Regla del Chamalogo o Chamalones

 Dos chamalongos montados uno sobre otro boca arriba,

indica que se avecina un bien en el camino a través de la
prenda de Palo Mayombe. Si se montan morochos o dobles, el
bien anunciado se encuentra en la entrada de la casa o el
dinero que espera ha llegado.

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Los Chamalongos: El Oráculo del Palo

Mayombe
Indice
 Los Chamalongos: El Oráculo del Palo Mayombe
 Tipos de Chamalongos
 ¿Quién habla a través del Oráculo del Chamalongo?
 Guia para realizar una consulta o adivinación con chamalongos para otra
persona.
 Tiradas o Caídas del Chamalongo
 Sa ntembo
 Sa Ntoto
 Sa Mansa
 Sa Tia
 Sa Mbasi
 Semejanza del Oráculo del Chamalongo con el Obi de la regla de Osha-Ifa
(Santeria)
 Lectura del chamalongo        
 Signos del Chamalongo
 Mitengwe = fortuna
 Mbizimbili = medios
 Mazangula = camino
 Mbunga = pueblo
 Take = encuentro
 Kwaga = sabiduría
 Ntakwala = inocencia
 Mbango = pérdidas
 Zilume = juventud
 Vuba = pasión
 Zvibili = ganancia
 Kulela = alegría
  Mpululu = encierro
 Ntagwana = tristeza
 Lumwe = entrada
 Kwami = salida
 Regla del Chamalogo o Chamalones

Los Chamalongos son una herramienta o método de adivinación de la

regla del Palo Mayombe, este posee una interpretación muy compleja a la
hora de realizar preguntas a la prenda. Son cuatro conchas que según
como caigan nos darán unas respuestas basadas en las preguntas que
realizaremos, estas respuestas serán afirmativas o negativas dependiendo
de las caídas, es decir, si caen boca arriba o boca abajo o en posiciones
combinadas.

El chamalongo es regido por una deidad o npungo llamado lucero, el cual

comunica con el ancestro jurado y determina la respuesta a través de
caídas especificas las cuales llevan por nombre Caídas o posiciones
Espaciales.

Tipos de Chamalongos
Existen varios tipos de chamalongos entre ellos están los siguientes:

 Elaborados con conchas de coco, estos se les conoce con el

nombre de Nzandi, este tipo de chamalongo es el más común.
 Están también los que se preparan con quillumbas de
nfumbes
 Algunos se elaboran de metal, en este caso serían para
zarabanda, se elaboran con el acero deun embele (machete), al
llegará le realiza un tratado especial con sacrificio y firmas.
 Tenemos también los que son elaborados con caparazón de
ngongoro (jicotea)
 Los chamalongos kuenda, que son elaborados con palos
especiales, sagrados, jurados y comidos, los cuales llevan una
ceremonia especial en la que dos se deben cortar a la
medianoche y dos al mediodía.
 Otra variedad de Chamalones son elaborados con los tarros
de los ngandos sacrificados a los fundamentos.
¿Quién habla a través del Oráculo del Chamalongo?
Los nfumbes o muertos son los que hablan a través los signos y caídas del
chamalongo, estas conchas que nos darán las respuestas a las preguntas
que realizamos en consulta deben haber sido purificadas ante la nganga,
para así lograr una óptima comunicación entre el tata que realiza la
consulta y su nfumbe. Solo así encontraremos las respuestas que
buscamos, algunas serán positivas y otras negativas, todo dependerá de
cómo este nuestro astral y los designios que indique el nfumbe.

Guia para realizar una consulta o adivinación con

chamalongos para otra persona.
 Se coloca una estera.
 Se coloca una silla delante de la estera
 Se le pide al consultante que se quite los zapatos y se siente
con los pies encima de la estera.
 Si el nfumbe no está presente, se enciende una mpemba (vela)
al lado como un testigo ofrecido al nfume.
 Se anota el nombre de la persona con fecha correspondiente.
 Se reza lamoyugba.
 Se le pide licencia al nfumbe y se dice: arriba ntoto, arriba
nganga, mire mi nfumbe ……., aquí estoy yo (Nombre del tata
o yaya nganga malongo siete briyumba ndianda cuava)
pidiendo licencia para consultar a (Nombre de la persona)para
que me la lleve bacheche por las cuatro (4) nzilla ”guenda” (si).
 Si el nfumbe dice que no, entonces está hablando un nfumbe
familiar o amigo del consultante, que necesita que lo atienda,
entonces se le pregunta a la persona por familiares o amigos
fallecidos para ver qué es lo que quiere.
 Luego se le dan los chamalongos en las manos a la persona
para que pida mentalmente sus cosas después que termine de
pedir, que sople los chamalongos y los entregue en las manos.
 Luego se le presentan el chamalongo en la frente a la persona
pidiendo al nfumbe de uno que todo lo que pidió dicha
persona le hable con claridad y firmeza.
 Se inicia la consulta.
 Se anota la primera caída y se le habla alconsultante de lo que
viene hablando el nfumbe.
 Se recogen los chamalongos y se dice con firmeza lo que
viene pidiendo la persona y  se vuelven a lanzar de nuevo.
 Se anota la segunda caída y se le dice a la persona, lo que
viene hablando el nfumbe.
 Luego son puras preguntas que haga el consultante si o no.
 Si es una pregunta muy fuerte se le dan los chamalongos en
las manos después que los sople y se lo entregue a uno en las
manos para preguntarle al nfumbe que lo que pregunto la
persona y este le hable con claridad y firmeza.
Tiradas o Caídas del Chamalongo
Sa ntembo

