La Fe

LA FE
EL KERIGMA.
ES EL ANUNCIO DE JESUCRISTO CON UNA INVITACIÓN A LA
CONVERSIÓN Y A LA FE EN JESUCRISTO MUERTO Y
RESUCITADO, COMO SALVADOR PERSONAL
La fe es la creencia, confianza o asentimiento de una persona en
relación con algo o alguien.
Hebreos 11.1
Tener fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera; es
estar convencidos de la realidad de cosas que no vemos.
Por ejemplo, Mateo 18: 20. Pues donde están dos o tres reunidos en
mi Nombre, allí estoy yo en medio de ellos.»
FE
Que Jesús esté vivo y confesarlo como Señor es la clave de una vida
cristiana auténtica y consistente.
El Kerigma debe llevar una conversión y fe inicial; a una primera

conversión y a un inicio de fe, entendida como apertura, adhesión,
aceptación y opción por Cristo y por el Reino de Dios, sus valores y sus
exigencias.
La actitud receptiva y la respuesta explícita al anuncio de la Buena
Nueva es la conversión y la fe, arrepentirse y creer, cambiar de
dirección y aceptar la oferta de la salvación, creyendo que hemos sido
ya salvados en y por Jesús y que nos la está ofreciendo ahora y sobre
todo hacerla suya invitándolo sinceramente a que sea nuestro personal
salvador, por una adhesión explícita y personal a Jesús.
Fe aquí no es el reconocimiento de la existencia de Dios, que podemos
lograr con nuestra sola razón, pues la aceptación de las verdades
reveladas, sino fe de adhesión a la persona de Jesús a su oferta de
salvación, respuesta positiva y anuncio de salvación de tal forma que
nos lleva a un encuentro con el Señor resucitado, como el de Pablo en
el camino de Damasco, encuentro que cambia totalmente el sentido y
el curso de nuestra vida.
Ya hemos sido bautizados de pequeños, llevamos quizá una vida
cristiana de rectitud moral y de cumplimiento religioso, pero es
necesaria una fe viva como encuentro personal con Jesús, que lo
aceptemos, lo confesemos y lo recibamos en nuestro corazón y
nuestra vida como Salvador.
¿QUÉ ES SER CRISTIANO PARA TI?
El cristianismo no es sólo una doctrina o una religión, es ante todo
entrar en relación directa y mantener una comunión personal, con
Jesús vivo, como Dios y Señor. Ser parte de un encuentro Real con
Jesús, se mantiene y desarrolla en una íntima comunicación y
comunión con Él.
Como a los discípulos, Jesús nos hace a cada uno de nosotros esta
pregunta:
“para Ti… ¿Quién soy YO?”
¿Cuál es tu respuesta personal?, respuesta que brote de una
experiencia propia y no como repetición de una lección aprendida. ¿Tú,
qué respuesta puedes dar ahora?
Para muchos el cristianismo lamentablemente se reduce a:
 Una religión o religiosidad de prácticas exteriores, incluso
sacramentales, por cumplir un precepto, una ley o puramente
devocionales, como comercio espiritual o para tener acepto a Dios.
Religión que no es expresión de la fe, sino a veces sustituto de ella.
Prácticas a las que se les de valor por sí mismas, de dónde se saca una
ilusión vana de haber cumplido o una satisfacción de tranquilidad de
conciencia o que se cumplen con cierto sentido mágico y supersticioso,
de carácter utilitario o de temor a lo divino.
Este tipo de religiosidad de imágenes, novenas, veladoras, es muchas
veces alienante porque no se entrega el corazón sino sólo lo exterior;
se piensa sólo en el cielo sin hacer reinar a Dios en este mundo; se
encierra en la individualidad sin interesarse ni preocuparse de la
comunidad humana, de tal manera de hacer un mundo mejor para la
instauración del amor, de la justicia y de la paz.
 Una moral restrictiva, código de normas predominantemente
negativas, que limitan la libertad e impiden vivir la vida a base de
prohibiciones. Sin relación, ni como exigencia de la comunión
personal con un Dios vivo, sino un cristianismo de legalismo
farisaico. Sin vida, una vida triste, apagada, con alma de esclavos.
 Una pura doctrina que se queda en teoría y conceptos, o bien una

ideología humanista que ve en Cristo solo un hombre extraordinario
y al Evangelio como un ideal y un programa de rectitud, justicia o
liberación social. Humanismo sin Dios racionalismo sin fe auténtica,
visión e ideales que terminan en la tierra y en el tiempo, sin
trascendencia a valores de eternidad.
El cristianismo y la fe es más que todo esto y anterior a ello. Por eso el
Papa nos dice: “a veces nuestra sintonía de fe es débil y yo les
propongo es lo que para reavivar su fe. Un encuentro personal, vivo,
de ojos abiertos y corazón palpitante con el Señor Resucitado.”
¿CÓMO COMENZAR LA VIDA CRISTIANA?
La auténtica vida cristiana comienza con un encuentro vivo con Jesús,
recibiéndolo en nuestro corazón y en nuestra vida, a la que Él entra
salvándolo, liberando, sanando y transformando.
Es necesaria una experiencia personal de encuentro y de salvación,

