Psicologia General 1 Udemm
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CONDUCTA
Nuestro estudio de la conducta se hace en función de la personalidad y del inseparable contexto social,
del cual el ser humano es siempre integrante; estudiamos la conducta en calidad de proceso y no como
"cosa", es decir, dinámicamente. Mowrer y Kluckhohñ enumeran cuatro proposiciones "mínimas
esenciales" de una teoría dinámica de la personalidad, a saber:
1. La conducta es funcional. Por funcional se entiende que toda conducta tiene una finalidad: la de
resolver tensiones.
3. La conducta sólo puede ser comprendida en función del campo o contexto en el que ella ocurre.
4. Todo organismo vivo tiende a preservar un estado de máxima integración o consistencia interna.
Pichón Riviére, representamos los tres tipos de conducta como tres círculos concéntricos y los
enumeramos como uno, dos y tres, que corresponden respectivamente a los fenómenos mentales,
corporales y •os de actuación en el mundo externo. El mismo autor, estudiando muy detalladamente
este esquema y su dinámica en psicología y psicopatolo- 8ia, ha llamado a estos círculos tes Áreas de la
conducta.
Mowrer y Kluckhohn refieren que los psicólogos se hallan polarizados undamentalmente en dos grupos:
los mecanicistas y los finalistas (teleo- ogistas); para los primeros los estímulos producen movimientos y
centran estudio en esta relación, mientras que los finalistas están interesados por estudio de la relación
entre los movimientos del cuerpo y los efectos resultantes.
Ciencias de la conducta
Conviene desde ya adelantar que constituye un error suponer que a cada área de conducta corresponda
una ciencia particular, a saber: la psicología para el área de la mente, la biología para la conducta en el
área del cuerpo y la sociología para las manifestaciones en el área del mundo externo.
Para el estudio de la psicología, queda con esto anotado un dato fundamental que queremos ahora
subrayar: la psicología no es solamente la ciencia de los fenómenos mentales, la psicología abarca el
estudio de todas las manifestaciones del ser humano y éstas se dan siempre, en realidad, en el nivel
psicológico de integración.
Áreas de la conducta y las "partes del alma"
Aristóteles reconoce también tres partes en el alma: vegetativa, sensitiva e intelectiva; la primera es
común a todos los seres vivos, la segunda a toda la serie animal y s°l° la tercera es peculiar y privativa del
hombre. Esta división de Aristóteles es la que se sigue en toda la Edad Media, y su influencia perdura aún
en nuestros días.
Kant, basado en Tetens y Mendelssohn, dividió las actividades psíquicas en: conocimiento, sentimiento y
voluntad, y esta división predomina aún en la actualidad: intelecto, afecto y voluntad.
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