ESCRITOS SOBRE FLORES DE BACH Las Flores de Bach Agrimony (Agrimonia Eupatoria) En 1930, Bach se instala en Cromer, un pueblo

de pescadores sobre la costa oriental de la isla Britnica. All descubre a Agrimony, esta florcita amarilla conocida desde la antigedad por sus propiedades curativas de los trastornos del hgado. La caracterizacin del estado Agrimony negativo, es de aquellas personas que esconden su realidad interior. Son los grandes negadores. Seres que muestran un aspecto jovial, divertido, y que suelen atraer la atencin de los dems, transformndose en el centro de toda reunin. Lo cierto es que esas personas, no quieren ver lo que pasa dentro de ellos. Prefieren negar el sufrimiento y enmascararlo detrs de una fachada de alegra y buen humor, porque piensan que as el dolor ser menor. Pero muchas veces el desasosiego que padecen, puede llevarlos a recurrir a la bsqueda de ese estado jovial a travs del empleo de drogas, alcohol, o exceso de comida, alterando e intoxicando su estado energtico. Esta floral tiene un gran poder de catarsis y ayuda a eliminar la angustia y la afliccin a travs del reconocimiento y la liberacin de los propios conflictos, que muchas veces se manifiesta en problemas digestivos, cuando no en fuertes opresiones en el pecho que pueden dar lugar a alteraciones cardacas. Dos son las lecciones que nos da la planta de Agrimony: La primera es que sus pequeas flores amarillas prcticamente no tienen tallo, sino que irrumpen directamente rompiendo la corteza de la rama con una fuerza increble. Esto nos da la pauta de la capacidad que desarrolla esta flor para rescatar la verdad interior y para permitir aumentar nuestra sensibilidad afn de que el amor nos penetre como una lluvia. La segunda es que la planta no le teme ni a la oscuridad ni a la luz, porque compensa la fragilidad de sus flores con un fuerte enraizamiento en el suelo. Esto le permite desarrollar la fuerza interior para mantener su brillo etreo y su belleza. Aqu podramos hablar desde la personalidad, de aquellos que se torturan buscando evitar de mostrarse tal cual son, cuando en realidad slo se estn engandose a s mismos. En el fondo lo que temen es que si los dems conocen sus debilidades, tal vez los desaprueben. Suelen mentir para esconder su verdadero sentir y en el fondo experimentan una verdadera carencia afectiva. Pero esa mscara tras la cual se esconden, va endurecindose da a da, acarreando profundos trastornos en la personalidad. Es como un veneno que

vamos ingiriendo diariamente y que queda impregnado en nuestra alma y en nuestro cuerpo. No es casual que los antiguos empleasen esta planta para la desintoxicacin del hgado. Energticamente sabemos que cuando este rgano sufre, se debe a la imposibilidad de limpiar las broncas y el odio de nuestro interior; por ello, desde esta ptica es fcilmente asociable este desequilibrio a la ingesta de venenos. La accin de Agrimony va directamente a enfrentarnos con aquellas falsedades que nos imponemos en nuestra forma de vivir. La desarmonizacin producto de la negacin de los verdaderos sentimientos, comienza a desaparecer al tomar esta flor. Se alcanza un verdadero dilogo con nuestro Ser Superior pues se recupera la inspiracin de la Consciencia y la conexin con el Mundo real. Cierto es que una persona puede tener vocacin de dedicar su vida a otra, pero antes de que lo haga, que se asegure bien de que eso es lo que manda su alma, y de que no se lo ha sugerido otra personalidad dominante que le haya persuadido, y de que ninguna falsa idea del deber le engaa. Que recuerde tambin que venimos a este mundo para ganar batallas, para adquirir fuerzas contra quienes quieren controlarnos, y para avanzar hasta ese estado en el que pasamos por la vida cumpliendo con nuestro deber sosegada y serenamente, indeterminados e ininfluenciados por cualquier ser vivo, serenamente guiados en todo momento por la voz de nuestro Ser Superior. Edward Bach Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior Revista Crecimiento Interior N 27, Ao 3, Diciembre de 1996

Las Flores de Bach Aspen (lamo Tembln) Las emociones ms profundas de nuestro ser se mueven en nuestro interior como el agua que fluye en el fondo de un ro, invisible pero constante. En la mayora de los casos se busca interpretar estas emociones subterrneas con la mente, ignorando que en realidad es la voz del Alma la que nos est hablando y eso no puede ser filtrado por el raciocinio. Cuando dichas emociones son provocadas por miedos que no pueden ser explicados, miedos irracionales que incluso se temen contar de tan inexplicables que son, estamos ante un caso Aspen negativo. Esta flor describe los miedos irracionales, sin razn de ser, los presentimientos, los presagios que acosan la

mente noche y da sin dar a la persona un momento de paz. Las preocupaciones que provoca el miedo de tipo Aspen se originan en el inconsciente y no pueden ser asimilados por la parte consciente, produciendo una desarmona ante la imposibilidad de ver la luz en el propio camino. El tipo Aspen tiene que ver con personas de una gran percepcin, que captan intuitivamente mensajes "del aire", anticipndose a cosas que suceden luego y que muchas veces les producen pnico, por creer que son ellos mismos quienes las provocan con el poder de su mente. Por esa misma razn son muy reacios a contar lo que presienten o ven. Son personas de aspecto frgil, muy influenciables, que no pueden filtrar nada. Suelen tener pesadillas nocturnas, "sensaciones" que consideran desagradables durante el da, y viven en guardia por cosas que en realidad no son capaces de describir ni de comprender a ciencia cierta. A veces incluso sienten como que su alma corre peligro. En realidad los mensajes que este tipo de personas captan, llegan desde el inconsciente para integrarse con el consciente y ayudarlo en su transformacin, en la resolucin de sus conflictos ocultos. En una ocasin, una persona de este tipo vino a verme, y en la conversacin surgi el tema de sus percepciones de situaciones o cosas que luego sucedan tal cual. Generalmente este tipo de presagios la acosaban de noche, mientras dorma, haciendo que se despertara con la desesperacin de sentir que eran reales pero irracionales. Luego durante el da aparecan una y otra vez las mismas imgenes en los momentos menos esperados, llegando a torturarla mentalmente. Tal era el miedo que le sobrevena ante la posibilidad de ser responsable de estos hechos, que viva angustiada por no poder siquiera contrselo a alguien ya que tema que la tomaran por loca. Su cuerpo haba comenzado a somatizar estos miedos en su aparato respiratorio y tena serias dificultades para respirar acompaada a menudo de palpitaciones que se hacan tan notorias que deba suspender lo que estaba haciendo porque senta que el corazn se le sala del pecho. Aspen obr maravillas con esta persona, pues le ayud a entender que las imgenes eran simblicas, que representaban sus propios miedos, y en ocasiones, esa capacidad de anticipacin a la que tanto haba temido, le permita evitar o evitarse problemas. En suma le dio la claridad suficiente para entender aquello que pareca inexplicable. Aspen trae luz, coraje y vida. Contribuye a enfrentar las propias sombras, las confusiones del inconsciente que provoca las grandes luchas interiores. En momentos donde todo es difuso y parece conducir a un mundo que escapa de toda explicacin lgica, Aspen lleva a reencontrar el centro permitiendo trabajar nuestro interior, abriendo la posibilidad de conocer lo nuevo en plenitud, con una consciencia clara y con la