Esta caída es positiva, indica si rotundo, bien, felicidad, abundancia,

caminos abiertos, de igual forma se pregunta nuevamente para mayor
certeza. La posición de los chamalongos seria las 4 conchas viendo hacia
arriba. 
Sa Ntoto

Indica si titubeante, es decir, es una caída positiva pero con indecisión, es

algo posible pero no da seguridad, por tal motivo se pregunta
nuevamente. Indica inseguridad con respecto a lo que se está
preguntando. Si la caída es igual a la tirada anterior se confirma la
respuesta. En este caso los Chamalones se posicionarían 3 hacia arriba y 1
hacia abajo.
Sa Mansa

Significa si con certeza, en este caso reza el dicho «lo que se sabe no se
pregunta». Se anuncian grandes cosas para la persona. La caída seria 2
conchas hacia arriba y 2 hacia abajo.
Sa Tia

Esta caída del Chamalongo  es negativa, simplemente la respuesta

inmediata a lo que se pregunta seria no. Existen dificultades, chismes,
habladurías a su alrededor. Las conchas caerían 3 boca abajo y 1 boca
arriba.
Sa Mbasi

Esta caída al inicio de la consulta es indicativa de desgracias o que la

persona está siendo trabajada con un muerto. Allí se preguntaría si la caída
es para usted o el consultado. Si continúa dando la misma caída debe
refrescar las conchas. Esta caída se posiciona de la siguiente forma todas
hacia abajo.

Semejanza del Oráculo del Chamalongo con el Obi de la regla de

Osha-Ifa (Santeria)

Es importante destacar que este esquema o sistema de adivinación, es el

mismo que se utiliza en la regla de Osha e Ifa para dar coco a algún Orisha,
con la única diferencia que los nombres de las caídas cambian.

 SA TEMBO ……………….. ALAFIA

  SA NTOTO………………….. ITAWA U OTAWA
 SA MANSA …………………. EYEIFE
 SA TIA ………………………… OKANA
 SA MBASI …………………… OYEKUN                   
Lectura del chamalongo        

 En la primera letra hablan tiembla tierra, Kobayende y

Kikiroco. Dicen que Nzambi otorga sus bendiciones.
 En la segunda Siete Rayos, lucero mundo, Mama Shola y
madre de agua.
 En la tercera zarabanda, cabo ronda, tiembla tierra y los Ntala
Nsamba
 En la cuarta habla lucero madrugada, centella ndoki y los
Nfumbes
 En la ultima letra centella, los Nfumbes, La luna y La muerte.
Signos del Chamalongo
Los signos de los chamalongos son el registro de anteriores consultas y
sólo sirven de referencia, para que los Ngueyos y nuevos tatas tengan una
guía y poco a poco se empapen con la experiencia de sus mayores. Son 16
y estos corresponden a las 16 posibilidades en las que pueden quedar
ordenados 4 chamalongos. Hay que destacar que se lee siempre en
sentido contrario a las manecillas del reloj.

A continuación se hará una breve descripción de estos signos:

Mitengwe = fortuna

Este signo trae buen augurio, habla principalmente del ambito familiar,
hace referencia al jefe de familia. Habla de incremento en todo, éxitos,
buena suerte, gran fortuna, celebración, propiedad y posesiones. Tambien
nos habla del honor y el respeto.

Mbizimbili = medios

Acá se habla sobre la paz, la recuperación de una enfermedad, excepto

para las mujeres ya que predice enfermedades de grandes magnitudes y
consecuencias. Cuando este signo cae dos veces seguidas esta indicando
que si tiene planteado algún viaje debe desistir del mismo.

Mazangula = camino

A traves de este signo el nfumbe nos indica que cuando se realizan buenas
acciones se debe continuar haciendolas para tener éxito en todo lo que se
proponga y  obtendra buenas recompensas, también nos habla de
enfermedades pasajeras con recuperación inmediata y que las visicitudes
que se presenten en su camino sean superadas.

Mbunga = pueblo

Este signo indica luchas, guerras y revoluciones en el lugar donde vive,

habla de personas desagradables. Si sale este signo dos veces seguidas,
indica guerra y conflictos entre parejas,  Lluvias y tormentas, el enemigo
ataca desde afuera, sin embargo el nfumbe saldrá en defensa para derrotar
a dichos enemigos.

