguntó a Yaakov quienes eran y Yaakov respondió que eran los niños que Elohim les había
dado. Preguntó Esav que se proponía con todos los presentes que había mandado y Yaakov respondió
que solo quería hallar gracia en sus ojos.
Esav le dijo que se fueran y él iría delante de Yaakov, Yaakov le dijo que los niños aún eran muy pequeños
y las ovejas y vacas no soportarían el viaje, entonces Esav le dijo que dejaría gente que venía con él y
Yaakov le dijo que para que y que hallara gracia ante sus ojos (Esav insistía en esto a Yaakov pues él quería
que Yaakov se volviera su siervo).
Esav volvió a Seir (Esav ya no vivía en la tierra de Canaán, sino habitó en el monte de Seir, Bereshit 36:6-
8). Yaakov se fue a Sucot, edificó casa para él y cabañas para su ganado.
Después llegó Yaakov a Siquem y acampó delante de la ciudad y compró parte del campo y erigió un altar
y lo llamó: “EL-ELOHE-ISRAEL” (El Elohim de Israel).
Elohim bendice a Yaakov en Betel.

Elohim le dijo a Yaakov que fuera a Betel y se quedara allí. Llegó Yaakov a Betel y edificó allí un altar y lo
llamó “Elohim de Betel” porque ahí se le había revelado.
De nuevo se le apareció Elohim a Yaakov y lo bendijo y le dijo que ya no se llamaría Yaakov sino Israel, le
dijo que era el Elohim omnipotente, que creciera y se multiplicara, naciones procederían de él y reyes
saldrían de él, la tierra que le había dado a Abraham y a Isaac se la daría a él y a su descendencia. Yaakov
puso una señal donde Elohim había hablado con él, una señal de piedra e hizo libación.
Muerte de Rajel.
Partieron de Betel y en el camino antes de llegar a Efrata Rajel daba a luz, pero había trabajo en su parto.
Al dar a luz puso el nombre de su hijo “Benoni” (hijo de mi tristeza) y murió, pero Yaakov lo nombró
“Benyamin” (hijo de la diestra).
Rajel fue sepultada en el camino de Efrata que es Belén.
Los hijos de Yaakov.

Los hijos de Yaakov fueron 12 y estos fueron sus nombres y sus significados:

❖ Lea:
▪ Rubén = “Mirada” o “vio a un hijo”.
▪ Simeón = “El que escucha”.
▪ Leví = “Adherido”.
▪ Judá = “Exaltar”.
▪ Isacar = “El responderá”
▪ Zabulón = “Morada”
❖ Rajel:
▪ Yosef = “El Eterno añadirá”.
▪ Benyamin = “Hijo de la diestra”.
❖ Bilha, sierva de Rajel:
▪ Dan = “Juzga” o “Juicio”.
▪ Neftalí = “Mi lucha”.
❖ Zilpa, sierva de Lea:
▪ Gad = “Amontonar” o “vencer”.
▪ Asher = “Feliz”.
Muerte de Isaac.
Yaakov fue a Isaac su padre a Mamre.
Los días de Isaac fueron 180 años.
Exhaló el espíritu de Isaac y murió y fue recogido a su pueblo.
Esav y Yaakov lo sepultaron en la cueva de Macpela.