alegra de saber que es el Alma quien esta guiando para vencer a la oscuridad de aquellos aspectos del inconsciente que no podan ser manejados. Da la clara percepcin de que el alma es inmortal y que no puede ser daada. En presencia de miedos inexplicables, Aspen conecta con lo material, con la tierra, con la capacidad de racionalizar aquello que el Sabio interno est transmitiendo para que se puedan separar las vivencias negativas relacionadas con la muerte, lo religioso, lo inexplicable. Estas son palabras a las que el tipo Aspen negativo suele temer tanto al punto de perder su paz y su alegra de vivir. Tambin es una flor maravillosa para rescatar a quienes son presa del miedo por haber consumido drogas o alcohol, o quienes entran en desfasajes mentales en los cuales intervienen las alucinaciones. Al permitir a la persona conectarse con los aspectos de claridad de su mente, con su luz interior, con la visin del camino que los lleva hacia la superacin de sus miedos, suprimen el aspecto de descontrol que las atormenta, la depresin y el pnico. Por esta razn tambin puede darse a pacientes terminales. En una palabra, Aspen permite comprender mejor los mensajes del inconsciente y a integrar una percepcin del mundo ms real, trayendo serenidad, promoviendo el reencontrarse gradualmente con la armona y lanzando a cada persona a una aventura nueva en la verdadera bsqueda del Yo, en la que se suprimen aquellos aspectos que no nos gustan de nosotros mismos.

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 45, Ao 5, Julio de 1998

Las Flores de Bach Beech (Haya). Fagus sylvatica. Como el rbol, que ocupa un gran espacio y su tupido follaje no permite el normal desarrollo de otras especies a su alrededor ni del pasto a sus pies, esta es la flor para quienes son desconsiderados con sus semejantes, criticando sus defectos, abriendo juicios duros sobre su modo de pensar, de actuar o de hablar. Se trata de personas que permanentemente estn viendo lo que otros hacen mal y hacindoselos notar a cada instante, en lugar de ver los aspectos positivos o las virtudes que pueden tener. Soportan mal a aquellos que consideran que se comportan tontamente o no son inteligentes, por lo cual se vuelven intolerantes y fastidiosos. Los hbitos de otros les resultan insoportables y aunque en

algunas ocasiones no lo demuestren y parezcan pacientes, guardan tanta irritabilidad en su interior que a menudo son consumidos por ella. A las personas del tipo Beech, les resulta casi imposible entender que no todos poseemos el mismo nivel evolutivo o las mismas ventajas en la vida. Suelen tener mal humor y ser refunfuones, pero curiosamente, la mayora de las veces, lo que critican y que los pone fuera de s, no guarda proporcin con la real importancia de los hechos, que suele ser muy escasa. Por lo general se los ve pedantes e inflexibles, no en vano se los califica dentro de la catergora de personalidades dominantes. Como el rbol que desarrolla un tupido follaje para proteger su dbil tronco de la luz del sol, las personas en estado Beech ocupan un gran espacio con sus permanentes crticas, pero no pueden evitar la debilidad interior, la falta de fuerza para comprender que lo que juzgan o no soportan son los mismos temores que llevan dentro de s mismos. Se limitan a desempear el rol de jueces que condenan los errores de los otros, tornndose inflexibles y rgidos. Beech ayuda a encontrar comprensin, indulgencia y tolerancia para entender que otras personas pueden vivir a travs de su propio sistema de ideales y de acuerdo a el podr ir buscando su propia perfeccin. Nos muestra que cada ser, por pequeo que sea, hace su aporte al gran Todo, a la Unidad completa. Cuando encontramos la Unidad, el entorno se transforma en algo armnico; desaparecen los lmites que nos impone el apartarnos de otros, comenzando a integrarnos al entrono y a no sentirnos aislados. Esta floral nos permite abrir nuestro corazn y conectarnos con los dems a travs del afecto, disolviendo las corazas y el bloqueos de nuestros sentimientos. amorosos. Comprendiendo que no debemos juzgar si no deseamos ser juzgados. Por tanto ayuda a transformar la crtica en un diagnstico que ayude a construr en vez de destrur, para ver la verdad de nuestra esencia, para poder orientarnos con claridad en nuestras actitudes diarias. Cuando Beech aparece en estado transformado, es el gran maestro. Desde el crecimiento de su propia alma, adquiere la capacidad de orientar a otros, de ensearles a ver y a vivir guindose por su propia sabidura. Porque al transformarnos en seres tolerantes, comenzamos a aceptar a las personas tal cual son, y comprendemos que cada ser es nico e irrepetible, lo cual nos permite ver el aspecto positivo y la belleza en cada uno de nuestros semejantes. Beech desarrolla nuestra autoridad interior, nuestro padre interno, haciendo que irradiemos Luz hacia quienes nos rodean, ensendoles a travs de nuestra sabidura en el proceder diario, a que cada uno de ellos tambin pueda encontrar su propia autoridad dentro de s y pueda discernir el camino de la verdad, para

ayudarlo a confiar en sus decisiones y alcanzar sus objetivos de vida con amor, paciencia pero por sobre todas las cosas con inmensa fe.

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 29, Ao 4, Marzo de 1997

Las Flores de Bach Centaury (Centaurium Umbellatum) Bach descubri esta pequea planta medicinal en 1930, entre la hierba de los campos. Su flor de color rosada nos brinda un elixir capaz de aumentar la fuerza personal y la autorealizacin. En la antigedad se le atribuan a esta planta numerosas propiedades muy diferentes unas de otras, desde antdoto a curadora de problemas en los ojos. Su nombre proviene de la mitologa griega, donde el Centauro galopaba por los bosques que habitaba, con su cuerpo de caballo y su cabeza y tronco de hombres. El centauro era un ser de una gran fuerza de voluntad, pero muy poco sociable. Se dice que Quirn, el centauro ms conocido, fue quien descubri est planta mientras buscaba la medicina que curara la herida que le haba producido una flecha envenenada lanzada por Hrcules, que por equivocacin lo haba alcanzado en el pie. En su bsqueda, el centauro ayud a varios hroes mitolgicos Es por ello que el primer nombre de esta planta fue Chironia. Hoy en da, los fitoterapeutas utilizan esta planta para problemas digestivos, falta de apetito, anemia, estados de agotamiento. Tambin se recetan tisanas de Centaura para el ardor de estmago, el estreimiento, problemas hepticos, o tambin de piel. Estos tipos de trastornos tienen que ver con las personas sensibles, tmidas, que por no poder poner lmites o decir que no, absorben mucho de los dems. Segn Bach, las personas que se encuentran en estado Centaury negativo, no pueden regular su voluntad. Estas personas tienden a caer bajo la influencia de otras con carcter muy fuerte y por lo general se dejan llevar equivocadamente por los deseos de otros, sin darse tiempo para s mismos. En el fondo, lo que los empuja a actuar de ese modo es su gran necesidad de caer bien, de recibir afecto, ya que sta es su fuente de seguridad. Interiormente sienten que si no hacen todo por los dems, tal vez dejen de quererlos. Pero muchas veces se esfuerzan tanto por complacer, que agotan sus fuerzas. La energa de su chakra

