MÓDULO

INVI) 1I
 Filosofía para la vida moderna
Filosofía de la felicidad
¿Què es la filosofìa de la felicidad? Es un estado emocional que se produce en la persona cuando cree
alcanzar una meta deseada, tal estado propicia paz interior en un enfoque del medio positivo al mismo
tiempo que estimula a conquistar nuevas metas. Algunos filósofos creen que la felicidad puede entenderse
como la meta moral de la vida o como un aspecto del azar.

¿Cuàl era la felicidad o el mundo griego? Para el filósofo griego la felicidad no viene de recompensas
externas o reconocimientos, sino del éxito interno. Al reducir nuestras necesidades, podemos aprender a
apreciar los placeres más simples.

¿Cuàl era la felicidad en el mundo medieval? Para los filósofos medieval alcanzar la felicidad eterna, para
esto es necesario cumplir nuestros deberes. Para averiguar cuáles son nuestros deberes hay que cumplir
la ley natural (universal, inmutable y evidente) nos indica lo bueno y lo malo

Aristoteles: en su libro Ética a Nicómaco, sostiene que el ser humano necesita

basar su vida en acciones virtuosas, sustentadas en el pensamiento, la justicia y la
razón.

Identifica tres formas de vida que buscan la felicidad. El primero está guiado por el
placer en el que la felicidad se encuentra en la satisfacción de los impulsos.

segunda es la vida política, en la que el individuo busca la felicidad a través de los honores, las grandes
hazañas y las riquezas, como si ser feliz dependiera de la aprobación del otro.

El tercer punto es la forma más alta de vida, que el filósofo llama contemplativa. En esta modalidad, el individuo
actúa de forma puramente racional y entiende que la felicidad es un fin en sí mismo, es decir, no son necesarias
herramientas como el dinero o el poder para alcanzarla.

Epicuro: la felicidad es placer y serenidad, un estado en el que no hay perturbaciones

del alma ni dolor alguno. Además, defiende que la felicidad es un fin en sí mismo y el
mayor bien de la vida humana.

Las clases están divididas en:

1 Los placeres naturales y necesarios: solo los placeres que tienen que ver con la
vida de las personas.
2 Los placeres naturales pero no necesarios: son todos los placeres que constituyen
las variaciones superfluas de los placeres naturales (comer bien, vestir bien, etc)

3 Los placeres no naturales y no necesarios: son todos los placeres vanos, nacidos en las vanas opiniones
de las personas (deseo de poder, honor, etc). Estos placeres no quitan dolores del cuerpo, siempre llevan
problemas al alma

La ataraxia también es entendida por Epicuro como la imperturbabilidad del alma, una característica posible de
alcanzar eliminando los miedos que puedan alejar al individuo de un estado de paz en el alma
 Estoicos
El estoicismo es una escuela filosófica del siglo III a. C. que propone una ética personal. Los estoicos de la
Antigüedad sostenían que, aun cuando no se puede controlar lo que ocurre alrededor, sí se puede controlar la
manera en que se lo piensa.

El estoicismo se basa en un sistema lógico y en una ley de relación de causa-efecto. Para los estoicos, el universo
entero es una estructura racional y comprensible, incluso cuando no se puede visualizar y entender dicha
estructura.

Según su doctrina, las personas tienen que ser disciplinadas, autocontroladas y tolerantes, empleando para ello el
coraje y la razón. A través de este camino (el único camino que lleva a una verdadera felicidad), se puede alcanzar
una vida armónica y virtuosa.

Filósofos Estoicos
 NOCIONES FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA

FILOSOFÍA
Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más
generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del
obrar humano.

¿Qué clase de saber es el saber filosófico? es una disciplina que se ha desarrollado a lo

largo de los siglos con el objetivo de comprender el mundo y la existencia humana, puede
adquirirse a partir de una reflexión seria, profunda, metódica, sistemática y rigurosa.
Aunque todos tenemos la capacidad de filosofar, es necesario hacer de la reflexión
filosófica una actividad racional, ya que requiere disciplinas y concentración mental.

¿Porque hay muchas clases de saber? incluyen el conocimiento y estudio de ciertas

cuestiones fundamentales como el conocimiento, la verdad, la moral, la existencia del ser
humano.
La filosofía emplea a la razón para dar respuestas a interrogantes sobre la persona o el
mundo. Por ejemplo: ¿Hacia dónde vamos? ¿Qué sentido tiene la vida? El saber filosófico
se divide en múltiples ramas, como la ética y la metafísica.

