Semana 5
Semana 5
Semana 5
La economía moderna surge desde la segunda mitad del siglo 188, en un momento de grandes
revoluciones de movimientos se puede afirmar, que desde el antiguo pensamiento Griego se
puede ratear la historia de un pensamiento económico. Pero no tenía esa complejidad de una
ciencia moderna como en estos tiempos. En los griegos, se puede ver la preocuparon por la
administración del hogar y el nacimiento de algunas ideas absorbidas de otras ciencias sociales
más importantes en su época cómo la filosofía.
CORRIENTE PRECLÁSICA
ESCUELA FILOSÓFICA
Los griegos se aproximaron de forma racional a la economía con fundamento en principio ético y
en teorías antropocéntricas.
Sus ideas más relevantes: Los griegos descubrieron ideas que podemos reconocer como muy
modernas y por esa razón nos parecerán muy familiares.
El cálculo hedonístico
El valor subjetivo
La utilidad decreciente
La eficiencia
La asignación de recursos
La especialización y solución del trabajo como la fuente de la eficiencia y productividad
La función reguladora y redistribuidora del Estado
La discusión sobre el aporte del individualismo
Las funciones del dinero
ESCUELA ESCOLÁSTICA
Principales autores: Tómas de Aquino, Juan de Salas, Juan de Lugo y Francisco de Victoria
ESCUELA MERCANTILISTA
Los economistas preclásicos observaron y entendieron que la riqueza nacional estaba creciendo
mediante proceso de división del trabajo que daba lugar a intercambios entre productores y
Consumidores y a una división social entre empresarios y trabajadores, con una serie de
intercambios cada vez más anónimos y monetizados, donde el lucro se volvió moralmente
aceptable porque hacía viable la formación de riqueza.
Entendieron que la formación del mercado nacional implicaba una particular función del Estado
que se caracteriza por ser daul: a la vez que promueve la formación del mercado interno y las
exportaciones, regula las importaciones.
Principal Aporte: Se dice que le principal aporte de esta escuela es que “Las exportaciones generan
riqueza”, ya que en el momento en que se desarrolla el pensamiento mercantilista, se habían
colonizado territorios de ultramar por parte de las monarquías europeas, dando inicio al comercio
internacional de gran magnitud. Por lo tanto, si comparamos ese movimiento internacional de
bienes, al comercio internacional actual, concluiríamos que al igual que en el siglo XVI hacia
adelante, las exportaciones siguen generando riqueza para los países que han firmado tratados de
Libre Comercio y que intercambian bienes y servicios a nivel mundial.
ESCUELA FISIOCRÁTICA
En la fase final del mercantilismo surgió la fisiocracia que origen francés, una corriente que retornó
a una visión centrada en la agricultura y que propuso mejoras al sistema de captación de recursos
fiscales basado en la capacidad de la tierra para generar riqueza.
Por último, hay que rescatar que sin aportes de los fisiócratas Smith no hubiera podido desarrollar
una complicación tan rica en conocimiento histórico ni tampoco hubiera podido formular los
métodos que llevaron a la economía a convertirse en una ciencia social independiente.
Principal Aporte: Es la “Tabla Económica”, porque Francois Quesnay por primera vez en la historia
concibe a la economía como un todo. Ya que separa las actividades de los agentes económicos
entre: agricultores, artesanos y terratenientes. Además, explica el papel de cada uno y su
interrelación en el quehacer económico.
VÍDEO https://www.youtube.com/watch?v=pJZBmcP7E_Y
ECONOMÍA CLÁSICA
Se conoce como economía clásica conjunto de ideas expuestas por autores ingleses en el período
comprendido entre 1776, fecha de la primera publicación clásica “La riqueza de las naciones”
deAdam Smith, hasta la publicación de Los principios de Economía Política de John Stuart Mill en
1848. Cabe destaca que durante esa época se desarrollaron ideologías contrarias a la libertad. A
estos autores se les reconoce el haber dado inicio a la ciencia económica como tal y como la
conocemos hoy.
Son dos los principios que se persiguen durante el siglo XIX en la denominada escuela clásica: EL
principio de Libertad y el principio de Igualdad.