cardaco comienza a congestionarse y la zona corporal correspondiente se afecta. El timo ubicado en esta rea, es el encargado de seleccionar las clulas buenas de las malas en el cuerpo, pero tambin regula nuestros estados de nimo. Al bloquearse el libre flujo por este centro energtico, nuestro cuerpo comienza a sentir que su vitalidad lo abandona, y la persona suele tener tendencia a la hipocondra que padecer en silencio. Lo mismo suceder con sus enfermedades. El estado Centaury negativo se caracteriza por su apocamiento que le impide regular su fuerza de voluntad, y por esa razn es fcil lastimarlo, provocarle inseguridad. Son aquellas personas que ante una peticin ajena, no pueden negarse, aunque se encuentren llenas de responsabilidades y ocupaciones. En esos casos, podemos estar seguros de que estamos frente a un Centaury. Dejar de lado sus prioridades para hacer lo que le piden, de modo que luego no le quedan energas para s y termina resignando lo suyo, sin protestar por ello. En realidad no es consciente del desgaste energtico que est soportando. Esta flor corresponde al signo de Virgo, el signo del servicio. Pero a Centaury le toca aprender la diferencia entre ser un verdadero instrumento de fuerzas superiores para bien de la humanidad y ejercer el servilismo. Debe comprender que puede ser til para servir una causa noble, pero sabiendo negarse a aceptar aquello que lo pueda destruir tanto fsica como mentalmente, llevndolo a hacer ms de lo que es capaz. Debe aprender que se le est dando una oportunidad de desarrollarse y de ayudar a los otros a crecer. Cuando renuncia a su propia personalidad, la persona est dejando de ser ella misma y est fomentando en el otro el deseo de poder. De las 38 florales del sistema, Centaury es la ms sensible y sensitiva. Muchas de las personas con capacidades paranormales, caen primero en el estado negativo de esta flor.

EFECTOS DE LA FLOR EN EL ESTADO DE LA PERSONA: Despus de tomar Centaury, se logra reencontrarse con el propio centro. Se recobra el contacto con la voluntad, ya sea que se haya debilitado por una enfermedad prolongada, en cuyo caso se recupera la vitalidad, o que se haya perdido, parcial o totalmente, al ser absorbida por una fuerte personalidad, (tipo Vine, o Chicory), a la cual se ha sometido ciegamente. Centaury permite tambin recuperar la alegra, y el poder interior. El compaerismo toma su justa medida: colaborar con los otros sin sumisin. En este estado transformado, la autovaloracin y la autoaceptacin recobran importancia, sobre todo en quienes acostumbran a regirse por el elogio y la censura de los otros.

Autorrelegada hasta entonces, la persona comienza a tomar consciencia de sus propias necesidades y deja de postergarse. Desarrolla la propia autoridad y es amo de s mismo. Los sentimientos negativos que lleva un Centaury negativo escondidos dentro de s (depresin, cansancio, tristeza, afliccin, debilidad e incertidumbre) se transforman en posibilidad de disfrutar de la vida con todo lo que ofrece, en especial, la posibilidad de ser uno mismo, en plenitud, ni dominado ni dominante. As lo manifestaba el Dr. Bach al hablar de los efectos de esta flor: "No espero que el seguidor se haga patrn, ni que el oprimido llegue a ser matn". Centaury ayuda a estimular el camino de la individualidad, reconociendo los propios lmites y los de los dems. Y pone punto final a la dependencia de la aceptacin ajena, permitiendo recuperar las energas perdidas.

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 24, Ao 3

Las Flores de Bach Cerato, Gminis y la Sabidura Cerato (Ceratostigma willmottiana), es la nica de las flores del sistema que no es Europea, sino que proviene del misterioso Tbet, donde los monjes se recluyen para meditar y escuchar las voces de su Ser Superior. Bach la descubri en un jardn, caminando por un pueblo vecino de la costa. Se sinti muy atrado por la belleza de est singular flor azul que pareca reflejar el cielo de su lugar de origen, al punto de pedir a los dueos de casa que le proporcionaran algunas flores. En un principio pens que luego la reemplazara por una flor del lugar, pero no le fue posible encontrar alguna con las mismas caractersticas, por lo cual la adopt en forma permanente. Su intenso color azul incita a la calma, a la reflexin, a la conexin con las profundidades del ser, con el alma, de donde obtenemos la verdad. Cerato es, como Gentian, una de las Flores integrantes del grupo para quienes sienten dudas o incertidumbre. Bach la relacion con el signo de GMINIS. Este signo de aire est regido por Mercurio, el rey de la comunicacin, de la informacin, del saber, de la inteligencia, del movimiento y de la velocidad mental. La curiosidad innata de Gminis y de Mercurio por informarse y transmitir sus conocimientos, hacen comprensible la relacin establecida con