Filosofía Antigua
Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más
generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del
obrar humano.

Platón: Distingue lo que él llama «doxa», opinión (la palabra

«doxa» la encuentran ustedes en la bien conocida de
«paradoxa», paradoja, que es la opinión que se aparta de la
opinión corriente) y frente a la opinión, que es el saber que
tenemos sin haberlo buscado, pone Platón la «episteme», la
ciencia, que es el saber que tenemos porque lo hemos
buscado.

La dialéctica: consiste en suponer que lo que queremos averiguar es tal cosa o tal otra; es
decir, anticipar el saber que buscamos, pero inmediatamente negar y discutir esa tesis o
esa afirmación que hemos hecho y depurarla en discusión. El llama, pues, dialéctica a ese
método de la autodiscusión, porque es una especie de diálogo consigo mismo y así,
suponiendo que las cosas son esto o lo otro y luego discutiendo esa suposición, para
substituirla por otra mejor
En la época de Aristóteles: la distinción o distribución corriente de las partes de la
filosofía eran: lógica, física y ética.

La lógica: era parte de la filosofía que estudiaba los medios de adquirir el conocimiento,
los métodos para llegar a conocer el pensamiento humano en las diversas maneras de
que se vale para alcanzar conocimiento del ser de las cosas.

La física: era el conjunto de nuestro saber acerca de todas las cosas, fuesen las que
fuesen. Todas las cosas, y el alma humana entre ellas, estaban dentro de la física, por
eso la psicología, para Aristóteles formaba parte de la física, y la física a su vez, era la
segunda parte de la filosofía.

La ética: era el nombre general con que se designaban en Grecia, en la época de

Aristóteles, todos nuestros conocimientos acerca de las actividades del hombre, lo que
es, lo que produce, que no esta en la naturaleza, que no forma parte de la física. El
hombre por ejemplo hace el estado, va a la guerra, tiene familia, es músico, poeta, pintor.

Edad media
Es todo el conjunto de corrientes de pensamiento y tratados filosóficos que se
desarrollaron desde la caída del Imperio romano (476 d. C.) hasta el Renacimiento (siglos
XV y XVI).1 La principal búsqueda de la filosofía medieval era la cohesión de las creencias
heredadas de la filosofía clásica con los dogmas del cristianismo, aunque también hubo
aportes muy importantes de las creencias judías e islámicas.

Se dividió en dos grandes sectores: teología y filosofía.

La teología son los conocimientos acerca de Dios y filosofía como los conocimientos
humanos acerca de las cosas de la Naturaleza.

Edad moderna
Puede entenderse como un período histórico y un movimiento intelectual posterior al
renacimiento que se caracteriza por una serie de cambios profundos en la forma de pensar
y concebir el mundo. Surge en los siglos XVII y XVIII y se desarrolla en el contexto de la
Ilustración (llamada así por el predominio de la razón, entendida esta como una luz que
descubre verdades en contraposición con la época concebida como “oscurantismo”
presente durante la Edad Media), así como de grandes cambios sociales, políticos y
científicos que marcaron esta etapa

Disciplinas filosóficas
Son aquellas ramas de la filosofía que, por su objeto de estudio, metodología e historia,
constituyen una disciplina propia, formal y autónoma.

veremos cuáles son las principales disciplinas filosóficas, y en qué temáticas se sumerge
cada una de ellas.
La ontología: tiene como objeto de estudio “el ser en general”, así como su esencia y sus
propiedades. De entre las disciplinas filosóficas, es una de las que tiene un mayor
componente metafísico (de hecho algunos expertos la consideran parte de ella.

Metafísica: comprende el estudio de los orígenes y causas de todas las cosas, es una
reflexión antigua sobre el ser en general.

Lógica: reflexiona sobre las reglas y principios del razonamiento correcto.

Ética: cuestiona cuál es la mejor forma de vivir, reflexiona sobre la conducta humana, los
valores morales y el fenómeno moral en general.

Estática: reflexiona sobre el arte, lo bello, el gusto

Epistemología: define el ser, sus fuentes, criterios de verdad, tipos de saber.

Partes de la Filosofia

La ontología: es el estudio de los objetos, tiene como objeto de estudio “el ser en
general”, así como su esencia y sus propiedades.

