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MINISTERIOS EBENEZER IGLESIA DE CRITO “JUDÁ” ESCUELA DE DOCTRINA AVANZADA

09| LA RESURRECCIÓN DE CRISTO


“Porque yo os entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió
por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que
resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;”1 Co. 15:3-4 LBLA

INTRODUCCIÓN

El apóstol Pablo escribió que si Cristo no resucitó, vana sería nuestra fe y aún estaríamos en nuestros
pecados, pero nosotros creemos que ciertamente Jesucristo resucitó, y la prueba de ello es que cambió
nuestras vidas, además está sentado a la diestra del Padre intercediendo por nosotros (1 Co. 15:13-20).
Muchos cristianos dan por sentado lo que por años se ha dicho y creído sobre la muerte de Jesús, con
relación a fechas y días, pero antes de creer cualquier cosa, debemos someterla a la prueba bíblica, “¡A la
ley y al testimonio! Si ellos no hablan de acuerdo con esta palabra, es que no les ha amanecido” (Is. 8:20).
Cuando Pablo predicaba, los bereanos, que eran más nobles que los de Tesalónica, recibían la palabra con
toda solicitud, pero escudriñaban cada día las Escrituras, para verificar si estas cosas eran así (Hch. 17:11).

DESARROLLO: El Señor Jesucristo respondió al tentador con la palabra de Dios (Mt. 4:4,6-7,10) nosotros
debemos seguir su ejemplo y verificar que todo lo que se nos enseña esté basado y comprobado con la
palabra de Dios, para no caer en ninguna herejía bíblica.

El enemigo intentará cambiar los tiempos (Dn. 7:25), utilizando de la mentira y la tradición (Jn. 8.44;
Mt 15:6), ha tratado de cambiar los días que corresponden al nacimiento de Jesús, la muerte de Jesús, la
segunda venida de Cristo. El propósito es confundir (babilonizar) y llevar cautivos a aquellos que les hace
falta conocimiento (Os. 4:6). Por eso, la pregunta que Dios le hace a Adán cuando falló fue ¿Quién te
enseñó? (Ge. 3:11).

Jesús en una oportunidad les dijo a los religiosos que ellos escudriñaban las escrituras, porque les parecía
que en ellas tenían vida eterna; pero que las mismas Escrituras eran las que daban testimonio de Él
(Jn. 5:39). Por eso es necesario analizar lo que por años enseñó la tradición religiosa, y no ser desviados de
la verdad. Veamos la tesis que sostienen a este respecto:

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1. TESIS INCORRECTA SOBRE LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DE JESÚS: Uno de los eventos que más
controversia genera entre los creyentes es acerca de los días en que murió y resucitó el Señor
Jesucristo. El concepto generalizado es que Jesús murió un día viernes a las 3 de la tarde y
resucitó el día domingo en la madrugada, es decir que únicamente estuvo muerto dos noches y
menos de dos días.

La Tradición basa su tesis en los siguientes textos, analicemos: Lucas 23:53-54 “Después de bajarle de la
cruz, le envolvió en una sábana de lino y le puso en un sepulcro cavado en una peña, en el cual nadie había sido
puesto todavía. Era el día de la Preparación, y estaba por comenzar el sábado.” Ellos dicen que el Señor
murió el viernes, porque al día siguiente era sábado. Luego, para la resurrección se basan en Marcos 16:9
(BAF) en donde dice: Jesús resucitó el primer día de la semana, muy temprano y se apareció primero a María
Magdalena...
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Los que sostienen esta teoría indican que el Señor resucitó el domingo en la madrugada. Sin embargo,
la versiones citada, no es la mejor traducción de este verso, debemos leer todas las versiones y analizar
el contexto bíblico para poder entender lo que realmente dice la Biblia. Las versiones de Las Américas,
la Nueva Biblia de los Hispanos y la Reina Valera Contemporánea 1989 traducen de esta manera:

(LBLA Y NBLH) Mc. 16:9: Y después de haber resucitado, muy temprano el primer día de la semana, Jesús se
apareció primero a María Magdalena...
(RVC 1989) Mc. 16:9: Una vez resucitado Jesús, muy de mañana en el primer día de la semana, apareció
primeramente a María Magdalena...

