La parábola

de los talentos

Por Pepo Toledo

2021
Foto: Escultura de la serie Ángeles por
Pepo Toledo
Actualizado 30 de octubre de 2021

1
Contenido

Dones y talentos ................................ 3

La parábola de los talentos ............... 4
Interpretación de talento como
moneda ............................................ 5
Interpretación de talento como
cualidad humana ............................ 8
Interpretación espiritual ............... 10
La salvación como tema central de
la parábola ..................................... 15
Advertencias para la interpretación
....................................................... 19
Referencias ........................................ 22

2
Dones y talentos

Las palabras dones y talentos se

usan indistintamente para referirse a
capacidades extraordinarias que tienen
las personas para realizar determinadas
tareas. Bíblicamente hablando, hay una
diferencia. Los talentos son terrenales
y los dones sobrenaturales.

3
La parábola de los talentos

La parábola de los talentos la

encontramos en Mateo 25:14-30.
Relata lo sucedido con un hombre que
llamó a sus siervos y de acuerdo a su
aptitud, le dio a uno cinco talentos, a
otro dos y a otro uno. Los dos primeros
invirtieron el dinero y duplicaron la
cantidad inicial. El tercero lo enterró.
Cuando el amo volvió, elogió a los dos
primeros y los puso a cargo de más.
Con el tercero se enojó le quitó el
talento, y se lo dio al que tenía diez.

4
Interpretación de talento como
moneda

Podemos, por supuesto, hacer una

interpretación material de esta
enseñanza y relacionarla con las
finanzas. El dinero podemos guardarlo,
ponerlo en el banco a interés, o
invertirlo.

La moneda se devalúa por la

inflación. El dinero guardado pierde
poder adquisitivo. El dinero depositado
en el banco a interés, quizás rinda
apenas lo suficiente para compensar
por la devaluación y mantener su valor.

Por lo que la mejor opción es

invertirlo, pero esto implica iniciativa,
riesgo y trabajo. Para algunos
cristianos el rendimiento de una
inversión es algo mundano, pero acá
vemos que es la mejor opción. Al
invertir siembro, para luego cosechar.

5
 Enterrar el dinero solamente se
justificaba para protegerlo en tiempos
de guerra, por lo que, en el caso del
tercer siervo, no tenía excusa. Al
menos, lo debía haber depositado en el
banco a interés.

Es por eso que recibe la sentencia:

Quitadle pues el talento, y dadlo al que
tiene diez talentos (v.28).

La parábola no explica en qué forma

los dos primeros siervos multiplicaron la
inversión, por lo que asumimos no es
parte fundamental de la enseñanza.

Un talento en el Antiguo Testamento,

equivalía a cerca de 34 kg de plata, y
en el Nuevo Testamento, a 21.6 kg de
plata, equivalentes a 762 onzas. i La
onza de plata se cotiza a $24 dólares
aproximadamente. ii El precio cinco
talentos hoy sería de $91,440.

Es frecuente escuchar a los

predicadores de la prosperidad utilizar
esta parábola sacándola de contexto,
para exhortar a los fieles a diezmar y
ofrendar.

Quizás por la amplia difusión de esta

parábola, la Real Academia Española
(RAE), define la palabra talento de esta

6
manera. 1. Inteligencia o capacidad de
entender. 2. Aptitud o capacidad para el
desempeño de algo. iii

7
Interpretación de talento como
cualidad humana

Pasamos entonces, a otra

interpretación. De lo material a lo
intangible. Para este análisis, definimos
los talentos como cualidades
personales que se traducen en
capacidad para producir. Cada quien
recibe los talentos en diferente medida.
Lo importante es qué hace con ellos.

Recordemos cuando, al principio de

este texto, definimos la diferencia entre
talentos y dones. Los talentos son
habilidades, para uso personal. Todos
los recibimos en diferentes medidas.
Los dones son espirituales, para el
crecimiento de la Iglesia. Dios, en su
soberanía, los reparte como quiere.

Los talentos son cualidades naturales

y los dones gracias espirituales para
ponerlos al servicio de la Iglesia.