Cerato. El geminiano vive pensando, posee gran elocuencia y por eso se comunica con facilidad. Su curiosidad incesante y su deseo de aprehender la mayor cantidad de conocimientos posibles, lo hace por momentos, imitar a la ltima persona con la que ha estado, si posee alguna caracterstica que considere digna de admiracin. Es por esta razn que en la China se lo considera el signo del Mono. Representado por los gemelos, (lo cual habla de un signo dual), el nativo de Gminis habitualmente duda entre las distintas opciones que se le presentan. Dada su gran capacidad mental, es capaz de hacer dos cosas a la vez y necesita siempre estar en compaa. Bach integr esta flor a su sistema para las personas que desconfan de su propia intuicin y recurren permanentemente a otras personas en busca de consejo, no siendo capaces luego de discernir cul de ellos son buenos y cules no. La persona en estado Cerato negativo, se siente insegura de sus propias capacidades y le cuesta tomar decisiones. Simplemente al permitir que su parte racional gobierne sus respuestas, ha olvidado su conexin con su parte Superior, negando reconocer su infinita sabidura interior. Tomando Cerato, sta resurge, permitindonos tomar decisiones precisas, sin temor a equivocarnos. Quienes dudan de la propia inteligencia, ante una decisin que deben tomar, viven preguntando a los dems qu haran en su lugar. Suelen cansar a sus amigos y familiares pidindoles consejos sobre sus temas personales, sus inseguridades. Por lo general, no hacen lo que les dicen quienes pueden ayudarlos, sino que escuchan por lo general a la persona equivocada., siendo capaces de hacer cualquier cosa o actuar en la forma ms tonta y crdula imaginable, con tal de seguir una recomendacin que les hayan dado. En su bsqueda de la verdad, es probable que la persona en estado Cerato negativo, empiece infinidad de cursos o actividades educativas, sin terminar ninguna de ellas, salvo rara ocasin. Se los llama "consumidores de cursos", pues no son capaces de capitalizar la informacin que reciben y siempre se sienten empujados a buscar algo, aunque no saben muy bien qu. Es comn ver en los nios en edad escolar, que escriben su tarea y luego tachan o borran aquello que estaba bien escrito o resuelto. Personalmente, opino que sta rigidez consigo mismo, no es exclusiva de la infancia, ya que he conocido muchas personas adultas que, inmediatamente despus de haber tomado una decisin, se arrepienten y quisieran volver atrs. Tambin sta es una caracterstica Cerato negativo, que dicho sea de paso, no est demasiado alejada de los borrones o las tachaduras en los cuadernos de los aos infantiles. La inseguridad ante la transicin del mundo consciente material a aquel de las intuiciones interiores, nos recuerda al lejano planeta Saturno, el ltimo de los visibles del sistema solar. Ms all de su esfera, todo es el misterio intangible del

espacio que muchas veces se relaciona con el fin, lo desconocido. Tambin nuestro propio mundo espiritual es desconocido para cada uno de nosotros, y la falta de autoconfianza en nuestra sabidura interior, va de la mano con la inseguridad que nos provoca creer en algo que no podemos entender ni tocar. Algo que escapa de nuestra captacin racional no nos resulta confiable. Y sin embargo, la verdadera informacin est all, y no en nuestra mente, como se puede creer. Cerato nos conecta con esta fuente ilimitada de saber que llevamos dentro, permitindonos afrirmarnos en nuestra capacidad de saber y ayudndonos a tomar decisiones acertadas, a proceder con dignidad a lo largo de nuestra vida. Al no buscar apoyo permanente en la opinin de los dems, nos permite tomar consciencia de la gran intuicin que poseemos, tomando los conocimientos no slo de nuestro interior, sino tambin del ms all. En efecto, el hecho de escuchar slo las voces del mundo que nos rodea, impide o frena la propia evolucin; es sin duda sobre este tema que deberan trabajar quienes descubran en s mismos caractersticas negativas de esta flor.

Las personas Cerato son "insensatas". Deberan ser maestros y educadores sabios, pero dan demasiada importancia a la opinin de los dems y se dejan influir excesivamente por las circunstancias externas.

Dr. Edward Bach

La inestabilidad se puede erradicar con el desarrollo de la autodeterminacin, tomando decisiones y actuando con firmeza en lugar de dudar y vacilar. Aunque al principio comentamos errores, siempre es mejor actuar que dejar pasar oportunidades por falta de decisin. La determinacin no tardar en desarrollarse; desaparecer el miedo a echarse de cabeza a la vida, y las experiencias guiarn nuestra mente hacia un mejor juicio.

Dr. Edward Bach

Autores:Staff de la Revista Crecimiento Interior.

Revista Crecimiento Interior N 21, Ao 3

Cherry Plum Cherry Plum posee una flor blanca con estambres amarillos que florece a finales del invierno. Tiene un fruto carnoso y suele recibir el nombre de ciruela silvestre. Sin embargo su caroso es duro y contiene una pepita venenosa. En la preparacin del sistema de ebullicin debe colocarse toda la rama. Su frase clave es "miedo a la prdida de control" (esto se simboliza claramente en su fruto, puesto que si la persona se descontrola puede comerse el carozo y sufrir un envenenamiento).

Esta floral del sistema de Bach, es indicada para quienes: - Sufren brotes psicticos. Padecen de explosiones temperamentales fuera de control. Son golpeadores o muy violentos. Experimentan sensaciones de que fuerzas destructivas incontrolables surgen desde su interior. - Repiten errores debido a sus miedos y a la imposibilidad de controlar sus acciones. - No pueden dejar de comer, ya que no controlan la ingesta de alimentos (obesidad). A su vez se relaciona con otros trastornos de la alimentacin como la bulimia y la anorexia. - Han llegado al lmite de tensin y creen que se pueden sentir empujadas a hacer cosas de las que se puedan arrepentir despus (suicidio). La tensin es tan grande que la persona se siente como "una bomba a punto de estallar". - Padecen miedo a sus propios conflictos, que tratan de controlar mantenindolos bajo la superficie, pero que pugnan por salir y hacerles perder el control. - Poseen ideas fijas, obsesivas, que pueden derivar en una psicosis. Sufren de alucinaciones. - Desean su autodestruccin (uso de drogas, alcohol, tabaco, anorexia, etc.). - Atravesaron situaciones terribles que atentaron contra su personalidad (guerras o campos de concentracin).

- Sufren de trastornos neurolgicos que impliquen descontrol (tics, Parkinson, Alzheimer, esquizofrenia, incontinencia de esfnteres en ancianos, epilepsia, convulsiones, etc.). - Tienen problemas hormonales, celulares (cncer), fisiolgicos (arritmias, enuresis, etc.), etc. - Por exceso de control padecen de trastornos sexuales (impotencia, frigidez) o por el contrario, existe un desenfreno sexual. Cherry Plum se encuentra relacionada con el Arquetipo de la Sombra, representando lo oscuro y reprimido que se halla en nuestro interior, que nos resulta extremadamente dificultoso aceptar y que tememos que surja en nuestra consciencia; ese temor lleva a la persona a realizar actos descontrolados, como un ltimo recurso de defensa. Esta floral nos permitir entonces, recuperar el control de nosotros mismos en forma armnica, eliminando los miedos que llevan a reforzar la actitud descontrolada. La paz inundar los nuevos pensamientos y el panorama se aclarar, logrando enfrentar aquello que tememos e integrando nuestros aspectos reprimidos a nuestra personalidad. Autora: Marina Gimena Deon Practitioner en Flores de Bach. Bach Center, International Education Program, The Dr. Edward Bach Foundation. Pin Bach (BFRP) ARP-2008-0523D (registro internacional). Revista Crecimiento Interior N 83, Octubre del 2003

