Perú Prehispanico

919123315 Historia del Perú Elio Pariona Quispe
CAPÍTULO 1 La historia del Perú
E
¿Qué es la historia? ¿Para qué sirve aprender historia del Perú?
La historia es una ciencia social fácticas que estudia los hechos de Para apreciarnos mejor.
P
los hombres en el tiempo y el espacio. Para conocer mejor el presente.
S
Por una razón de objetividad.
I
¿Por qué es ciencia? Para superar la crítica y construir una
U
Porque el historiador escribe la historia de memoria nacional.
manera organizada y ordenada, usando
Q
métodos para darle una interpretación LAS FUENTES DE LA historia
objetiva a los hechos.
A
Una fuente es cualquier resto o testimonio producido por el
hombre que brinda información del pasado y que nos permite
N
reconstruir la historia. Se dividen en dos:
O
¿Por qué la historia es social?
I
Fuentes primarias directas o inéditas.
Porque estudia a los hombres agrupados en
Fuentes secundarias o editadas.
R
colectividad.
1. Las fuentes escritas 2. Las fuentes arqueológicas
A
"Todos somos parte de la historia".
Crónicas Arquitectura
P
¿Por qué la historia es fáctica? Las visitas Cerámica
Porque todos los hechos fueron vivenciados Los juicios Textilería
O
por los que vivieron en ese momento; es Las probanzas Artefactos o herramientas
I
decir, son hechos vistos o interactuados con Los testamentos Iconografías.
la realidad.
L
Las idolatrías.
. E
¿Qué hace el historiador? 3. Las fuentes orales 4. Las fuentes audiovisuales
f
El historiador interpreta y explica el significado Son los testimonios Las fuentes audiovisuales pueden
de los acontecimientos valorando su
o
trasmitidos oralmente: ser llamadas también "fuentes
importancia y sus consecuencias. mitos, leyendas, cantos, orales vivas".
r
poesías, refranes, etc. Son grabaciones con imágenes
P
y/o sonidos.
5. Las fuentes etnográficas

Lo constituyen las costumbres, tradiciones,
bailes o técnicas de cultivos agrícolas que han
sobrevivido o transformado.
LAS CIENCIAS AUXILIARES
La Antropología La Genealogía
E
Estudia al hombre y a la cultura que lo Estudia la ascendencia o la descendencia de
P
rodea. una persona o familia.
S
La Geografía La Heráldica
I
Estudia al hombre y su relación con la Estudia los escudos de países, ciudades y
U
naturaleza. pueblos.
Q
La Sociología La Sigilografía
Estudia a la sociedad y el comportamiento Estudia los sellos antiguos que se
A
del hombre dentro de ella. emplearon en los documentos.
N
La Etnohistoria La Numismática
Estudia la historia de los pueblos que no Estudia el significado de las monedas
IO
tuvieron escritura. antiguas.
R
La Arqueología La Paleografía
Estudia todo tipo de restos materiales, Estudia la forma antigua de escribir.
A
principalmente, de sociedades sin La Pictografía
P
escrituras. Estudia los tipos de escritura por medio de
DISCIPLINAS AUXILIARES dibujos o signos.
O
La Onomástica
I
La Cartografía
Estudia el significado de los nombres.
Estudia los mapas y cartas de navegación
L
para tener una visión del mundo de la La Antroponimia
E
época. Estudia el significado de los nombres de
.
La Cronología personas.
f
Estudia el tiempo y los calendarios antiguos. La Toponimia
Estudia el significado de los nombres de los
o
La Diplomática
lugares.
r
Estudia documentos oficiales de los
gobiernos de entonces. La Paleontología
P
La Epigrafía Estudia a los seres vivos, a partir de los
restos fósiles.
Estudia e interpreta las inscripciones en
monumentos. La Vexilología
La Filatelia Estudia el significado de las banderas.
Estudia las estampillas.
periodificación de la historia del perú
DIVISIÓN TRADICIONAL

Preinca

Inca

Conquista

Virreinato
P

E
Emancipación

República
(15000-1200) (1200-1532) (1532-1542) (1542-1780)
IS
(1780-1821) (1821-Hoy)
QU
NA
IO
SEGÚN FERNANDO SILVA
SANTIESTEBAN
AR SEGÚN PABLO MACERA
P Periodo autónomo (15000-1532)
IO
Etapa republicana Periodo de dependencia (1532-Hoy)
(1821-Hoy)
L
a) Dependencia española
E
(1532-1821)
b) Dependencia inglesa
.

(1821-1920)
f
Etapa colonial c) Dependencia norteamericana
o
(1532-1821) (1921-Hoy)
Pr
Etapa autónoma
(15000-1532)
DIVIDIENDO la historia PERUANA
PE
IS
QU
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EL
f.
ro
P
Periodización de la Época Prehispánica
PE
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QU
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EL
f.
ro
P
CAPÍTULO 2 EL POBLAMIENTO AMERICANO
PRIMEROS HABITANTES DE AMÉRICA
PE
IS
Los seres humanos llegaron a América procedentes de
otros continentes. La ciencia ha determinado que los
U
pobladores americanos no son originarios de este
continente, sino que se trata de migrantes.
El nivel cultural de los migrantes corresponde al
Paleolítico Superior.
Q
A
Sus actividades económicas: caza, recolección y
N
pesca.
A nivel social, se organizaron en bandas (grupos de
O
máximo 25 individuos).
I
Usaron el fuego.
R
En las cuevas que habitaron nos han dejado, como
muestra de su presencia, pinturas rupestres y
A
utensilios de piedra
P
CONTEXTO GEOLÓGICO
O
La era cuaternaria
I
a] Pleistoceno
L
Es la era geológica que inició hace 2 millones de años Es el primer periodo de la era cuaternaria.
y continúa hasta la actualidad. En este periodo se Durante el pleistoceno se produjo grandes GENERALIDADES
E
glaciaciones.
produjo grandes cambios climáticos mundiales, y por ¿Quiénes somos?
.
En América: Homo Sapiens Moderno
la aparición de homo sapiens sapiens. Nebrasca - Kansas - Illinois - Wisconsin.
f
¿De dónde proviene el hombre
americano?
En Europa:
Este de Asía
o
Günz - Mindel - Riss - Würm. Norte de Eurasia
r
¿Por dónde inmigró a América?
Se divide en dos
b] Holoceno Por el estrecho de Bering y Alaska
P
¿Hace cuánto tiempo?
periodos: pleistoceno Es el segundo periodo de la era cuaternaria. Fines de la última glaciación: 18-15 mil
y holoceno. Se caracteriza por la progresiva elevación de la años a.n.e.
temperatura atmosférica (descongelamiento de
glaciares), la cual incidió en la transformación de los
climas, el paisaje, la flora y la fauna del planeta.
PRINCIPALES TEORÍAS DEL ORIGEN DEL POBLAMIENTO

AMERICANO
E
a] Teoría autoctonista b] Teoría inmigracionista
P
Autor: Florentino Ameghino (Argentino) B.1. Teoría Asiática Pruebas:
S
Tesis: Sostiene que el hombre americano es Antroposomáticas
I
originario de este mismo continente, es decir, Precursores: José de Acosta (en su obra:
Semejanzas entre el hombre asiático y
"historia natural y moral de las indias”) y
U
de América, exactamente en las pampas de los amerindios.
argentina, en la Era Terciaria. también, Samuel Haven.
Cabellos lacios y oscuros, ojos con
Q
Autor: Alex Hrdlicka(1917)
pliegue mongólico, pómulos anchos y
Su teoría Tésis: Fundamentó que el hombre americano
salientes, dientes en forma de pala,
también fue provino de Asia y que llegó cruzando el
A
rareza de pilosidad en la cara, y la
llamada estrecho de Behring, durante la glaciación de
famosa “mancha mongólica”.
N
MONOGENISTA. Wisconsin (última glaciación de América de
Lingüísticas
Pruebas: fines del periodo Pleistoceno).
Todas las lenguas indígenas, como las
O
Ruta principal: Estrecho de Behring, que se
I
pruebas de asiáticas, eran polisintéticas y
restos fósiles de convirtió en itzmo, al formarse un puente de
aglutinantes.
R
planos tierra causado por la eustacia glacial.
Geográfico
angulados. Ruta secundaria: Según José Imbelloni,
A
Cercanía entre Asia y América (90 km). El
también habrían venido por las Islas
RECORDAR estrecho de Behring era un istmo (la
P
Aleutinas empujados por la corriente del
beringia).
El Homo Sapiens fue llamado por Ameghino Kuroshivo.
Geológico
O
Homo Pampeanus (hombre de la pampa) El hombre llega en la era Cuaternaria en
I
El hombre apareció en el periodo mioceno el periodo del Pleistoceno durante la
de la era terciaria.
L
última glaciación. (Wisconsin).
E
Crítica: Fue criticada por Alex Hardlicka en Crítica: Alex Hardlicka, se equivocó en
.
1908, y propuso que los fósiles planos tres planteamientos:
En señalar la antigüedad del
f
angulados eran de animales y no de humanos
(entre ellas estaba el de un tigre diente de poblamiento.
o
sable ) , y además que la evolución se dio en la Su tesis monorracial.
r
era cuaternaria y no en la terciaria como En la similitud sanguínea.
P
Ameghino decía. B.2. Teoría Oceánica
Precursor:
Antonio León Pinelo. Estado cultural: Llegó como Paleolítico, es decir, Autor: Paul Rivet(1927).
Obra: Paraíso en el Nuevo Mundo como Homo Sapiens Sapiens, Tesis: Ola migratoria de los Melanésicos.
Plantea: Afirmó que el hombre llegó de
Oceanía viajando por el Océano Pacífico.
Eran grupos provenientes de las islas de Pruebas

Melanesia y Polinesia, usando Lingüísticas
embarcaciones llamados "PIRAGUAS DE Palabras maoris semejantes al quechua de Perú : kumara (camote), uno (agua), pucara
E
BALACÍN". (fortaleza).
Culturales
P
Su teoría también es POLIRRACIAL.
Uso común de la pachamanca, la taqlla o palo cavador, cultivos, dioses y leyendas.
S
Procedencia melanésica
I
Según Rivet, a comienzos del Holoceno, Crítica: No hay restos arqueológicos de esqueletos humanos contundentes ni parecidos físicos.
U
los melanésicos cruzaron el Océano
Pacífico en canoas llamadas piraguas a] Teoría australiana
Q
de balancín y ayudados por las
Autor: Mendes Correa (1925).
corrientes marinas habrían llegado por
Plantea: la zona austral de América fue poblado por los australianos . Pudieron cruzar la
A
Centroamérica, para luego dispersarse
Antártida, gracias al optimun climaticum (la refutación dice que no existió).
a otras regiones del continente
N
americano.
Pruebas: habitación en forma de colmenas, uso del boomerang, similitud craneal, similitud
Pruebas
O
sanguínea.
I
Antropológicas
Semejanza ósea y sanguínea entre
R
Crítica: No hay restos arqueológicos de esqueletos humanos contundentes ni parecidos físicos
los melanesios y los hombres de
Lagoa - Santa (Brasil). OTRAS TEORÍAS
A
Etnográficas
P
Costumbres y rituales comunes Teoría Africana: Thor
entre tribus melanésicas Heyerdahl ( expedición
O
amazónicas. Por ejemplo, la cacería KON –TIKI)
I
de cabezas trofeo. Teoría multirracial:
Culturales José Imbelloni.
L
Uso de hamacas, mosquiteros,
E
porras estrelladas, tambores de
.
madera, puentes colgantes, etc.
f
Lingüísticas
Semejanza entre vocablos
o
melanésicos con la de los indios
r
Hoka de Norteamérica.
P
Procedencia polinésica
Habitantes de los archipiélagos
polinésicos, los maoris, habrían cruzado
el Pacífico, para llegar por las costas
occidentales de Sudamérica.
EN RESUMEN
PE
IS
QU
NA
IO
AR
P
IO
EL
f.
ro
P

CAPÍTULO 3 LOS PRIMEROS POBLADORES PERUANOS

PERIODO LÍTICO (12000 a.C. - 8000 a.c.)
PRINCIPALES SITIOS DEL PERIODO LÍTICO
P
CARACTERÍSTICAS GENERALES NOMBRE

UBICACIÓN

DESCUBRI- CARACTERÍSTICAS
-DOR

S
También conocido como Paleolítico Superior. Ocurrió a fines del periodo
I
Pleistoceno (era de hielo) hasta los inicios del Holoceno.
Primer habitante conocido
U
A) Sociedad B) Economía del Perú.
Estaban organizados en El hombre es cazador Richard Primeros instrumentos
Paccaicasa

Ayacucho

Mac
Q
"BANDAS", integrada y recolector Neish líticos del Perú.
por 30 individuos. (Economía Primeros restos fósiles de
Usaron la piedra y parasitaria o animales.
Economía
A
fueron nómadas (vive
siguiendo a los animales depredadora o de Primer taller o fábrica de
que caza. ). subsistencia). Chivateros Lima instrumentos pétreos del
Edward
N
Sin diferencias sociales. División sexual del o
(al norte)

Perú.
Chillón Lanning
trabajo. Primeros instrumentos
O
Cacería, recolección, líticos de la costa.
I
pesca.
c) Tecnología D) Arte Primera pintura rupestre o
Cueva del Miomir primer pintor de cavernas
R
Los hombres ya Pinturas rupestres o Toquepala Bojovich
conocían el lenguaje, arte parietal.

Diablo (Tacna)
en el Perú.
fuego y elaboraban Muestran escenas del
A
instrumentos chaco o caza
Instrumentos líticos.
P
Toscos, no pulidos. Lauricocha: Primeros restos humanos.
“El Olduvai Augusto Primeros entierros.
E) Religión
o
Huánuco
Cárdich
deformado.
andino Primer cráneo
O
Se adora a las fuerzas peruano”. Primeros ritos funerarios.
I
de la naturaleza
(Panteístas).
L
Halló el complejo de Paiján
Paiján o y los primeros albergues.
E
Pampa Valle Chicama Rafael Larco Investigado por Claudé
de los (La Libertad) Hoyle Chauchat, encontró los
.
TRADICIÓN COSTEÑA

primeros
esqueletos
Fósiles
f
Se dedicaban al marisqueo, la humanos completos
conocidos como la mujer y
cacería y la recolección
o
el joven. (Costa).
indiferenciada.
r
TRADICIÓN SERRANA Encontró instrumentos
Pampa Ancón Federico
P
Se dedicaban a la cacería y la
Canario
(Lima)
Engel
líticos: morteros y batanes.

recolección indiferenciada.
Recolección en los valles
interandinos y la cacería en las
mesetas (llama, alpaca, vicuña y
el guanaco).

Período Arcaico o Revolución Neolítica

ARCAICO INFERIOR (8000-4000 a.C)
CARACTERÍSTICAS GENERALES
E
Se da el origen de la vida aldeana. Asimismo, inicia la domesticación
Período Arcaico Inferior - Horticultores Seminómadas
P
(en las alturas de Junín).
NOMBRE

UBICACIÓN

-DOR

S
A) Periodo climático
I
Desaparición de grandes especies
U
arbóreas y de grandes animales de Primer horticultor o
caza, a consecuencia de los cambios agricultor incipiente del
climáticos de esta época (Optimun Perú (pallar, frijol, ají, oca,
Q
Climaticum). Desertificación de la Guitarrero

Ancash Thomas

Lynch olluco).
Costa y enfriamiento de la Sierra. o Textiles más antiguos del
Río Santa Perú y de América.
A
B) Economía
Actividad económica: Horticultura, Primer habitante del litoral
N
domesticación de animales peruano.
(auquénidos) y pesca a través de redes Primer pescador con redes.
y anzuelos. Primer músico; se halla la
O
Paracas o
I
Domesticación de primeros cultivos: Pampa quena o flauta.
calabaza, pallar, frijol y ají.
de Pisco

Federico

Santo (Ica) Engel Primer horticultor de la

Costa.
R
Domingo
Aldea más antigua de la
C) Religión Costa Peruana.
A
La religión ahora se
basa en ritos agrarios.
P
Se originó el camote.
D) Tecnología Se hicieron los primeros
Desarrollo de la taburetes o muebles.
Entre los ríos Federico Domesticó el perro.
O
cestería y redes de
Chilca
Lurín y
Mala

I
pesca. Engel Las primeras viviendas
(Lima) (aldeas).
Entierro de muertos debajo
L
E) Sociedad de sus casas.
E
Primeras aldeas trashumantes en el Perú (a orillas de los ríos).
Hábitat seminómada (transhumancia estacional). Se halló el primer
Cabeza Pisco Federico
.

instrumento
personal: un
Larga (Ica) Engel peine de hueso.
of Jayhuama-
-chay
Ayacucho

Richard Mac
Neish

Primer pastor del nuevo

mundo o América.

mesticad
r
Primerdo
o r d e auquénidos.
P
Primer domesticador de
Richard cuyes.