8
 Podemos interpretar esta parábola en
el sentido de quien, por miedo esconde
su talento, está despreciando su
potencial. Hay personas que se
acomodan y no tienen anhelos. El
resultado que obtienen es una vida
estéril. Sin una buena actitud, la
inteligencia y la aptitud que la personas
tienen se echan a perder. Por el
contrario, debemos tener una actitud de
superación y desarrollar en toda su
plenitud el potencial de los talentos que
hemos recibido.

9
Interpretación espiritual

Hablemos ahora de la interpretación

espiritual. Algunos entienden que
cuando el señor pidió cuenta a los
siervos (v.19), es un mensaje dirigido a
las autoridades de la Iglesia. iv

En los versos 21 y 23, el señor les

dice a los dos primeros siervos que
sobre lo poco han sido fieles, y sobre
mucho los pondrá: entrar en el gozo de
su señor.

Acá es donde se hace evidente el

significado espiritual de la parábola. El
gozo de su señor se refiere a la
salvación. Es una recompensa para el
resto de tu existencia. Esta es la forma
correcta de interpretar La parábola de
los talentos. No se refiere a talento
como dinero ni a talentos naturales.
Estos dos no te serán de utilidad en la
vida eterna.

10
 Leamos la sentencia en el v.29:
Porque a cualquiera que tuviere, le será
dado, y tendrá más; y al que no tuviere,
aun lo que tiene le será quitado. Si
regresamos a la interpretación original,
en términos de dinero, no nos hará
sentido leer que al que no tiene, aun lo
que tiene le será quitado.

A alguien le podrá parecer que Dios

es injusto con esta sentencia tan
severa. Lo entenderemos si lo
analizamos espiritualmente. Mateo 6.33
dice así: Mas buscad primeramente el
reino de Dios y su justicia, y todas estas
cosas os serán añadidas.

En un intento de comprender las

experiencias, el ser humano se pone en
lugar de Dios y lo juzga. Dios siempre
estará en lo correcto. Su poder y
sabiduría se manifiestan en la creación.
Dios es justo, ejerce su soberanía y no
debe explicaciones a nadie.

Siguiendo con el análisis espiritual,

todo indica que los dones que nos da
Dios crecen con el uso y disminuyen
con el desuso. El pecado de omisión es
igual al de acción. v La omisión es
también infidelidad hacia Dios.

11
 Este siervo se trató de justificar con
palabras que denotan la severidad de
su amo: Señor, te conocía que eres
hombre duro, que siegas donde no
sembraste, y recoges donde no
esparciste (v.24). Cristo representa al
amo. El siervo no conoce quién es, y lo
describe como a un hombre duro. El
mensaje de esta parábola es
verdaderamente severo. Dice cosas que
a mucha gente no le gusta oír. Cristo es
la verdad que nos liberta del pecado
(Juan 8:32). Los fariseos no pudieron
soportar la verdad y lo mataron.

La parábola de los talentos habla del

Reino de Dios. El hombre que se va es
Jesucristo. Llama a sus siervos y les
entrega sus bienes. Cuando murió y
ascendió a los cielos nos dejó
encargada a sus hijos, todos los que
conformamos su Iglesia. Ahora tenemos
que hacernos cargo de nuestros propios
hijos y de nuestros hermanos de la
Iglesia, los hijos que nos dejó Cristo.
Cuando Jesús vuelva, nos pedirá
cuentas por ellos.

Para comprender esta parábola,

debes cambiar el enfoque. Talentos no
se refieren a algo nuestro, sino a lo que
Cristo nos dejó.

12
 Dios nos dio dones y talentos para
que demos fruto con ellos. Juan 15:16.
No me elegisteis vosotros a mí, mas yo
os elegí a vosotros; y os he puesto para
que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto
permanezca: para que todo lo que
pidiereis del Padre en mi nombre, él os
lo dé.

Además de bendecir a las personas

con nuestros dones y talentos, los
utilizamos como vehículos para dar
testimonio de Cristo. El fruto será aún
mayor y permanecerá.

Hay quienes simplemente trabajan y

no lo hacen al servicio de Dios. Otros
más, aprovechan su posición para
inducir a las personas a creencias
alejadas de la palabra de Dios.

Juan 15:5. Yo soy la vid, vosotros los

pámpanos: el que está en mí, y yo en
él, éste lleva mucho fruto; porque sin mí
nada podéis hacer.