Chestnut Bud (Brote de Castao) El sol atraviesa los ptalos del Brote de castao y como un milagro la luz se expande a su alrededor haciendo honor a su belleza y su fuerza interior, a punto de surgir en forma de flor. Chestnut Bud es una floral no siempre tenida en cuenta, pero que tiene hermosos efectos sobre nuestras emociones. Es excelente para quienes suelen tener creencias o mandatos muy incorporados. Algo as como un cassette que siempre se repite y que no se puede cambiar, ante determinadas situaciones. El tipo que corresponde al estado negativo de esta flor, es aquel que a pesar de sentir que se esfuerza por no repetir los mismos patrones de conducta, se ve cayendo en los mismos errores una y otra vez. Algunas preguntas muy comunes que se plantean los individuos de este tipo son: "Cmo es posible que me haya equivocado otra vez?" "Cmo no me di

cuenta?". Tambin suelen afirmar: "Siempre hago lo mismo!" y "No aprendo ms!". En efecto, podra afirmar que Chestnut Bud es una flor "impertinente", porque muestra abiertamente aquello que la persona no quiere observar en s misma o en los dems. Por eso se la llama la flor de la visin. Cuando en la vida se tiende a actuar de modo similar repetidamente y no se logra capitalizar el aprendizaje de la experiencia, esta flor ayuda a "Ver" con claridad lo que est sucediendo, de modo que ya no haya excusas para seguir evitando el modificar una actitud o un modo de proceder. El Brote de castao abre la percepcin del Yo desde la intuicin y la conviccin de que "soy lo que pienso". La necesidad de un cambio de actitud se impone luego de tomar esta flor, porque el individuo toma consciencia exacta de cul es el punto en el que se equivoca y vuelve a fallar repetidamente y ya no desea sentir la angustia de reincidir en lo mismo. A travs del desarrollo de la capacidad de observacin, el individuo Chestnut Bud encuentra de pronto ante s una gua que lo encamine hacia el futuro y que lo sostenga en el presente. Es como una luz que muestra el modo ms apropiado para ser y actuar sin trabas y con claridad. El aprender de los propios errores y divertirse con ello, es algo de lo ms sano e interesante que podemos lograr con esta flor. Poder observarnos a nosotros mismos desde afuera, como si aconsejramos a un amigo, es algo que se aprende a hacer con Chestnut Bud. Pues todos sabemos que siempre es ms fcil ver los errores en los dems y encontrar la solucin para cada problema desde afuera que resolver los propios conflictos. Esta flor nos hace sentir que nos vemos "desde la vereda de enfrente", haciendo ms visible aquello que debemos enfocar y modificar. En este sentido desarrolla la visin interior. En estado positivo, brinda la posibilidad de aprovechar cada minuto, capitalizando experiencias de vida. Abre adems nuestra percepcin ms fina hacia el entorno y el mundo en el que vivimos y haciendo tomar consciencia de la luz que brilla en el interior de cada uno de nosotros para que a travs del propio aprendizaje, logremos tambin ayudar a otros a encontrar su camino. La causa de todas nuestras tribulaciones es el egosmo y el aislamiento, y estos desaparecen en cuanto pasan a formar parte de nuestras naturalezas el Amor y el conocimiento de la gran Unidad. El Universo de Dios hecho objetivo; al nacer el Universo renace Dios; cuando perece, Dios evoluciona an ms. As ocurre con el hombre; su cuerpo es l externalizado, es una manifestacin objetiva de su naturaleza interna; es la expresin de s mismo, la materializacin de las cualidades de su conciencia. Dr. Edward Bach

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 44, Ao 5, Junio de 1998

El aprendizaje de Chestnut Bud Cmo no me di cuenta? Esta es una pregunta que a menudo se cruza en nuestra mente en circunstancias en las que creamos que habamos hecho lo correcto pero los resultados acusan lo contrario. La verdad es que cuando incurrimos en errores de juicio o de accin "sin darnos cuenta, no estamos aceptando que dentro de nosotros, una parte de las tantas que componen nuestro ser se niega a "ver". Esta parte acta unas veces impulsivamente, otras de modo inmaduro, ya que no se detiene a medir las consecuencias. Procede con torpeza sin ser del todo consciente de su falta de observacin que lo lleva indefectiblemente a saltearse etapas. El darse cuenta en lo cotidiano no es tarea fcil, sin embargo, si se tuviera en cuenta que es all donde se pueden hallar las satisfacciones, los pequeos goces cada da, tal vez esta propuesta no nos parezca tan alocada. Por ejemplo, si el lector nunca se detuvo a percibir el aroma de un amanecer o el efecto que le produce en su fuero ms ntimo, tal vez sera el momento apropiado para preguntarse cul es el camino que lo conecta con su ser interior y qu es lo que lo bloquea para llegar a l. El Dr. Bach incluy en su sistema de Flores de Bach el Brote de Castao (Chestnut Bud) como "flor del aprendizaje". Cuando la energa de esta flor comienza a limpiar aquellos aspectos de la mente que nos impiden ser conscientes de los pasos a dar para alcanzar nuestros objetivos ordenadamente, descubrimos que hemos iniciado el camino del autoconocimiento. Chestnut Bud permite "escucharnos" pensar, saber dnde colocamos los pies al caminar, interesarnos por el entorno y descubrir las minsculas enormidades que componen el aqu y ahora. Nos hace reconocer que el hecho de cerrarse a ellas es lo que provoca la mayor parte de nuestras desilusiones y la falta de incentivo para superar los obstculos que aparecen cada da. La fuerza yace en el hecho de conocer. Vislumbrar que toda la creacin est ante nuestros ojos y que cuando nos negamos a verla, tambin nos impedimos crecer, conocer nuestra propia naturaleza. Aqu el rol importante de Chestnut Bud: las experiencias que vivimos son capitalizadas y aprehendidas, de modo que uno no pueda repetir errores justificndose con el "no me di cuenta", sino que sea capaz de decir "ESTA VEZ, HE APRENDIDO LA LECCIN". Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 58, Ao 6, Agosto de 1999