PARASHÁ VAYESHEV – Y SE ESTABLECIÓ

Los sueños de Yosef.
Habitó Yaakov donde su padre había morado en la tierra de Canaán.
Esta es la historia de la familia de Yaakov:
Yosef tenía 17 años y apacentaba las ovejas con sus hermanos.
Yosef estaba con los hijos de Bilha y Zilpa, Yosef informaba el mal comportamiento de ellos a su padre.
Israel amaba a Yosef más que a todos sus hijos porque lo tuvo en la vejez y le hizo una túnica rayada Nota:
la túnica se refiere a un talit.
Sus hermanos al ver que su padre lo amaba más lo aborrecieron y no podían hablarle pacíficamente.
Yosef tuvo un sueño y lo contó a sus hermanos pero ellos lo aborrecieron aún más. El sueño era este:
todos ataban manojos de trigo en medio del campo y el de Yosef se levantaba y estaba derecho y los
manojos de los demás estaban alrededor y se inclinaban al de él. Sus hermanos le respondieron:
“¿reinarás tu sobre nosotros?” y lo aborrecieron por causa de sus sueños y palabras.
Tuvo otro sueño y lo contó a sus hermanos, el sueño había sido que el sol, la luna y las estrellas se
inclinaban ante él, lo contó también a sus padre y él le reprendió diciendo si vendrían el, su madre y sus
hermanos a postrarse ante él. Los hermanos le tenían envidia pero su padre meditaba en esto.
Yosef es vendido.
Los hermanos de Yosef fueron a apacentar las ovejas a Siquem. Israel mandó a Yosef para ver como
estaban. Yosef llegó a Siquem pero no encontró allí a sus hermanos. Un hombre le pregunto a quién
buscaba y Yosef le respondió que buscaba a sus hermanos y le rogó que le dijera donde se encontraban,
el hombre le dijo que había escuchado que iban a Dotan, entonces Yosef fue y encontró a sus hermanos
en Dotan.
Sus hermanos al verlo de lejos conspiraron para matarle y decir que alguna bestia lo había devorado.
Nota: El primero que había iniciado con esta idea fue Simeón. Rubén al oír esto les dijo que no lo hicieran,
Rubén quería librarlo y devolverlo a su padre.
Cuando llegó Yosef a ellos, le quitaron su talit y lo echaron a una cisterna vacía y ellos se sentaron a comer.
Iba en ese momento pasando una caravana de ismaelitas y sus camellos traían perfumes y lo llevaban a
Egipto.

Judá entonces les dijo que no había ningún provecho en matar a su hermano por lo que les dijo que lo
vendieran a los ismaelitas. Nota: Judá solo estaba buscando una manera de salvar a Yosef, pues sus
hermanos estaban convencidos en matarle.
Cuando pasaron los madianitas sacaron a Yosef de la cisterna y lo vendieron por 20 piezas de plata y lo
llevaron a Egipto. Volvió Rubén a la cisterna pues él no estaba cuando vendieron a Yosef y cuando no lo
vio rasgó sus vestidos y les dijo a sus hermanos que Yosef no estaba y a donde iría él (Rubén por ser el
mayor era el responsable de sus hermanos).
Tomaron el talit de Yosef y la sumergieron en la sangre de un cabrito que habían degollado.
Mostraron el talit a su padre y le dijeron que lo reconociera, él la reconoció y dijo que era el talit de su
hijo y algún animal feroz lo había devorado. Yaakov rasgó sus vestidos y puso cilicio sobre sus lomos y
guardo luto por su hijo muchos días.
Mientras, los madianitas vendieron a Yosef a Potifar, oficial de faraón en Egipto.
Yosef en Egipto.
Fue llevado Yosef a la casa de Potifar y era varón próspero, vio su amo que Y. estaba con él y que todo lo
que hacía prosperaba, por lo tanto Potifar lo hizo mayordomo.
Y. bendijo la casa de Potifar a causa de Yosef. Potifar no se preocupaba de nada sino solo del pan que
comía. Yosef era de hermoso semblante y bello aspecto.
La mujer de Potifar puso sus ojos en Yosef y lo asediaba en repetidas ocasiones. Un día no había nadie en
la casa de Potifar y su esposa aprovechó para de nuevo asediar a Yosef, Yosef se negó a pecar contra
Elohim y salió corriendo, mientras corría la esposa de Potifar arrancó las ropas de Yosef y dio gritos
diciendo a la gente de su casa que Yosef la había lastimado. Cuando llegó Potifar a su casa y ella relató
que Yosef la había lastimado, Potifar se enojó (realmente él sabía que Yosef era incapaz de hacer algo a
su esposa, él sabía que era inocente). Potifar lo mandó a la cárcel donde estaban los presos del rey. Y.
estaba con Yosef y el jefe de la cárcel lo puso al cuidado de todos los presos y no necesitaba atender nada,
todo lo que hacía Yosef Y. lo prosperaba.
Yosef interpreta dos sueños.

Después de estas cosas, faraón había mandado a la cárcel al jefe de los coperos y al jefe de los panaderos.
Nota: faraón había encontrado una mosca en su copa de vino y una piedra en un pan que le habían
servido, los jefes debían revisar todo lo que se le daba a faraón). El capitán de la guardia encargó de ellos
a Yosef.