Pikimachay
Ayacucho
Mac
Primeras mazorcas de
Neish
maíz.
Telar. Se encontraron llamas
Junín Daniellé domesticadas.
-machay Lavalle Se halló una sepultura de

niño.
Evidencia de fogones (inicios

de la Pachamanca)

ARCAICO SUPERIOR u Horticultores Sedentarios (4000

a.C. - 2000 A.C.) Período Arcaico Superior – Horticultores Sedentarios

E
CARACTERÍSTICAS
NOMBRE

UBICACIÓN

A) Sociales
-DOR

P
Sociedades plenamente sedentarios.
Surge la propiedad privada y
S
Josefina Ramos Se inicia la etapa
I
consecuencia de ello las clases sociales. Tablada de Sur de sedentaria.
Surgimiento de la teocracia.
Lurín
Lima de Cox

Primer poblado estable fijo.

Surgimiento de los centros
U
ceremoniales pre cerámicos.
Primeros centros de culto. Primer arquitecto o
Q
edificador del nuevo mundo.
B) Economía Primer monumento
Economía productiva.
Cerro

Federico arquitectónico
(plaza
Lima
A
Aparecen nuevos cultivos (algodón, maíz y coca). Paloma Engel cuadrangular pública)
Actividad económica: Agricultura y ganadería. Es considerado el recinto
público más antiguo del Perú.
N
Hay excedente de producción (trueque)
Intercambio de bienes a través del trueque. Los primeros descubrimientos
O
precerámicos en el Perú
I
(vasijas: mates
C) Religión pirograbados).
R
Huaca

Valle Chicama

Surge el culto al fuego evidenciando en los altares con fogones

Prieta (La libertad) Junius
Bird Los primeros
textiles en
para incinerar ofrendas. algodón (tejidos), con figura
de cóndor.
A
D) Tecnología Textiles más antiguos del
Desarrollo de conocimientos astronómicos para establecer el Perú y de América.
P
calendario agrícola.
Surgimiento de la textilería de algodón. 1960: Seichi Izumi encontró la
Arquitectura, escultura. primera escultura de
Julio C. Tello
O
E) Sociedad
kotosh
Huánuco

América: las manos cruzadas,
I
(1935) considerado como la primera
Es el período de formación de la civilización (formativo inicial o escultura mágico religiosa.
L
temprano).
TRADICIONES ARQUITECTÓNICAS Primera arquitectura
E
Chuquitanta monumental y religiosa de la
o
Norte
de
Federico
Engel costa peruana.
.
TRADICIÓN SERRANA TRADICIÓN COSTEÑA Lima
Paraíso Complejo arquitectónico
Los templos en la sierra presentan Los templos en la costa presentan
f
precerámico más grande.
ciertas características comunes: ciertas características comunes: Las Haldas Investigado por rosa Fung
o
o Casma Federico Engel Pineda.
Recintos rectangulares. Pirámides truncas. (Chavín)

Aidas

alfareros
Aparición de los
r
Construcciones de 2 Terrazas escalonadas.
niveles. Plazas circulares hundidas.
P
Fogones con ductos de Recintos con fogones para Centro ceremonial más
antiguo de América
ventilación. incinerar ofrendas. (presencia de pirámides,
El caso más conocido de este El caso más conocido de este Max Uhle alatar de fuego, plaza

Caral
Lima

circular hundida, tejidos a

estilo se encuentra en los templos estilo, es el Áspero (Supe-Lima) y
base de algodón)
de Kotosh Mito. Caral. Primeros quipus.
Estado prístino.

EN RESUMEN
PE
IS
QU
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P
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f.
ro
P

CAPÍTULO 4 EL FORMATIVO PERUANO

Fue, sin lugar a dudas, el cultivo de las plantas lo que obligó al hombre andino a sedentarizarse, ello conllevó a la construcción de viviendas más sólidas
para habitarlas y a la aparición de edificios públicos que denotan un carácter ritual. Pero fue recién hacia el año 2000 a.n.e que se comenzaron a
P
construir grandes edificios públicos rodeados por asentamientos humanos muy densos
S
EL FORMATIVO INICIAL (2000-1000 a.C) Entre los restos arqueológicos destacan los
I
siguientes: KUNTURHUASI
U
Primera cerámica (2.000 a.C.). Los restos Cupisnique (La Libertad).
más antiguos fueron encontrados en
Huaca de los Reyes (La Libertad). El templo fue redescubierto en
Q
Tutiscainyo (Pucallpa), Pandanche 1946 por Tello. Se encontró un
CERÁMICA (Cajamarca), Wairajirca (Huánuco), Pacopampa (Cajamarca).
Curayacu (Ancón). El más antiguo sería del Kunturhuasi (Cajamarca). extraño ídolo de un mono
Garagay (Lima). antropomorfo con colmillos de
A
estilo Pandanche de Cajamarca que,
incluso tendría similitud con la cerámica de Sechín Alto (Ancash). felino. También se encontraron
Valdivia (Ecuador) que es la más antigua
N
Cerro Sechín (Ancash). estatuas que representan
de Sudamérica (3000 a.C.). Lo cual, nos Chavín de Huántar (Ancash).
hace llegar a la conclusión de que la cóndores.
O
Kotosh (Huánuco).
I
cerámica no es originaria de Perú, sino
llegó por medio de la difusión. CERRO SECHIN (O SECHÍN DE LAS ESTELAS) VICHAMA
R
TEXTILERÍA
Textilería con telar (1900 a.C.). El más Sechin Bajo, perteneciente al Vichama nació después de la
antiguo es Cachi (Ayacucho). Además, los
A
Arcaico Tardío; Sechín Alto, del caída de Caral. En este sitio
tejidos jugaron un papel muy importante
en las actividades religiosas. Periodo Formativo Inicial o se encontró relieves de 4
P
Temprano. cabezas humanas rodeados
Metalurgia (1900 a.C.). Las piezas
metalúrgicas más antiguas del Perú se Cerro Sechín o Sechín de las de dos serpientes. En el
O
refieren a trabajos en oro laminado, Estelas, este lugar presenta mismo templo se halló un
I
METALURGÍA
martillado y repujado (los metales eran escenas iconográficas de sapo humanizado que al salir
obtenidos de los lavaderos fluviales). Una
L
descuartizamientos, ojos, de la tierra le cae un rayo
de las más antiguas está en Waywaka
(Andahuaylas-Apurímac). brazos y piernas sobre la cabeza. En 2015, se
E
desmembradas que están encontró también un mural
.
En la costa se desarrolló una agricultura volando al lado de hombres. con relieve de personajes.
de regadío, y en la sierra construyeron
f
AGRICULTURA
proyectos hidráulicos, como el Canal de
EL FORMATIVO MEDIO (1000-300 a.C) EL FORMATIVO FINAL (300 a.C - 200 d.C.)
o
Cumbemayo (Cajamarca).
r
Agrupado en jefaturas, es decir, dirigido
SOCIEDAD Aquí surge el HORIZONTE TEMPRANO, Aquí aparecieron civilizaciones de pequeña
por un jefe.
P
CENTROS Sirvieron para consolidar el poder político
es decir, la expansión del fenómeno expansión, pero con gran influencia religiosa y
CEREMONIA- y social de los sacerdotes. religioso Chavín, con su culto al jaguar artística de Chavín. Tales como: VICUS (Piura),
-LES para dominar cerebros más que SALINAR (La Libertad), VIRÚ (La Libertad), PUCARÁ
Construcciones en formas de U, personas. (puno), PARACAS CAVERNAS (Ica).
PATRÓN generalmente orientadas a NORTE-ESTE.
URBANÍSTICO Plazas hundidas y plataformas
piramidales truncas.

EN RESUMEN
PE
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AR
P
IO
EL
f.
ro
P

CLASIFICACIÓN DE LAS CIVILIZACIONES

PREHISPÁNICAS
1532
P
HORIZONTE TARDÍO TAHUANTINSUYO
1438
PERIODO INTERMEDIO TARDÍO
IS SICÁN CHACHAPOYA
U
O SEGUNDO REGIONALISMO o CHIMÚ S
CHINCHA AYMARAS
Q
Periodo de los Grandes
CHANCAY CHANCAS
Constructorores HUANCAS
de ciudades
A
1200
N
HORIZONTE MEDIO WARI
TIAHUANACU
IO
600
PERIODO INTERMEDIO TEMPRANO O
R
NASCA LIMA
PRIMER REGIONALISMO o Periodo MOCHE CAJAMARCA
200 RECUAY HUARPA
A
de los Maestros Artesanos
P
0 PARACAS PUCARÁ
FORMATIVO FINAL VIRÚ VICUS
SALINAR
IO 200 a.C.
EL FORMATIVO
HORIZONTE TEMPRANO
L
CHAVÍN
E
O FORMATIVO MEDIO
1000 a.C.
f.
¿Cómo clasifica Jhon Rowe y Luis Guillermo
Lumbreras a las culturas?
PERIODO INICIAL CUPISNIQUE
SECHÍN
Lumbreras
Propone
ro
una división
Jhon Rowe
Propone una división
2000 a.C.
P
basándose en criterios basándose en la
económicos y sociales. cerámica: Precerámico
(no hay cerámica) , PRECERÁMICO TOQUEPALA
Lítica Periodo Inicial (nace la KOTOSH
Arcaico cerámica) y d acuerdo a
Formativo su expansión, Horizontes PAIJÁN
Regionalismo (gran expansión) e 10 000 a.C.
Imperio intermedios (poca
extensión).
Fuente: La historia del Perú, Frank Samaniego (2019)

CAPÍTULO 5 TEORÍAS SOBRE LA ALTA CULTURA PERUANA

¿DE DÓNDE PROCEDE NUESTRA CULTURA PERUANA?
1. TEORÍA INMIGRACIONISTA
PE 2. TEORÍA AUTOCTONISTA
IS
SOSTIENE SOSTIENE
Sostuvo que la cultura peruana provenía de la Sostuvo que la cultura peruana fue hecha
U
migración Maya (Mesoamérica). aquí mismo.
Q
Los mayas llegaron por el Océano Pacífico hacía Primera cultura es Chavín (Cultura Matriz).
la Costa. Tuvo influencia Amazónica (Tribu Arawacs).
Para Uhle, las primeras culturas eran Mochica y La cultura se irradió a partir de la SIERRA
A
Nazca. A ellas las denominó Proto Chimú y Proto NORTE.
N
Nasca, originarios de Mayas y Aztecas, Sus pruebas fueron la existencia de
respectivamente. cerámica Chavín con motivos selváticos,
O
La cultura se irradió a partir de la COSTA. semejanzas en cultivos, animales y
I
AUTOR: Julio C. Tello costumbres selváticos.
AUTOR: Max Uhle
R
PRUEBAS
A
Semejanza en su CRÍTICA
cerámica. Fue criticado por
P
Arquitectura: Rafael Larco Hoyle,
Pirámides truncas, quién considera que
O
la cultura matriz
I
plataformas
superpuestas. sería Cupisnique, por
L
Vocablos similares: tener una
Moxeque, Zaña, iconografía similar a
E
Lambayeque, Chepen, Chavín.
.
Illimo, Tucume.
f
Leyenda de Naylamp.
ro CRÍTICA CRÍTICA
P
Fue criticado por Julio C. Tello, al descubrir Esta teoría fue criticado porque hay etapas más
que Chavín era más antigua que las culturas antiguas que Chavín como, por ejemplo, Kotosh.
costeñas. Además dice que las pruebas que
presenta Uhle no son suficientes para creerle.

3. TEORÍA ALOCTONISTA 4. TEORÍA HOLOGENISTA
E
SOSTIENE SOSTIENE
P
Sostuvo que la cultura peruana provenía de Nuestra cultura no tiene un origen foráneo
Valdivia (Ecuador). ni es exclusivamente autóctona. Sino, la
IS
En Valdivia se halló la cerámica más antigua de cultura peruana se originó de la mezcla de
América (3000 a.C). En cambio, en Perú, la factores externos y de factores internos.
U
cerámica más antigua data de los 2000 a.C. Consideró que el factor interno fue
Q
"Aloctonismo", significa que ese factor externo determinante, y que el centro de irradiación
ecuatoriano fue determinante para Perú. cultural sería Wari (Ayacucho).
AUTOR: Kauffmann Doig
NA AUTOR: Luis G. Lumbreras
O
PRUEBAS
I
Primera comunidad CRÍTICA
R
humana del neolítico Esta teoría fue
que desarrollaron una criticada debido a
A
sociedad agrícola que no queda claro
fundada en el Maíz de donde provienen
P
que disponían de las influencias
cerámica, tejidos y un externas
IO
habitual organizado
en aglomeraciones
L
urbanas.
. E
of
CRÍTICA
Pr
Esta teoría fue criticado debido a que se
halló en Colombia (Puerto Hormiga),
cerámicas igual de antigua que Valdivia.
CIVILIZACIONES PERUANAS

CAPÍTULO 6

E
PRIMER HORIZONTE TEMPRANO
CHAVÍN
P
1.UBICACIÓN (1500 a.C. - 300 a.c.) 5. ARQUITECTURA
S
Chavín se encuentra ubicado en la
I
A) FORMA
región Ancash, provincia de Huari, en 4. SOCIEDAD Pirámides truncas,
U
el Callejón de Conchucos, entre el Chavín fue teocrático, es decir, fue gobierno de los templos en forma
cruce del río Mosna y Huacheqsa. Dioses representado por los sacerdotes. No tuvieron de herradura,
Q
2. DESCUBRIDOR ejército. plazas circulares y
Inicialmente en 1548 fue cuadrangulares.
A
visitado por Pedro Cieza de
N
León.
B) MATERIAL
Élite En la costa de
O
En 1620 Antonio Vásquez de
I
(Sacerdotes). adobe, en la sierra
Espinoza la denominó guaca
de piedra.
R
o santuario de los más
famosos como Roma o Especialistas
A
Jerusalén. (Agricultores, arquitectos, C) TEMPLO VIEJO
religiosos, ceramistas). Fue el más antiguo, pertenece a la fase
En 1919 el arqueólogo peruano
Comuneros Urabarriu. Aquí se encuentra el Lanzón

Julio C. Tello, inició la limpieza (Asentados al alrededor del sitio-pastores- Monolítico en las galerías subterráneas.
O
y los trabajos de
I
agricultores.). Adelante se ubica la plaza circular hundida

investigación, denominándola rodeada por dos construcciones que le dan
L
Cultura “Matriz” del Perú. la forma de herradura.
Los sacerdotes El sacerdote
E
3. ECONOMÍA
tenían Chavín vestía tela
.
conocimientos de lana de
f
astronómicos. vicuña, corona de
o
Estudiando el oro, pectorales
cielo predecían de oro laminado
r
los huaycos, las y repujado,
P
Tuvieron como principal actividad la sequías y ls brazaletes de oro
agricultura, difundiendo el cultivo del temporadas de y cetro
maíz, aunque también cultivaron el siembra y escultórico de
frijol, el pacay y el algodón. Asimismo, cosecha. oro
conocieron la ganadería y la
construcción de andenes.