Chicory (Chicorium Intybus) Relacionada con el amor abnegado y el sentimiento maternal, el estado negativo de esta flor puede dar personas sumamente desconfiadas y egostas. Chicory corresponde al 8 signo del zodaco, que es nada menos que el controvertido Escorpio. Cules son las caractersticas de este signo?. Hay varias que nos permiten comprender por qu el Dr. Bach lo relacion con esta hermosa flor azul. En primer lugar se caracteriza por tener cuatro smbolos, cada uno de los cuales se eleva en la escala segn el grado evolutivo de la persona: el Escorpin, la Serpiente, el guila y el Ave Fnix. El escorpiano generalmente tiene muy mala fama pues se lo considera difcil y desconfiado en extremo. Sin duda, ya que no es fcil adivinar los movimientos de un escorpin, ni tampoco los de una serpiente. Tampoco se puede conocer cmo vive un guila en su nido, emplazado habitualmente en lo alto de una montaa donde casi nadie puede acceder. Pero quien lo toma superficialmente, no es capaz de ver la gran transformacin que puede llegar a efectuar un escorpiano, que va de un extremo a otro a medida que evoluciona, pudiendo dejar todo tras de s, y renacer de sus cenizas como el Ave Fnix, para transformarse en el signo ms bello de todos. En segundo lugar, Escorpio, es un signo de Agua, caracterizado por ser fuertemente emocional. Se lo relaciona con la muerte, pues, por su emplazamiento en la rueda zodiacal, representa aquello que debe morir en la persona: teniendo en cuenta que Escorpio tiene dos frases que lo caracterizan ("yo deseo" y "yo controlo"), no es muy complicado deducir qu es lo que debe morir en quienes nacen bajo este signo. Veamos ahora la relacin entre estos aspectos y Chicory. Esta dbil pero bellsima flor, crece a la orilla de los caminos, y nadie puede dejar de admirar su azul brillante cuando pasa junto a ella. Se muestra altiva y hermosa, dando su cara nicamente al sol de la maana, momento en el cual su fragilidad se transforma en agresiva belleza, como si desde su conexin con el astro Rey

pudiera controlar todo el universo. Luego se cierra y esconde sus verdaderas cualidades. En das nublados, cuando el brillo de su amado sol no alcanza sus ptalos, Chicory se queda dormida y ni siquiera se abre. Pero toda la paz y la indulgencia desaparecen si mientras se entrega por entero al sol, un insecto viene a apoyarse sobre ella. Inmediatamente acorta sus estambres y el polen sale despedido, con la misma velocidad con que una serpiente o un escorpin nos pican. La hipersensibilidad de Chicory, nos muestra tambin que puede mostrar gran agresividad y nerviosismo. Si en el afn de retener tanta belleza, alguien se detiene a recoger un ramo, se encontrar al llegar a destino que no le queda nada, pues la flor se habr marchitado. Esto nos habla de la autocompasin, del egosmo y tambin de la devocin y el amor que la flor profesa al sol. Cuando es cortada, el dolor que experimenta al no poder recibir el amor que tanto anhela, pensando que hace lo correcto, Chicory languidece y se consume y una nueva flor nacer en su lugar. Bach utiliz esta flor para aquellas personas que bajo una apariencia de excesiva preocupacin por quienes las rodean, las personalidades Chicory esconden una gran necesidad de satisfacer sus propias necesidades de afecto y cario, obligando a otros a drselos a cambio de sus atenciones, tranformndose en seres despticos y faltos de amor en el verdadero concepto de la palabra. Su deseo de posesin, de retener a las personas cerca de s, tienen efectos desagradables en el cuerpo, particularmente en el aparato digestivo. Uno de los sntomas ms caractersiticos que desencadena el estado Chicory en desequilibrio, es el estreimiento, ya que esto da muestra de la necesidad de retener de la persona. Desde su mente, cuando la persona comprueba que por ms que de y d, no recibe nada a cambio, siente una gran desilusin. Esto le produce gran nerviosismo y ansiedad, y la hace enloquecer, desencadenando sntomas corporales varios (picos de alta presin unas veces, gastritis o acidez, otras, etc.). Otro aspecto de esa necesidad de retener de estado negativo de esta flor, da personas con dificultades para perdonar u olvidar. El estado Chicory negativo y como consecuencia, la posicin de vctima que lo acompaa, puede aparecer en hombres y mujeres a cualquier edad. Los nios Chicory suelen ser demandantes o caprichosos y llegan hasta poner condiciones para obedecer. En los adultos se ve claramente cuando ponen resistencia a sus ideas o preconceptos, cuando exigen sobremanera a los dems. A veces se comparan con otros para ver si obtienen ms muestras de afecto que ellos mismos (esto se ve claramente en personalidades famosas cuando se encuentran en lugares pblicos, donde el nio interno de cada uno de ellos hace sus reclamos). Tambin en madres o padres que, en su afn de proteger a sus hijos, los envuelven como si fueran pulpos, impidiendo su natural crecimiento, argumentando que todo lo hacen "por el bien de quien aman".

Son personas que deben ser satisfechas en sus necesidades aunque esto traiga trastornos para quienes los rodean, y que adems siempre tienen algo que corregir o alguna observacin que hacer. Manipuladoras y poco frontales, habitualmente llevan algn propsito oculto bajo su apariencia abnegada. Suelen llorar con facilidad, quejndose de la ingratitud y la falta de amor de los dems; la posicin de vctimas es su preferida, aunque la muchas veces la adopta con diplomacia. Tomando Chicory, la persona hace consciente este deseo de posesin para calmar su deseo de que le demuestren que lo necesitan y puede encontrar en su corazn la generosidad, el amor desinteresado y la devocin verdadera que hacen morir el deseo de control sobre sus pares. Toma consciencia que el Universo siempre es generoso y devuelve por donde menos lo esperamos. Expande su consciencia y se abre a sus grandes poderes ocultos que yacen latentes bajo ese manto de desconfianza, esa mente intrincada e hipersensible. En estado transformado, la persona comienza a percibir los lmites de los dems y los respeta. Al sentirse ms segura, libera a quienes la rodean y comprende que cuanto ms suelta, ms recibe. Bach describa al arquetipo del estado Chicory positivo como "madre universal", abarcando dentro de este trmino a hombres y mujeres capaces de extender una manos en forma desinteresada, brindando calor, comprensin, proteccin y amparo espiritual. Debemos ser firmes en nuestra decisin de vencer, resueltos en nuestra voluntad de alcanzar la cima de la montaa; no perdamos ni un momento en lamentar las cadas que tuvimos en el camino. Ninguna gran escalada se hizo sin faltas ni errores, y debemos considerarlas experiencias que nos ayudarn a tropezar menos en el futuro. No nos debe deprimir el recuerdo de los errores pasados, son parte del pasado y se terminaron, y el conocimiento obtenido gracias a ellos nos ayudar a evitar su repeticin. Con constancia debemos seguir empujando hacia adelante, sin arrepentirnos y sin mirar hacia atrs, porque hasta la hora que acaba de pasar qued atrs y el glorioso futuro con su luz radiante est siempre por delante. Edward Bach Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 26, Ao 3, Noviembre de 1996 CHICORY LA FLOR Cuando el Dr. Bach comenz su peregrinacin por las tierras galesas en busca de 12 flores que curaran todos los males, encontr que Achicoria (Chicory) era la