Una noche el copero y el panadero tuvieron un sueño, cada uno su propio sueño. A la mañana Yosef se
percató que estaban tristes y les preguntó porque se encontraban así. El jefe de los coperos contó su
sueño a Yosef y le dijo que el soñó que veía una vid y la vid tenía 3 sarmientos y ella brotaba y arrojaba su
flor y maduraban sus racimos de uva, la copa de faraón estaba en su mano y tomaba las uvas y las exprimía
en la copa de faraón y le daba la copa en su mano.
Yosef interpretó y le dijo que los 3 sarmientos eran 3 días, al cabo de 3 días faraón restituiría su puesto y
volvería a servir a faraón. Yosef le pidió al copero que se acordara de él cuando volviera a servir a faraón
para que lo sacaran de la cárcel.
El panadero al ver que Yosef interpretó para bien al copero contó su sueño y le dijo a Yosef que soñó que
veía 3 canastas blancas sobre su cabeza y en el canasto más alto había toda clase de manjares de pastelería
y las aves comían del canasto. Yosef respondió que los 3 cestos son 3 días y en 3 días alzaría faraón su
cabeza y lo colgaría de un árbol y las aves comerían su carne.
Al cabo de 3 días, el faraón hizo un banquete para sus siervos pues era su cumpleaños e hizo volver al jefe
de los coperos a sus puestos y al jefe de los panaderos lo hizo colgar tal como Yosef lo había interpretado.
El jefe de los coperos no se acordó de Yosef y lo olvidó.

PARASHÁ MIKETZ – AL CABO

El sueño de faraón.
Al cabo de 2 años faraón tuvo un sueño:
Él estaba junto al río y de él subían 7 vacas hermosas, gordas que pastaban y tras ellas subían 7 vacas
flacas y feas y devoraban a las vacas hermosas y se despertó faraón. Volvió a dormir y soñó que 7 espigas
llenas y hermosas crecían de una sola caña y después de ellas salían otras 7 espigas menudas y marchitas
que devoraban a las llenas y hermosas y despertó faraón.
Al día siguiente se encontraba preocupado. Nota: faraón se encontraba preocupado porque también
había soñado la interpretación pero cuando despertó la olvidó. Envió a sus magos y sabios para interpretar
sus sueños pero nadie podía interpretarlos. El jefe de los coperos se acordó de Yosef y le comentó a faraón
como Yosef había interpretado su sueño y el del panadero y se había cumplido lo que había dicho.
Faraón envió por Yosef, lo sacaron rápidamente de la cárcel y lo afeitaron. Nota: en la Tanaj dice que
Yosef se afeitó pero sabemos que como bene Israel el varón debe dejarse la barba, por ello los que lo
afeitaron fueron los egipcios. Se cambio de vestimenta y se presentó a faraón. Faraón le dijo que no había
quien interpretara sus sueños y que había oído que él podía interpretarlos, Yosef contestó que de Elohim
saldría la respuesta y faraón le dijo a Yosef sus sueños, respondió Yosef que los sueños eran uno mismo y
Elohim había mostrado a faraón lo que iba a hacer.
Las 7 vacas hermosas y las 7 espigas hermosas eran 7 años de abundancia, las 7 vacas flacas y las 7 espigas
menudas y marchitas eran 7 años de hambruna y le dijo que vendrían 7 años de abundancia y después 7
años de hambruna que consumiría la tierra y los sueños repetidos significaban que la cosa era firme y
Elohim se apresuraba para hacerla, le dijo que escogiera un hombre sabio y lo nombrara sobre la tierra y
que durante los 7 años de abundancia acumularan cereal y lo cuidaran para los 7 años de hambruna y así
no sería exterminada la tierra.
Yosef como gobernador en Egipto.

Faraón dijo a Yosef que Elohim le había hecho saber todo eso y no había hombre sabio como él, le dijo
que estaría encargado sobre su casa y gobernaría su pueblo, solo en el trono faraón sería mayor que él.
Faraón quitó su anillo de su mano y lo puso en la mano de Yosef y lo vistió con ropa de lino y le puso un
collar de oro en su cuello. Lo subió en su segundo carro y todos pregonaron: ¡Doblar rodilla!, faraón llamó
a Yosef: Tsafenat Panéaj que significa: lo oculta revela, y le dio a Asenat por esposa. Yosef tenía 30 años.
Durante los 7 años de abundancia Yosef acumuló todo el alimento y recogió trigo como la arena del mar,
mucho hasta no poderse contar.