PRINCIPIO DE LIBERTAD: Las principias ideas que se expresan bajo este principio fueron:
El libre mercado
Los mecanismos automáticos representados por la mano invisible
La expansión del marcado liderado por la oferta
La relación entre división del trabajo, productividad y crecimiento
La teoría del valor trabajo
Los rendimientos decrecientes
La teoría cuantitativa del dinero
Adam Smith (1723-1790) causó un fuerte impacto con la publicación de su tratado “Investigación
sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones” el cual luego se edita y es más conocido
con el nombre de “La riqueza de las naciones”. Dos aportes se le puede conocer a Smith:
Smith planteó una especie de equilibrio natural entre la oferta y la demanda, regido por los
intereses individuales que se manejan en el mercado. De acuerdo a su concepto de demanda
efectiva se puede inferir que ésta tiene una curva con pendiente negativa, sin embargo, este
concepto no fue desarrollado sino hasta 100 años después por Alfred Marshall, en la hoy conocida
“Síntesis de Marshall”. Por otro lado su versión de La mano invisible, afirma que en condiciones de
equilibrio, la producción permiten ofrecer aquellas mercancías demandan los consumidores.
Segundo los métodos productivos son los más eficientes y en tercer lugar las mercancías se
venden al precio más bajo posible, es decir, a aquel que representa lo que realmente cuesta la
mercancía a la persona que la lleva al mercado
David Ricardo (1772 -1823) A diferencia de Smith, se preocupó menos por las causas de la riqueza
de las naciones y se centró su atención en la distribución del ingreso. Observó una tendencia
declinante de la tasa de beneficios, tendencia que creyó inevitable en relación con el mercado
interno, pero que se podía superar con el comercio exterior. Pero en contraste con Smith, no vio el
comercio exterior como una forma de expandir el mercado y aumentar la división del trabajo. Su
idea era que la división internacional del trabajo permitiría reducir los precios de algunos bienes;
pensó que con la importación de cereales más baratos se podría reducir el costo salarial, mejorar
los beneficios y aumentar la inversión.
El comunismo: movimiento político que promueve la formación de una sociedad sin clases
sociales, dónde los medios de producción sean propiedad común
Anarquismo: doctrina política y social que preconiza la completa libertad del individuo, la
abolición del Estado y la supresión de la propiedad privada.
Socialismo científico: A revisión histórica del proceso desarrollo económico condujo a Karl Marx
(1818 - 1883) a identificar dos elementos:
Las fuerzas reproductivas y las relaciones sociales de producción, los que se convirtieron en la base
del materialismo histórico, que es como denominó a su sistema de pensamiento económico.
Respecto a las fuerzas productivas constituidas por las máquinas y el trabajo humano, encontró
que estas aumentan su productividad con el tiempo de tal manera que cada vez se requiere
menos tiempo para producir y que la tasa de crecimiento de la productividad era mayor que la del
crecimiento de la población, en clara oposición a la tesis pesimista de Malthus. De acuerdo con el
comportamiento de la productividad del futuro tendría que estar caracterizado por la liberación
del trabajo material, pues todo lo harían las máquinas.
Según Marx las relaciones sociales de producción, es decir, la forma como las clases sociales
participan en la propiedad productiva, la producción y la distribución del ingreso definen el modo
de producción. Encontró además que habían existido tres modos de producción anteriores al
capitalismo:
1. Primitiva
2. Esclavista
3. Feudal
Y que la evolución de las fuerzas productivas y las relaciones de producción darían lugar a dos
nuevos modos de producción posteriores al capitalismo a los que llamo socialismo y comunismo.
El comunismo primitivo concebía a la sociedad como una sociedad sin clase y por lo tanto se
caracterizaba por concebir a la sociedad como una forma colectiva de apropiación y disfrute de los
bienes y los excedentes generados por la sociedad.
Para Marx representa del socialismo científico, el triunfo de los trabajadores eliminaría toda
obstrucción al desarrollo de las fuerzas productivas y traería consigo el bienestar para todos en un
nuevo modo de producción, el modo de producción comunista, en el que todos son dueños de los
medios de producción y de la plusvalía. Para llegar a ello, hay sin embargo, una fase intermedia en
la que los trabajadores asumen el control del Estado para imponer las transformaciones necesarias
a esa fase la Marx la denominó socialismo.