planta indicada para cubrir los padecimientos ocasionados por la polaridad negativa de Escorpio. Esta planta ya haba sido usada por los druidas quienes le atribuan el poder de eliminar obstculos y estimular la frugalidad. Es una herbcea perenne, puede alcanzar casi un metro de altura, muy resistente a los fros, a los vientos y a las sequas. En nuestro pas es nombrada como: yerba amarga, radicha, radicheta, yerba del caf. Se cultiva pero tambin crece en campos, baldos, al borde de caminos o en terraplenes. Su raz es larga, carnosa, el tallo es fino, recto, flexible, spero, con ramas separadas. Las hojas tienen forma de lanza y son dentadas, recordando al Diente de Len. La flor es de un bello y luminoso color azul que se abre al nacer el da y muere al llegar la noche. No es una flor para ser soslayada, su sola presencia se impone y no escapa a la atencin de nadie la belleza de su estructura y la prestancia de su cromatismo. Tampoco fue ignorada por Edward Bach. LA PERSONALIDAD CHICORY Insertada en el 7 grupo de Bach (Flores para la preocupacin excesiva por el bienestar de los dems) esta flor remite al abordaje de personas manipuladoras, autocompasivas y que exigen atencin continua de quienes los rodean. Chicory es la necesidad compulsiva de absorber el amor del otro, la madre sobreprotectora que necesita un hijo carente y permanentemente sumiso para recordarle que es dbil y que necesitar siempre de ella, para lo cual adopta posturas sacrificadas y desinteresadas. Es la persona manipuladora que se mete en campo ajeno para arreglar el mundo de los otros (y todo esto en nombre del amor), es la persona que se enferma cuando el hijo se casa, o cuando se va del hogar, tratando as de atraerlo nuevamente a su lado. El exceso de control de esta personalidad no escapa al ojo clnico del terapeuta avezado. Sus manejos son sumamente hbiles e inteligentes y logran hacer que tanto sus seres queridos o los menos allegados los vean como "sacrificados por amor" y dando todo por el bienestar de quienes aman. Engendran as a los suyos obligaciones y responsabilidades morales de devolucin, tales como permanecer a su lado para que no sufran o no se enfermen, llamar por telfono cuando alguien que los visit volvi a su casa para que no estn angustiados, disimular los problemas para no alarmar. En la relacin de pareja Chicory ata al otro, lo somete a sus deseos por medio de la estrategia manipuladora disfrazada de debilidad y ternura o por medio de la culpa. En las situaciones laborales se muestran carentes de afecto y necesitados de apoyo para ir escalando posiciones y terrenos ajenos. Nunca olvidan ni perdonan. Sus verbalizaciones tpicas son "Lo hago por tu bien", "De qu vale tanto sacrificio?", "Yo, que lo he dado todo por mis hijos", "Si mi madre se muere me voy tras ella", "Cunto se abusan de m", "Vos que sos tan bueno, no podras...?", "Mir lo enferma que estoy", "Nadie me quiere", "Yo no intereso", "No seas tan confiada con tu novio", "Qu ser de m cuando Uds. se casen?". IMPLICACIONES SOMATICAS

Problemas en las articulaciones, asma, estreimiento, fibromas, cncer de mama, depresin, alopeca, angina de pecho, trastornos del bazo, cardiopatas, catarro bronquial, diabetes, dolores abdominales y cardacos, problemas de climaterio, enuresis, hemorroides, hernia inguinal, trastornos menstruales. ESTADO CHICORY POSITIVO La flor llevar a la conciencia la manipulacin y el control ejercidos sobre el otro, disolviendo el miedo a quedar solo. El paciente aprender a soltar, a no aferrarse, se instalar en l la necesidad de la propia libertad y con ello el desenvolvimiento de positivas relaciones de amor. Desarrollar sus aptitudes creativas. Aparecern los rasgos escorpianos positivos: capacidad de entrega, de eliminacin y de transformacin, experiencia mstica interna y comunicacin positiva con el Ms All. Sobre todo aprender que la armona exterior con los dems no es un objeto en s mismo, tratar de penetrar en el significado ms profundo de la vida en la Tierra y de la vida humana y para ello antes arrojar de s lo que est almacenado ocupando lugares que pueden ser iluminados con nuevas fuerzas de crecimiento, llegar hasta sus mismos centros purificando su alma. As, podr restablecer la conexin con el Cristo Interior ganando en Luz y Sabidura. Autor: Lic. Alberto Peyrano Revista Crecimiento Interior N 77, Ao 8, Noviembre del 2001

Crab Apple (Manzano Silvestre) No hay atajo para la humanidad. Hay que conocer la verdad, y el hombre debe unirse con el esquema de amor infinito de su creador. Y as llegaremos, hermanos, al glorioso resplandor del conocimiento de nuestra Divinidad. Empecemos a trabajar firme y verazmente para cumplir el gran Designio de ser felices y comunicar la felicidad, unindonos a esa gran Hermandad cuya existencia y razn de ser consiste en obedecer la voluntad de su Dios, y cuya mayor dicha se encuentra en el servicio de sus hermanos menores. Edward Bach

A veces, perdemos de vista la simplicidad de la vida, nos perdemos en las cosas superfluas, y todo comienza a desordenarse porque adems desaparece nuestra capacidad de sntesis. Este es el aspecto que trata Crab Apple, la 29 hallada por el Dr. Bach en 1935. Perteneciente al grupo de "Desaliento o Desesperacin", es considerado "el antibitico" del sistema por sus propiedades purificadoras. El Manzano silvestre ayuda a quienes sienten que tienen algo sucio dentro de s, se sienten impuros y, aunque se trate de algo de poca importancia, lo magnifican y les parece que es imperativo liberarse de ello. En ocasiones se trata simplemente de un aspecto fsico que les desagrada: un gesto, el peinado, la ropa, los kilos, el aspecto en general. Se vuelve sumamente autocrtica y no se acepta a s misma. El pensamiento constante en la necesidad de eliminar ese aspecto negativo se torna obsesivo, como si la persona hubiese tomado un veneno que debe sacar de su cuerpo lo antes posible. Esto hace que se pierda en los detalles, se vuelva sumamente analtica y no pueda ver ms que una parte de la realidad total. En ocasiones, sin llegar a ser autocrtica, el tipo Crab Apple, al no lograr establecer un ordenamiento interno, se torna obsesiva con el entorno, llegando a la obsesin por el orden y la higiene, mujeres maniticas de la limpieza, hombres que llegan al fanatismo en el ordenamiento de sus cosas personales, sus papeles, etc. Este tipo de persona suele "asquearse" por lo que es sucio, desprolijo, temen a las bacterias, no entran donde hay gente enferma, e incluso pueden llegar a tener nuseas frente a un cubo de basura. Crab Apple es muy til para eliminar los sntomas que se presentan cuando no se ha podido utilizar la floral correspondiente en el momento adecuado y se ha instalado una capa negativa sobre nuestra energa. Estos sntomas varan desde una infeccin, abcesos, estreimiento, problemas en las vas urinarias, en fin, una cantidad de manifestaciones de lo que no esta "limpio" en nuestro ser y que