donde queda comprometido nuestro entorno y toda nuestra vida.
A partir del encuentro vivo con Jesús comienza una nueva vida, que se
expresa y manifiesta en un comportamiento moral y en una vida
cultural y de práctica religiosa, como fruto y consecuencia normal de la
presencia viva de Jesús y de la acción del Espíritu.
“A menudo la primera evangelización no tiene lugar, y cierto número

de niños, bautizados en su infancia, llega a la catequesis parroquia sin
haber recibido ninguna iniciación en la fe, y sin tener todavía adhesión
alguna explícita y personal a Jesucristo”
Este es un “SI” a la presencia y a la acción salvadora de Dios a través

de Jesús. Un “SI” lúcido y consciente que se da una vez y se renueva
permanentemente. Adhesión libre y responsable de nuestro ser entero
a Jesús y a la totalidad de su mensaje y de su obra. Hemos conocido la
doctrina cristiana antes de un encuentro personal con Jesús.
Cumplimos con el código moral y con la práctica religiosa antes de una
experiencia personal de salvación y liberación.
La salvación debe ser una experiencia personal y actual. Salvación de

algo concreto de nuestra vida y situación presente, de tal manera que
podamos decir de qué hemos sido salvados. Como consecuencia de la
respuesta positiva o negativa a la evangelización, habrá experiencia
actual de salvación o condenación, como señala Mc 16, 16
Y lo confirman los Apóstoles al final de todo anuncio kerigmático, como

lo encontramos en los Hechos de los Apóstoles. Salvación no sólo para
el momento de la muerte sino desde ahora, como resultado y fruto de
la evangelización.
JUAN 10:10
YO HE VENIDO PARA QUE TENGAS VIDA Y LA TENGAS EN
ABUNDANCIA.
MATEO 14:24-33
24
Mientras la barca ya iba bastante lejos de tierra firme. Las olas
25
azotaban la barca, porque tenían el viento en contra. A la
26
madrugada, Jesús fue hacia ellos caminando sobre el agua. Cuando
los discípulos lo vieron andar sobre el agua, se asustaron, y gritaron
llenos de miedo:
—¡Es un fantasma!
27
Pero Jesús les habló, diciéndoles:
—¡Calma! ¡Soy yo: no tengan miedo!
28
Entonces Pedro le respondió:
—Señor, si eres tú, ordena que yo vaya hasta ti sobre el agua.
29
—Ven —dijo Jesús.
Pedro entonces bajó de la barca y comenzó a caminar sobre el agua en
30
dirección a Jesús. Pero al notar la fuerza del viento, tuvo miedo; y
como comenzaba a hundirse, gritó:
—¡Sálvame, Señor!
31
Al momento, Jesús lo tomó de la mano y le dijo:
—¡Qué poca fe tienes! ¿Por qué dudaste?
El mensaje de Jesús es que la fe no es necesaria cuando todo está en
calma, sino cuando viene la tormenta, las pruebas y las batallas.
¿Cómo debe ser la fe que Jesús quiere de ti?
MATEO 8:1-4
8 Cuando Jesús bajó del monte, mucha gente lo siguió. 2 En esto se le
acercó un hombre enfermo de lepra, el cual se puso de rodillas delante
de él y le dijo:
—Señor, si quieres, puedes limpiarme de mi enfermedad.
3
Jesús lo tocó con la mano, y dijo:
—Quiero. ¡Queda limpio!
Jesús nos pide un Fe firme y cuando encuentra una fe firma él hace
milagros y entonces usted y yo podemos ver la Gloria del Señor.
Fe es saber delante de quien estoy, cuando reconozco mi miseria, mi

pequeñez, mis limitaciones, pero comprenda la grandeza del poderío
de él, entonces soy feliz, veo la Gloria de Dios y vivo mi fe a plenitud,
pero cuando la voy a vivir, cuando tenga tiempo para reflexionar,
cuando tenga tiempo para contemplar la Grandeza, el poderío de mi
padre Dios que hizo los cielos, la tierra, el mar y todo cuanto existe
con el poder de su palabra. ¿Habrá alguien más poderoso que el
hermano?
Escuchemos el llamado que nos hace Jesús y abrámosle la puerta,

recibámoslo en nuestro corazón para que nos de salvación. Que el
señor nos Bendiga.
Muchas gracias.

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El Kerigma debe llevar una conversión y fe inicial; a una primera

 Una pura doctrina que se queda en teoría y conceptos, o bien una

Es necesaria una experiencia personal de encuentro y de salvación,

“A menudo la primera evangelización no tiene lugar, y cierto número

Este es un “SI” a la presencia y a la acción salvadora de Dios a través

La salvación debe ser una experiencia personal y actual. Salvación de

Y lo confirman los Apóstoles al final de todo anuncio kerigmático, como

¿Cómo debe ser la fe que Jesús quiere de ti?

Fe es saber delante de quien estoy, cuando reconozco mi miseria, mi

Escuchemos el llamado que nos hace Jesús y abrámosle la puerta,

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