Pluralismo Jurídico

PLURALISMO JURIDICO
Mgs. Gabriela Medina Garcés.

• DEFINICIÓN
• CARACTERÍSTICAS
PLURALISMO • PLURALISMO JURÍDICO EN EL ESTADO
JURIDICO CONSTITUCIONAL DE DERECHOS Y JUSTICIA
• LAS IMPLICACIONES DE LA INTERCULTURALIDAD Y
DE LA PLURINACIONALIDAD SOBRE EL PLURALISMO
JURÍDICO
DEFINICIÓN
Boaventura de Sousa Santos define el pluralismo jurídico como:
“el reconocimiento de la existencia de más de un sistema jurídico en el mismo espacio geopolítico

(el Estado)”.
El pluralismo jurídico significa la coexistencia de varios sistemas normativos, al margen de su

reconocimiento legal o no del Estado nacional, lo que si es necesario es su existencia como sistema
jurídico de un pueblo, que lo reconoce como válido y efectivo, dentro del Estado o del espacio
geopolítico determinado
CARACTERÍSTICAS
• Se plantea como un enfoque del derecho que se
contrapone en respuesta al monismo jurídico, el
cual propugna como única y exclusiva
normatividad al derecho estatal
• El pluralismo jurídico al ser un hecho que se

contrapone con el monismo jurídico y, en el caso
específico de Latinoamérica, los pueblos
indígenas se han vuelto un sujeto emergente que
ha impactado en los diversos órdenes jurídicos y
ha logrado ciertas reformas constitucionales para
reivindicar sus derechos; por ejemplo,
reconocimiento de sus sistemas jurídicos, sus
jurisdicciones, colocando siempre como límite los
derechos consagrados por la Constitución y
aquellos reconocidos por los tratados
internacionales.
PLURALISMO JURÍDICO EN EL
ESTADO CONSTITUCIONAL DE
DERECHOS Y JUSTICIA
• La Constitución en el artículo primero reconoce al Ecuador
como:
• “Un Estado constitucional de derechos y justicia, social,

democrático, soberano, independiente, unitario,
intercultural, plurinacional y laico”
• Las normas constitucionales consagran la aplicación de la

justicia indígena, la mediación, el arbitraje y la justicia de paz,
como otro tipo de mecanismos para la resolución de
conflictos, además de la justicia ordinaria o el derecho estatal
• El Estado reconoce como sus pilares la
plurinacionalidad y la interculturalidad. Esto
implica que la organización estatal adopta la
diversidad de culturas y sus conocimientos
ancestrales de otros sistemas jurídicos.
• Todo lo mencionado muestra que el monismo

jurídico no entra en Ecuador y se adopta el
pluralismo jurídico.
• Los pueblos y nacionalidades indígenas han

administrado su propia justicia en acuerdo con
sus principios consuetudinarios. Empero, no fue
sino hasta el establecimiento del Estado
plurinacional que dichas nacionalidades fueron
reconocidas dentro del aparato estatal
LAS IMPLICACIONES DE LA
INTERCULTURALIDAD Y DE LA
PLURINACIONALIDAD SOBRE EL
PLURALISMO JURÍDICO
• El pluralismo busca que tanto el sistema

de justicia ordinaria como el indígena,
sean reconocidos dentro de un mismo
territorio a fin de obtener un Estado
intercultural en el que el Derecho se
presente como un mecanismo integrador y
vinculado a la sociedad que pueda
responder de manera adecuada a todos
los ciudadanos; tomando siempre en
consideración sus diversas culturas,
prácticas y creencias
Sentencia No. 112-14-JH/21 CASO WAO
• La interculturalidad reconoce el entramado de relaciones que tienen lugar
entre diversas culturas y propicia su convivencia sobre la base de la
igualdad sin descaracterizar los elementos que configuran su identidad.
• En tanto que la plurinacionalidad reconoce, respeta y articula las diversas
formas de organización social, política y jurídicas que deben coexistir, sin
jerarquización, bajo un proyecto político común que es el Estado
Constitucional .
• Por tanto, los principios constitucionales de plurinacionalidad e
interculturalidad ubican y proyectan a la sociedad y al Estado ecuatoriano
en un horizonte diferente tanto respecto al universalismo como al
relativismo cultural
• El principio de interculturalidad debe orientar el ejercicio de derechos y políticas
públicas, así como la institucionalidad, entre otras, correspondientes a los idiomas de uso
oficial intercultural en el Ecuador, lo que incluye educación y salud, comunicación,
deberes y responsabilidades de las personas, y participación.
• Conforme al principio de interculturalidad, tanto las autoridades estatales como las

indígenas a efectos de interpretar normas y comprender hechos y conductas en todo
proceso jurisdiccional en que se vean comprometidos derechos, deben abrir un diálogo
intercultural. Los mecanismos para desarrollar este diálogo intercultural son diversos,
debiendo siempre priorizarse los más directos, tales como visitas in situ, audiencias,
mesas de diálogo, amicus curiae, traducciones, peritajes con estudios de campo y otros
medios que permitan la comprensión entre culturas.
• Sea cual fueren estos medios, lo importante es que contribuyan a un auténtico

conocimiento y transformación mutua, mediante un continuo proceso de diálogo.
• La noción de pluralismo jurídico recogida
por la Constitución ecuatoriana se
encuentra estrechamente ligada a los
principios de interculturalidad y
plurinacionalidad consagrados por la
norma suprema como elementos
constitutivos del Estado, y que, en virtud
de aquello, irradian todo el ordenamiento
jurídico
• Agustín Grijalva señala que los principios

de interculturalidad y plurinacionalidad
resultan complementarios, pues la
plurinacionalidad apunta a las estructuras
institucionales que permitan reflejar la
diversidad en un marco de unidad, y la
interculturalidad destaca los tipos de
relaciones entre diferentes que permiten
la unidad en un contexto de diversidad
• La justicia indígena puede ser
concebida como una dimensión
cultural, jurídica y política, parte de
un proceso más extenso y complejo
como lo es el Estado plurinacional.
• Estos principios de interculturalidad

y plurinacionalidad imponen
parámetros especiales al pluralismo
jurídico, tal es así que el Estado
está obligado a garantizar los
derechos de los pueblos indígenas y
otras minorías, bajo un contexto de
igualdad en las relaciones y a través
de un intercambio cultural
transformador

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Mgs. Gabriela Medina Garcés.

Boaventura de Sousa Santos define el pluralismo jurídico como:

“el reconocimiento de la existencia de más de un sistema jurídico en el mismo espacio geopolítico

El pluralismo jurídico significa la coexistencia de varios sistemas normativos, al margen de su

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• “Un Estado constitucional de derechos y justicia, social,

• Las normas constitucionales consagran la aplicación de la

• Todo lo mencionado muestra que el monismo

• Los pueblos y nacionalidades indígenas han

• El pluralismo busca que tanto el sistema

• Conforme al principio de interculturalidad, tanto las autoridades estatales como las

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• Agustín Grijalva señala que los principios

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