D) TEMPLO NUEVO Lanzón monolítico 8. METALURGIA

Fue posterior a la construcción del Templo Viejo Destacan el Collar de
Mide: 4 metros
con 53 cm. Kunturhuasi y el Tesoro
y pertenece a la etapa Chakinani y Janabarriu.
Está ubicado en el laberinto subterráneo, del de Chongoyape,
E
En la entrada se le ha rodeado por dos columnas descubierto en el río
templo viejo.
cilíndricas. En la plaza rectangular se habría Lambayeque por unos
Es el Dios más importante. Tiene forma de una
P
ubicado la Estela de Raimondi y en la plaza niños en 1928. Son
lanza o cuchillo, piedra wanca que representa a brazaletes y sortijas de
circular el Obelisco Tello.
S
un jaguar humanizado. oro laminado.
I
Rowe opina que es un dios sonriente que alude
a la fiereza del felino. 9. CERÁMICA
U
Los que entraban a verlo eran obligados a Fue monócroma, con decoración incisa, base
ingerir el alucinógeno "AYAHUASCA" (elaborado plana, forma globular y con asa gollete
Q
estribo de un solo pico.
de cactus de San Pedro).
La cerámica Chavín pasó por
tres etapas :
A
La superposición metafórica la representaron de la Fase Urubarriu 850–460
E) FUNCIONES DE LOS TEMPLOS siguiente manera : (Periodo Inicial)
N
——Religiosa Pelo = serpiente. Fase Chakinani 460–390
——Intercambio y control social. (Periodo Medio)
Manos = garras de felino. Fase Janabarrín 390–
O
——Conocimiento astronómico y agrícola. Boca = colmillos. 200 (Periodo Final)
I
6. CENTROS CHAVINOIDES Pies = garras de aves.
La estela de Raymondi 10. DECADENCIA
R
Sechín (Áncash) Acerca de su decadencia, John Rick, plantea
Cupisnique (La Libertad)
Espinoza (1840).
Descubierto: Timoteo que Chavín decayó por la presencia de
A
Kunturhuasi (Cajamarca) Llamado como el Dios de los báculos o cataclismos naturales, que no dependía de la
voluntad humana tampoco de los Dioses,
P
Pacompapas (Cajamarca) Wiracocha. Se encontró en el Templo Nuevo
razón por lo cual los sacerdotes erraban en
Tenía la representación de un humano sus pronósticos.
Garagay (valle del Rímac)
mezclado con ave, felino y serpiente Cuando la ideología perdió fuerza, la
El Choquechinchay.
O
agarrando dos bastones. autoridad entró en crisis y se optó por una
I
nueva ideología.
7. ESCULTURA Para Kauffmann es un ser ornitomorfo. Al caer Chavín se regionaliza la sociedad. Así
L
Para Tello es un ser antropomorfo se da la primera regionalización.
macrocéfalo.
Material: Piedra
E
Para Uhle sus cabellos son un ciempiés.
Rasgos: Felino, ave de rapiña y ofidio.
.
Motivos sexuales: El caracol simboliza lo
Cabezas clavas
f
masculino, la concha spondylus lo El obelisco Tello
o
femenino. Descubierto: Trinidad Representarían a los
Alfaro en 1917. sacerdotes guardianes
r
Mide 2.52 metros de alto. del Templo.
En la iconografía lítica se Representa un caimán Tello contó 42 cabezas
P
presentaba cuatro animales de doble sexo (macho- clavas, todas diferentes.
principalmente de temor y poder: hembra). Las cabezas originales
felino, ave, serpiente y caimán.
Para Tello es un felino. desaparecieron con el
Para Rowe es un caimán.
Para Kauffmann es un ave aluvión de 1945.
estilizada.
Para Macera es una El Cóndor de Chavín, la Estela de
divinidad masculina y otra Gotush y la Estela Yauya, serían otros
femenina. restos de escultura Chavín.

EN RESUMEN
PE
IS
QU
NA
IO
AR
P
IO
EL
f.
ro
P

EL FORMATIVO FINAL
PARACAS

(700 a.c.- 200 d.c.)
1.SIGNIFICADO
Paracas significaría “lluvia de arena”. Otros
CAPITAL:
Tajahuana
DESCUBRIDOR:
Julio C. Tello y Samuel k. Lothrop.
PE
CAPITAL:
Topará
DESCUBRIDOR:
Julio C. Tello y y Toribio Mejía X.
S
prefieren darle el significado de “gente de
A) Paracas Cavernas (700 a.C. - 500 a.C.) A) Paracas Necrópolis (700 a.C. - 500 a.C.)
I
frente grande” aludiendo a las
deformaciones craneanas.
a) Influencia b) Tumbas a) Influencia b) Tumbas
U
2. UBICACIÓN Tuvo influencia Presentan formas No tuvo Presentaban tumbas
Está ubicado en la península de Paracas, de la cultura botelliformes influencia la rectangulares de 2 a
Q
región Ica, en el desierto de Cerro Colorado. Chavín, (forma de botella o cultura Chavín, 3 metros de
Abarca el río Cañete, Pisco e Ica. relacionándose uterina). En ellas se se encontraron profundidad, con casi

agua hicieron:
Para obtener
estilísticament realizaban los 429 fardos 500 fardos
A
Campos Canales de irrigación e representado entierros funerarios embalsamados,
en Karwa y (momificados) considerándosele Necro (muerto), polis
hundidos de piedra
N
Ocucaje. envueltos con el mejor arte (ciudad): ciudad de
bastante tela en textil de América muertos.
posición fetal. Precolombina.
IO
c) Arquitectura d) Cerámica c) Arquitectura d) Cerámica
Fue hecha a Fue polícroma, con Sus monumentos Fue monocroma.
R
base de dos picos y asa fueron Topará, Usaron la técnica
3. DESCUBRIDOR adobitos a puente. Warikayán y San precocción, es decir,
A
Paracas Cavernas Paracas Necrópolis mano. Sus Usaron la técnica Pablo, pero pintaban la cerámica
monumentos postccoción, es destaca más la antes de meterla al
P
son decir, pintaban Huaca Soto, en horno. Esta técnica
Tajahuana, después del cambio, la Huaca será usado en casi
Media Luna, horneado. Esta Alvarado y la todas las culturas.
Cerro técnica se salía con Huaca Santa
IO
Colorado, el tiempo. Rosa habrían
Cabeza Larga, sido poblaciones.
Julio C. Tello y Samuel Julio C. Tello y Toribio Karwa, etc.
L
Lothrop (1925). Mejía Xesspe (1927).
4. CARACTERÍSTICAS e) Textilería f) Metalurgia e) Textilería
. E
Sobresalieron en textilería. No La metalurgia era Presentan los
Sus estudios se centran en sobresalieron de oro y cobre tejidos más El cementerio necrópolis yacía
f
en una gran fosa común en
costumbres funerarias. en textilería para fines rituales bellos con figuras subsuelo de arena y basura
Es considerado el primer estado tanto como y religioso, no para geométricas
o
militarista andino al necrópolis. instrumentos de llamados
Tello excavó 39 TOKAPUS, que
r
institucionalizar el sistema trabajo.
opresivo y la preocupación por tumbas sería una posible
resguardar territorio del primer cavernas en escritura.
P
estado y defender su propiedad Cerro Emplearon lana
privada. Colorado. de auquénidos,
Comercializaron con gente de hilos de oro,
Huancavelica y Ayacucho de plumas de aves y
quienes conseguían lana a hasta cabellos
cambio de sal (trueque). humanos. TOKAPUS

OJO
8. RELIGIÓN 3.Tumbas
Federico Kauffmann vincula al dios oculado sin párpados al Tienen forma de bota, pero
dios del agua presente en Karwa y en Chavín de Huántar. no se ha encontrado el
Paracas Cavernas perteneció a la época final

cadáver, solo ceniza negra
E
de Chavín, pero paracas Necrópolis es del (conocida como tierra de
periodo Intermedio Temprano o Primer 9. ICONOGRAFÍA muerto.), cerámica, objetos
P
Regionalismo porque ya no presenta ninguna de metal, tejidos e
influencia de Chavín. Por un lado imágenes
naturalistas vegetales instrumentos musicales
S
(tambores, sonajas, flautas
I
6. DEFORMACIONES CRANEANAS y animales. En un
segundo grupo, y caracoles).
La deformación craneana variantes mitológicos Las tumbas tienen entre 4 y
U
predominó en Paracas combinando rasgos de 15 metros de profundidad.
Cavernas. animales de felinos y
4.ECONOMÍA Y SOCIEDAD
Q
Se practicó para aves que fueron
diferenciar grupos representados La base fue la agricultura,
sociales y de élite. desplazándose por los pero también hicieron
A
No está probado que la aires. Algunos no tiene canales de irrigación,
deformación afecte las alas pero se sabe que emplearon guano de las
capacidades mentales vuela, por sus cabellos
N
islas, y herramientas de
porque la masa del que se dejan llevar por cobre.
cerebro, termina el viento hacia atrás. Tuvieron una sociedad
O
acomodándose a la forma
I
10. ESCRITURA militarista y machista.
del hueso.
Todas las clases sociales Victoria de la Jara, ha
R
se deformaban. investigado los mantos y textiles, 4.CERÁMICA
y sostendría la teoría que aquí,
7. TREPANACIONES CRANEANAS Influencia chavinoide.
A
estaría impregnado una escritura
Paracas en forma geométrica Fue monócroma, con vasijas
La practicaron no solo con fines quirúrgicos, llamada Tokapus. escultóricas, zoomorfas,
P
sino también, por causas rituales y religiosas. antropomorfas, silbadores y
Fueron practicados por el médico Hampa o eróticos.
Sirka Camayoc. 11. FIN Emplearon la técnica de la
O
En realidad, las trepanaciones se hacían para: Paracas se fue transformando en Nasca. pintura negativa.
I
Curar por El fenómeno del Niño fue el culpable, fue quien alborotó el
hundimientos de la clima, la arena y sepultó a las ciudades. Tipos de cerámica Vicus :
Huacos Pictóricos: blanco sobre rojo y
L
fractura ósea.
Curar acefalías y VICUS monócromos.
tratar por magia Huacos Escultóricos: Fitomórficos, zoomorfos
E
enfermedades (0 - 500 d.c.) y antropomorfos como por ejemplo El Escriba.
Huacos Silbadores: emiten sonidos.
.
mentales
Huacos Eróticos: con fines rituales de
f
fertilidad.
Las formas de realizarse fueron : 1.Ubicación
5.ORFEBRERÍA 6.FIN
o
a. Incisión Vicus se encuentra ubicada en
Se corta el cráneo de forma cuadrangular Piura, provincia de Ayabaca, a 7
r
reemplazándolo con lámina de metal. kilómetros de Chulucanas, capital Usaron oro, plata y cobre. Fueron
de la provincia de Morropón. Su Crearon narigueras, conquistados
P
b. Raspado cede está en el Cerro Vicus, en la orejeras, vasos y por los
Se va quitando la región ósea hasta hacienda Pabur a 170 m.s.n.m. esculturillas moches en el
obtener la obturación. 2.Descubridor antropomorfas de oro siglo II.
Al paciente se le tenía que amarrar fuerte laminado como La Venus
con el cordel y el Sirka o Hampa Camayoc, Vicus fue descubierto por los Las piezas robadas fueron llevadas a de Frías (Fue descubierta
se anuda alrededor del cráneo huaqueros. Suiza, gracias a ello por medio de
fotografías enviadas de allá el Perú en 1956, en Piura, y
para evitar hemorragias. Ramiro Mattos Mendieta le puso recién se enteró. Entre 1960 y 1964, representa una mujer que
debieron de haberse huaqueado dos
el nombre Vicus en 1969. mil tumbas Vicus simboliza la fertilidad).

6. ESCULTURA
PUCARÁ Sobresalen las estelas VIRÚ-GALLINAZO
(1400A.c. - 380 D.C.) como la de Hatuncolla y (100 A.c. - 500 D.C)
las estatuas como el
E
Degollador que
representa un ser
P
cogiendo una cabeza
1.SIGNIFICADO trofeo. 1.UBICACIÓN
Hatuncolla Degollador
S
Pucará significa "FORTALEZA".
I
Cultura puente entre Chavín y Tiahuanaco. 9. CERÁMICA Ubicado en La Libertad, se extendió por los
valles de Chicama, Moche, Virú y Santa.
U
2.DESCUBRIDOR De la cultura Pucará, su cerámica fue incisa y polícroma, 2.DESCUBRIDOR
utilizaron más el color rojo y gris. Tiene representaciones Fue descubierto por Rafael Larco Hoyle en
Fue descubierto por Luis E. míticas de humanos y animales sobresaliendo el felino.
Q
Valcárcel en 1925. Pero, Tello 1945.
logró reconocerla como anterior 11. FIN 3.ECONOMÍA
a Tiahuanaco.
Pucará fue transformado en Tiahuanaco.
A
Debieron ser marisqueadores, pescadores con
3.UBICACIÓN Concluyendo se puede decir que la cultura pucará dejó caballitos de totora, su textilería fue pobre. En
huellas imborrables que sirvieron para levantar las
N
metalurgia no pasaron del oro, plata y cobre,
Pucará se encuentra civilizaciones andinas posteriores. pero con técnicas que hicieron precursores a
ubicado en la Meseta los Moche.
O
del Collao, distrito de
I
Pucará, provincia de SALINAR
Lampa, región Puno. (400 A.C- 100 d.c.) 4.ARQUITECTURA
R
La arquitectura está hecha de adobe, teniendo
4.ECONOMÍA como centro urbano a Gallinazo, Gallinazo
A
Su economía prefirió la ganadería y el cultivo habría sido la capital con 30 mil cuartos en 35
1.UBICACIÓN km cuadrados. Aquí estuvo su principal sede
de tubérculos.
P
Fueron los primeros en dominar sistemas de Salinar se encuentra ubicado en La Libertad, en los valles administrativa, fue un sitio de élite dominante
técnicas de agricultura y ganadería de de Chicama, Moche y Virú. y de servidores. La fortaleza Tumabal, fue un
altura. monumento piramidal grandioso, es un castillo
2.DESCUBRIDOR en el valle de Virú más conservado
O
Construyeron andenes y waru warus, como
I
técnicas agrícolas. Fue descubierto por Rafael Larco Hoyle en 1941. 5.CERÁMICA
Practicaron el trueque con Apurímac,
L
Huancavelica, Ayacucho e Ica. (En pucará La cocción de su cerámica está hecha con el
3.ECONOMÍA horno abierto, son frecuentes los cerámicos
sobraban lana de auquénidos y charqui).
Tuvo una agricultura de riego con huachaques. Cultivaron dobles y la técnica negativa.
E
5.ARQUITECTURA zapallo, maíz y se dedicaron a la pesca y captura de Fue la iniciadora de los huacos retratos.
mariscos.
.
4.ARQUITECTURA 6.FIN
f
Emplearon la piedra para la construcción de
sus templos. Su arquitectura estuvo hecha de adobe. Entre sus centros Su fin llegó cuando los Moche los vencieron al
destacan Dos Cabezas (capital de la cultura Salinar, en
o
Uno de los restos arquitectónicos más invadir los valles. En el 100 d.C. los desalojaron
importantes de esta cultura es Kalasasaya. donde se instaló la nobleza gobernante) y Cerro Arena. de Chicama y 200 años después de las riberas
r
Para Federico Kauffmann, Paracas Cavernas del Virú.
transmitió a Pucará su religión, y ésta, a 5.CERÁMICA 6.FIN
P
Tiahuanaco. En su cerámica Salinar llegó a su fin
predomina la pintura con la conquista de los
blanca sobre fondo Virú.
rojo, decoración incisa y
Templo de representaciones
Kalasasaya. eróticas.

