Origen de La Vida

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CIENCIAS NATURALES Y SALUD

CURSO: Tercero

CAPACIDAD: Analiza las teorías acerca del origen de la vida.

TEMA: Teorías del origen de la vida

INDICADORES:
 Describe las teorías sobre el origen de la vida.
 Comprende los argumentos de las diferentes teorías del origen de la vida.
 Compara las diferentes teorías del origen de la vida.

Observación: Queda a criterio del docente agregar más indicadores y/o aumentar puntaje (1 punto
por indicador).

DESARROLLO DE LA ESTRATEGIA METODOLÓGICA

Desarrollo

 Leo la información
 Identifico las ideas presentes en el texto

Teorías del Origen de la Vida


1. Teoría Creacionista:
El creacionismo es un sistema de creencias que postula que el universo,
la tierra y la vida en la tierra fueron deliberadamente creados por un ser
inteligente. Hay diferentes visiones del creacionismo, pero dos escuelas
principales sobresalen: la fijista y la transformista.

Para el creacionismo fijista, cada especie ya ha sido creada por Dios con
formas y características propias que permanecen inalterables durante el
tiempo. Sin embargo, el creacionismo transformista admite que el ser
superior creó unas especies primitivas o tipos que, por
evolución posterior y por diversificación, dieron lugar a las demás
Figura 1. Teoría creacionista. Fuente:
especies que han existido y existen. https://www.sutori.com/story/origen-del-
universo2Tebhcbn5GpU2erRsRcsGdo-y-el-origen-del-la-vidBa- -
2. Teoría de la Generación Espontánea:
La teoría de la generación espontánea -también conocida como autogénesis- es una antigua teoría biológica
de abiogénesis que sostenía que podía surgir vida compleja, animal y vegetal, de forma espontánea a partir
de la materia inerte. Para sustentar esta teoría, Van Helmont describe una fórmula para crear ratones, la cual
consistía en colocar granos de trigo en un recipiente y cubrirlo con ropa preferentemente sucia; al cabo de 21
días, el fermento de la ropa transformaba los granos de trigo en ratones.

Figura 2. Generación espontánea. Fuente: https://sites.google.com/site/elorigendelavidayeluniverso/la-evolucin-qumica/1--teoria-espontanea

Para referirse a la generación espontánea también se utiliza el término abiogénesis, acuñado por Thomas
Huxley en 1870, para referirse a esta teoría en oposición al origen de la generación por otros organismos
vivos (biogénesis).

La generación espontánea antiguamente era una creencia muy arraigada, descrita ya por Aristóteles. La
observación superficial indicaba que surgían gusanos del fango, moscas de la carne podrida, organismos de
los lugares húmedos, etc. Así, la idea de que la vida se estaba originando
continuamente a partir de esos restos de materia orgánica se estableció como lugar
común en la ciencia. Hoy en día, la comunidad científica considera que esta teoría
está plenamente refutada.

El italiano Redi fue el primero en dudar de tal afirmación y usó la experimentación


para justificar su duda. El experimento consistió en poner carne en un tarro abierto,
y en otro cerrado también puso carne. Las larvas -que parecían nidos de huevos
de moscas- se formaron en el tarro abierto cuya carne
se había descompuesto. El italiano dedujo que las larvas aparecían solamente en
la carne en la cual las moscas entraban en contacto con la carne, para depositar los
pequeñísimos huevos.

En 1765, otro italiano, Spallanzani repitió el experimento de Redi


usando pan, un recipiente abierto y otro herméticamente cerrado,
con pan hervido. Solo brotaron cresas en el pan que estuvo al aire
libre. Entonces, como ha ocurrido muchas veces al avanzar la
ciencia, no faltaron incrédulos y alegaron que, al hervir el pan, se
había destruido el principio vital.
El francés Pasteur fue quien acabó con la teoría de la generación espontánea. Ideó un recipiente con cuello
de cisne, es decir, doblado en forma de S; puso en el receptáculo pan y agua, hizo hervir el agua, y esperó. El
líquido permaneció estéril, una vez frío. Al finalizar su experiencia, cortó el cuello del matraz con un golpe
y sin tocarlo, después de algunos días, empezaron a aparecer los microorganismos. Así, dio origen a la teoría
de la biogénesis, según la cual todo ser vivo proviene de otra forma de vida preexistente y semejante.

