Poeticas Del Teatro
Poeticas Del Teatro
Poeticas Del Teatro
POÉTICA. ARISTÓTELES
Principales ideas de la Poética:
Mímesis: para Aristóteles la creación literaria es imitación o mímesis de la naturaleza
(la poesía imita acciones humanas). 2 causas:
-Porque imitar es connatural al hombre desde la niñez y así aprendemos;
-Porque disfrutamos con las obras de imitación y su reconocimiento.
Diferencias en la imitación: medios, objetos, modos.
-Medios: el ritmo, el lenguaje y la armonía.
-Los objetos imitados: -especialmente los hombres- pueden hacerse mejores que los
reales, peores o semejantes a ellos.
-Los modos de imitar: narración (hablando por boca del personaje o como uno mismo
y sin cambiar) o presentando a todos los imitados como operantes y actuantes.
Definición aristotélica de la tragedia:
-Es, pues, la tragedia imitación de una acción esforzada y completa, de cierta amplitud,
en lenguaje sazonado, separada cada una de las especies en las distintas partes,
actuando los personajes y no mediante relato, y que mediante compasión y temor lleva
a cabo la purgación de tales afecciones. (1449b, 24-28)
-Criterios aplicados en la definición: temático, formal (lenguaje sazonado: “el que tiene
ritmo, armonía y canto”; separación de las especies: “que algunas partes se realizan
solo mediante versos, y otras, en cambio, mediante el canto”), modal y pragmático
(catarsis: purgación psíquica de estados de ánimo nocivos o dolorosos; purificación que
Sobre la fábula:
-Orden: debe ser una fábula entera: principio, medio y fin.
-Unidad de acción: “Es preciso que así como en las demás artes imitativas una sola
imitación es imitación de un solo objeto, así también la fábula, puesto que es imitación
de una acción, lo sea de una sola y entera, y que las partes de los acontecimientos se
ordenen de tal suerte que, si se traspone o suprime una parte, se altere y disloque el
todo; pues aquello cuya presencia o ausencia no significa nada, no es parte alguna del
todo”.
-Elementos estructurales de la fábula: peripecia (cambio de la acción en sentido
contrario pero verosímil); agnición, anagnórisis o “reconocimiento” (el paso de la
ignorancia al conocimiento por parte del personaje); y lance patético (es la acción
destructora o dolorosa fundamental para la tragedia, ya que sin ella no habría
compasión ni temor hacia la catarsis).
Verosimilitud. Se trata de un principio poético fundamental. Para ello la obra tiene que
ajustarse perfectamente a las leyes de la causalidad que rigen en nuestro mundo
fáctico. De este modo el espectador podrá reconocerse y tendrá lugar la catarsis.
POÉTICA. HORACIO.
Principales ideas de la Epístola ad Pisones (s. I a. C.).
-La coherencia interna y el equilibrio entre las partes como norma.
-Mímesis y retractio: dos visiones de la imitación.
-La verosimilitud.
-Número de actos: no más breve ni más larga que cinco actos.
-Dualidades horacianas:
1. Ars / Ingenium. (“Profundiza y encontrarás lo más hermoso”).
2. Prodesse / Delectare.
3. Res / Verba.
Gordon Craig (1872-1966). El arte del teatro. Contra la figura del actor estrella,
propone la idea de un actor capaz de integrarse en un equipo en la que el director
coordine el trabajo de todos.
Constantin Stanislavski (1863-1938). Reacciona contra la concepción teatral recibida
y propone un nuevo método de interpretación: la construcción de una segunda
naturaleza que haga real el sentimiento y la emoción frente a la impostación.
2017-2018
DEFINICIÓN DE TEATRO
Espectáculo
•De otro modo, tanto la producción teatral como la recepción teatral se produce
necesariamente en el espacio y en el tiempo.
–El actor finge ser otro, alguien imaginario o ficticio, que no existe en el mundo real, y
el público finge creerlo, suspende su incredulidad, entra en el juego de la ficción,
desdoblándose también.
Comunicación teatral
•De la explicación del teatro como espectáculo resulta evidente el error de considerar
la comunicación teatral así:
Yo-emisor → tú-receptor
En el estudio del teatro resulta muy pertinente distinguir entre texto dramático y obra
dramática.
•Tanto en el texto dramático como en la obra dramática nos encontramos con dos
subtextos diferenciados: los diálogos (reproducción de referencias verbales) y las
acotaciones (descripción de referencias no verbales y paraverbales).
-La obra literaria es vista con una cierta autonomía representativa respecto del teatro
que permite acceder al drama a través de la lectura (experiencia genuinamente
literaria).
-El texto dramático debe ser leído como documento del drama, como obra de teatro
(modo de representarlo): nunca como una novela o un poema.
Géneros dramáticos
•Es posible distinguir de un modo general dos líneas principales en la creación teatral.
A efectos pedagógicos diferenciamos dos grandes fuerzas en la historia del arte:
–La clásica (siguiendo ciertos modelos, preceptos o estéticas anteriores, con separación
de géneros, estilos, etc.)
–La romántica (con su defensa de la ruptura de lo clásico y tradicional, la mezcla de
géneros y estilos, y su grito de libertad expresiva y originalidad para el creador).
La tragedia
•Origen: parte del culto agrario a la vegetación que renace, y a la vid que produce la
embriaguez liberadora de los instintos irracionales. Contexto griego. Dionisio.