EN RESUMEN
PE
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QU
NA
IO
AR
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IO
EL
f.
ro
P

INTERMEDIO TEMPRANO O PRIMER DESARROLLO REGIONAL

(200 a.C. - 800 d.C.)
E
Mejor Cerámica del Perú
CABEZAS TROFEO
P
NAZCA Los habitantes de Nazca,
1. CARACTERÍSTICAS mientras más cabezas trofeos
(200 d.C.
- 700 d.c.)
S
poseían, demostraban su
I
Los ingenieros hidráulicos mayor virilidad (si no tenían
Al Intermedio Temprano se le conoce cabeza trofeo, no tenían
U
también como la etapa de los grandes derecho a tener una mujer).
maestros artesanos. 1.UBICACIÓN
OJO
Q
El Intermedio Temprano se inscribe entre el Costa sur. Valle del Río
fin de la influencia Chavín y el inicio de la Grande (Ica).
expansión de la cultura Huari. Abarcó los ríos Pisco, Ica,
Esta etapa concluirá con el surgimiento de Grande y Acarí.
A
Los últimos estudios revelan que las cabezas
Wari. Su territorio abarcó desde trofeos no solo están relacionados con la
Entre las principales culturas tenemos: el valle de Chincha, por el guerra, sino también a ritos de fertilidad o
N
—— Nazca (Ica) norte, hasta el Yauca, por propiciatorios.
—— Cajamarca (Cajamarca) el sur.
O
—— Mochica (La Libertad)
2.ORIGEN 6. ECONOMÍA
I
—— Virú (La Libertad) AGRICULTURA
—— Recuay (Áncash) Surgen a partir de la tradición Paracas Necrópolis. Practicaron la
R
—— Lambayeque (Lambayeque) agricultura (de regadío
—— Lima (Lima) 3. CENTRO PRINCIPAL o intensiva).
—— Huarpa (Ayacucho) Cahuachi (hecho de adobe). Sacaron agua del
A
CARACTERÍSTICAS subsuelo excavando
4. DESCUBRIDOR hasta la napa freática.
P
A) Económicas Max Uhle (Proto-Nazca). A través de las galerías
Buscaron acrecentar su filtrantes o acueductos
frontera agrícola. 5. SOCIEDAD subterráneos, el agua
O
Buscaron diversas Nasca fue una sociedad militarista y aristocrática con una subían a los puquios o
I
técnicas hidráulicas y marcada diferencia entre clases populares y élite. manantiales, para
agrícolas como Destacaron por la colección de las cabezas trofeos. luego ser conducido
L
irrigaciones, andenes, por los canales
canales, reservorios, etc. (Pangarabi y Majoro) .
E
Clase privilegiada, temida y
B) Social política
respetada. COMERCIO
.
Llevaban cabezas trofeos. Existían intercambios comerciales con los
Se consolidó la Señores Se sentían cazadores en medio de pueblos andinos en especial con la cultura
f
diferenciación social. Guerreros una cultura de agricultores.
Se desarrollaron Huarpa, en la sierra Sur.
.
o
gobiernos teocráticos Eran los poseedores de

conocimientos especializados,
militares donde la Sacerdotes
r
(pronósticos de tiempo).
guerra se manifiesta .
como parte de la
Provenían de la masa
P
actividad social. popular, dedicados a Papa y Lana Pescado y
B) Culturales Artesanos la alfarería, textilería y (Huarpa) Algodón
. orfebrería.
En este aspecto los (Nasca)
artesanos alcanzaron
Constituyó la masa OTRAS ACTIVIDADES

un notable desarrollo sometida. Se La pesca, el marisqueo, la ganadería además
Pueblo dedicaron a la
tanto en la textilería, agricultura, pesca, criaron el cuy.
.
cerámica y metalurgia. caza y artesanía.


7. ASPECTOS CULTURALES B) CERÁMICA DESCUBRIDOR DESCUBRIDOR CIENTÍFICO

Fueron los mejores pintores
A) ARQUITECTURA ceramistas de América
Toribio Mejía Paul Kosok.
Usaron el adobe, la quincha y la madera (el Xesspe.
Prehispánica
E
huarango). Fue la mejor cerámica polícroma y ESTUDIOS Y CONSERVACIÓN
Entre los monumentos más destacados pictórica.
P
tenemos los siguientes: Usaron 11 colores en su decoración Realizados durante muchos años por la alemana
y obtuvieron 190 matices. María Reiche.
S
Usaron la técnica precocción.
I
Presentaron el denominado ENTRE LOS PRINCIPALES INVESTIGADORES
“horror al vacío” pues no dejaban TENEMOS:
U
ningún espacio sin decorar, y lo
decoraban con dioses abstractos.
Las cerámicas eran ceramios semiglobulares con dos pico Toribio Mejía Xesspe Paul Kosok
Q
unidos por un asa puente.
Motivos: Fue el descubridor de Lo relacionó con la
Naturalistas: aves marinas, peces, aves. las líneas y planteó astronomía y planteó
que eran caminos un zodiaco andino.
A
Estilizados: seres antropomorfos y alados.
ceremoniales o Llegando a llamarlo "El
C) HIDRÁULICA Ceques. calendario más
N
grande del mundo".
CENTRO CEREMONIAL DE CAHUACHI Crean sistemas hidráulicos (acueductos subterráneos).
O
Estaban compuestos de:
María Reiche
I
Considerado como la capital de Nasca. Accesos u ojos de agua.
Galerías subterráneas.
Fue estudiado por el italiano Giuseppe Seguidora de los estudios de Paul Kosok. Propuso
R
Orefice, quién afirmó que no es una ciudad, Acuífero.
Zanja abierta. la teoría del calendario astronómico relacionado
sino un centro ceremonial. con el clima y la agricultura.
Cocha o reservorio.
A
Es uno de los conjuntos arquitectónicos más
grandes del mundo andino, se caracteriza
por presentar: María Rostworowski Johan Reinhard
D) MÚSICA
P
La gran pirámide.
Plataformas artificiales. Los instrumentos que han llegado Rechaza la teoría de Cree que fueron
Plazas. de los Nasca hasta nuestros días María Reiche y caminos sagrados
O
Pasadizos son los tambores, las trompetas, las propone, que las para cultos de agua.
I
flautas y las zampoñas o antaras. líneas de Nasca eran
LA ESTAQUERIA para atraer al dios Helaine Silverman
L
Kon, como parte de un
La Estaqueria (posible observatorio 8) RELIGIÓN complejo ritual Sostiene que fueron
Basado en el culto al dios (Kon), propiciatorio de agua. zonas para detectar
E
astronómico).
dios volador representado con aguas subterráneas.
Son 240
OJO
.
máscara de felino, representando
postes de siempre con un báculo y cabezas
f
huarango. trofeo.
En la actualidad, la teoría más aceptada es
o
OTROS RESTOS la que está asociada al culto del agua y la
9) LAS LÍNEAS O GEOGLIFOS fertilidad, porque la mayoría de las líneas
r
Huaca del Loro apuntan a los tres ríos de la zona.
Situadas en la Pampa de Socos, entre Palpa y Nasca.
Tambo Viejo,
P
Forman figuras zoomorfas, fitomorfas, de kilómetros de
Tinguiña, largo. 10) FIN
Ocucaje, Abarca una extensión de 500 km2. Terminó en el año 600 d.C., con la llegada del Fenómeno
Chaviña, etc. Construido 500 d.C. del Niño. Por otro lado, llegaron a su fin con la invasión
Se cree que es un calendario agrícola. de los Wari (Ayacucho).

PE
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f.
ro
P

B) CERÁMICA DESCUBRIDOR DESCUBRIDOR CIENTÍFICO

MOCHE
Fueron los mejores pintores
(200 d.c.- 700 d.c.) ceramistas de América
Toribio Mejía
Xesspe.
Paul Kosok.
Prehispánica
E
Fue la mejor cerámica polícroma y ESTUDIOS Y CONSERVACIÓN
pictórica.
1) UBICACIÓN
P
Usaron 11 colores en su decoración Realizados durante muchos años por la alemana
Costa norte: y obtuvieron 190 matices. María Reiche.
S
Entre los valles Usaron la técnica precocción.
I
de Presentaron el denominado
Lambayeque, ENTRE LOS PRINCIPALES INVESTIGADORES
“horror al vacío” pues no dejaban TENEMOS:
U
Chicama, ningún espacio sin decorar, y lo
Moche, Virú, decoraban con dioses abstractos.
Santa, Nepeña Toribio Mejía Xesspe Paul Kosok
Las cerámicas eran ceramios semiglobulares con dos pico
Q
y Huarmey. unidos por un asa puente.
Abarcó los Fue el descubridor de Lo relacionó con la
Motivos: las líneas y planteó astronomía y planteó
departamento Naturalistas: aves marinas, peces, aves. que eran caminos un zodiaco andino.
A
s de: La Estilizados: seres antropomorfos y alados.
Libertad, ceremoniales o Llegando a llamarlo "El
C) HIDRÁULICA Ceques. calendario más
N
Lambayeque,
Piura y Ancash. grande del mundo".
Crean sistemas hidráulicos (acueductos subterráneos).
O
2) ORIGEN Estaban compuestos de:
María Reiche
I
Accesos u ojos de agua.
Influencia costeña: Galerías subterráneas.
Salinar y Gallinazos. Seguidora de los estudios de Paul Kosok. Propuso
R
Acuífero.
Influencia serrana: Zanja abierta. la teoría del calendario astronómico relacionado
Chavín. Cocha o reservorio. con el clima y la agricultura.
A
3) DESCUBRIDOR María Rostworowski Johan Reinhard
D) MÚSICA
P
Max Uhle. Fue
bautizado con ese Los instrumentos que han llegado Rechaza la teoría de Cree que fueron
nombre por Julio C. de los Nasca hasta nuestros días María Reiche y caminos sagrados
Tello.
O
son los tambores, las trompetas, las propone, que las para cultos de agua.
I
4) ECONOMÍA flautas y las zampoñas o antaras. líneas de Nasca eran
para atraer al dios Helaine Silverman
L
Practicaron la agricultura (el maíz y la Kon, como parte de un
8) RELIGIÓN complejo ritual Sostiene que fueron
papa), la pesca y el comercio. Basado en el culto al dios (Kon), zonas para detectar
propiciatorio de agua.
E
dios volador representado con aguas subterráneas.
OJO
.
máscara de felino, representando
siempre con un báculo y cabezas
f
trofeo.
En la actualidad, la teoría más aceptada es
o
la que está asociada al culto del agua y la
9) LAS LÍNEAS O GEOGLIFOS fertilidad, porque la mayoría de las líneas
r
apuntan a los tres ríos de la zona.
Situadas en la Pampa de Socos, entre Palpa y Nasca.
P
Forman figuras zoomorfas, fitomorfas, de kilómetros de
largo. 10) FIN
Abarca una extensión de 500 km2. Terminó en el año 600 d.C., con la llegada del Fenómeno
Construido 500 d.C. del Niño. Por otro lado, llegaron a su fin con la invasión
Se cree que es un calendario agrícola. de los Wari (Ayacucho).
Historia del Perú Elio Pariona Quispe

HUACA EL BRUJO/CAO VIEJO TIPOS DE CERÁMICAS

11) HIDRAÚLICA
En este sitio se encontró el Huacos retratos: estados de ánimo
mural "Los Prisioneros" y enfermedades. – Canal La Cumbre de Chicama.
(otra prueba de sacrificios).
Huacos eróticos: simbolizan la – El acueducto de Ascope.
E

sexualidad y su modo de – Represa de San José.
En el 2006, Régulo Franco,
descubrió, en la Huaca Cao expresarlo.
ESCULTÓRICA
P
Viejo, a la Señora de Cao. Huacos patológicos: representaron

sus enfermedades. 11) FIN
OJO
S

Huacos amorfos: representaciones
I
diversas con caracteres humanos, Los Moches fueron debilitados por el
La Señora de Cao estaba totalmente diversidad y enlace social. fenómeno del Niño y por la pérdida de poder
de los gobernantes. La gente dejó de creer en
U
tatuada (con figuras de arañas y
serpientes). sus dioses y se sintió más atraído por la
Forma del Cerámico: Uso de la asa religión Wari que había empezado a
gollete y estribo.
Posee base plana.
Q
B) CERÁMICA extenderse.
Pico gollete. Cuerpo

globular. Finalmente los Wari lo sometieron
Fue bícroma (rojo y crema). Escenas: expresada la vida diaria,
Presentó como
militarmente.
ritos, mitos y diversas actividades
A
características el uso del asa PICTÓRICA
sociales.
gollete o estribo y la forma

N
globular.
Representaron animales,
frutas, viviendas, centros
IO
urbanos y seres humanos
destacando en estos últimos
Elio Pariona Quispe

los huacos retratos, los C) ESCRITURA D) METALURGIA
R
huacos sexuales y los
huacos clínicos. Según Larco Hoyle Utilizaron el oro, la plata y
A
tuvieron una el cobre y realizaron
Son considerados la cerámica más escultórica escritura aleaciones con ellos
de América. destacando la “tumbaga”.
P
pallariforme.
CARACTERÍSTICAS DE LAS CERÁMICAS
IO
ESCULTÓRICAS

Huacos retratos

y
sexuales.
PICTOGRÁFICA
E
de sacrificios
L
Presenta escenas
y
.
guerras. Usaron el laminado, el repujado, el
dorado y el moldeado.
f
Es realista porque
o
todo lo que se ve
en la cerámica, E) MURALES
REALISTA fue producto de la Destacan “la rebelión de las

vida real. cosas o artefactos” en la
P
Huaca de La Luna, “El Mural
Las cerámicas de del Sacrificio” en
Moche, también Pañamarca y el mural de
poseen las “Los Prisioneros” en Huaca
MITOLÓGICA

el Brujo.
imágenes de
dioses como el
AIAPAEC.

PE
IS
QU
NA
IO
AR
P
IO
EL
f.
ro
P

LIMA HUARPA 5) CERÁMICA 6) FIN

(100 d.c.- 700 d.c.) (200 d.c.- 600 d.c.) Similar a la de Cajamarca Los Waris lo
color base el blanco derrotaron.
cremoso. Destacan las
E
Pacchas o cantaros
1) UBICACIÓN ceremoniales.
P
1) UBICACIÓN
Entre los valles de En la provincia de Huanta
S
Chancay, Ancón, Chillón, (Ayacucho) y Acobamba CAJAMARCA
I
Rímac y Lurín. (Huancavelica).
Su capital fue (200 d.c.- 1470d.c.)
U
2) DESCUBRIDOR Ñahuinpuquio (centro
administrativo más
Fue descubierto por Max importante)..
Q
Uhle quien le llamó Proto 1) UBICACIÓN
Lima.
2) ECONOMÍA Se desarrolló en la región
3) ECONOMÍA Cajamarca y en las zonas
A
Fue la agricultura y la pesca. Agricultura, construyeron de Otuzco y Huamachuco
andenes, ganadería; (La Libertad).
N
4) ARQUITECTURA pastoreo de altura y
comercio; intercambio con
2) ECONOMÍA
O
Construyeron huacas con adobitos los nasquenses.
I
colocados en forma de “estante”
Predominó la agricultura y la
(estantería) entre las que destacan 3) SOCIEDAD
R
Maranga, Mateo Salado, Huaca Pucllana, construcción de grandes
Cerro Culebras, Templo viejo de Su sociedad estuvo conformado por una clase dominante canales hidráulicas, de los
Pachacámac, Huacas del parque de las que basaba su poder en el control de los canales de agua. cuales sobresale el canal de
A
leyendas, Huaca San Marcos, etc. Cumbemayo.
Elio Pariona Quispe 4) FIN
P
5) CERÁMICA Terminó con la aparición de Wari. 3) SOCIEDAD
Se dividen en dos: Playa grande Fue una sociedad teocrático-militar que rivalizó
(destacando los peces y serpientes
O
RECUAY con Chachapoyas.
entrelazados) y Maranga (presenta
I
triángulos y círculos). (200 d.c.- 600 d.c.) 4) ARQUITECTURA
L
Su dios fue Uno de sus restos
un ser híbrido arqueológicos más
E
con rasgos 1) UBICACIÓN importantes fue
de pez OTUZCO (nichos
Provincia de Recuay en
.
(tiburón), trabajados en las
caimán y Áncash (callejón de paredes rocosas
f
felino. Huaylas). de un cerro).
7) FIN 2) ECONOMÍA
o
5) CERÁMICA 6) RELIGIÓN
Fueron invadidos por los Wari.
r
Basado en la crianza de los Destaca el uso de Su dios principal fue
camélidos. Lo evidencian su la arcilla blanca Catequil.
P
cerámica. llamada “Caolín” 7) FIN
3) CENTROS IMPORTANTES que servían de
Elio Pariona Quispe
Pashash (pallasca) y Huillcahuain. fondo para las
decoraciones.
Fue invadido
Pachacútec.
por
4) ESCULTURA Son
Utilizaron la piedra, sobresalen las estelas y las cabezas características
clavas; predominan imágenes de guerreros, mujeres y las cerámicas
felinos (gatos). tripoidales.