La gnoseología: es el estudio del conocimiento de los objetos. Distinguiendo entre el

objeto y el conocimiento de el. El objetivo de la gnoseología es reflexionar sobre el origen,
la naturaleza o la esencia, y los límites del conocimiento, del acto cognitivo (acción de
conocer).

Definición y utilidad de la filosofía

Significado etimológico o conceptual
Filo significa amor y amistad, mientras que
Sofía significa sabiduría.

Por lo anterior se concluye que la filosofía no

es otra cosa que amor o amistad por la
sabiduría, y en consecuencia, el filósofo es el
amante o amigo del saber.

Filosofar fue introducido por Heraclito de Efeso, en uno de sus escritos más antiguos se
puede leer: “Necesario es que todos los mortales anhelen filosofar”.
 Significado real o semántico
Es una ciencia que pretende explicar el porqué y el qué de las cosas.

Significados por filósofos

Aristóteles: filosofía es el principio de todo principio y primeras causas

Cicerón: es la ciencia que intenta conocer todo lo divino y lo humano

Santo Tomás de Aquino: es la ciencia que abarca todas las verdades que surgen de la razón

Renés Descartes: es el estudio que hace el hombre para conducirse bien la vida

Karl Jasper: es aquello que le sirve al hombre para no dejarse engañar

Martín Heidegger: es el extraordinario preguntarse por lo extraordinario

Diferencia entre filosofía y teología

La filosofía es un saber racional que parte del hombre y supone de la razón, la teología es
una saber divino- humano que supone la fe.

Propósito de la filosofía
¿Como nace la filosofía?
Surgió en el siglo VI en Jonia, nace como consecuencia de la reflexión y el
cuestionamiento de la realidad por parte de pensadores como Anaximandro y Anaximenes,
es una forma de explicar el origen del mundo partiendo de la razón humana.

Cuadro de mitología
greco-romana
 Inquietudes de la filosofía
La verdad sobre el mundo (cosmología): se tiene como ese deseo por saber cómo se
originó el mundo físico se convierte en una cosmología, es decir, es una reflexión entorno
al origen del mundo material, primero, aunque más adelante esa inquietud por conocer la
dimensión física del mundo tendrá también connotaciones metafísicas.

La verdad sobre el hombre (antropología): al efectuar una reflexión filosófica sobre el

hombre, necesariamente se está haciendo una antropología, esto es, realizar un análisis
acerca de quién es el hombre y, que hace aquí, cuál es su misión en esta vida.

La antropología filosófica: le interesa la esencia misma del ser y no tanto sus

particularidades; completa al hombre como sujeto pensante, la doble
dimensión de cuestionarlo todo, y además, cuestionarse a sí mismo.

La verdad sobre Dios ( teodicea): se tiene que el hombre se cuestiona acerca de su hay
un dios, sin embargo, como se habrá notado, no es la reflexión sobre Dios una teología,
no por lo menos desde el punto de vista filosófico; la reflexión filosófica sobre Dios es
más bien una teodicea, la razón es muy simple.

El mito de la Ceverna
¿Que entiende Platón por ignorancia? Sostiene que consiste en las apariencias “sombras” y
depender de los sentidos para conocer, existen dos mundos distintos, los cuales son: mundo
sensible y mundo inteligible.

¿Que es lo nos ilustra el mito de la caverna? Se refiere a cómo nosotros los seres humanos
podemos vivir en dos mundos creados por Platón: mundo sensible (mundo a través de las
ideas) y el mundo inteligible (mundo a través de la realidad), donde nos limitamos a buscar o
conocer la verdad para motivación nuestra sin estar buscando medios para ir hacia esta.

¿Que es lo que nos describe el mito de la caverna, respecto al conocimiento? Que el ser
humano la mayoría de las veces se conforma con conocer la parte que se le presenta como
“realidad” y no se da la molestia de buscar más allá, por sus límites.
 El saber filosófico
División sistemática

Es una manera de
organizar científicamente
la disciplina filosófica, de
tal modo que se más
sencillo discriminar cada
una de las áreas que la
conforman

Filosofía real
conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más
generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido de
obrar humano.

Metafísica general: estudia los problemas centrales del pensamiento filosófico: el ser en
cuanto tal, el absoluto, Dios, el mundo, el alma.

Ontología: Estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad

Cosmología: pretende establecer una realidad, ayudan a construir

activamente la percepción del universo (espacio) y del origen de dioses, la
humanidad y elementos naturales.