Juan 15:8. En esto es glorificado mi

Padre, en que llevéis mucho fruto, y
seáis así mis discípulos.

Romanos 12:6. De manera que,

teniendo diferentes dones según la
gracia que nos es dada, si el de

13
profecía, se use conforme a la medida
de la fe.

14
La salvación como tema central de la
parábola

El tema central de La parábola de los

talentos es alcanzar la vida eterna.

La salvación es por fe, no por obras.

La fe es un don y su fundamento, la
revelación de Dios en su palabra. La fe
consiste, pues, en creer y practicar la
palabra de Dios. Sin embargo,
obedecer no es un mérito, es una
obligación.

Si nos limitamos a tratar de cumplir

con las leyes de Dios y no damos fruto
(en este caso obras), caemos en la
categoría de siervos inútiles. Quien
conociendo la voluntad del Señor no la
hace, se pierde.

Con este razonamiento, podemos

interpretar que el v.30, habla de ir al
infierno: Y al siervo inútil echadle en las

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tinieblas de afuera: allí será el lloro y el
crujir de dientes.

La parábola de los talentos guarda

paralelismo con La parábola de las
minas, narrada en Lucas 19: 11-27. En
este caso se hace énfasis en que los
ciudadanos aborrecían al noble que se
va, un hombre recio que los deja a
cargo de sus bienes. La sentencia es
similar, pero en el v.27 se añade: Y
también a aquellos mis enemigos que
no querían que yo reinase sobre ellos,
traedlos acá, y degolladlos delante de
mí.

Leamos ahora la condena que está

en Mateo 7:19: Todo árbol que no lleva
buen fruto, se corta y se echa en el
fuego.

Pareciera que no basta la fe para

salvarse, sino también son necesarias
las obras, en este caso dar fruto. Pero
no es así. Este versículo está dirigido a
quien no da fruto y además no tiene fe.

Confirmando el punto, Romanos 8:1-2

dice así: 1 Ahora pues, ninguna
condenación hay para los que están en
Cristo Jesús, los que no andan
conforme a la carne, mas conforme al
espíritu. 2 Porque la ley del Espíritu de

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vida en Cristo Jesús me ha librado de la
ley del pecado y de la muerte.

Lo que estamos haciendo es tratar de

establecer la diferencia entre
simplemente salvarse y los diferentes
los niveles de recompensa que hay en
el cielo.

Leamos Apocalipsis 22:12. Y he aquí,

yo vengo presto, y mi galardón
conmigo, para recompensar a cada uno
según fuere su obra.

1 corintios 3.10-15 está dirigido a

creyentes y nos enseña que Cristo es el
fundamento del edificio. Quienes
edifiquen sobre ese cimiento utilizan
oro, plata, piedras preciosas, madera,
heno, hojarasca. Estas cosas serán
pasadas por el fuego. En el día del
juicio quedará lo que sobreviva al fuego.

Quien edificó con materiales que

soportaron la prueba, recibirá
recompensa. Quien utilizó elementos
que no tienen valor en la otra vida,
serán tenidos como pérdida. Pero el
constructor será salvo, como quien se
escapa del fuego. Serán salvos porque
Cristo ya pagó por sus pecados
(Hebreos 8:12).

17
 En otras palabras, habrá creyentes
que en forma ajustada lograrán salvarse
por fe, y otros que serán salvos y
además recibirán diferentes tipos de
recompensa en el cielo por haber dado
fruto.

Si la salvación fuera como un

examen de universidad donde se
aprueba con 61 puntos, la pregunta es:
¿Te esforzarías para apenas pasar con
esa cantidad? Si lo haces,
probablemente repruebes. Si te fijas
como meta sacar un 100, no solamente
aprobarás, sino que serás premiado.

En resumen, de cara a la Segunda

venida de Cristo, que será imprevista,
debemos velar, como nos enseña La
parábola de las diez vírgenes, y estar
listos, evitando la desobediencia y
también la negligencia. En términos
positivos, caminar en obediencia y
dando fruto.

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Advertencias para la interpretación

Para entender la palabra de Dios es

importante estar consciente de cuándo
se están utilizando figuras literarias.