EL HORIZONTE MEDIO
(800 d.C. - 1200 D.C)
P
1. CARACTERÍSTICAS 4.ORGANIZACIÓN POLÍTICO SOCIAL B) ESCULTURA
En el caso Tiahuanaco persiste un Estado Teocrático y en Continuaron con la tradición Pukará, hicieron
S
I
un segundo plano, una casta militar (Sacerdotal Guerrera). Monolitos, con representaciones
Al parecer durante el Horizonte Medio hubo Los recursos naturales lo obtenían mediante sociedades antropomorfas y estilizadas.
colonizadoras (Mitmas) controlando los diversos pisos Los más importantes fueron:
U
dos esferas de influencia:
ecológicos, lo que se llama comúnmente el control vertical
de los pisos ecológicos (archipiélagos humanos). Portada del Sol
1. Área TIAHUANACO, en el sur-este del
Q
En la parte superior
Perú y parte de Bolivia. presenta al dios
2. Área WARI, con su centro en Ayacucho, 5.ECONOMÍA
Wiracocha con
y desde Cusco hasta Cajamarca. FUERON LOS SIGUIENTES lágrimas (dios
A
llorón)).
La diferencia entre ambas civilizaciones será AGRICULTURA
Elio Pariona Quispe

N
que Wari es un estado conquistador y Utilizando los camellones El Monolito Bennet
teocrático; en cambio, Tiahuanaco es solo (chacras elevadas). “Waru- Representa a un sacerdote,
teocrático (colonizador). waru”, los andenes, y la portando en su mano
IO
deshidratación de alimentos. un cuchillo y un vaso.
La más importante de esas áreas fue la Construyeron andenes para
WARI, de allí el nombre del horizonte lograr la expansión agrícola.
R
Crearon el control vertical de El Monolito Ponce
TIAHUANACO pisos ecológicos para captar Tiene trenzas hacía su
A
recursos agrícolas de diferentes espalda.
(200D.c. - 1100 D.C.) zonas.
P
GANADERÍA
Llamas (aprovecha su carne y lo El Monolito Frayle
1.UBICACIÓN Se parece a un
O
utiliza como animal de carga),
sacerdote que está
I
alpaca (aprovecha su lana).
La cultura Tiahuanaco Conservación de alimentos: la agarrando en sus
se desarrolló, manos algo parecido
L
papa en chuño y la carne en
principalmente, al Sur charqui. a un libro sagrado.
Este del Lago Titicaca
E
(Meseta del Collao) 6. MANIFESTACIONES CULTURALES
Bolivia. OJO
.
Su Capital fue: A) ARQUITECTURA
f
Taipacala. Utilizaron piedras labradas y pulidas, para unir dichas
piedras usaron grapas de cobre y la andesita.
2. EXTENSIÓN Tiahuanaco tiene varias semejanzas con
o
Los monumentos más destacados fueron los siguientes: Chavín; por ejemplo, en lo religioso
Ocupó el Sur Peruano-Bolivia, Chile (norte) y
r
Kalasasaya (en ella se encontró el (creencia en el dios Wiracocha),
Argentina. Monolito Ponce, el Monolito El Frayle arquitectónicas (pirámides truncas,
y la Portada del Sol)
P
3. ESTUDIOS plazas hundidas y cuadrangulares),
Acapana (principal centro de culto).
Pedro Cieza de León fue el primero que llegó Pumapunko (plataforma piramidal). escultóricas (cabezas clavas) y rituales.
en 1551. Quericala y Putuni
En la década de 1960, sería analizada por El Templete (plaza hundida, en sus
Carlos Ponce Sanginez. paredes resaltan las cabezas clavas.
Además se encontró el Monolito de
Bennet).

C) CERÁMICA 7. RELIGIÓN
Fue también polícroma,
utilizando el asa puente, Tuvieron al Dios más
hicieron representaciones importante de la
E
geométricas y época. El Dios fue
naturalistas. Wiracocha (similar a
la Estela de
P
En el arte Tiahuanaco, se
encuentra la presencia Raimondi) este culto
de: continuaría en los
S
Wari e Incas .
I
– Puma.
– Cóndor.
– Auquénidos.
U
– Serpiente.
7. FIN
Q
CARACTERÍSTICAS Tiahuanaco llegó a su fin, debido al cambio climático
Formas: vasos y cántaros. ocurrido en el 1100 d.C. La ausencia de lluvias fue
Representaciones geométricas y naturalistas. determinante, esta a su vez produjo grandes sequías que
Polícroma (decoración); están muy presentes el
A
condujo a la pérdida de los campos. Ante ese contexto ,
blanco y ocre. aparecieron los pueblos Aymaras que lograron destruir a
a. El Kero: Hecho de arcilla, base la gran civilización Tiahuanaco.
N
angosta, boca ancha.
b. Pebetero o sahumerio zoomorfo
(representa a un felino con el lomo
IO
descubierto).
D). TEXTILERÍA
R
Hecho fundamentalmente
A
de lana, también
utilizaron algodón, llama
la atención el estilo
P
Acordeón (realizan un
dibujo comprimido y para
comprenderlo hay que
O
estirarlo como acordeón)
I
.
E). METALURGIA
L
Se descubre el bronce:
e
aleación de cobre con
p
E
Quis
estaño.
iona
F). CHULLPAS
Elio P ar
f .
o
Según, Riva Agüero,
r
las chullpas fueron
los sepulcros de los
P
caudillos militares
que sojuzgaron el
Altiplano, o de sus
descendientes.
WARI 5. CARACTERÍSITICAS 7. ORGANIZACIÓN SOCIAL-POLÍTICA
P
(600 D.C. - 900 D.c.) SEGÚN LUMBRERAS (fue el primer Fue un estado militarista estableciendo centros
imperio andino). Lumbreras presentó las administrativos en las regiones de su imperio
IS
siguientes características que tenía Wari “Ciudades cabezas de región” para controlar su
como imperio: amplio territorio.
1. UBICACIÓN Poseía ejército.
U
La ciudad Impone tributo y explota la
(sagrada) de Wari mano de obra.
Q
esta ubicada a 25 Impone el dios Wiracocha. Gobernante
km del Norte de Centralismo político. (Rey Wari)
Huamanga, En suma; según Lumbreras, Wari logró
Ayacucho, era La nobleza
A
la planificación urbana construyendo
conocida como ciudades o cabezas de regiones, que guerrera
Viñaque. funcionaban como centros
N
Su centro estuvo administrativos. Funcionarios
en la ciudad de administrativos
O
Wari, en la LOS CENTROS
I
provincia de Wari, ADMINISTRATIVOS
departamento de Ayacucho (Huanta). PROVINCIALES Clase
sacerdotal
R
Organizaban el
2. EXPANSIÓN
Elio Pariona Quispe

trabajo, la economía, Pueblo
hacían cultos
A
Parece ser que se expande por (artesanos,
el norte desde el comunales y difundían agricultores,
departamento de La Libertad la religión Wari, que
P
comerciantes, etc).
(Río Moche) hasta Arequipa, era un medio de
pasando por los control político. 8. ECONOMÍA
departamentos serranos hasta Siendo el segundo horizonte una época de
O
el Cusco. escasez la economía sería la agricultura, y la
I
3. DESCUBRIDOR RUTH SHADY (niega que Wari ganadería primordial en esta sociedad.
Se implementó y difundió los avances
L
Primeras referencias: Pedro Cieza fuese un imperio), por las
León (le llamó Viñaque). siguientes razones: agrícolas de Tiahuanaco.
Descubridor científico: Julio C. Tello No hay ejército. La producción se controló desde la capital
E
en 1948. No hay clases sociales. Wari.
Fue de suma importancia los cactus o ferias
.
Estudiosos: William Isbell y Luis Considera que las ciudades
Guillermo Lumbreras (plantearon fueron independientes, y para el comercio interregional.
f
que Wari es el primer imperio que no fueron parte de una 9. ORGANIZACIÓN SOCIAL
andino). telaraña imperial manejado
o
Denominación de Wari: Rafael Larco Hoyle. desde Ayacucho. Se consolidaron los ayllus como eje de la
Capital: para Lumbreras fue Viñaque. sociedad andina, sobre todo en la parte
r
6. ELEMENTOS QUE DIFUNDE económica.
4. ORIGEN En su expansión los waris difundieron varios Gobierno centralista (aristocracia guerrera -
Surgió de la síntesis de:
P
elementos, tales como: casta sacerdotal).
La estructura urbana. Fue de vital importancia el planeamiento
Los caminos. urbano, utilizando a las “Ciudades cabeza de
Los andenes. región” (llactas) para el control económico,
El dios Wiracocha. político y religioso de todo el imperio.
El quechua.
Nazca Huarpa Tiahuanaco El control de los pisos ecológicos. OJO
Urbanismo Andenes Religión (dios de El quipu.
Cerámica Crecimiento las varas). Los Wari destacaron en su planificación
Bronce. urbana y en la probabilidad de que fuera el
Tecnología urbano Ganadería Sistema decimal, etc.
costeña. Experiencia Almacenamiento. primer imperio peruano.
administrativa Escultura.
Colonización de
pisos ecológicos. El quipu.

10. MANIFESTACIONES CULTURALES Su cerámica pasó por 4 fase o etapas:

A) ARQUITECTURA
Planificar y desarrollar ciudades, para la
E
concentración del excedente y el manejo Época 1 Época 2 Época 3 y 4
político. El Comienzo La Expansión El Ocaso
Los centros administrativos se conocen como (600-650) (650-700) (700-900)
P
ciudad cabeza de región.
Entre las principales ciudades tenemos: Se desarrolló los Se mezclan con Se imponen los
S
Elio Pariona Quispe
I
Wari (Ayacucho). siguientes estilos: estilos locales. estilos locales y
Piquillacta (Cusco). Chaquipampa. se elaboran
U
Con más de 1000 edificios de piedra, amurallada en
un área de 420 000 m2. Conchopata. vasijas de
Robles Moqo. menor acabado.
Q
Pachacámac (Lima).
Toda de adobe, se convertirá en el gran centro
sagrado de la costa. C) RELIGIÓN
Se difundió el culto a Wiracocha,
A
Cajamarquilla (Lima).
Con gruesos muros de barro, habría funcionado recibía influencia del oráculo de
como lugar de trueque.
N
Pachacámac.
Huarivilca (Junín). El templo de Pachacámac “Ichma”
Conjunto amurallado y ceremonial de piedras
O
bastante bien trabajadas. fue un centro religioso importante
I
en el periodo Wari.
Cerro Baúl (Moquegua).
R
Wiracochapampa (Huamachuco La 11. FIN
Libertad). Las teoría que explican la caída Wari, son los siguientes:
A
Wilkahuaín (Ancash). La Las cabezas de región adquirieron mucho poder y
P
Templo pétreo y piramidal de tres pisos con se revelaron contra la capital (Wari).
escaleras y rampas, pasadizos y habitaciones,
techos de lajas y pozos con ventilación Catástrofes naturales como el Fenómeno del Niño.
La invasión de los Yaros y Chancas.
O
La arquitectura y urbanismo wari: Los wari
I
fueron los primeros en desarrollar la idea de Se debe tomar en cuenta que, a pesar de su decadencia, los
“Urbanismo o ciudades “ en el área andina. Huari sirvieron de modelo para la formación de la sociedad
L
inca; es más, estos últimos utilizaron muchos aportes de este
B) CERÁMICA imperio como los quipus, el sistema de almacenamiento, la
redistribución y el empleo de los andenes, los Capac Ñan y los
E
Fue polícroma, escultórica, pictórica y utilitaria. cactus.
.
En ella predominó la cantidad y no la calidad.
Formas comunes: Vasijas antropomorfas o
f
zoomorfas, keros, cántaros, etc. No usó gollete
ni estribo.
o
Polícroma (8 colores) predominando el naranja.
r
Plasmaron motivos geométricos, naturalistas;
presencia del dios de la portada (Wiracocha).
La producción artesanal será en serie (moldes),
P
es conocido como estilo propio o clásicos: Robles
Moqo.
Su cerámica es una síntesis Nazca más
Tiahuanaco.
Según Pablo Macera los ojos del dios bizco
representaba las fases lunares (creciente, maíz;
menguante, papa).

INTERMEDIO TARDÍO
(1200 d.C. - 1460 D.C)
E
1. CARACTERÍSTICAS
2.NOMBRE 6. ORGANIZACIÓN SOCIAL
Elio Pariona Quispe

P
Rafael Larco: le puso Lambayeque, cuyo capital fue Batan
Llamado también el Segundo Regionalismo o Grande.
S
de los Constructores de ciudades y se Su nombre indígena fue Sicán.
I
caracteriza por la construcción de Ciudades. Izumi Shimada: le puso Sicán. Bajo dominio de la
El renacimiento de las culturas locales. jerarquizada élite Sicán,
U
Políticamente, las culturas de este periodo 3.ORIGEN MÍTICO desde su centro o
serán de diversos tipos de gobierno: reinos, Según Miguel Cabello de Balboa: en su capital más importante:
señoríos y curacazgos. Bosque de Pomac.
Q
crónica "Miscelánea Antártica", rescata la
"Leyenda de Naylamp".
La imagen de Naylamp está representado
REINOS SEÑORÍOS CURACAZGOS en el Tumi o Cuchillo de illimu.
A
Un reino es un Un señorío es Un curacazgo
4. ARQUITECTURA
N
Estado un Estado sin es más Material empleado: el adobe.
centralizado ciudad donde pequeño pero Forma: pirámides truncas.
con ciudades y gobierna un no llegan a Construyeron grandes complejos
O
aristocracia señor desde un formar
I
como Chimú. valle y controla Estados. Al monumentales en donde residían los reyes-
a los demás, curaca lo sacerdotes, se dirigía el culto religioso y se
Elio Pariona Quispe

como Chincha. eligen la misma administraba la economía.
R
comunidad.
Las principales construcciones fueron: 7. CERÁMICA
A
La alfarería fue producida en masa con el uso Influencia Moche (color
generalizado del molde lo que causó un crema y rojo) e influencia
P
deterioro notable en la calidad del producto. Chimú (color negro).
Aumento de la población y, en consecuencia, Emplearon moldes.
la lucha por las tierras de cultivo fue mayor. Representaron a Naylamp.
Las guerras entre los reinos y señoríos HUACA CHOTUNA APURLEC BATAN GRANDE FORMA: base en forma de
O
pedestal, un cuerpo globular,
I
regionales fue una actividad común.
Este periodo culmina con la expansión de los Fue un centro picos largos y cónicos y asa
político, religioso, en forma de puente.
Incas, a partir de Pachacútec.
L
base en forma de pedestal, un
cuerpo globular, picos largos y cónicos y asa en forma de puente.
económico y
administrativo.
8. METALURGIA
E
Actividad más desarrollada.
.
SICAN HUACA DEL LORO Aplicaron diversas técnicas
TÚCUME
(700 D.C. - 1300 D.c.)
f
(engastado, enchapado,
Izumi Shimada encontró satinado, calado, bruñido,
al Señor de Sicán.
o
filigrama y dorado).
5. ECONOMÍA Usaron el oro, cobre,
r
1.UBICACIÓN obteniendo el bronce.
Los pilares de la economía de Famoso el entierro de Sicán.
P
Se ubica en Lambayeque, los Sicán fueron la agricultura
sobre la cuenca del río intensiva con regadío extenso; 9. FIN
Faquisllanga. la metalurgia y orfebrería con
Al principio su capital se iconografía de fuerte Conquistados por los
ubicó en Batan Grande contenido religioso y un Chimú, al mando de Michan
luego se trasladaron a activo intercambio de Caman.
Túcume. recursos (Spondylus princeps)
con Ecuador y Colombia.