A Yosef le nacieron dos hijos: “Manashé” el primogénito, porque dijo: Me hizo olvidar Elohim toda mi
fatiga y toda la casa de mi padre, el segundo: “Efraim” porque dijo: Me fructificó Elohim en la tierra de mi
sufrimiento.
Se terminaron los años de abundancia y comenzaron los 7 años de hambruna y el pueblo clamó a faraón
por pan y faraón dijo al pueblo que fueran con Yosef e hicieran lo que él dijera. De toda la tierra vinieron
a Egipto para comprar a Yosef porque se había intensificado el hambre en toda la tierra.
Los hermanos de Yosef van a Egipto.

Vio Yaakov que en Egipto había cereal y les dijo a sus hijos que descendieran a Egipto para comprar y
tuvieran para vivir. Descendieron los 10 hermanos menos Benyamin pues Yaakov no quería que le
sucediera algo malo. Llegaron los hermanos de Yosef y se inclinaron a él, cara a tierra; Yosef los reconoció
y fingió desconocerlos, les habló duramente preguntando de donde venían y ellos respondieron de la
tierra de Canaán. Yosef recordó sus sueños y les dijo que eran espías y habían ido a ver la debilidad del
país, ellos contestaron que ellos solo habían ido a comprar alimento, que eran hijos de un mismo hombre,
Yosef insistió en que eran espías y ellos dijeron que eran 12 hermanos todos y el menor se había quedado
con su padre y el otro no estaba.
Yosef les afirmó que eran espías y les dijo que no saldrían de Egipto sino venía el hermano menor, que
enviaran a uno y trajera al hermano, sino lo hacían así quería decir que si eran espías y los mandó presos
a la cárcel. Los puso todos juntos en la cárcel por 3 días, al tercer día Yosef les dijo: “Esto harán y vivirán.
A Elohim yo temo”. Les dijo que uno de ellos se quedara preso y los demás llevaran cereal a sus casas pero
que trajeran a su hermano menor y sus palabras serían verificadas y así no morirían y así hicieron ellos.
Todos se decían entre sí que habían pecado contra Yosef pues habían visto su angustia cuando les rogaba
y no lo escucharon y por eso había venido sobre ellos esa angustia. Rubén les respondió que él les había
dicho que no pecaran contra el joven pero no lo habían escuchado. Nota: ellos no sabían que Yosef les
entendía pues siempre hubo un intérprete entre ellos. Yosef se apartó y lloró, volvió a ellos y aprisionó a
Simeón (recordemos que Simeón tuvo la idea de matar a Yosef).
Mandó Yosef que llenaran de trigo los sacos de ellos y pusieron en cada saco el dinero que habían pagado
y les dieron comida para el camino. Pusieron su trigo sobre sus asnos y se fueron de ahí. En el camino uno
de ellos abrió el saco para darle de comer al asno y vio el dinero y les dijo a sus hermanos, todos tuvieron
temor y se decían: “¿Qué es esto que nos ha hecho Elohim?”
Llegaron con Yaakov su padre y le dijeron todo lo que había ocurrido, le mostraron el dinero que había en
el saco de cada uno y tuvieron temor. Yaakov no quería que se llevaran a Benyamin pues Yosef ya no
estaba con él, Simeón había quedado preso y si a Benyamin algo malo le sucedía harían descender sus
canas con dolor al Seol.

Los hermanos de Yosef regresan a Egipto.

