Por Que Debo Dar Diezmo y Ofrenda

Conferencia: ¿POR QUE DEBO DAR DIEZMO Y OFRENDA?
EL HERMANO JOEL N. Cabral Cid Es Pastor al junto de
su esposa Estherlina y su hijo Jonathan, de la Iglesia de Dios pentecostal Dominicana

del Sector Enriquillo del Distrito Nacional, en dicha iglesia él y su amada esposa asisten
desde niño pues ambos son hijos de padres cristianos. El pastor Joel, Es psicólogo clínico
con una gran experiencia en la Psicoterapia Familiar y de pareja, en niños, niñas y
Adolescentes, en temas de violencia y sustancias psicoactiva. Actualmente trabaja en la
Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) por más de 16 años, es jurado de
monográfico de dicha institución y terapeuta del centro conductual para hombres de la
Procuraduría General de la Republica Dominicana. Imparte conferencias, cursos y
talleres a iglesias, confraternidad de pastores, grupos juveniles, escuelas entre otras
instituciones.
El DIEZMOS:
Es la décima parte de las entradas o ganancias netas, dedicada a Dios para fines religiosos y
como expresión de adoración a Él. La práctica de diezmar es muy antigua y se conoció aun
entre los pueblos no hebreos. En la historia bíblica la primera mención que se hace de los
diezmos es cuando ABRAHAM, después de haber logrado una victoria militar sobre cuatro
reyes, dio los diezmos del botín a MELQUISEDEC, sacerdote del Dios Altísimo (Gn 14.17–
20). No se nos dice quién instruyó a Abraham a hacerlo así, pero fácilmente podemos inferir
que por el ejemplo de sus antepasados (cf. La ofrenda de ABEL, Gn 4.4) entendió que esta
era una manera apropiada de reconocer la soberanía de Dios sobre todas las cosas. El
sacerdote, en este caso, representaba a Dios y a la religión.
Este mismo principio, que sirve de base a la costumbre religiosa de dar los diezmos, aparece
también en el Nuevo Testamento, no necesariamente en cuanto a la proporción de la décima
parte, pero sí en cuanto a la motivación de adoración, gratitud y responsabilidad cristianas (2
Co 9.7; Heb 7.1–10; cf. Lc 21.1–4).
Es en el sistema mosaico, sin embargo, donde sin duda Dios demanda de su pueblo los
diezmos de todo. Aunque no se anuncian castigos por no darlos, hay promesas de bendiciones
por darlos (Dt 28.1–13; Mal 3.10). Los diezmos son de Jehová y abarcaban la tierra y su
producto y los animales del campo. Cuando por una razón especial alguien quería rescatar
algo del diezmo, debía agregar la quinta parte del precio (Lv 27.30–32).
Los escribas y los fariseos fueron sumamente escrupulosos en diezmar aun hierbas diminutas
como la menta, el eneldo y el comino, y merecieron la reprensión de nuestro Señor por el
legalismo extremo, vacío de la debida motivación espiritual (Mt 23.23).
Los israelitas debían dar los diezmos a los LEVITAS, quienes eran la tribu sacerdotal del
pueblo. Esto era la compensación a ellos por su ministerio. Pero los levitas, a su vez, debían
dedicar en ofrenda a Dios el diezmo de los diezmos, presentándolo delante de AARÓN (Nm
18.21–28). El principio detrás de esta práctica rige para el sostén económico de la obra del
evangelio, pues Pablo dice que «ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan
del evangelio» (1 Co 9.11–14).
EL SOSTENIMIENTO FINANCIERO DE LA IGLESIA.