Metafísica especial: metafísica que a su vez se dividiría en psicología racional, cosmología

racional y teología natural.
Antropología: es la concepción del hombre como una unidad física y
psíquica.

Teodicea: se dedica a Dios más allá de la fe religiosa

Sustancias
Sustancia primera | individuo - sustancia Sustancia segunda | esencia | especie

Ejemplo: Sócrates es un hombre

-

3 P
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3 3
.
.

Para San Ancelmo era más importante la sustancia segunda, mientras que para Santi
Tomás era más importante la sustancia primera.
 Filosofía del conocimiento
Agrupa dos grandes disciplinas dentro de la filosofía como lo es la lógica y la teoría del
conocimiento

Lógica: es la disciplina filosófica que tiene un carácter formal, ya que estudia la estructura o
formas de pensamientos con el objetivo de establecer razonamientos o argumentos válidos
o correctamente lógicos.

Teoría del conocimiento: es conocimiento puede definirse como una determinación del
sujeto por el objeto. Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto
mencionado

Filosofía de la conducta
Se plantea una nueva forma de vivir que prescinda del pesado lastre heredado del pasado, y
que parece no querer dejarnos. Se centra principalmente en la conducta de los individuos,
analiza el cómo somos y sus porqués, y determina el cómo hemos de ser.

Ética: es la búsqueda del saber, ambos interesan por el estudio y análisis de los episodios
humanos, buscar sus principales características, condiciones, valores

Moral: considera el bien y el mal, explora los orígenes de la moralidad y como las personas
deben vivir sus vidas en relación a los demás.

Periodos de la historia universal

Siglo XVI a
Siglo VII a.C. finales del
Al siglo III d.C. siglo XVIII

La historia universal
suele dividirse, en Antigüedad Edad
cuatros grandes Clásica Moderna
periodos o edades que
son: -
I

Edad Edad
contemporánea
Media

Finales del
Siglo III al
siglo XVIII
siglo XV
hasta hoy
 Filosofía Antigua
Suele dividirse en filosofía clásica griega, filosofía romana y filosofía alejandrina, aunque fue
la filosofía griega la que más se propagó, debido a que se la de mayor extensión temporal y
la de mayor proyección.

Presocraticos: los filósofos moleros, llamado así por pertenecer a la Escuela de Mileto siglo
VII a.c. La corriente presocratica puede dividirse en tres grupos: cosmólogos ( o
naturalistas), Pitagoricos (o matemáticos) y Metafísicos (que reflexionan en torno al ser)

Filósofos Cosmólogos: son llamados así porque centraron

su atención en el mundo ( cosmos, en griego) estos
pensadores son los pioneros del saber.

Los pensadores cosmológicos serán el punto de partida

para la discusión filosófica posterior, ellos sentarán las
bases de lo que vendrá más adelante en la evolución
filosófica.

Algunos filósofos:

~ Tales de Mileto: el cual consideró el agua o lo húmedo como elemento primigenio de todo.

~ Anaxímines: considero al aire como el origen de todo.

~ Anaximandro: planteó la existencia de una sustancia material que había generado todas las
cosas y que llamó ápeiron, o cosa indeterminada.

Filósofos Pitagoricos: son denominados así por su

maestro, Pitágoras. Propone demostrar que la
realidad toda es matemáticas, que todo se explica
con signos o símbolos matemáticos, después todo
las cosas son un número, el peso de lo material y la
medida de las dimensiones se expresan mediante
representaciones numéricas.

Filósofos Metafísicos: se centran en problemas

filosóficos del se, la reflexión filosófica tener mayor
complejidad gracias a las diversas concepciones que
se fijaran en torno al problema de la existencia.

Algunos filósofos:

~ Parménides: con el aparece la metafísica, y la

filosofía pasa de ser física a ontológica.
~ Zenón de Elea: es descubridor de la dialéctica

~ Heraclito de Éfeso: cuya filosofía del devenir, en franca oposición a la doctrina del ser
inmóvil de Parmenides, hizo ambas formas de pensar irreconciliables.

Tres grandes maestros

del pensamiento antiguo:
las tres lumbreras de la
Grecia clásica, la filosofía
llegaba a su clímax, a su
madurez plena con ellos.