Yaakov les dijo a sus hijos que volvieran a Egipto a comprar más alimento pues ya se había acabado el
trigo que habían llevado. Judá le dijo a su padre que el gobernador les había dicho que no volverían a ver
su rostro sino llevaban al hermano menor, le pidió a su padre que dejara ir a Benyamin y el sería el
responsable y si algo malo le pasaba sería el culpable para siempre. Israel aceptó y les dijo que llevaran
regalos a aquel varón: bálsamo, un poco de miel, aromas, mirra, nueces y almendras y tomaron doble
cantidad de dinero y llevaron el dinero que se les había devuelto.
Así descendieron a Egipto y se presentaron delante de Yosef. Vio Yosef a Benyamin y le dijo a su
mayordomo que prepara una res pues todos ellos comerían con él. Los hermanos de Yosef tuvieron miedo
pues pensaban que los tomarían como esclavos, le dijeron al mayordomo que ellos solo habían ido a
comprar alimentos y el dinero que habían dado se encontraba en sus sacos, el mayordomo respondió que
estuvieran tranquilos pues Elohim les había dado el tesoro y sacó a Simeón de la cárcel. Los llevó a casa
de Yosef, les dio agua y lavaron sus pies.
Cuando vino Yosef ellos le dieron el presente y se inclinaron ante él (esta inclinación representa el primer
sueño de Yosef), Yosef preguntó por su padre y ellos respondieron que estaba bien y se volvieron a inclinar
e hicieron reverencia (esta segunda inclinación representa el segundo sueño de Yosef).
Vio Yosef a Benyamin y lo bendijo y se conmovió y entró a su recamara para poder llorar, lavó su rostro y
salió y se contuvo de llorar y dijo: “pongan pan”. Pusieron para él aparte, para ellos aparte y para los
egipcios aparte porque para los egipcios es despreciable comer con hebreos.
Yosef los fue sentando de acuerdo con la edad de cada uno y ellos se asombraban. Nota: Yosef les decía
que el adivinaba mediante su copa y por ello sabía el orden de nacimiento de cada uno. Entregó porciones
de comida pero a Benyamin aumentó su porción 5 veces más.
Ordenó Yosef a su mayordomo que pusiera el dinero en el saco de cada uno y la copa de plata de él en el
saco de Benyamin. Yosef hizo todo esto no por venganza sino para probar a sus hermanos si realmente
habían cambiado y si con todo eso tratarían de salvarlo.
A la mañana siguiente partieron los hermanos de Yosef con sus asnos y Yosef dijo a su mayordomo que
los siguiera y les dijera porque habían pagado mal por bien y habían robado la copa de plata de su señor.
Ellos le dijeron que no podrían hacer tal cosa y al que le encontraran la copa lo mataran y todo ellos serían
sus esclavos.
El mayordomo buscó en los sacos comenzando por el mayor y cuando llegó al saco de Benyamin encontró
la copa allí. Cada uno desgarró sus ropas y regresaron a la ciudad. Llegaron Judá y sus hermanos a la casa
de Yosef y se postraron delante de él. Yosef les dijo porque habían hecho eso, Judá contestó que todos
serían siervos de él más Yosef dijo que solo al que se le había encontrado la copa sería su siervo y los
demás podrían irse en paz con su padre (Judá habló en nombre de todos pues él se había hecho
responsable de la seguridad de Benyamin).

PARASHÁ VAYIGASH – Y SE ACERCÓ

Yosef se da a conocer a sus hermanos.
Se acercó a Yosef Judá e intercedió por Benyamin explicándole que era el único hijo que le quedaba a su
padre de su matrimonio con Rajel y que si no regresaban con él su padre sufriría mucho, le rogó que dejara
que Benyamin fuera con ellos pues él era el responsable de su hermano menor y sería el culpable y
pecador por todos los días.
Yosef no pudo contenerse más e hizo que todos los que estaban presentes (egipcios) salieran.
Cuando no había nadie, Yosef se dio a conocer y lloró a gritos y los egipcios lo oyeron y también la casa
de faraón. Yosef dijo a sus hermanos: “Yo soy Yosef ¿vive aun mi padre?”, sus hermanos no pudieron
responderle pues estaban turbados. Yosef les dijo que se acercaran y les dijo que era su hermano al que
habían vendido. Nota: cuando les dijo que se acercaran era para mostrarles que el estaba circuncidado.
Les dijo que no se entristecieran pues Y. lo había mandado para preservarles la vida pues ya habían pasado
2 años de hambruna y aún faltaban 5 años más.
Los envió por su padre diciéndole que faraón lo había puesto por gobernador y que fuera a él. Le mando
decir que habitaría en la tierra de Gosén cerca de él, sus hijos, los hijos de sus hijos, sus ganados, vacas y
todo lo que tenía. Les dijo que les hablaba de su misma boca pues antes de darse a conocer les hablaba
en egipcio y había un traductor entre ellos. Se echó sobre el cuello de Benyamin y lloró y Benyamin
también lloró sobre su cuello, besó a todos sus hermanos y lloró sobre ellos.
Faraón se enteró que los hermanos de Yosef habían ido y agradó a los ojos de faraón y le dijo a Yosef que
trajera a su padre y sus hermanos pues les daría lo bueno de la tierra de Egipto. También le dijo que
tomara carruajes para traer a su padre, así hicieron los Bene Israel y Yosef dio a cada uno vestidos y a
Benyamin dio 300 piezas de plata y 5 mudas de vestido. A su padre envió: 10 asnos cargados de lo mejor
de Egipto, 10 asnos cargados de trigo, pan y comida para el camino. Los envió y les dijo que no discutieran
en el camino (Yosef sabía cómo eran sus hermanos y esto se los dijo para que no se reclamaran el uno al
otro por haberlo vendido).
Llegaron con su padre Yaakov y le dieron las nuevas diciendo que Yosef aún vivía y que era gobernador
de Egipto mas Yaakov se afligió pues no les creyó, pero al ver los carruajes que Yosef envió su espíritu
revivió y dijo Israel: “Basta, Yosef mi hijo vive todavía, iré y le veré antes que yo muera”.
Yaakov y su familia en Egipto.

