Caída de Tenochtitlan: Cómo Se Explica La Gran Alianza de Pueblos Mexicanos Que Ayudó Al Pequeño Ejército Español A Conquistar México Hace 500 Años

Caída de Tenochtitlan: cómo se explica
la gran alianza de pueblos mexicanos

que ayudó al pequeño ejército español
a conquistar México hace 500 años
 Darío Brooks
 BBC News Mundo
13 agosto 2021
FUENTE DE LA IMAGEN,GETTY IMAGES

Pie de foto,
La captura de Cuauhtémoc, el último gobernador mexica, marcó el fin de la guerra por
México-Tenochtitlan.
Hace 500 años ocurrió uno de los episodios más transformadores de la
historia de México.
El 13 de agosto de 1521, hace justo ahora 500 años, la ciudad indígena
de México-Tenochtitlan -hoy Ciudad de México- fue capturada luego de un
estado de sitio y batallas encarnizadas que se prolongaron durante tres meses.
Era la conquista de México, la cual fue protagonizada por miles de guerreros
con rostro y color de piel familiar para los mexicas que gobernaban aquella
imponente urbe.
Y es que tal hazaña fue obra de un ejército 99% indígena.
El otro 1% era un contingente de hispanos, esclavos africanos e indígenas
caribeños encabezados por un hombre, el español Hernán Cortés.
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"Lo que los une es un enemigo común, los de México-Tenochtitlan", dice a BBC
Mundo el historiador Miguel Pastrana, un investigador sobre el periodo
indígena-colonial de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Cortés fue el gran articulador de una alianza que los indígenas en ese
momento, subraya Pastrana, entendieron de otra manera. Entonces
desconocían que desembocaría en el poder hispano en América.
"Hasta la caída de Tenochtitlan, los indígenas ven a los españoles como un
grupo más de tantos. No concibieron la magnitud del cambio que se
avecinaba. No son del todo conscientes de las implicaciones de la presencia
española", advierte el investigador.
FUENTE DE LA IMAGEN,DEA PICTURE LIBRARY/DE AGOSTINI VIA GETTY

IMAGES
Pie de foto,
Hernán Cortés describió Tenochtitlan como una urbe palaciega. Esta ilustración, del año
1900 aprox., muestra la plaza central y el Templo Mayor en el siglo XVI.
Eso ha dejado a pueblos mexicanos con origen indígena, como Tlaxcala,
bajo el estigma de "traición".
Pero una revisión fiel de los hechos muestra que lo ocurrido hace 500 años no
fue ni una gesta épica de los hispanos ni una traición indígena, sino el
producto de una alianza muy pragmática.
Los indígenas no eran un pueblo único
Una cosa hay que tener clara para comprender lo que ocurrió, explican los
historiadores: los pueblos indígenas de la región eran muchos y cada uno
actuaba conforme a sus propios intereses.
Había señoríos, los atépetl, cada uno de las cuales tenía su propio gobernante
(tlatoani), su pueblo y su territorio.
Códice Osuna
Altépelt, o ciudad-Estado
La organización política de aquella época estaba conformada por los "altépetl",
o ciudad-Estado
 México-Tenochtitlan Era la
principal ciudad-Estado de la Triple Alianza, junto a los señoríos de
Texcoco y Tacuba.
 Tlaxcallan Era la unión de cuatro altépetl:

Tepeticpac, Tizatlán, Ocotelulco y Quiahuiztlán. Se aliaron con los
europeos.
Fuente: UNAM
En la práctica funcionaban como ciudad-Estado, cada uno de los cuales
construía alianzas para expandirse y defenderse.
La más poderosa era la Triple Alianza, conformada por los señoríos de
México-Tenochtitlan, Texcoco y Tacuba, que controlaban a decenas de
pueblos de los alrededores, en algún momento más de 50.
Los señoríos bajo su dominio debían pagar tributo y servirles de apoyo militar,
administrativo y hasta religioso, explica Pastrana.
Y había pueblos rivales de los mexicas, como la Confederación
de Tlaxcallan (donde hoy se ubica el estado de Tlaxcala), con quienes tuvieron
guerras y conflictos mucho antes de la llegada de los europeos.
 Por qué 500 años después en México no le perdonan a Tlaxcala que se

aliara con el conquistador español Hernán Cortés
"Hay muchos pueblos que estaban resentidos con los mexicas por la política
expansionista y las reformas de Moctezuma", el gobernante de la Triple
Alianza.