Aunque la salvación del alma y todas las bendiciones divinas se obtienen sin dinero (Isa.
55:1,2; Mat. 10:8; Hech. 8:18-23), sin embargo, se necesitan fondos para sufragar los gastos
que ocasionan la obra de la Iglesia y el ministerio. Mat. 10:10; 1 Cor. 9:14; Gal. 6:6; Fil.
4:14-18; 1 Tim. 5:18; 1 Cor. 16:1,2.
Los llamados a sostener la obra de la Iglesia son sus miembros. Es deber sagrado del cristiano
cumplir con el plan que Dios ha ordenado desde el principio, esto es, los diezmos, o sea, la
décima parte de todas nuestras ganancias. Mucho antes de la Ley de Moisés, los patriarcas
pagaron sus diezmos para el sostén del culto a Dios. Gen. 14:18-20; 28:22. Más tarde la
práctica del diezmo fue incorporada en la Ley de Moisés. Lev. 27:30-34; Núm. 18:21-26. El
cumplimiento de esto era tan importante que Dios pronunció bendiciones especiales para los
fieles y maldiciones terribles para los infieles. Mal. 3:8-10.
Por último, en el Nuevo Testamento es ratificada la práctica del diezmo. Refiriéndose al

diezmo, Jesús dijo: "Esto era menester hacer". Mat. 23:23. Refiriéndose a lo mismo, Pablo
escribió: "Así también ordenó el Señor". 1 Cor. 9:13,14. También el Señor promete
bendiciones a los que son fieles en el pago de los diezmos. 2 Cor. 9:6-13. El diezmo no es
una dádiva; es una deuda. Mal. 3:10.
Además del pago de los diezmos, están las ofrendas voluntarias. Ex. 25:2; 1 Cron. 29:9;
Hech. 11:29; Luc. 6:38. El ofrendar es una gracia de Dios; el no ofrendar es una falta de
gracia. 2 Cor. 8:1-7.
EL DEBER DE CUMPLIR LAS OBLIGACIONES FINANCIERAS

Es un deber del cristiano compartir las obligaciones financieras de la obra del señor. El nuevo
testamento contiene amplias garantías para la doctrina de las ofrendas cristianas. “Dios ama
al dador alegre”. El que siembra en bendición en bendiciones también segara (2 corintios 9:
6, 7) cada creyente debe dar para el mantenimiento de su iglesia y de su obra. La ley judía
del diezmo puede figurar en proporciones mínima, pero la ley cristiana es que nuestra
obligación es tan grande como la necesidad la cual hay que hacer frente y nuestra habilidad
para satisfacerla.
Es el deber de cada cristiano.

Hay sobre cada uno de nosotros una obligación clara para dar para el sostenimiento de la
obra de la iglesia, aunque lo que demos sea poco. Lo que otros hacen no es una excusa para
nosotros; nuestra obligación es personal y está determinada por nuestra relación con Dios y
nuestros semejantes.
Muchos son los métodos variados que han utilizados las iglesias de cristo en su esfuerzo para
obtener los recursos para la propagación del mensaje de salvación al mundo necesitado. Y
aun a veces han recurrido a métodos mundanales porque muchos de sus miembros no
comprenden su deber de colaborar, no solo con su presencia y ayuda moral, sino también en
el sentido financiero.
Cada miembro tiene la solemne obligación de contribuir para el sostén de la obra de Dios,
como queda claramente señalado en las sagradas escrituras. El Apóstol Pablo enseña a los
miembros de contribuir generosa y sistemáticamente para el sostén y avance de la obra de
Dios. (1ª . Corintios 16: 1,2).
HAY UN METODO DIVINO DE HACERLO
El método divino para el sostén de la obra de Dios es el DIEZMO. Entre las ventajas que
reporta este método podemos enumerar las siguientes:
1. Es bíblico aprobado por Dios en el antiguo testamento (Levítico 27:30) y

apoyado por las palabras de cristo en el nuevo testamento (Mateo 23:23).
2. Es práctico, si es definido, progresista y sistemático (1ª. Corintios 16:2).
3. Destierra el egoísmo y la avaricia del corazón. (2ª. Corintios 8: 2-5).

4. Libra a la iglesia de tener que hacer frente a las deudas (Malaquías 3: 10; 2ª
corintios 9:6).
5. Establece al dador como un mayordomo responsable ante Dios (Gensis28:22).
6. Eleva la contribución a la altura de un principio, en vez de una expresión

espasmódica o involuntaria (2ª Corintios 9:7,8).
7. Siendo parte del culto de adoración a Dios demuestra la sinceridad personal.