Figura 3. Louis Pasteur. Fuente: https://www.lavanguardia.com/historiayvida/historia-contemporanea/20191125/471784509786/louis-


pasteur-generacion-espontanea.html

3. Teoría del Origen Cósmico de la vida o Panspermia:


Según esta hipótesis, la vida se ha generado en el espacio
exterior y viaja de unos planetas a otros, y de unos sistemas
solares a otros. El filósofo griego Anaxágoras (siglo VI a.C.)
fue el primero que propuso un origen cósmico para la vida,
pero fue a partir del siglo XIX cuando esta hipótesis cobró
auge, fue el físico Svante Arrhenius quien planteó, la vida en
el planeta tiene un origen extraterrestre, transportados en
forma de vida latente como los meteoritos y polvos cósmicos.
Esto se conoce como panspermia.

4. Teoría de la Evolución Química y Celular:


Teoría de la evolución química y celular. Sostiene que la vida apareció,
a partir de la materia inerte, en un momento en el que las condiciones
de la tierra eran muy distintas a las actuales.

Hipótesis de Oparin:
La teoría más amplia y coherente que explicaba el origen de la vida la
propuso en 1924 el bioquímico ruso Alexander Oparin. Se basaba en el conocimiento de las condiciones
físico-químicas que reinaban en la Tierra hace 3.000 a 4.000 millones de años. Oparin postuló que, gracias a
la energía aportada primordialmente por la radiación ultravioleta procedente del Sol y a las descargas
eléctricas de las constantes tormentas, las pequeñas moléculas de los gases atmosféricos (H 2O, CH4, NH3)
dieron lugar a unas moléculas orgánicas llamadas prebióticas.

Estas moléculas, cada vez más complejas, eran aminoácidos -elementos constituyentes de las proteínas- y
ácidos nucleicos. Según Oparin, estas primeras moléculas quedarían atrapadas en las charcas de aguas poco
profundas formadas en el litoral del océano primitivo. Al concentrarse, continuaron evolucionando y
diversificándose.

Pero esta teoría no se detiene en la formación de compuestos orgánicos, sino que propone que posteriormente
se formaron amontonamientos o agregados moleculares de constitución química diversa coacervados-,
visualizados como una especie de puente entre los compuestos orgánicos y las células.

Para Oparin, entre los coacervados más estables se produciría una selección natural que permitiría seguir
evolucionando hacia niveles superiores de organización.

ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN - CIERRE


Luego de leer la información, realizo las actividades sugeridas:

I)- Subrayo el planteamiento que corresponde a cada teoría:


El Creacionismo:
a) Es un sistema de creencias que postula que el universo, la tierra y la vida en la tierra fueron
deliberadamente creados por un ser superior.
b) Es un sistema de creencias que postula que el universo, la tierra y la vida en la tierra fueron
deliberadamente creados por un ser extraterrestre.
c) Es un sistema de creencias que postula que el universo, la tierra y la vida en la tierra fueron
deliberadamente creados por un ser inteligente.
d) Ninguna de las anteriores.

La hipótesis de la panspermia:
a) La vida proviene de un intercambio constante de seres de un sistema a otro.
b) La vida se ha generado en el espacio exterior y viaja, por si misma, de unos planetas a otros, y de
unos sistemas solares a otros.
c) La vida en el planeta tiene un origen extraterrestre, transportada en forma de vida latente a través
los meteoritos y polvos cósmicos.
d) Ninguna de las anteriores.

Hipótesis de Oparin:
a) Los seres vivos pueden originarse de la materia inerte.
b) El origen de los seres vivos se pudo haber dado por la combinación de las condiciones de la Tierra
primitiva y las reacciones de las sustancias predominantes.
c) Todo ser vivo proviene de otro preexistente.
d) Todas las anteriores.

II)- Comparo y escribo la diferencia entre:


Abiogénesis Biogénesis

III. Completo el siguiente cuadro:


Teorías del origen de la vida Argumentos

Creacionista

Generación Espontánea

Biogénesis

Panspermia

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