Pie de foto,
La diplomacia entre Hernán Cortés y el rey Moctezuma II duró muy poco tiempo.
Los hispanos habían tenido un primer encuentro con Moctezuma en 1519, pero
en junio del año siguiente fueron expulsados de la ciudad tras el enfrentamiento
de la "Noche Triste".
 500 años de la Noche Triste: cómo fue la "infernal" derrota de Hernán

Cortés y sus tropas a manos de los mexicas
Entonces vino una recomposición de fuerzas que dio fin al dominio mexica un
año después.
Cortés se dio cuenta de que debía regresar con una gran alianza indígena para
avanzar sobre un objetivo común: la poderosa Triple Alianza.
"Lo que los une es un enemigo común, los tenochcas, y la mutua necesidad",
enfatiza Pastrana.
Los pueblos que se aliaron con Cortés
La alianzaque establecieron los pueblos indígenas con los hispanos fue
clave para asediar entre mayo y agosto de 1521 a la ciudad de México-
Tenochtitlan, la cual vivía momentos de debilidad.
Además de contar con un número de combatientes a caballo y armamento
europeo, la fuerza principal del ejército invasor eran los miles de
indígenas -principalmente tlaxcaltecas- para combatir la resistencia mexica.
Pero también había fuerza indígena de muchos otros pueblos: Cempoala,
Quiahuiztlan, Texcoco, Chalco, Xochimilco, Azcapotzalco y Mixquic.
Pie de foto,
Las fuerzas de Cortés tenían apoyo militar y logístico de los pueblos indígenas, incluso
traductores.
"Era un ejército enorme e imponente, con muchísimos efectivos, sobre todo
indígenas. Por cada español habría 10 o 15 indígenas, además de las
fuerzas de apoyo", explica Pastrana.
La victoria hispano-indígena fue gradual, con avances y retrocesos jornada tras
jornada a partir de mayo de 1521.
Los españoles mandaron construir 13 bergantines, unas embarcaciones
que fueron clave para vencer a las canoas que los mexicas usaron
exitosamente en el pasado para defender el lago que rodeaba a México-
Tenochtitlan.
Luego de varios enfrentamientos, se lograron posicionar en tres de las
calzadas que contactaban la isla de Tenochtitlan y su ciudad hermana,
Tlatelolco, con tierra firme, cortando así todo suministro de comida y apoyo
militar.
FUENTE DE LA IMAGEN,CORTESÍA DE TOMÁS J. FILSINGER
Pie de foto,
La ciudad de México-Tenochtitlan era una isla conectada por canales a los pueblos
vecinos. Cortés huyó hacia Tacuba.
También cortaron el agua potable, haciendo que lentamente cayeran las bajas -
calculadas en decenas de miles- y la moral de la ciudad mexica.
Los mexicas tuvieron algunas victorias en las que capturaron españoles a los
que les dieron muerte y colocaron sus cabezas en sitios notorios para
intimidar a los enemigos, según el relato del cronista Bernardino de Sahagún.
La caída de Cuahtémoc y la Triple Alianza
Cansados del lento avance, y las bajas producto de las pequeñas batallas que
ganaban los mexicas, las huestes de Cortés exigieron un ataque final.
Aun dubitativo, el líder del ejército hispano-indígena optó entonces por una
ofensiva devastadora y desmoralizante contra el enemigo.
"Para minar la confianza de los mexicas nuevamente, que ahora ya sabían la
forma de combatir de los españoles, consideró que debía mostrar una
crueldad nunca antes vista", explica el historiador Julio Arriaga en "La Caída
de Tlatelolco".
En la calzada de Iztapalapa, según relató el propio Cortés en sus "Cartas de
Relación", encontró a mujeres y niños buscando comida.
"Casi sin dudarlo, se lanzó sobre ellos junto con los tlaxcaltecas, matándolos
en cantidades que, según él mismo, superaron el número de ochocientos",
señala Arriaga.
Pie de foto,
Los mexicas no pudieron defender durante mucho tiempo su ciudad.
Primero cayó Tenochtitlan. Después los españoles avanzaron hasta Tlatelolco,
el último reducto donde estaba Cuauhtémoc, el último gobernante mexica.
El 13 de agosto de 1521, el tlatoani fue capturado y llevado ante Cortés.
"Cuauhtémoc le pide al conquistador que lo mate con su daga, a lo que Cortés
se muestra compasivo y lo perdona", señala Arriaga.
"Y allí, en esa fecha tan importante para el mundo mesoamericano, el 13 de
agosto de 1521 (…), la Triple Alianza es capturada por Cortés y sus aliados
tlaxcaltecas".
¿Una traición indígena?
Los pueblos indígenas que se aliaron a los europeos han cargado con el
señalamiento de traición desde que la toma de México-Tenochtitlan se cuenta
desde el punto de vista nacionalista mexicano.
Pero los historiadores señalan por qué es erróneo pensar que había una
causa indígena que fue traicionada.
 La desafiante vida de La Malinche, la mujer más despreciada de la

historia de México
"No había una idea de 'lo indígena' como tal. Esa idea es producto de la
conquista, no es anterior a ella", explica Pastrana.
"Definitivamente no se puede hablar de una traición porque no eran pueblos
amigos. No eran grupos que tuvieran una alianza pacífica, una relación de
iguales. Tenían una serie de conflictos. No puede hablarse en ningún sentido
de traición", sostiene el historiador.

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