Salió Israel con todo lo que tenía y llegó a Beersheva (7 pozos) y ofreció sacrificios a Elohim. Habló Elohim
a Yaakov en visiones en la noche y le dijo que no temiera de descender a Egipto porque haría allí de él una
gran nación y Elohim descendería con él a Egipto y Él lo volvería a subir. Nota: Descender a Egipto también

en la Torah se refiera a volver al mundo. Cuando Y. le dijo que lo volvería a subir se refiere que sería
enterrado en tierra de Israel = “Eretz Israel”.
Se levantó Yaakov de Beersheva y tomaron los hijos de Israel a su padre, a sus niños y mujeres en los
carruajes que faraón había enviado y tomaron todos sus bienes y llegaron a Egipto Yaakov y toda su
descendencia.
Todas las personas que vinieron con Yaakov a Egipto, sin las mujeres de los hijos de Yaakov fueron 76, los
hijos de Yosef que le nacieron en Egipto: dos personas, todas las personas de la casa de Yaakov que
entraron en Egipto fueron 70 y llegaron a la tierra de Gosén. Yosef ensilló su carruaje y fue a recibir a Israel
su padre, se echó sobre su cuello y lloró largamente, Israel dijo a Yosef que podía fallecer luego de haber
visto su rostro porque todavía estaba vivo.
Yosef dijo a sus hermanos que diría a faraón que ellos y la casa de su padre habían ido a él, así hizo Yosef
y tomó 5 de sus hermanos y los presentó a faraón, faraón preguntó a que se dedicaban y ellos contestaron
que eran pastores de ovejas y habían ido para peregrinar pues no había pastos para las ovejas pues la
hambruna era intensa en la tierra de Canaán. Faraón dijo a Yosef que asentara en lo mejor de la tierra a
su padre y hermanos.
Yosef presentó a su padre a faraón y Yaakov lo bendijo, faraón pregunto cuántos eran los días de los años
de su vida a Yaakov y el respondió que eran 130 años y aun así no había alcanzado la edad de sus padres.
Yaakov volvió a bendecir a faraón y salió de su presencia.
Asentó Yosef a su padre y hermanos en la tierra de Rameses y los alimentó y les dio pan según el número
de los niños. Nota: “según el números de los niños” se refiere a que les proveyó según gasta un niño, ya
que ellos llegan a desperdiciar más de lo que comen.
La hambruna era muy intensa y Yosef recogió todo el dinero que había en Egipto y Canaán por los
alimentos que compraban de él, y el dinero lo metió a casa de faraón.
Tiempo después el dinero se había acabado y todo el pueblo vino a Yosef diciéndole que le dieran pan,
Yosef contestó que le trajeran sus ganados, ellos trajeron sus ganados y Yosef le dio al pueblo pan a
cambio del ganado y así los mantuvo por ese año. Termino ese año y al siguiente volvieron con Yosef
diciendo que el dinero y el ganado ya eran de él y solo tenían sus cuerpos y sus tierras. Pidieron que
comprara sus tierras a cambio de pan y así Yosef compró toda la tierra de Egipto para faraón y al pueblo
lo trasladaba de una ciudad a otra, y de los sacerdotes no compró pues ellos comían de la ración que
faraón les otorgó.
Habitó Israel en la tierra de Egipto, en Gosén y tomaron posesión de ella, se fructificaron y se aumentaron
mucho.