•El héroe trágico es un ser excepcional que ni admite ni respeta los estrechos límites
de acción que le son permitidos. Hay en él una especial soberbia (hybris) que le dirige
hacia los límites de su destino y enfrentarse a él.
•La tragedia se nutre de la historia y de la mitología.
•Conceptos fundamentales:
Mímesis
Katharsis
Anagnórisis
Hamartía
Pathos
Hybris
Éleos
La comedia
•Podemos interpretar la comedia como una defensa contra la angustia que provoca las
dificultades de la vida.
•La comedia se centra en la realidad prosaica de las gentes corrientes y en la vida
cotidiana.
•La comedia clásica es optimista gracias al esquema conciliador sobre el que se funda:
equilibrio-desequilibrio-equilibrio, y la seguridad de un final feliz o, al menos,
consolador y humano.
•La comedia es mímesis de hombres inferiores, pero no estando en vicio, sino lo risible,
que es parte de lo feo; pues lo risible es un defecto y una fealdad sin dolor ni daño, así
sin ir más lejos, la máscara cómica es algo feo y retorcido sin dolor (Aristóteles,
Poética).
El drama
•El término griego drama significa literalmente acción.
•De ser un género intermedio entre tragedia y comedia, ha pasado a ser el espacio
más característico de la teatralidad.
•La característica esencial es la conciencia del personaje de la lucha dramática de la
vida en que está inmerso, así como la existencia de un argumento basado en la
emotividad de los actos humanos, o en sus consecuencias.
•Según Patrice Pavis, “en el siglo XVIII (hasta entonces apenas había sido utilizado), el
drama se transforma en un género particular de obra de teatro, la cual se representa
como síntesis de la comedia y tragedia”.
La farsa
•La farsa nos muestra las fantasías más libres y extravagantes o las realidades más
anodinas de la vida cotidiana vistas con una perspectiva y un tono jocoso y cómico.
•Instrumentos cómicos de la farsa: el guiño, la complicidad, la exageración, la ruptura
del lenguaje, la parodia e incluso el disparate escénico que rompe la verosimilitud.
•Además de este material que sirvió como base para la explicación en el aula se
entregaron fotocopias sobre los géneros dramáticos que fueron leídas y comentadas.
La estructura
•Entendemos por estructura dramática un modelo organizado de relaciones escénicas
entre diferentes elementos que nos permite contar una ficción representada por
actores.
•La estructura teatral no es la división de una trama en escenas, cuadros o actos
(estructura superficial), sino la relación funcional y causal (estructura profunda) entre
las partes que constituyen la obra, especialmente entre la trama y los personajes, y sus
formas de manifestarse (lenguaje visual y sonoro).
•El modelo clásico subraya la trama: la estructura dramática como una serie de sucesos
relacionados con arreglo a una lógica y necesidad determinada (trama), que unos seres
(personajes) viven en un lugar (espacio teatral), y un tiempo (con urgencia dramática),
que va a dar un sentido específico (causalidad dramática).
El lenguaje
•Uno de los elementos constitutivos básicos del teatro son las palabras, tanto orales e
interpretadas sobre el escenario como escritas en las obras dramáticas.
•La lengua no solo da forma al pensamiento, sino que puede moldearlo y
predeterminarlo organizando nuestra percepción del mundo y nuestra experiencia
existencial.
•En el teatro, las palabras han de ser interpretadas. De ahí que la personalidad del
personaje, la situación y también la personalidad del actor ponen a prueba el sentido
de las palabras.
•El diálogo teatral debe tener una capacidad de comunicación sonora, cercana, real y
auténtica con el espectador. Ha de ser verosímil y emocional.
•“Dime cómo hablas y te diré quién eres”. Situación y Contexto.
El espacio
•El espacio teatral no es neutro con respecto a los personajes que se desenvuelven en
él, sino que sintetiza y forma parte del drama.
•Cumple dos funciones:
1.Ser el marco o lugar donde sucede la acción (su universo referencial).
2.Y tener una función narrativa-poética, debido a que influye en la trama hasta tal
punto que esta se subordina, de algún modo, a su representación en ese espacio.
El tiempo
•El tiempo teatral es fundamental ya que configura un orden, una disposición de los
sucesos que pretende hacer comprensible. Caracteriza al tiempo teatral su carácter de
síntesis: un personaje vive dos horas y sintetiza su vida en ese tiempo.
•En teatro se puede organizar el tiempo de forma diferente:
1.El orden de los sucesos es lineal.
2.Dos o más sucesos se desarrollan en paralelo.
3.Se intercalan tramas pertenecientes a un periodo histórico muy concreto que se
describen de forma simultánea de forma no lineal.
4.El tiempo natural es roto, creándose un tiempo irreal, onírico.
5.Se recurre al salto adelante o atrás en el tiempo.
El personaje
•Desde los orígenes del teatro existen posturas enfrentadas respecto a su valor y
sentido dentro de la obra dramática. Se trata de un elemento esencial para que puedan
existir las acciones en el teatro, ya que éstas son realizadas por personajes que se
manifiestan como tal al realizarlas.
•La idea cultural de lo que en cada momento significa ser persona ha influido a lo largo
de la historia en la mímesis que han realizado los autores, directores y actores al crear
sus personajes.
•Personaje-máscara. El arquetipo. Las clases sociales como personaje. Personaje
romántico. Personaje psicológico. Personaje en busca de identidad. Personaje épico.
Personajes de la incomunicación.