Take = encuentro

Aca nos indica el nfumbe que debemos prepararnos bien antes de realizar
cualquier cosa, viajar, emprender un negocio o simplemente antes de
tomar alguna decisión importante. También nos habla sobre enfermedades
causadas por maldiciones que se generan por conflictos entre hermanos.

Kwaga = sabiduría

Este signo dice que quien corre de partida, corre de regreso. Que lo
perdido aparece, si una persona se va de casa, regresa a casa. El perro sale
de casa, igualmente regresa, habla tambien de paz, sabiduría, pureza,
noticias, y comunicación. Buenos resultados en los negocios debido a
decisiones buenas y cautelosas.

Ntakwala = inocencia

Establece que la persona que debe tiene el deber moral de pagar sus
deudas, ya que de lo contrario caerá en desgracias.

Mbango = pérdidas

Nace la maldición y la nganga, acá se habla de que la persona se encuentra

sola, sin familia ni amigos, sin apoyo de ningun tipo, producto de
maldiciones sin embargo el nfumbe dice que saldrá con buen pie de toda
esta mala racha.

Zilume = juventud

Nuevamente un signo que viene negativo para las mujeres, indica peligro
sobre todo en las parturientas, acá nos habla de partos prematuros. En
cambio para los hombres indica que es un signo de virilidad, firmeza y
solidez.

Vuba = pasión

Este signo habla de la persona que debe desarrollar su intelecto, el cliente

se encuentra enfermo por no atender a los espíritus y sus guerreros, debe
atenderlos ya que solo así podrá recuperarse, se encuentra atrasada y
debe atender todo lo concerniente a la religión. Habla de prosperidad en el
lugar donde vive o trabaja, pero le llegará solo si se atiende. También habla
de felicidad, bienestar, ganancias, herencias, buen camino.

Zvibili = ganancia

En esta letra o signo habla de que quien se mantiene en su casa, está

siempre protegido. Cuando se cierra la puerta el mal no entra. En boca
cerrada, no entran moscas. Cuando se protege y se cuida una cosa, no se
pierde ni se desbarata. Ahorra hoy para que tengas mañana. Habla de
alegrías cuando se hacen las cosas bien.

Kulela = alegría

Este signo dice que la enfermedad en la persona es provocada por la 

brujería. Dice que no se debe emprender ningún viaje porque la maldad lo
acecha, cosas malas le pueden ocurrir en el camino. Dice que la guerra
entre familia es provocada por la brujería.

Mpululu = encierro

Dice este signo que el regazo de la vida es el vientre de la madre, habla de

las bendiciones de la madre y los espíritus por la parte materna, a los que
hay que cuidar y atender. También habla sobre problemas matrimoniales,
calumnias, cárcel y lucha diaria por el progreso.

Ntagwana = tristeza

Aca se habla de problemas con un hombre, de incertidumbre, que la

persona está como una pluma en el aire. Debe hacerse trabajos al pie de
una ceiba , habla también que quien mal hace, mal acaba. Habla de que
existe peligro de suicidio, depresión, soledad, humillación.

Lumwe = entrada

En este signo se establece que se acaban las guerras. Habla de animales

enfermos que morirán. Dice que hay que atender a los espíritus por línea
paterna, principalmente al padre si es espíritu. Es un signo de nacimiento,
de trampas, de mentiras y verdades. La mentira se puede convertir en
realidad. Habla de la vida en ciclos, que se debe atender los ciclos de la
vida.

Kwami = salida

Este signo habla  de que hay que tener cuidado con los cruces de los
caminos. Se cierran unas puertas y se abren otras. Hay que actuar con
inteligencia, dice que la persona se enferma producto de un espíritu, para
sanar debe rogarle al espíritu del padre o abuelo, y hacerse limpiezas.
Habla de la persona que va por la vida sin rumbo. También habla de
guerras, disputas, tendencia a grandes victorias.
Regla del Chamalogo o Chamalones
 Dos chamalongos montados uno sobre otro boca arriba,
indica que se avecina un bien en el camino a través de la
prenda de Palo Mayombe. Si se montan morochos o dobles, el
bien anunciado se encuentra en la entrada de la casa o el
dinero que espera ha llegado.
 Si al tirar los chamalongos, estos caen montados uno boca
arriba y otro boca abajo, esto indica letra tapada y tiene como
significado que existe una trampa que lo va perjudicar y esta
posición tapa la visión de la consulta, por lo que se debe hacer
una investigación con determinación, se preguntará si es del
ambiente que lo rodea, si es en el ámbito laboral, sentimental,
si es por un dinero, si es un bilongo (brujería).
 Si al lanzar el chamalon, caen montados uno sobre el otro
boca abajo, vienen tiempos difíciles a la persona (consultante).
Se frotan los chamalongos con cascarilla, luego se le sopla un
buche de caña clara (aguardiente) y se lanzan nuevamente,
teniendo en reserva una cosa delicada por ocurrir (traición,
discordia, discusión, malos entendidos, etc) Se le debe
preguntar al fundamento que quiere, que está avisando en
esta caída, que hay que hacer y que obras se pueden realizar
para resolver la situación.