Una parábola es una narración breve

y simbólica de la que se extrae una
enseñanza moral. vi Se convierte en un
símbolo que luego se asocia a la
enseñanza por analogía o semejanza.
De manera que el significado de esta
parábola es simbólico y la enseñanza
relacionada es espiritual.

Una alegoría es una representación

en la que las cosas tienen un
significado simbólico. vii Por ejemplo,
una dama con una balanza en una
mano, una espada e la otra y los ojos
vendados, representa a la justicia.
Contiene la interpretación dentro de sí
misma y su significado está asociado
con la imagen.

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 Ejemplo de alegoría. Mateo 5:13.
Vosotros sois la sal de la tierra: y si la
sal se desvaneciere ¿con qué será
salada? no vale más para nada, sino
para ser echada fuera y hollada de los
hombres.

La parábola emplea palabras en su

sentido literal y su narrativa se mantiene
en la realidad. La alegoría emplea
palabras en sentido metafórico y su
narración es ficticia. viii

Debemos evitar alegorizar la palabra

de Dios. Esto consiste en tomar un texto
literalmente, sin considerar su contexto
y luego adecuarlo a situaciones
actuales. Peor aún, tratar de inferir
significados ocultos en los detalles.

Como ejemplo, refiriéndose a La

parábola de los talentos, un predicador
de la prosperidad aseveró: “Si ustedes
no tienen el talento de diezmar, serán
cortados por no dar fruto”. Qué manera
de forzar la palabra de Dios con esta
interpretación monetaria.

Otro ejemplo es el de una pareja que

llega a consejería. Después de
escucharlos un rato, el pastor se da
cuenta que son incompatibles. Les
pregunta por qué se casaron y el

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marido responde que fue por el sermón
que predicó el pastor en su iglesia: “…él
dijo que el pueblo de Dios clamó por la
ciudad, marchando alrededor de ella
siete veces, y las paredes se
derrumbaron. Dijo que, si un joven creía
que Dios le había dado una joven
determinada, podía reclamarla,
marchando alrededor de ella siete
veces, y las paredes de su corazón se
derribarían. Así que eso es lo que hice,
y nos casamos.” Lo mismo hicieron
otras parejas que escucharon esa
prédica. ix Ese fue el desastroso
resultado de alegorizar sobre la historia
de Jericó y aplicarla al matrimonio.

Si el predicador que hace este tipo de

cosas acierta, se atribuirá el mérito y la
persona creerá que estas cosas
funcionan. Si no acierta, culpará al
creyente por falta de fe.

Para más información de este tema, te

recomiendo leer mi libro titulado
¿Hay apóstoles y profetas hoy? Dones,
ministerios y talentos por Pepo Toledo

https://www.academia.edu/44897919/_
Hay_ap%C3%B3stoles_y_profetas_hoy
_Dones_ministerios_y_talentos_por_Pe
po_Toledo

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Referencias

www.pepotoledo.com

© Copyright. A menos que se indique lo

contrario, todos los versículos usados en este
estudio son de la Biblia versión Reina-Valera
Antigua (RVA) escrita en español de la época.
No le sorprenda al lector encontrar palabras que
sin cambiar su significado ahora se escriben
con variantes, así como diferencias en el uso de
acentos. Todo ello en favor de usar la versión
más antigua y fiel posible, libre de derechos de
autor. Este texto puede ser compartido
libremente citando la fuente.

i
https://es.wikipedia.org/wiki/Talento_(moneda)
ii
https://www.preciooro.com/precio-plata.html
iii
https://es.wikipedia.org/wiki/Talento_(moneda)
iv
McKenzie (1972). Evangelio según San Mateo, p.
275.

22
v
Viviano, Benedict T. (2004). «Evangelio según san
Mateo». En Brown, Raymond E.; Fitzmyer, Joseph A.;
Murphy, Roland E., eds. Nuevo Comentario Bíblico
San Jerónimo III. Madrid (España): Editorial Verbo
Divino. p. 124. «... sin duda procede de Q...»
vi
Definiciones de Oxford Languages
vii
Definiciones de Oxford Languages
viii

http://www.seminarioabierto.com/hermeneutica12.
htm
ix

https://www.facebook.com/206325896148257/post
s/1291373430976826/

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