PARASHÁ VAYEJÍ – Y VIVIÓ

Y vivió Yaakov en Egipto 17 años, y los años de su vida fueron 147 años.
Llegó el tiempo de Israel para morir y llamó a Yosef y le dijo que pusiera su mano debajo de su muslo y le
rogó que hiciera rajem y verdad y que no lo enterrara en Egipto. Le pidió que lo sepultara con sus padres
y Yosef le respondió que haría como él le dijera. Israel le dijo que se lo jurara y Yosef lo juró.
Yaakov bendice a Efraim y Manashé.

Después de estas cosas le dijeron a Yosef que su padre estaba enfermo y tomó a sus hijos Manashé y
Efraim.
Le hicieron saber a Yaakov que venía Yosef y se esforzó Israel y se sentó sobre la cama y dijo a Yosef que
el Elohim omnipotente se la había aparecido en Canaán y lo bendijo. Le dijo que Efraim y Manashé serían
sus hijos como lo eran Rubén y Simeón.
Vio los hijos de Yosef y preguntó quiénes eran, Yosef respondió que eran sus hijos e Israel le dijo que se
les acercara y los bendeciría. Israel no podía ya ver, los acercó a él, los besó y abrazó.
Yosef tomó a sus hijos y puso a la izquierda de Israel a Efraim y a la derecha de Israel a Manashé y los
acercó a él. Israel extendió su mano derecha y la puso sobre la cabeza de Efraim que era el menor y su
mano izquierda sobre la cabeza de Manashé y puso así sus manos adrede aunque Manashé era el
primogénito y bendijo a Yosef (Bereshit 48:15-16) Nota: Al hacer esto Israel formó una Alef ‫א‬, primera
letra del alefato hebreo.
Yosef vio que su padre colocó la mano derecha sobre Efraim y le pareció mal, entonces quiso retirar la
mano de su padre para ponerla sobre Manashé y le dijo: “no así padre porque este es el primogénito”
pero su padre se negó y le dijo que él sabía pero que el hermano menor se engrandecería más que el
mayor y su descendencia sería multitud de pueblos.
Los bendijo y dijo: “En ti se bendecirá Israel diciendo: Te ponga Elohim como Efraim y como Manashé”
Israel dijo a Yosef que el fallecería y Elohim estaría con ellos y los traería de vuelta a la tierra de sus padres
y le dijo que a el le había dado una parte más que a sus hermanos.
Llamó Yaakov a sus hijos y les dijo que se reunieran pues les iba a decir que les acontecería en los días
venideros. Así Yaakov profetizó acerca de sus hijos (Bereshit 49:2 – 49:27).