(Mateo 22:21).
NINGUNA OBJECION NOS LIBRA DE ESTE DEBER.
Hay personas que se oponen al diezmo diciendo que esta es cuestión de la ley, y nosotros
estamos bajo la gracia. Pero en contestación diré que “a cualquiera que fue dado mucho,
mucho se le demandará” (Lucas 12:48), y si el judío con su mediana luz tenia responsabilidad
de dar su DIEZMO para el sostén de la obra de Dios, ¿cuánto mas no tendrá que dar el hijo
de Dios de hoy día con las inmensas bendiciones que tiene (Efesios 1:3) y la mayor luz que
ha recibido? Porque lleva una gran ventaja sobre el judío pues tiene todo el nuevo testamento
en sus manos, y el Espíritu Santo para guiarle.
Cuando el cristiano de hoy da el DIEZMO, solo devuelve a Dios lo que le pertenece y aún
no ha dado de sí mismo (1ª Crónicas 29: 12-14).
¿Cuánto ha dado usted este mes al señor, hermano? ¿No quisiera dar su DIEZMO a la obra?
O dirá usted que el ladrón moribundo nunca contribuyó a la obra y, sin embargo, fue al
paraíso. Sí pero hay una diferencia entre él y usted. El sería un ladrón moribundo y usted
sería un ladrón vivo.
¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y Dijisteis: ¿En qué te hemos
robado? EN LOS DIEZMOS Y LAS PRIMICIAS (Malaquías 3:8).
Salgamos de esa compañía y coloquémonos entre aquellos que honran a Dios con sus bienes
(proverbios 3:9), y la obra podrá avanzar a las regiones que aún carecen de la luz del
evangelio.
Hay legiones de "creyentes en tránsito", "turistas", que no quieren hacerse miembros de

ninguna iglesia. Las visitan todas, desean disfrutar de todos los privilegios de todas las
iglesias, de sean que le den parte dondequiera que van, pero no quieren asumir las
responsabilidades de sostener la Iglesia. ¡Son como parásitos!
Datos Curiosos:
La palabra "OFRENDA " está escrita en la Biblia 539 veces.
Gracias Por leer nuestro Estudio.
Material Consultado
 Biblia Reina Velera 1960.

 Pastor Luis M. Ortiz. Instrucciones Bíblicas para Recién convertidos.
 Rodolfo Cruz Aceituno. Instrucciones Prácticas para Nuevos creyentes.
 Wilton M. Nelson. Nuevo Diccionario Ilustrado de La Biblia
Su Hermano Joel Natanael Cabral Cid.

(829)2700125. Jcabralc3@gmail.com
Pastor de La Iglesia de Dios Pentecostal Dominicana. INC.
Calle 16 #88 Sector Enriquillo del Kilómetro 8 Distrito Nacional

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EL HERMANO JOEL N. Cabral Cid Es Pastor al junto de

su esposa Estherlina y su hijo Jonathan, de la Iglesia de Dios pentecostal Dominicana

EL SOSTENIMIENTO FINANCIERO DE LA IGLESIA.

Por último, en el Nuevo Testamento es ratificada la práctica del diezmo. Refiriéndose al

EL DEBER DE CUMPLIR LAS OBLIGACIONES FINANCIERAS

Es el deber de cada cristiano.

HAY UN METODO DIVINO DE HACERLO

1. Es bíblico aprobado por Dios en el antiguo testamento (Levítico 27:30) y

2. Es práctico, si es definido, progresista y sistemático (1ª. Corintios 16:2).

3. Destierra el egoísmo y la avaricia del corazón. (2ª. Corintios 8: 2-5).

5. Establece al dador como un mayordomo responsable ante Dios (Gensis28:22).

6. Eleva la contribución a la altura de un principio, en vez de una expresión

7. Siendo parte del culto de adoración a Dios demuestra la sinceridad personal.

NINGUNA OBJECION NOS LIBRA DE ESTE DEBER.

Hay legiones de "creyentes en tránsito", "turistas", que no quieren hacerse miembros de

La palabra "OFRENDA " está escrita en la Biblia 539 veces.

Gracias Por leer nuestro Estudio.

 Biblia Reina Velera 1960.

Su Hermano Joel Natanael Cabral Cid.

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