La Unidad Produce Bendición
La Unidad Produce Bendición
La Unidad Produce Bendición
Introducción:
La unidad del creyente tiene que ver con “un andar digno”, tiene que ver con ser o estar
profundamente unidos.
“Cuando hay unidad, se derriba todo paradigma… todo pensamiento propio, intereses
personales.
Aquí el orgullo, de mi ego, queda pisoteado, ya que no es como yo digo si no como Dios
quiera que sea.
Dios no solo desea que sus hijos se reúnan en un lugar.“Ya que podrían estar juntos en
una congregación pero no necesariamente unidos”
Él desea que sus hijos caminen en íntima comunión los unos con los otros.
(Mateo 12:25)25 Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido
contra sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no
permanecerá.
Mejor los grupos delincuenciales están unidos…Pero la iglesia del Señor necesita
comprender que si no estamos unidos, no permanecerá.
A. La bendición declarada.
1. (1) La unidad entre el pueblo de Dios es buena y deliciosa. (Salmo 133:1)
¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es
1
a. Mirad: El Salmo 133 comienza con una exhortación a mirad – es decir, a prestar atención. Lo que
sigue es importante y merece nuestra atención.
i. “Es una maravilla que rara vez se ve, por tanto, ¡mirad! Se puede ver, porque es la característica de los
verdaderos santos – por lo tanto, ¡no dejen de inspeccionarlo! Es digno de admiración; ¡Hagan una
pausa y mírenlo! Los seducirá para que lo imiten, por lo tanto, ¡obsérvenlo bien!”. (Spurgeon)
b. Cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía: David llama nuestra
atención sobre algo bueno y delicioso – la unidad entre el pueblo de Dios.
·Es bueno porque refleja el corazón de Dios y el propósito de unidad entre su pueblo (también descrito
en Juan 17:20-23,
20
Mas no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la
palabra de ellos, 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también
ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me
diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. 23 Yo en ellos, y tú en
mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que
los has amado a ellos como también a mí me has amado.
·Es delicioso porque hace que la vida en común como pueblo de Dios sea mucho más agradable que las
temporadas en las que dominan las constantes pleitoss y conflictos.
c. Cuán bueno y cuán delicioso: No todo lo que es bueno es delicioso, y no todo lo que es delicioso es
bueno. La unidad entre el pueblo de Dios es una bendición tan notable porque es tanto buena como
deliciosa – y ambas en un alto grado, indicado por la repetición del “cuan”.
i. Habitar los hermanos juntos: David tenía en mente la relación que el pueblo de Dios tiene entre sí,
no con el mundo que los rodea. Los creyentes deben trabajar para tener relaciones buenas y pacíficas
con todos los demás (Romanos 12:18), pero aquí el enfoque está en las relaciones entre el pueblo de
Dios.
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Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.
e. Los hermanos juntos en armonía: Esta armonía es probada, porque estos hermanos habitan
juntos. En muchos sentidos, es más fácil tener algún tipo de unidad con los que están distantes. Habitar
juntos significa que los lazos de unidad y paz serán a veces puestos a prueba.
B. La bendición descrita.
1. (2) Como óleo sobre la cabeza.
a. Es como el buen óleo sobre la cabeza: En el antiguo Medio Oriente, era común ungir la cabeza
con aceite, a veces como un saludo al entrar en una casa (Lucas 7:46).
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No ungiste mi cabeza con aceite; mas esta ha ungido con perfume mis pies.
Esto se hacía para refrescar al que estaba recibiendo el aceite y darle un buen olor con la
fragancia que provenía de los aceites perfumados.
Entre el pueblo de Dios, la unidad refresca y crea una atmósfera agradable para todos.
b. El cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón: La imagen en palabras muestra que la unidad
es una bendición rica y abundante – ya que este aceite desbordaba la cabeza y bajaba por la barba.