PE
IS
QU
NA
IO
AR
P
IO
EL
f.
ro
P

CHIMÚ 6.SOCIEDAD
(1000 D.c.-1470 D.C.) El gran Chimú fue un reino integrado por numerosos señoríos, Son derrotados por los incas, por el Auqui Túpac
gobernados por un Cacique o Alaec que dependía Yupanqui cuando gobernaba el Tahantinsuyo
EL REINO CHIMÚ Pachacútec.
directamente del gran Señor Chimú.
E
"Tierra de Yungas"
Chimú fue un estado aristocrático y teocrático-militarista 8. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
1.UBICACIÓN
P
de carácter expansivo. El fundador mítico y primer
Se desarrollo en la Costa gobernante fue Tacaynamo en el siglo XIII. A) ARQUITECTURA
S
Norte del Perú. Su centro
I
principal Chan Chan, se El material empleado para las construcciones
Elio Pariona Quispe

ubicó en el valle del Río arquitectónicas fue el adobe o quincha.
Destacaron por su arquitectura urbanística.
U
Moche en la Libertad. En su
fase de máxima expansión La capital fue Chan Chan, hecha en adobe y
Máxima autoridad política Chimu Cápac dividida en barrios. Es la ciudad más bella: de
abarcó hasta Tumbes por
Q
militar. o Ciequich adobe, figuras geométricas.
el norte y Carabayllo por
el Sur. Especie de curaca CHAN CHAN
Alaec
A
subalterno distribuido en los
2.DESCUBRIDOR señoríos. Jefe de un Valle.
Fue descubierto por Max Uhle en 1902. En muchik,
significa SOL-
N
Señores guerreros. Fixi
3.IDIOMA SOL.
Su idioma de la cultura Chimú fue el Chan Chan tiene
O
Jefe de los ayllus. O también 25 km2 de
I
"muchik". era conocido como jefe Paraeng extensión. Tiene
4.CARACTERÍSTICAS familiar del Pueblo. 9 palacios.
R
Lambayeque + Mochica Especie de esclavos,
(Wari) + Tumbes = Chimú. constituidos por los Estaba dividida en doce
Yanas barrios rectangulares
A
Estado costeño más prisioneros de guerra.
poderoso del Intermedio separados por
Tardío. murallones.
P
Sobresalieron en orfebrería. En sus muros se
Su origen se explica con el 7. ORGANIZACIÓN POLÍTICA presentan escenas
mito de Tacaynamo y Estado aristocrático muy jerarquizado; sociedad marinas.
O
Naylamp. guerrera, creada por conquistas militares. Chan Chan, fue un
I
Su capital fue "Chan Chan". Los principales reyes de Chimú fueron: centro religioso, político
Destacó el culto al mar y la y administrativo.
L
La capital fue Chan Chan, hecha en adobe y dividida en barrios. Es la ciudad
más bella: de adobe, figuras geométricas.
luna llamada Shi. Personaje En Chan Chan vivían toda la élite (reyes,
Tallaron esculturas Fundador. sacerdotes y nobles) pero también habían
E
humanas de madera. servidumbre y artesanos que vivían en barrios
marginales.
.
5.ECONOMÍA
Inicia la OJO
f
Los chimús desarrollaron las siguientes expansión.
actividades económicas: La agricultura, la En 1986,
o
pesca (caballito de totoras), la caza y el TACAYNAMO GUACRI CAUR la
comercio. UNESCO
r
Principalmente, fue desarrollada la agricultura declaró
intensiva a través del trabajo y técnicas como
P
hidráulicas para ampliar la fortaleza de áreas Se expande Patrimo
cultivadas y poder sobrevivir en la costa, desde último nio
como: Pacasmayo al gobernante Cultural
río Santa que logró la de la
máxima Humani
expansión. dad.
ÑANCEN PINCO MINCHAN
CAMAN
Huachaque Puquio Embalse

OTRAS EVIDENCIAS ARQUITECTÓNICAS SON:

9.FIN
Elio Pariona Quispe

PE
– Apurlec.
– Purgatorio. En la segunda mitad del siglo XV, el ejército del príncipe
– Huaca Pintada. cusqueño Tupac Yupanki conquistó el estado Chimú.
– Huaca del Dragón. Después de una larga guerra, los incas tomaron a Chan
– Collique Chicamita. Chan y capturaron a su rey Michancamán. Chimú se
QUIS
– Chiquitoy Viejo. convirtió en en un huamani o provincia del Tahuantinsuyo.
– Chumbilla.
– Chimucapac.
– La fortaleza de Paramonga:
B) CERÁMICA
Su estrategia fue
Son característicos bloquearles el acceso
sus huacos
Son característicos
sus huacos monócromos de tonalidades negras
del agua de los ríos que

monócromos de Elaboraron una cerámica de rústico acabado y monocroma, era más
de carácter utilitario que artístico.
corren, de la cordillera
tonalidades negras.
ONA
hacía la costa.
Usaron moldes para
la producción de
grandes cantidades
de cántaros y vasijas
utilitarias.
Destacaron sus “huacos silbadores” de doble
cuerpo.
Cerámica escultórica; representaron animales,
frutos, personajes humanos y divinizados
PARI
C) METALURGIA
Fueron dignos herederos
de las tradiciones
metalistas de Moche y
Sicán.
Son los mejores orfebres
del Perú (Prehispánico) y
los segundos en América
. ELIO
prehispánica.
Trabajaron el oro, plata, cobre y bronce.
Inventan la técnica de la tumboga, que es una
mezcla de oro más bronce.
Hacen cuchillos ceremoniales (Tumi).
máscaras, pectorales, vasos ceremoniales,
etc.
D) PLUMERÍA De aves como colibríes, picaflor y papagayos; pero los más solicitadas eran las plumas de guacamayos, significaba
De aves como colibríes, picaflor y papagayos;

distinción de nobleza.

Prof
pero los más solicitadas eran las plumas de

guacamayos, significaba distinción de nobleza.
E) RELIGIÓN
Fueron politeístas, sus principales dioses
fueron: Naylamp dios supremo que
desplazará a: Aia Paec; Si (La Luna), Ni (Mar),
Guatán (Tempestad), Pong (Piedras
particulares).
Practicaron el orfismo, es decir veneraron a
los muertos.

CHINCHA
Elio Pariona Quispe

3.SOCIEDAD 6. CERÁMICA
(1200 D.c.-1470 D.C.) Chincha fue un Estado teocrático y mercantilista, también
llamado talasocrático (porque dominaron el mar). No destaca por su belleza.
SU JEFE MÁXIMO FUE EL CHINCHAY CÁPAC. Fabricaron principalmente
E
cántaros utilitarios
1.UBICACIÓN polícromos, de forma
P
Los hombres de la globular, base esférica, con
Se desarrolló en la Costa cultura Chincha collares anulares.
sur, abarcó los valles de
S
fueron grandes Mercaderes Estilo polícromo,
Cañete, Chincha, Pisco,
I
pescadores. Hasta la predominando los colores
Ica y Nasca. Fue época inca rojo, para la base, y blanco y
conquistada
U
coexistieron tres negro para lo demás.
pacíficamente por los grandes grupos Agricultores Las representaciones
incas cuando gobernaba sociales: frecuentes fueron: pájaros y
Q
Pachacútec. mercaderes, peces.
Esta cultura estableció su agricultores y Pescadores
capital en Tambo de pescadores. 6. METALURGIA
Mora (treinta mil
A
habitantes), 4.COMERCIO Emplearon el oro y plata, asimismo conocieron
el bronce.
N
2.ECONOMÍA Se dio a través del intercambio a largas distancias; fue una Elaboraban los vasos retrato.
Desarrollaron el comercio, la pesca y la actividad muy importante. Se les llamó mercaderes.
7. XILOGRAFÍA
O
agricultura. Su principal actividad económica Utilizaron dos rutas:
I
fue el comercio por mar y tierra. a. Marítima: Partían de Chincha, llegaban primero a Eran expertos en el
Chan Chan, luego a las islas de Puná, La Plata y las tallado de madera.
Trabajaron hermosos
R
Comercializaban con costas de Paché (Ecuador). Del mismo modo iban al sur
Ica, Ecuador (mullo partiendo de Chincha, llegaban a Acarí (Arequipa), remos de madera
(spondylus)) y la Arica, Atacama y Diaguitas (Argentina). Utilizaron las labrada con imágenes
A
zona altiplánica. balsas de madera. legendarias. También
A los Chinchas se les b. Terrestre: Salían de Chincha, llegaban al Cusco y a la representaron ídolos
P
conocía como los gran meseta del Collao, para intercambiar con los de madera.
"Fenicios de collas, lupacas y pacajes (señoríos y reinos
América". 8. TEXTILERÍA
altiplánicos).
O
Conocieron la Son considerados como los mejores comerciantes. En textilería emplearon el algodón, logrando
I
moneda "Hachitas de telas finísimas en las que utilizaron hasta 398
cobre". 5.ARQUITECTURA hilos por pulgada lineal base en forma de pedestal, un
L
Utilizaron la tapia (trozos de pared hechos con tierra 9. RELIGIÓN

amasada y apisonadas en una horma).
E
Tenemos: Su dios principal
La huaca centinela (Función religiosa, considerada fue Chinchay
.
capital) Cámac. También
f
La huaca Tambo de Mora (Función administrativa). veneraban a
La fortaleza de Ungará. Urpiwachac la
o
(spondylus) Hachitas de cobre". La ciudad de Tacaraca o Ica vieja. diosa de las
Urpy Huachay (la que pare paloma). Fue su aves y los peces.
r
Llevaban a Puno peces, calabazas, joyas y santuario natural. 10. FIN
esmeraldas; de Puno trajeron cobre, lana y
P
carne. Durante el gobierno de Guavia Rucana, los incas
La actividad predominante la tenían los anexaron pacíficamente este reino que mantuvo
comerciantes o mercaderes que se calculan en su importancia marítima y comercial como
6000. integrantes del Tahuantinsuyo.
En la pesca se utilizó redes, balsas, y caballitos Tupac Yupanqui, agradecido decidió llamarle
de totora, con los que los hábiles CHALLHUA Chinchaysuyo a uno de los suyos, en honor a los
HAPI (pescadores) realizaban sus faenas. Chinchas.
En la agricultura se cultivó calabazas, frijoles, La huaca centinela La huaca Tambo de Mora
zapallos, etc.

CHACHAPOYAS 6.SUS ENTIERROS 6. CERÁMICA

(1000 D.c.-1500 D.C.) Para proteger los cuerpos de sus ancestros, los ubicaron en No destaca por su belleza.
las laderas rocosas de las montañas, utilizando dos Fabricaron principalmente
E
técnicas: cántaros utilitarios
1.UBICACIÓN CHULLPAS PURUNMACHOS polícromos, de forma
P
globular, base esférica, con
Regiones de Amazonas y collares anulares.
San Martín. (Selva Norte)
S
Estilo polícromo,
Su centro principal fue el
I
predominando los colores
Kuelap, una ciudadela rojo, para la base, y blanco y
fortificada hecha de
U
negro para lo demás.
piedras labradas. Las representaciones
2.SIGNIFICADO frecuentes fueron: pájaros y
Q
La palabra “Chachapoya” peces.
significa bosque nuboso y
hace referencia al medio 6. METALURGIA
A
ambiente en el que se Mausoleos de unos 3 Sarcófagos de arcilla de Emplearon el oro y plata, asimismo conocieron
desarrolló esta cultura. metros de alto que hasta 2,5 metros, el bronce.
albergaban cientos de colocados en terrazas de
N
Elaboraban los vasos retrato.
3.ESTUDIOS momias. Construidos con difícil acceso. En su
Fue el conquistador español Alonso de muros de piedra y barro interior conservaban a un 7. XILOGRAFÍA
O
dentro de los fríos y muerto en cuclillas,
I
Alvarado, en 1535, quién se dio cuenta de Eran expertos en el
esta cultura. secos cerros de piedra envuelto en textiles. Por tallado de madera.
pe
Los últimos estudios los ha hecho Federico caliza. Por ejemplo, Los ejemplo, Karajía Trabajaron hermosos
R is Pinchudos (Río Abiseo).
u
Kauffman Doig. remos de madera
4.ECONOMÍA
Q 7.ESCULTURA labrada con imágenes
P A
Fue la agricultura.
riona Destacaron las figuras de

legendarias. También
representaron ídolos
a
E P
Para conservar sus madera como los Pinchudos. de madera.
alimentos y disponer De igual manera esculpieron
de reservas durante
los meses más
lio formas
piedras
antropomorfas
y crearon
en
frisos
8. TEXTILERÍA
O
En textilería emplearon el algodón, logrando
húmedos y lluviosos, decorativos.
I
telas finísimas en las que utilizaron hasta 398
construyeron una hilos por pulgada lineal
8.CERÁMICA
gran fortaleza en la
L
Pinchudos.
cumbre del cerro 9. RELIGIÓN

Kuelap. La cerámica de la cultura
E
Chachapoyas es tosca y buena Su dios principal
5.ARQUITECTURA fue Chinchay
.
parte de la encontrada es utilitaria,
Destacaron los trabajada sencillamente. Las Cámac. También
f
siguientes sitios: técnicas de decorado fueron veneraban a
El Gran Pajatén (San aplicación, estampado, punteado y Urpiwachac la
o
Martín). técnica incisa. diosa de las
Kuelap (Amazonas) aves y los peces.
r
fortaleza de piedra 10. FIN
amurallada. Adentro 9.FIN
P
hay como 400 El desarrollo relativamente aislado Durante el gobierno de Guavia Rucana, los incas
recintos circulares. de los chachapoyas llegó a su fin anexaron pacíficamente este reino que mantuvo
El Gran Saposoa (San Martín-Huallaga) cuando en el siglo XV fueron su importancia marítima y comercial como
dominados por los incas (Túpac integrantes del Tahuantinsuyo.
Yupanqui). Tupac Yupanqui, agradecido decidió llamarle
Chinchaysuyo a uno de los suyos, en honor a los
Chinchas.