En estas traducciones vemos que previo al domingo en la madrugada, el Señor ya había resucitado. Si
la tesis de ellos fuera cierta, no se habría cumplido la profecía que el mismo Señor dio en Mateo 12:40
en donde dice: “Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, así estará
el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.” Otro versículo que va con la misma línea
anterior es Juan 2:20-21 en donde dice: También dijo “destruid este templo y en tres días lo construiré”,
refiriéndose a su propio cuerpo.

Veamos a continuación los eventos previos que realmente sucedieron para determinar el día y la hora de su
muerte.

a. LA PASCUA (Lv. 23:5-8): La pascua se celebraba el 14 de Nisán (entre marzo y abril, según el
calendario gregoriano). La fiesta se iniciaba con el sacrificio del cordero pascual y en la misma
semana se celebraba el Gran Shabbat (Del griego SABBATON) por causa de la Pascua y era
independiente del día de reposo semanal (Shabbat). La pascua debía celebrarse entre las dos
tardes (Ex. 12.6; Lv. 23.5; Nm. 9.3 RV 60). Esto quiere decir que el Señor tuvo que haber muerto
el día miércoles a la hora novena que eran las tres de la tarde y se preparaban para el día siguiente
(jueves) que sería el Gran Shabbat, tal como lo vemos en Juan 19:31. Entonces los judíos, por cuanto
era el día de la Preparación, y para que los cuerpos no quedasen en la cruz en el sábado (pues era el
Gran Sábado), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas y fuesen quitados.

b. PREPARACIÓN PARA EL DÍA DE REPOSO (SHABÁT): Es decir, la tarde de viernes, en el cual los judíos
acostumbraban hacer sus preparativos para el día de reposo, por eso las mujeres no pudieron

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llevar sus especies aromáticas para ungir al Señor.

c. EL CAMBIO DE SACERDOCIO (Lc. 1:5-8,36; 1 Cr. 24:7-9): En el reino de David los sacerdotes fueron
divididos en 24 turnos que sirvieron rotándose durante una semana, que comienza en el
Shabbat, el sacerdote saliente toma el sacrificio de la mañana y el sacerdote entrante el de la tarde;
la asignación al servicio particular por cada semana era decidida por suertes (1 Cr. 24:1-19; 2 Cr.
23:8; Lc. 1:5,9 Diccionario Fausset). El Señor murió y resucitó a la hora del cambio de sacerdocio.

d. HORARIO HEBREO Y HORARIO ROMANO: El día se dividía en 12 horas (Jn. 11:9; Mt. 20:3-7) en el
horario del pueblo de Israel, se menciona la hora 3ª. que corresponde a las 9:00 de la mañana (Hch.
2:15), la hora 6ª., el medio día (Hch. 10:9), la hora 9ª., las 3:00 de la tarde (Hch. 3:1). En lo que
respecta a los romanos, ellos tenían un calendarioy horario distintos, cuando Juan escribió su
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evangelio, utilizó la hora romana porque era la de uso común en su época. (Del gr. hora que significa,
confirmado, definitivo, invariable, indiscutible, nos habla de exactitud).

HORARIO HEBREO Y HORARIO ROMANO: El día se dividía en 12 horas (Jn. 11:9; Mt. 20:3-7) en el horario
del miércoles a jueves, de jueves a viernes y de viernes a sábado, es decir 24 horas + 24 horas + 24 horas,
total = 72 horas.

2. SECUENCIA DE LOS EVENTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS

a. Faltando dos días para la pascua (Mt. 26:1; Mc. 14.1; Jn. 13:1): El Concilio en consejo acuerda que
deben aprender a Jesús con engaño (Mt. 26:4). El Señor ingresa a Jerusalén, montado en un asno,
para que se cumpla la profecía (Mt. 21:5-7). Es ungido en Bethania (este lugar estaba a tres
kilómetros del Monte de los Olivos) (Mt. 26:6; Mc. 14:3). Comienza el asedio a Jesús y es probado
por los fariseos, Herodianos, Saduceos y Escribas(Lc. 19). Judas ofrece entregar a Jesús (Mt. 26:14;
Mc. 14:10; Lc. 22:2; Jn. 13:2).