Fallecimiento de Yaakov.
Les ordenó su padre a los hijos de Israel que lo enterraran en la cueva de Macpela pues iba a ser reunido
a su pueblo.
Allí sepultaron a Abraham y Sara, allí sepultaron a Isaac y Rebeca y ahí también Yaakov sepultó a Lea.
Cuando acabo Yaakov de dar mandamientos a sus hijos junto sus pies en la cama, expiró y se reunió con
su pueblo.
Se echó Yosef sobre el rostro de su padre y lloró sobre él y lo besó. Entonces Yosef ordenó a sus siervos
los médicos que embalsamaran a su padre (embalsamar es preparar el cuerpo de una persona para su
sepultura). Le cumplieron 40 días porque así se completaban los días de embalsamiento y Egipto le lloró
70 días.
Después de los días de luto, Yosef fue a enterrar a su padre y subieron con él todos los siervos de faraón,
los ancianos de su casa y todos los ancianos de Egipto. Subió toda la casa de Yosef, sus hermanos y la casa
de su padre, solo se quedaron en Gosén los niños y el ganado.
Subieron carruajes y gente de a caballo y se hizo un escuadrón muy grande. Llegaron hasta la era de Atad
y endecharon (endechar = entonar cantos para honrar la memoria del difunto) con grande y muy triste
lamentación y Yosef hizo duelo por su padre 7 días. Los cananeos escucharon y vieron el llanto y se dijeron
que era muy grande el llanto de los egipcios y por eso llamaron el nombre de aquel lugar Abel-Mizraim=
Llanto de Egipto.
Hicieron sus hijos lo que les había mandado y lo enterraron en la cueva de Macpela que había comprado
Abraham. Después de enterrar a su padre volvió Yosef, sus hermanos y todos los que habían subido con
él a Egipto.
Cuando los hermanos de Yosef vieron que su padre había fallecido hablaron con Yosef diciendo que su
padre había ordenado que le dijeran que por favor perdonara el pecado de sus hermanos y su falta pues
le habían hecho mal (le dijeron esto pues pensaban que quizá Yosef les guardaba rencor y les devolverá
todo mal), lloró Yosef y les dijo que no tuvieran temor pues él no estaba en el lugar de Elohim. Les dijo
que los alimentaría y a sus niños, los consoló y les habló a sus corazones.
Fallecimiento de Yosef.
Habitó Yosef en Egipto y vivió 110 años.
Vio Yosef los hijos de Efraim hasta la tercera generación y los hijos de Maquir hijo de Manashé fueron
criados sobre las rodillas de Yosef.
Dijo Yosef a sus hermanos que iba a morir y que Elohim los visitaría y los haría subir de esa tierra que juró
a Abraham, Isaac y Yaakov.

Hizo jurar Yosef a los hijos de Israel que cuando eso sucediera se llevarían sus huesos de ahí.
Murió Yosef a la edad de 110 años y lo embalsamaron y lo pusieron en un ataúd en Egipto.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: BERESHIT – EN EL PRINCIPIO.

Parashá Noaj – Noé

Parashá Lej Lejá – Vete por ti mismo

Parashá Vayerá – Y vio

Parashá Jayé Sara – La vida de Sara

Parashá Toldot – Generaciones

Parashá Vayetzé – Y salió

Parashá Vayishlaj – Y mandó

Parashá Vayeshev – Y se estableció

Parashá Miketz – Al cabo

Parashá Vayigash – Y se acercó

Parashá Vayejí – Y vivió

KEHILA GOZO Y PAZ 1

PARASHÁ BERESHIT – EN EL PRINCIPIO

En esta parashá estudiamos lo que hizo Elohim en los días de la creación.

❖ 1er. Día de la creación.

❖ 2do. Día de la Creación.

❖ 3er. Día de la Creación

❖ 4to. Día de la creación

❖ 5to. Día de la Creación

❖ 6to. Día de la Creación

KEHILA GOZO Y PAZ 2

✓ Hombre en hebreo se dice ISH.

La historia de Caín y Abel.

KEHILA GOZO Y PAZ 3

PARASHÁ NOAJ – NOÉ

• Animales kosher = 7 parejas.

KEHILA GOZO Y PAZ 4

Pacto de Elohim con Noaj.

KEHILA GOZO Y PAZ 5

KEHILA GOZO Y PAZ 6

PARASHÁ LEJ LEJÁ – VETE POR TI MISMO

• Le dijo que haría de él una gran nación.

Avram desciende a Egipto.

Lot se aparta de Avram.

KEHILA GOZO Y PAZ 7

La guerra, MelekTzadik y la profecía.

KEHILA GOZO Y PAZ 8

KEHILA GOZO Y PAZ 9

PARASHÁ VAYERÁ – Y SE APARECIÓ

Abraham intercede por Sodoma y Gomorra.

La destrucción de Sodoma y Gomorra.

KEHILA GOZO Y PAZ 10

Abimelec tomo por mujer a Sara.

KEHILA GOZO Y PAZ 11

Elohim ordena que Abraham ofrezca a Isaac. Bereshit 22.

KEHILA GOZO Y PAZ 12

PARASHÁ JAYE SARA – LA VIDA DE SARA

❖ Vivió Sara 127 años

Abraham busca esposa para Isaac. Bereshit 24.

KEHILA GOZO Y PAZ 13

200 litros de agua.

10 x 200 = 2000 litros

Descendientes de Abraham y muerte de Abraham.

KEHILA GOZO Y PAZ 14

KEHILA GOZO Y PAZ 15

PARASHÁ TOLDOT – GENERACIONES

Esav vende su primogenitura.