CHANCAY 6. ECONOMÍA LOS CHANCAS

(1300D.c. - 1450 D.C.) Esta cultura basó su economía en la
(1200 D.c.-1438 D.C.)
agricultura, la pesca y el comercio. Para
E
desarrollar la agricultura, sus ingenieros
1.UBICACIÓN construyeron reservorios de agua y
canales de regadío. CARACTERÍSTICAS
P
Chancay se desarrolló entre
los valles de Chancay, Chillón,
S
Rímac y Lurín, en la costa 7. FIN UBICACIÓN: Ocuparon el territorio de
I
central del Perú. La ciudad Andahuaylas (Apurímac), pero se expandieron
más importante se denomina Fueron derrotados por los Incas. hasta Ayacucho y Huancavelica.
U
Pisquillo Chico. HISTORIA:La cultura Chanca surgió en el
Elio Pariona Quispe

momento de la desaparición del imperio Huari.
2.SOCIEDAD AYMARAS
Q
FUNDADOR MÍTICO: Uscovilca (fundador de
Se organizó con diferentes tipos de (s. XIV. - 1450 D.C.) Lurinchanca) y Ancovilca (fundador de
asentamientos o ayllus, controlados por Hananmarca o Hanan Chanka).
A
curacas o dirigentes y destacaron los centros PACARINA: Lugar de origen (Choclococha
urbanos con las típicas construcciones. UBICACIÓN "Huancavelica").
N
Pueblos que ocuparon el Altiplano CAPITAL: Hatun Andahuaylas (Apurímac).
3.CERÁMICA del Collao, a orillas del lago ECONOMÍA: Fue un pueblo de agricultores
Emplearon el color negro o marrón sobre un pastores.
O
Titicaca. Destacaron los reinos
I
fondo crema o blanco, conocido como "negro Colla y Lupaca. ENEMIGO: Fueron los Incas.
sobre blanco". LENGUA RELIGIÓN: dios principal Uscovilca.
Confeccionaron vasos rojos.
R
Aymara FIN: Fue derrotado por Cusi Yupanqui (futuro
Según la forma, destacan los Cuchimilcos. Pachacútec) en la batalla de Yahuarpampa.
A
Su manifestación cultural
ECONOMÍA más conocida es la LOS HUANCAS
P
Su economía se basó en
la ganadería de
costumbre de colocar los (1000 D.c.-1460 D.C.)
cadáveres de sus jefes en
camélidos, la torres de piedra
agricultura y el control
O
denominados Chullpas.
I
vertical de pisos Destaca Sillustani (Puno).
ecológicos. UBICACIÓN: Se ubicó en las actuales provincias
de Jauja, Concepción y Huancayo en la región
L
4.MUÑECAS de Junín.
FIN PACARINA: Laguna de Huarivilca.
E
Las muñecas de trapo no eran
juguetes, sino objetos de valor Derrotados por CAPITAL: Hatun Andahuaylas (Apurímac).
ECONOMÍA: Agricultura en los valles (maíz) y la
.
mágico-religioso. Muestran Pachacútec y Túpac
motivos antropomorfos y Yupanqui en el siglo XV. ganadería. Además practicaron el comercio.
f
zoomorfos. CAPITAL: La capital del reino fue la gran urbe
de Siquillapucara, conocida ahora con el
o
5.ARQUITECTURA nombre de Tunanmarca, cercana a la ciudad
r
Construyeron palacios de Jauja.
residenciales, dedicados para CERÁMICA: Elaboraron una cerámica de rústico
P
asuntos cívicos religiosos. acabado y monocroma, era más de carácter
El material empleado fue el utilitario que artístico.
adobe, fabricado en serie en RELIGIÓN: su dios principal fue Huallallo
base a moldes. Carhuancho.
Los más importantes fueron: FIN: Fue derrotado por Túpac Yupanqui.
Chancay (centro
principal).
Ancón.

CAPÍTULO 6 EL TAHUANTINSUYO Tahua (cuatro), Inti (sol), Suyo (región) de tal manera
que se puede interpretar como “las cuatro regiones
del sol”.
I. UBICACIÓN (1438-1532)
E
II. ORIGEN III. DATOS BÁSICOS
A) UBICACIÓN
P
A) ORIGEN MÍTICO A) DESARROLLO HISTÓRICO
El Tahuantinsuyo (cuatro regiones) estuvo ubicado Los primeros pobladores del cusco fueron los huallas, los
S
en la zona central y occidental de América del Sur.
I
sahuaseras, los antasayas, los alcavizas pokes, lares y
Abarcó parte de Perú, Colombia, Ecuador, Chile,
Bolivia y Argentina. huallas, que más tarde fueron conquistados por los incas. Desde la fundación del
U
Los incas, provenían de la meseta del Collao; ellos eran FASE
Cuzco hasta la guerra
Capital: al principio fue "Acamama", luego llamada la cultura Pukina (con su capital Taipacala) o REGIONAL
con los chancas.
Q
Cusco. Tiahuanaco, que migraron al Cusco debido a la invasión
Lengua: fue el "runasimi", luego conocido como
quechua. Aymara. Pero como los incas no querían contar la
verdad de sus origen - porque era vergonzoso-, crearon
A
B) EXTENSIÓN dos leyendas. Se inicia con
1.Leyenda de los hermanos Ayar
N
NORTE FASE Pachacútec y llega a su
Abarcó hasta en En resumen: IMPERIAL máxima expansión con
río Ancasmayo, La pacarina fue el cerro
O
Huayna Cápac.
I
región de Pasto Tamputoco.
Colombia. La fundación fue en
SUR
R
Huaynapata.
Abarcó hasta el río El Dios que participó fue
Maule (Chile). Wiracocha. Existieron dos dinastías:
A
DINASTÍAS
ESTE El cronista que recopiló esta El Hurin y el Hanan.
Abarcó hasta la leyenda fue, Juan de
P
ceja de selva. Betanzos con su obra "Suma
y Narración de los Incas". B) POBLACIÓN
OESTE Esta leyenda solo fue
O
Abarcó hasta el
I
océano Pacífico. contada a la élite. Según los cronistas: refieren que el
2.Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo Tahuantinsuyo tuvo 32 millones de habitantes.
L
DIVISIÓN TERRITORIAL Según María Rostworowski, y lo que la
Realizado por Túpac En resumen: mayoría concuerda, el Tahuantinsuyo tuvo una
E
Yupanqui. La pacarina fue el Lago
población aproximada entre 14 a 16 millones de
Titicaca.
.
Nor-oeste La fundación fue en el individuos.
Chinchaysuyo,
f
cerro Huanacaure.
región del tigrillo. El Dios que participó fue el C) IDIOMA
o
Inti.
Sur-este Se llamaba runa simi, o boca del hombre,
El cronista recopilador de la
r
Collasuyo, región leyenda fue Garcilaso de la cuyos orígenes estarían en Wari, o quizás en
de la llama. Chincha, o tal vez en Caral. También se
Vega con su obra "Los
P
Nor-este Comentarios Reales de los hablaba el aimara, puquina, el yunga, cauqui,
Antisuyo, región Incas". etc.
del jaguar.
Sur-oeste
Contisuyo, región
del cóndor. B) ORIGEN HISTÓRICO
Descendientes de la cultura Tiahuanaco.

IV. LA CÁPAC CUNA Y EL ESTADO La Crisis: A) HURIN CUSCO

INCA Huáscar Confederación local
La Cápac Cuna era la lista o relación oficial de Atahualpa quechua o cusqueña: ETAPA LEGENDARIA
E
los gobernantes.
Estaba compuesta por dos dinastías: Hurin Lloque Yupanqui
Cusco y el Hanan Cusco. Inca Roca MANCO CÁPAC
P
Mayta Cápac Fue el primer gobernante de
S
Yahuar Huaca la historia incaica.
I
A) HURIN CUSCO B) HANAN CUSCO Cápac Yupanqui Fundó el Inticancha (Templo
Legendario u orígenes: Wiracocha. del Sol).
U
Manco Cápac SINCHI ROCA
Sinchi Roca
Q
Eran jefes Incas militares Hijo de Manco Cápac y
religiosos. (no (expansión y Mama Ocllo.
conquistaron ni conquista). Fue el primero que usó la
expandieron Pertenecieron los
A
mascaypacha (corona).
territorio). siete gobernantes Instauró la fiesta del
No se llamaban restantes, quienes huarachico (prueba de valor
N
incas, sino sinchis. residieron

en la para pasar a la adultez).
Conforman los parte alta (Hanan)
O
cinco de la ciudad, donde ETAPA DE LA CONFEDERACIÓN
I
gobernantes, cada uno levantó su CUSQUEÑA
quienes moraron palacio particular.
Expansión Inicial:
R
en el Inticancha, LLOQUE YUPANQUI
el primer templo Cusi Inca
dedicado al Sol. Yupanqui o Su nombre significa “zurdo
A
memorable”.
I. Manco Cápac VI. Inca Roca Pachacútec. Organizó el primer ejército.
P
II. Sinchi Roca VII. Yahuar Huaca En su gobierno se inició la
III. Lloque Yupanqui VIII. Huiracocha Confederación Cusqueña, a
IV. Mayta Cápac IX. Pachacútec través de alianzas
V. Cápac Yupanqui X. Tupac Yupanqui matrimoniales.
O
XI. Huayna Cápac
I
INCAS XII. Huáscar MAYTA CÁPAC
XIII. Atahualpa
L
Su nombre significa: “¿Dónde
está el poderoso?”
E
La leyenda cuenta que nació
a los 3 meses.
.
Creó el primer puente
1200-1260 colgante.
f
Fue el primero en llegar al
mar.
o
El Imperio o la expansión:
Fundó Arequipa y Moquegua.
Túpac Inca Yupanqui
r
Los cronistas lo llamaron el
Huayna Cápac “Hércules Andino”.
P
1260-1438
CAPÁC YUPANQUI
Se dice que se unió en
matrimonio con Chimbo
Mama. Su esposa lo
1438-1532 envenenó por celos.
Con él se termina la dinastía
Hurin Cuzco.

B) HANAN CUSCO ETAPA IMPERIAL HUASCAR Y ATAHUALPA

INCA ROCA Tras la muerte de Huayna Cápac y Ninan
PACHACÚTEC (CUSI INCA YUPANQUI) Cuyochi, Huáscar fue elegido como Inca
(apoyo la pana de Túpac Yupanqui).
E
Fue el primer gobernante en Su nombre significa "El
ser llamado Inca. transformador o reformador del Cuando Huáscar ya era Inca a su hermano
Con él se inicia la lucha Atahualpa le nombraron con el título de Inca
P
Mundo".
contra los Chancas, sin Venció a los Chancas y luego a Rantin, pero Atahualpa, desde Quito, empezó
lograr ningún resultado los Ayamarcas. a conspirar contra su hermano instigado por
S
ventajoso. sus generales Calcuchimac, Quisquis y
I
Dividió el espacio territorial en 4
Su mayor obra fue edificar suyos. Rumiñahui, y también por el apoyo de la
el Yachayhuasi (Casa del Reconstruyó las llactas (ciudades) facción Hanan de la panaca de Pachacútec.
U
Saber o Escuela para creando el templo del Coricancha Atahualpa triunfó en la batalla de
Nobles). y el templo de Quishuarcancha. Cotabamba, y Huáscar fue capturado en
Q
Agrandó el Acllahuasi. Quepaypampa.
YAWAR HUACA Replanificó las mitas. Finalmente, Atahualpa ordenó que lo
Se llama Yawar Huaca, Instaló las cárceles (sancaihuasis). asesinen a su hermano en Andamarca, (para
porque lloró sangre, cuando ese momento Atahualpa ya había sido
A
Dispuso la construcción del
fue raptado por los Sacsayhuamán. capturado por Francisco Pizarro).
Ayamarcas. Dividió el estado en Huamanís
N
Conquistó a los condesuyos (Provincias).
y estableció el servicio de Implantó los tucuyricuys (espias).
O
conquista pacífica de los Oficializó el culto al sol y también
I
mitimaes. el quechua.
WIRACOCHA
R
Su verdadero nombre era TÚPAC YUPANQUI
Jatun Túpac. Su nombre significa “resplandor
A
En su reinado nació su hijo luminoso memorable”.
Cusi Yupanqui (Pachacútec). Conocido como el Alejandro
P
Su mayor obra fue edificar el Magno de América.
Yachayhuasi (Casa del Saber Su expansión: conquistó en el
o Escuela para Nobles). Chinchaysuyo- a los Chimú y Quito.
O
Gobernó 60 años. En quito fundó la ciudad de
I
Engrandeció la ciudad Tumibamba. Como inca llegó
sagrada y mejoró la calidad hasta el sur por el río Maule (Chile),
L
y abundancia de los y llegó hasta la selva alta.
sembríos. Habría viajado hasta la Polinesia
Nombró como heredero a (Llamado inca navegante).
E
Urco. Creó la clase social llamada
.
yanaconas.
INCA URCO Nombró como su sucesor a Titu
OJO
f
Cusi Huallpa (Huayna Cápac).
Considerado como uno de
o
los perores incas por su HUAYNA CÁPAC
incapacidad y su cobardía. Su nombre significa “Mozo La sucesión en el gobierno y reinado de
r
Por andar en vicios y Poderoso”.
placeres no se consideró los incas fue de carácter hereditario; sin
Alcanzó la máxima expansión. embargo, no primaba el derecho de
P
dentro de la capac cuna. Establece el límite por el norte del
En su periodo se dio la primogenitura. Es decir, entre ellos, el
Imperio: Río Ancasmayo - Pasto, hijo primogénito o mayor no fue
batalla de Yawarpampa con Colombia.
las chancas, donde los incas Falleció contagiado de la Viruela. obligatoriamente el sucesor, sino el hijo
salieron victoriosos y con ello Nombró como sucesor a Ninan más hábil.
empieza el gran imperio de Cuyochi, que también murió a las
los Incas.
Elio Pariona Quispe pocas semanas de viruela. Así
empezó el problema de la sucesión.

Elio Pariona Quispe

V. ORGANIZACIÓN POLÍTICA OTROS FUNCIONARIOS
Fue la máxima y suprema autoridad del Tawantinsuyo. KIPUKAMA-
E
Gobierno absoluto y teocrático. -YOCS
Considerado un ser sagrado, objeto de culto y
P
adoración. AMAWTAS (dedicados
Era el intermediario entre el Hanan Pacha y el Kay (Enseñanza) al censo y
IS
Pacha control de la
La MASCAPAYCHA y la TIANA, eran los símbolo de
población).
U
poder más importantes de su autoridad.
El Inca
Q
Era el hijo del Inca que se encontraba en plena
administración "príncipe heredero".
A
Fue el heredero del trono imperial, con él que se
El Auqui o establecía el correinado o co-gobierno con el Inca.
N
Usaba una borla amarilla para diferenciarlo de su
Príncipe padre. El Inca.
Tahuantinsuyo
IO
R
Camachic Asesores del Inca y representan a un suyo.
Para colaborar con el Inca en el gobierno, existía un
Consejo
A
Consejo Imperial, compuesto por los jefes de cada
Quispe
suyo (4); se llamaban Suyu yuc - Apu .
Imperial
Elio Pariona
(Apocunas)
P
O
Era el supervisor imperial "ojos y oídos del Inca", las
I
crónicas lo denominan veedor, pesquisador, visitador,
juez, administrador. Las sanciones penales que
TUCUY RICUY
L
aplicaba se denomina: Taripa
Remitía los tributos al Cusco y cuando administraba
(El que todo lo ve)
E
justicia se le llamaba el Taripa Camayoc.
f.
o
Fue el gobernador de las provincias o huamanis.
APUNCHIK TOCRICO O Tenía facultades civiles, penales, militares, económicas
r
y administrativas.
(Cápac Apu) Inspeccionaba, vigilaba y resolvía la construcción de
P
obras públicas.
Jefe de los ayllus o pueblos.
CURACA Sus funciones principales fueron: administrar el uso de las
aguas para el regadío, intervenir en la redistribución anual
(Autoridad máxima del ayllu) de las tierras, cobraba tributos, organizaba la mita, dirigía
ceremonias religiosas y actuaba como juez.