También muestra que la unidad es una bendición rara y preciosa, porque la sugerencia es que este era el
aceite de la santa unción, que no debía ser imitado (Éxodo 30:22-33).
i. La unidad cristiana está “… mucho más allá de esa amistad común tan alabada por Cicerón y otros
paganos; y por lo tanto aquí se compara adecuadamente con ese inigualable [perfecto] ungüento
oloroso”. (Trapp)
ii. Esta es una unidad de santidad. “Ese aceite de la unción, derramado sobre Aarón, era el aceite de
consagración y simbolizaba su separación de todo mal; era el aceite de la santidad”. (Morgan)
iii. “El olor de esto debe haber sido muy agradable y sirve aquí como metáfora para señalar la exquisita
excelencia del amor fraternal”. (Clarke)
iv. “¡Qué cosa más sagrada debe ser el amor fraternal cuando puede compararse con un aceite que nunca
debe ser derramado sobre ningún hombre sino solo sobre el sumo sacerdote del Señor!”. (Spurgeon)
c. La barba de Aarón: El aceite sobre la cabeza del sacerdote era bueno como instrumento de refrigerio
y saludo, como lo sería para cualquier otra persona. Sin embargo, para Aarón (como sumo sacerdote),
también fue parte de su consagración al servicio sacerdotal (Éxodo 29:7), lo que llevó a muchas otras
cosas buenas.
·Expiación de pecados.
·Ofrendas de paz, compañerismo y acción de gracias.
i. La ilustración es maravillosa. Cuando hay unidad entre el pueblo de Dios, no solo es bueno y
agradable en sí mismo, sino que también conduce a muchas otras cosas buenas. Cuando el pueblo de
Dios lucha entre sí, hay muchas otras cosas buenas que no están haciendo ni disfrutando.
ii. Dios quería que los sacerdotes representaran su justicia y salvación ante un mundo que miraba.
Hablando espiritualmente, esta unción lo hacía posible. La unidad entre el pueblo de Dios tiene un
efecto similar.
d. Y baja hasta el borde de sus vestiduras: ¡Qué abundante bendición es la unidad! Es como aceite
derramado tan abundantemente que fluye desde la cabeza hasta la barba y luego hasta el borde mismo
de las vestiduras del sacerdote.
i. Existe cierto debate sobre si el borde de sus vestiduras se refiere al cuello (como dicen Maclaren y
otros) o al dobladillo inferior de su túnica sacerdotal. De cualquier manera, era un flujo de aceite
impresionante.
a. Como el rocío de Hermón: El rey David usa una segunda imagen de palabras para mostrar cuán
maravillosa es la unidad entre el pueblo de Dios. También es como el rico rocío que cubre al monte
Hermón, haciéndolo verde y húmedo. Es un claro contraste con el desierto seco que se encuentra en
otras partes de Israel. La unidad entre el pueblo de Dios hace que la vida sea próspera y saludable.
Con este rocío, incluso en clima seco, sus tiendas estaban tan mojadas como si hubiera llovido toda la
noche
ii. “El rocío fue siempre el agente de renovación, de refrigerio, de fuerza fertilizante: aquello de lo que
la vida se mantenía en fuerza”
b. Que desciende sobre los montes de Sion: Esta bendición viene sobre Jerusalén, que David
estableció como el centro de adoración de Israel. En Jerusalén, su unidad sería demostrada y disfrutada.
b. Porque de allí envía Jehová bendición y vida eterna: La bendición de la unidad es algo que
Dios ordena, algo que enseña.
Dado que tendremos vida eterna con el pueblo de Dios, debemos trabajar duro para disfrutar de
la unidad con ellos ahora.
i. “¡Oh, por más de esta rara virtud! No el amor que va y viene, sino el que habita; no ese espíritu que
separa y aísla, sino el que habita junto; no esa mente que está a favor del debate y la diferencia, sino la
que habita junta en unidad”. (Spurgeon)
ii. “Venga el día en que cesará la división y se acabará la enemistad; cuando las tribus del Israel
espiritual se unan en un vínculo de caridad eterna, bajo el verdadero David, en la Jerusalén de arriba; ¡y
los santos y los ángeles cantarán juntos este hermoso salmo!”. (Horne)
Oración
Esposo de la hermana Dalia
Hija de la hermana Vinicia