Movimientos de carácter moralistas:

~ El estoicismo: consiste esencialmente en una corriente según la cual el hombre no debe

buscar la felicidad fuera de sí; con que sepa buscar la sabiduría será suficiente, pues el sabi
se basta de sí mismo, y como tal, debe despojarse de todas las pasiones.

~ El epicureismo: es una doctrina de índole materialista, para ellos el mundo todo es

corporal; el universo es puro mecanismo, sin finalidad ni intervención alguna de dioses.

Corrientes Filosoficas:

~ El escepticismo: es una contradicción de sí mismo, pues manifiesta una “desconfianza”

en la verdad; no fiarse de la verdad es desconocer que pueda haber certeza incluso en el
hombre mismo.

~ Los eclécticos: se caracterizaron porque buscaron una “conciliación” del saber por medio
de la asociación de todas las doctrinas posibles.

FilosofíaMedieval
En esta era dos corrientes teológicas filosóficas fueron mas relevantes la patristica y la
escolastica.

Patristica: tuvo por líder indiscutible a San Agustín, y aglutinó a los primeros escritores
teólogos y filósofos del cristianismo. Se dividió en dos ramas: los padres apostólicos y
padres apologistas.

Ambos, pero en especial los apologistas o apologetas, tuvieron como tarea esencial
defender a la iglesia y a la doctrina cristiana de los ataques herejes y apostatas que se
suscitaron especialmente entre el siglo II y siglo VII d.c.

La teología: se funda en la revelación divina, y a ella se accede mediante la fe, don

inapreciable dado por el espíritu santo a los creyentes. No la hace el hombre sino Dios.
La filosofía: se fundamenta en el ejercicio de la razón humana, facultad intelectiva dada de
manera exclusiva por el ser eterno a los hombres. La filosofía ejercida por la razón de manera
recta, puede conducir a la verdad.

Filosofía Moderna
La corriente filosófica de la era moderna y contrapuesta doctrinalmente al racionalismo, fue el
empirismo.

Empirismo: rechaza las ideas innatas; el hombre nace como una hoja en blanco; es poco a
poco que la experiencia va grabando en el todo cuando aprende.

Teoría contemporánea: según la cual el sol es el centro del sistema, y que todos los planetas,
incluida la tierra, giran en torno a él, causó gran polémica al momento de ser postulada.

Grandes pensadores en la filosofía

Tales de Mileto: fue uno de los primeros en dar explicación racional a los fenómenos del
mundo, propuso que el agua es el elemento que da origen a todo lo viviente y por la misma la
relaciona con el alma, el movimiento y la divinidad.

Sócrates: su filosofía estaba orientada a que el ser humano lograra cultivarse a sí mismo en
dirección hacia el bien, estudiando cuestiones políticas y morales, consideraba que los
conceptos universales debían obtenerse desde lo simple hasta lo complejo, de lo particular a
lo general. También es famoso por su uso de la mayeutica.

Platón: su teoría más famosa tiene que ver con la división entre el mundo sensible y el mundo
inteligible. El mundo sensible es el de las ideas y el mundo inteligible a través de la realidad.

Aristóteles: fue el primero en postular que la tierra era redonda y también hizo grandes aveces
en la biología, al hacer la primera clasificación de los seres vivos, dividió a los animales según
sus características.

Anaximenes: considero el aire como el origen de todo, creía que la tierra y los los cuerpos
celestes eran planos , que la tierra se formo por condensación del aire, mientras que los
astros son de fuego y cabalgan sobre el aire girando alrededor de la tierra.

Anaximandro: tenía una visión naturalista de las cosas, planteó la existencia de una sustancia
material que había generado todas las cosas y que la llamó ápeiron, o cosa indeterminada.
Pitágoras: propone demostrar que la realidad toda es matemáticas, que todo se explica con
signos o sin bols matemáticos, que los números son ese elemento originario de todo.
Desarrollo el teorema de Pitágoras.

Parmenides: para él la verdad es lo único que existe, y niega la existencia de la nada, dado
que esta se niega a sí misma. Centra su filosofía en la exploración de la esencia de la realidad
como un todo unitario, y es por ello que su idea de perfección es una esfera.

Friedrich Nietzsche: postuló la muerte de dios, criticaba la moral cristiana y sus dogmas, para
darle paso al súper hombre que es un individuo libre y capaz de crear su propio sistema de
valores. El le paso al nihilismo que es el pensamiento que niega toda creencia, ya sea de
carácter filosófico, político o social.