VI. ORGANIZACIÓN SOCIAL
I LA REALEZA o PANACA REAL
E
AYLLU PANACA
N
Elio Pariona Quispe
Es el sector más alto de la pirámide social inca.
P
Está integrado por:
Comunidad andina Familia del Inca que C INCA: Hijo del Sol “intipa churin”; el único, “sapallan inka”; “wakchapa -
kuyasqan”, el querido por los pobres. Era la máxima autoridad, vivía con mucho
S
A
de origen pre-inca apoya en el gobierno y
I
en parentesco conserva la memoria lujo. Dirigía la Panaca Real, en donde estaban todos sus descendientes y quienes
múltiples
y
Cuida su
del soberano. tenían la misión una vez muerto el Inca cuidar y mantener su mallqui o momia.
organizados por el mallqui (momia).
U
curaca.
COYA
COYA: Esposa principal del Inca y gobernaba junto a él. Era un ser sagrado y se
la consideraba hija del Sol y de la Luna, así como “la reina de todas las mujeres”.
PIHUICHURIS
A AUQUI: Príncipe heredero. Con el auqui el sapa inca hacían un cogobierno.
A
PIHUICHURIS: Otros hijos. Eran los hijos del Inca tenidos en la coya o pihuihuarmi,
U a quienes se les llamaba pihuichuris y en las esposas secundarias o concubinas, a
quienes se les llamaba izu o japsichuris. Según su rol se dividieron en: aukis,
N
Q ñustas y pallas.
U
I
IO
R
LA NOBLEZA
NOBLEZA PANACAS
A
a. Nobleza de Sangre
P
DE SANGRE (OREJONES) Panacas: Institución que agrupaba a todos los familiares de los incas.
b. Nobleza de Privilegio dividida de la siguiente manera:
O
NOBLEZA ADVENEDIZA O
I PROVINCIANA Territorial o lugareña: Jefes de los pueblos derrotados. Es la nobleza

DE
L
formada por aquellos grupos regionales que habían sido
conquistados a lo largo del Tahuantinsuyo.
PRIVILEGIO RECOMPENSA Recompensada: Hatun runas que destacaban por méritos
E
personales, por ejemplo una buena hazaña militar.
.
EL PUEBLO
f YANACONAS
Es la base de la sociedad inca, encargada del soporte
o
económico de la realeza y nobleza. La fuerza social de la
HATUN sociedad inca la constituyeron los hatunrunas. A su vez
r
RUNAS MITIMAES estaban compuestos por los siguientes:
Los Hatun Runas.
P PIÑAS Los Mitimaes o Mitmacunas o Mitac.

Yanaconas.
Piñas.

PE
IS
QU
NA
IO
AR
P
IO
EL
f.
ro
P
VII. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Los hombres en el incanato vivían adheridos a la tierra.

A) PRINCIPIOS ECONÓMICOS C) LA TIERRA Trabajar la tierra era indicio de salud y felicidad.
Solo los viejos y los enfermos no trabajaban la tierra.
E
RECIPROCIDAD REDISTRIBUCIÓN
Ayuda mutua simétrica “yo Supone una
P
te ayudo y tú me ayudas”. jerarquía, es decir, TIERRAS DEL INCA (ESTATALES)
La reciprocidad era el interviene el
intercambio de servicios estado. Se obtenían por conquista, planificación y anexión de
IS
dentro de un ayllu. Ayuda entre el otras.
ayllu y el Estado. Estas tierras sostenían el aparato estatal incaico, la
Reciprocidad nobleza y la burocracia.
U
asimétrica. Los excedentes eran depositados en las colcas.
Q
TIERRAS DEL SOL
A
Eran tierras cuyos productos debían servir para las
ofrendas y sobre todo para preparar las bebidas para los
N
asistentes a las celebraciones de sus ritos y fiestas.
El trabajo era el principal bien económico. La riqueza se
B) SISTEMA DE TRABAJO media en función a la fuerza de trabajos disponibles.
O
Eran equitativos, turnados, festivos, etc.
I
El trabajo era General, obligatorio, equitativo,
alternativo, colectivo y limitado
TIERRAS DEL PUEBLO (SAPCI)
AYNI MINKA
R
Reciprocidad simétrica. Trabajo comunal que realizaban los Servía para el sustento de las familias o ayllus, eran
Sistema de ayuda mutua familiar miembros de un ayllu a solicitud de entregadas anualmente por el estado en calidad de
A
que benefició a los miembros del su curaca o jefe étnico. Por lo general préstamo.
ayllu. era para obras de carácter público El tupo era la porción de tierra entregado a los recién
P
Si yo te ayudo, tú me ayudarás. como, por ejemplo, la limpieza de casados (Hombres= un tupo: Mujeres=Medio tupo).
canales o la construcción de un
almacén.
O
D) ALMACENES
LI A) PIRGUAS
Eran almacenes de
totora o canastas
E
para las casas.
.
SISTEMA DE B) COLLCAS
f
Almacenes del Estado.
o
De aquí se extraían
TRABAJO los productos para
r
ser redistribuidos.
Construían en los
P
cerros y también
MITA LA CHUNKA cerca a las llactas.
Trabajo obligatorio hecho por los Trabajo obligatorio en casos de C) TAMBOS
Hatunrunas para el Estado. suma urgencia como catástrofes, y
La realizaban por turnos, los desastres naturales. Almacenes de
varones de 25 a 50 años, en caminos para
construcción de caminos, sementera beneficio de chasquis,
de cocales, trabajo en las minas y en ejército, funcionarios
el servicio del ejército. y visitadores.

E) ACTIVIDADES PRODUCTIVAS F) FERTILIZANTES

LA AGRICULTURA Emplearon abonos procedentes de la costa.
Actividad económica más practicada por los Incas.
E
Superaron las dificultades del entorno gracias a su Primer abono: El segundo abono El tercer recurso
ingenio. En las laderas de las quebradas enterrar junto con usado era el estiércol renovable provenía del
P
construyeron sofisticados andenes, en la costa y los granos, pequeños de las aves marinas mantillo de hojas caídas
en la sierra construyeron canales hidráulicos y en peces como sardinas (guano de las islas). de los algarrobos y
S
las punas desoladas usaron los waru-waru y las o anchovetas. guarangos utilizadas para
I
cochas para aumentar la humedad. mejorar los suelos.
U
LA PESCA
Q
Pescaban uno; desde la orilla del mar,
cochas, Lagunas y otra desde altamar.
Para la pesca desde la altamar,
A
emplearon los “caballitos de totora”.
PRODUCCIÓN GANADERA
ON
I
Existieron los rebaños del pueblo y los del Trabajo continuo. Ayni: para el ayllu
Estado. TRABAJO Minka: entre
R
Etnias organizados.
Domesticaron animales como los comunidades
auquénidos y el cuy. Mita: para el Estado
A
Chunka: por
emergencias
P
Basado
TECNOLOGÍA HIDRAÚLICA
IO
Para obtener gran cantidad de
productividad, los Incas usaron Poseer una numerosa
L
canales, cochas, camellones, waru LA ECONOMÍA familia.
warus de los cuales algunos todavía se INCA
RIQUEZAS Venerar a la tierra,
E
usan. trabajarla,
Un ejemplo de la tecnología serrana es aprovecharla y
.
Cumbemayo, en Cajamarca, canal cuidarla.
Práctica fiel de la
f
tallado en la piedra.
Principios reciprocidad y
redistribución.
o
ANDENES
Pr Usaron los andenes para cultivar en

las laderas empinadas de las
quebradas y así evitar la erosión
producida por las lluvias.
Reciprocidad.
Redistribución.
Actividad productiva
importante:
agricultura.
La
TENENCIA DE
LA TIERRA
Del Inca: para el Inca
y la panaca real
Del Sol: para
miembros del culto
Del Pueblo:
todos los ayllus
para

VIII. RELIGIOSIDAD B) DIOSES MENORES X. LA EDUCACIÓN

QUILLA (LUNA) Fue clasista o elitista. Sólo se educaron los
Los Incas desarrollaron una religión: Conforme a la idea de dualidad la luna hijos varones del Inca y de la nobleza.
Politeísta, actuaba como la contraparte femenina Iban al Yachayhuasi (Casa del Saber),
E
Panteísta del sol y como su mujer. donde recibían enseñanzas de los amautas
(adoraban a las Su adoración se asociaba al culto de la (profesores) y de los haravicus (poetas).
P
fuerzas de la fertilidad.
naturaleza), En el primer
año
S
Idólatras (ídolos), C) OTROS DIOSES enseñaban
I
Heliólatras (Sol),
Orfista (culto a los Illapa (rayo). Quipugrafía;
Pachamama (tierra). segundo año
U
muertos).
Mamacocha (agua) Geografía;
Los incas respetaban sus dioses, de los vencidos. Coyllur (estrella) tercer año
Q
Los incas para sus dioses construían templos o ídolos a Coichi (arco iris). Astronomía
los cuales se les conoció como “Huacas”. y cuarto año
Dioses universales: Wiracocha y Pachacámac. Historia y
Dioses oficiales: Wiracocha y el Sol 2. LUGARES SAGRADOS Lengua.
A
1.DIOSES
XI. LA MORAL
N
A) DIOSES MAYORES HUACAS APACHETAS CONOPAS
Se difundió a través de la educación
VIRACOCHA
O
informal.
I
Divinidad panandina que tuvo su
origen en el segundo horizonte.
Dios creador del Mundo (crea al
R
hombre).
Dios adorado por la nobleza cuzqueña
A
y representado en el Coricancha.
P
INTI (SOL) IX. COSMOVICIÓN ANDINA
Dios oficial del pueblo en el
Tahuantinsuyo. Para los Incas, el tiempo transcurría de manera
cíclica.
O
Pachacútec lo oficializo como
I
deidad oficial y además lo El espacio era considerado dual, Hanan y Hurin.
expandió. El universo fue dividido en tres niveles:
L
Su templo principal fue el
Coricancha _(cusco). HANA NPACHA
Mundo de arriba
E
PARICACA (residencia de los
Dios de las lluvias torrenciales de la sierra central. dioses).
.
Lugar de culto y origen se dio en la provincia limeña de
f
Huarochirí. KAY PACHA
El mundo presente Ama sua (no seas
o
CAMAQUEN (habitación de los ladrón)
Es el equivalente católico de alma, siendo en realidad hombres).
Ama quella (no seas
r
la fuerza vital que se encuentra en todo lo existente en
la tierra. UKU PACHA ocioso)
P
Mundo subterráneo
PACHACÁMAC (habitación de los que Ama llulla (no seas
Dios más importante de la Costa. están por nacer y de mentiroso
Era considerado como el dios del
(relacionado a los movimientos sísmicos).
subsuelo OJO los muertos).
Entre el mundo de aquí (Kay) y el mundo

TUNUPA de arriba (Hanan) había un
Dios del altiplano, gobernaba los volcanes y las aguas. intermediario, éste era el Inca.

XII. EL ARTE Y LA GUERRA B) TEXTILERIA D) MÚSICA Y DANZA

La elaboración se hacía teniendo en cuenta la La música era pentafónica: do, re, fa, sol y
A) ARQUITECTURA jerarquía social: la.
E
Conocieron instrumentos de viento y
Material empleado en la Costa fue el adobe y en la Aristocracia, lana de vicuña (cumbi).
P
percusión, como la quena, la antara, el
Sierra la piedra. Pueblo, lana de camélidos (abasca). pututo, la tinya y el tambor.
S
El viajero alemán Alejandro Von Humboldt la califico la Tipos de música: el huayno, la kashua, el
I
arquitectura de los incas de sencilla, sólida y simétrica. El unco era el traje común. harawi.
Las formas arquitectónicas más comunes fueron: Los materiales utilizados eran la lana, el algodón,
U
ciclópea (enorme tamaño), poligonal (varios ángulos) e plumas de aves, hilos de oro y plata.
Q
imperial (cuadrados y rectángulos).
NA
IO
Puerta trapezoidal de Fortaleza de
AR
P
piedra en Machu Picchu. Sacsayhuaman

E) PRINCIPALES FESTIVIDADES
IO
TIPOS DE ARQUITECTURA Se realizaba una fiesta mensual, siguiendo
el calendario solar del12 meses.
L
(lo conformaban Las fiestas más importantes se
relacionaron con los solsticios:
E
los palacios, casas
Arquitectura del pueblo y Inti Raymi (junio); es la fiesta del Sol o

.
Civil ciudades Inca.
f
fortificadas). HOMBRES: uncu MUJERES: anaco Cápac Raymi (diciembre); relacionada
(vestimenta), (vestimenta),
o
con la nobleza.
yacolla (manto). lliclla (manto).
P
Militar
r
Arquitectura (Fortaleza

Sacsayhuamán).
de

C) LA CERÁMICA
Características peculiares: equilibrio, severidad y
variedad en la representación de plantas y animales.
Colores: rojo, el negro, el blanco, el anaranjado y el
morado.
Fue
Arquitectura (El templo de fundamentalmente

Religiosa
Coricancha).
utilitaria en donde se
podían almacenar
productos y
alimentos, destaca el F) METALURGIA
urpo (mal llamado
PRINCIPALES SITIOS DE OCUPACIÓN INCA aríbalo), también los En metalurgia lograron difundir el uso del
recipientes hechos de cobre. Los objetos de oro y plata sirvieron
Cusco (barrios): Qarmenga, Coricancha (templo) para adornar los templos y como ofrendas
Cayaucachi, Colcam, Pata, etc. o cerco de oro. madera kero y los
platos con asa. para las divinidades.
Vilcashuaman. Huánuco Pampa. Fabricaron bronce (estaño + cobre).
Kenko. Pachacamac Fabricaron la tumbaga o champi (oro +
Sacsayhuamán. (templo). cobre).
Tambomachay (ciudad). Macchu Picchu

G) CÁPAC ÑAN
Caminos sagrados del inca. CALENDARIO INCAICO
Los caminos incas, eran anchos en la costa y angostos
en la sierra.
E
Los chasquis corrían por el capac-ñan haciendo la
labor de mensajeros.
SP
UI
Q
NA
H) GUERRA
IO
R
Funciones de la guerra fueron:
A
Ampliar territorio.
Poner orden al interior.
P
Defender el imperio ante una invasión foránea. Tomado de: Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Centro Preuniversitario
Ante la rebelión de grupos de poder.
Agentes: apukispay (general de guerra) y aucarunas
(soldados).
IO
EL
f.
ro
P
XIII. POBLACIÓN
El Imperio de los Incas llegó a tener una población no
menor a los 10 millones, integrada por tres reinos.
LOS COYAS O AYMARAS (meseta del Collao,
Titicaca).
LOS QUECHUAS (Era la mayor parte de la población
y la raza a la que pertenecían los incas).
LOS YUNGAS (región de la Costa).

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919123315 Historia del Perú Elio Pariona Quispe

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5. Las fuentes etnográficas

LAS CIENCIAS AUXILIARES

periodificación de la historia del perú

P Periodo autónomo (15000-1532)

DIVIDIENDO la historia PERUANA

Periodización de la Época Prehispánica

CAPÍTULO 2 EL POBLAMIENTO AMERICANO

PRIMEROS HABITANTES DE AMÉRICA

PRINCIPALES TEORÍAS DEL ORIGEN DEL POBLAMIENTO

Eran grupos provenientes de las islas de Pruebas

CAPÍTULO 3 LOS PRIMEROS POBLADORES PERUANOS

PRINCIPALES SITIOS DEL PERIODO LÍTICO

fuego y elaboraban Muestran escenas del

líticos: morteros y batanes.

Período Arcaico o Revolución Neolítica

Santo (Ica) Engel Primer horticultor de la

Primer pastor del nuevo

Evidencia de fogones (inicios

ARCAICO SUPERIOR u Horticultores Sedentarios (4000

Primer poblado estable fijo.

Surge el culto al fuego evidenciando en los altares con fogones

América: las manos cruzadas,

circular hundida, tejidos a

CAPÍTULO 4 EL FORMATIVO PERUANO

CLASIFICACIÓN DE LAS CIVILIZACIONES

CAPÍTULO 5 TEORÍAS SOBRE LA ALTA CULTURA PERUANA

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3. TEORÍA ALOCTONISTA 4. TEORÍA HOLOGENISTA

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