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b. El Tercer día de la semana (martes) La pascua (Mt. 26:19-20): Comen el cordero pascual en el
aposento alto. (Mt. 26:17-20, Mc. 14.12; Lc. 22:7). Les lava los pies a sus discípulos (Jn. 13:1).
Instituye la Santa Cena (Mt. 26:26; Mc. 14:22; Lc. 22:19). Cantan un Himno (Mt. 26:30; Mr. 14:26).
Profetiza a Pedro que lo negará 3 veces. (Mt. 26:31; Mr. 14:27; Lc. 22:31). Sale a orar al huerto en
Getsemaní (Mt. 26:36; Mr. 14:26; Lc. 22:39; Jn. 18:1). Arresto de Jesús. (Mt. 26:47; Mc. 14:47; Lc.
22:47; Jn. 18:3). Llevado a casa de Anás (Mt. 26:57; Mc. 14:53; Lc. 22:54; Jn. 18:12).

c. El Cuarto día de la semana (miércoles) de madrugada lo llevan a casa de Caifás (Lc. 22:66; Jn.
18:28): A lahora sexta (hora romana 6:00 a.m.) llevan al Señor a Pilato quien lo remite a Herodes al
saber que era de Galilea (Mt. 27:1; Mc. 15:1; Lc 23:1; Jn. 18:28). Herodes, lo regresa a Pilato,
quien lo entrega para ser crucificado. (Lc. 23:6; Jn. 19:14). Es crucificado a la hora tercera (9:00
a.m.) (Mc. 15:25). Desde la hora 6ª. A la hora 9a. haytinieblas y muere a la hora 9ª. 3:00 p.m.)
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(Mt. 27:45; Mc. 15:33; Lc. 22:44).

Su cuerpo es pedido a Pilato por José de Arimatea y Nicodemo para darle sepultura (Mt. 27:57;
Mc. 15:42; Jn.19:38-41; Lc. 22:52; Jn. 18:38). José de Arimatea compra una sábana de lino. (Mc.
15:46). Nicodemo lleva como 100 libras de mirra y áloes. (Jn. 19:40). Lo envuelven en una sábana
de lino con especias aromáticas y lo meten al sepulcro (Mt. 27:59, Jn. 19:40).

d) Quinto día de la semana (jueves) Día de fiesta por el Gran Shabbat (Lv. 23:5; Mr. 16:1; Jn. 19:31
El primer día de los panes sin levadura es prohibido hacer cualquier obra servil.

e) Sexto día de la semana (viernes), día de la preparación (costumbre previa a cada sábado) (Mt. 27:62).
Las mujeres compran especies (Mr. 16:1). Las mujeres preparan las especies aromáticas y los
ungüentos. (Lc. 23:54-56). Los religiosos piden que Pilato envíe una guardia al sepulcro. (Mt. 27.62-
66).

f) Séptimo día de la semana (sábado), día de reposo. Las mujeres descansan en el día de reposo (Lc.
23:56). A lahora 9ª. o nona, nuestro Señor Jesucristo resucita de los muertos. Ocurre el cambio de
turno de los sacerdotes y se efectúa el cambio del sacerdocio levítico al sacerdocio de Melquisedec
y con ello, el cambio de la ley mosaica a la ley de la libertad, por eso es rasgado el velo del templo
de arriba a abajo (Mt 27:51), como indicando que el camino al Lugar Santísimo quedaba abierto
para entrar por medio de la gracia.

g) Primer día de la semana (domingo), día en el que el Señor comienza a aparecerse a las mujeres y
a los discípulos. María Magdalena y su acompañante ven al Señor resucitado (Mt. 28:7-10).
María Magdalena, María la madre de Jacobo y Salomé van al sepulcro muy de mañana (Mr. 16:2).
Las Mujeres llegan al sepulcro, encontrando removida la piedra. (Lc. 24:2). María Magdalena fue de
mañana, aún oscuro al sepulcro. (Jn. 20:1). El informe y soborno de los guardias. (Mt. 28:11-15).

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Lo más importante es saber que Jesús murió y que también resucitó de entre los muertos, sustituyéndonos
en la muerte física y muerte segunda para que ninguno de nosotros llegue a la condenación final (Ef.
2:1-10). Debemos someter a la prueba bíblica toda situación de nuestras vidas y aun las costumbres y
celebraciones que siguen los pueblos, el apóstol Pablo, cuando se refiere a la muerte y resurrección del
Señor Jesucristo dice “conforme a las escrituras” porque era necesario que en Él se cumplieran todas
las cosas que estaban escritas acerca del Mesías.

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