pueden ser eliminados a travs del efecto purificador de Crab Apple. As mismo esta flor acta en el rea del Bazo y el Pncreas, la cual est ntimamente relacionada con el pensamiento. Por ello puede ser muy til incluso en casos de diabetes. Crab Apple produce una catarsis de limpieza en los puntos impuros de nuestra mente, nuestro cuerpo o nuestras emociones, puntos no resueltos que nos alejan de la percepcin real de las cosas. Nos reconecta con la luz, con la plenitud de nuestra vida. Ayuda a rescatar nuestros espacios, en plenitud, volvindonos a la comprensin del pensamiento existencial, de la realidad total, de nuestra parte integrante del todo csmico. Es un excelente activador de la fuerza de vida, pues nos conecta con lo esencial. Su accin positiva es la de renovar las funciones vitales, la cual nos permite crear defensas en el organismo contra toxinas o agentes externos que nos ataquen. Pero muy particularmente trabaja sobre las capas que nuestro ego va instalando sobre nuestro cuerpo sutil, limpindolas, liberndonos de nuestros propios sentimientos y pensamientos negativos. En una palabra Crab Apple es la Luz que viene de la tierra y purifica nuestro cuerpo fsico para que nos acerquemos cada vez ms a las fuentes del conocimiento verdadero y a la comprensin del todo. Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior Revista Crecimiento Interior N 48, Ao 5, Octubre de 1998.

Elm (Olmo) El ocuparse de otras personas puede ser algo muy gratificante si tambin tenemos en cuenta nuestras propias necesidades y no nos olvidamos de nosotros mismos. Las personas responsables, suelen cargarse de ms cosas de las que en realidad les corresponden. Son capaces de llevar sobre sus espaldas a muchas personas, sin darse cuenta que stas absorben su energa. Dan mucho desde su cabeza y no son capaces de recargarse con energa espiritual. Llegado un momento, el agobio por dicha carga es tal que se sienten que ya no son capaces de seguir adelante. Dicha sensacin de flaqueo corresponde al estado negativo de Elm. Esta flor ayuda a quienes habiendo dado tanto de s mismos con seriedad y responsabilidad, se encuentran en un momento dado dudando de poder cumplir con las grandes responsabilidades que se han autoimpuesto.

En general se trata de personas en las que se puede confiar, por ser conocedores, capaces y constantes en todo lo que emprenden. Empresarios, mdicos, organizadores de todo tipo, personas que tienen a cargo personal o puestos de responsabilidad, pueden ser sorprendidos por la sensacin de agobio caracterstica del estado negativo de esta flor. Dichas personas, en un momento dado de su actividad se ven acosadas por pensamientos de duda, sin comprender que se trata simplemente de una sobrecarga y no de una incapacidad. Tomando Elm desaparece esa sensacin de ser superados por la tareas sin llegar a agotar las fuerzas y sobre todo, reencontrando el equilibrio. Elm acta sobre el centro del corazn; permite que nos abramos y demos nuestro amor pero tambin nos ensea a pedir ayuda cuando la necesitamos y as evitar el desgaste. Esta flor liberadora abre le centro cardaco, de modo que la energa del amor circule en ambas direcciones, brindando y recibiendo. Es por este motivo que Elm rompe los bloqueos energticos en la zona del corazn, en especial de la columna en el medio de la espalda, para que se restablezca el flujo normal hacia el chakra coronario. Permite que la mente no domine al corazn, y que la fuerza del pensamiento que poseen generalmente este tipo de personas, no anule el caudal de la fuerza de su Yo superior. Bach denominaba a esta flor " la flor del cirujano", pues ste sin duda posee gran habilidad en lo suyo y sin embargo en un determinado momento puede sentirse agobiado por la responsabilidad que significa tener una vida en sus manos. La duda que se presenta no es del tipo Cerato, que pregunta a todo el mundo porque nunca esta seguro de sus propias decisiones, ni tampoco del tipo Larch que se aumenta y no logra ponerse en accin, dejando que las oportunidades se le escapen de las manos. Aqu se trata de una sensacin de bloqueo momentneo provocado por exceso de carga, en personalidades fuerte y seguras de s mismas. Por eso Elm es una flor de fuego, que vuelve a plantar a las personas sobre la tierra y les da la consciencias de que la ayuda siempre llega desde lo mas profundo de su ser.

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 41, Ao 5, Marzo de 1998

Flores de Bach: Como ayudan a superar la depresion en la tercera edad

En la Repblica Argentina los mayores de 65 aos constituyen el 10% de la poblacin, en tanto que alcanzarn al 19% en 2050 (1 de cada 10 personas). La depresin es ms frecuente en los ancianos que en la poblacin en general y su prevalencia oscila del 25% al 50%. El envejecimiento produce cambios neurobiolgicos en los sistemas relacionados con la patogenia de la depresin, con reduccin de las concentraciones cerebrales de noradrenalina, serotonina y dopamina e incremento de la monoaminoxidasa (MAO). Pero su presencia slo se evidencia cuando surge un deterioro sbito tras un estrs fisiolgico o social agudo. No se ha establecido an el rol de esas modificaciones en la depresin de inicio senil. La depresin en la vejez es una afeccin subdiagnosticada e infratratada, debido a que muchas, por sobre los sntomas habituales de tristeza e inhibicin, predominan las preocupaciones y las quejas depresivas enmascaradas, la baja autoestima y desvalorizacin y los sntomas hipocondracos; y por existir la creencia justificada de que lo antedicho es algo propio de los viejos. El paciente depresivo por su estado anmico tiende a interpretar en forma negativa sus experiencias de vida; tiene una visin negativa de s mismo, de su entorno y del futuro. La limitacin de la movilidad, la disminucin o prdida de la visin, la hipoacusia, la disminucin de las actividades fsicas, sociales, vocacionales y recreativas; el empobrecimiento econmico, la baja calidad de vida, la viudez y la separacin de los hijos son estrs psicosociales frecuentes en la senectud. Los sntomas depresivos se asocian con mayor incapacidad, dolor, evidencias bioqumicas de subnutricin y mayor riesgo de deterioro cognitivo.

Sntesis de algunos de los sntomas: 1. Estado anmico depresivo. 2. Prdida de inters o de la capacidad para el placer. 3. Prdida importante de peso sin hacer rgimen o aumento de peso (por ejemplo: un cambio de ms de 5% del peso corporal en un mes). 4. Insomnio o hipersomnia casi cada da. 5. Agitacin o lentitud psicomotriz cada da. 6. Sentimientos de inutilidad o de culpa excesivos o inapropiados. 7. Disminucin de la capacidad para concentrarse, o indecisin.

Cmo ayudan las Flores de Bach a superar este estado? "Devolver a uno mismo la armona, el equilibrio, requiere del desarrollo de un amor positivo y natural", sola decir el Dr. Bach. Las emociones actuando a travs de cerebro, pueden afectar el funcionamiento del sistema nervioso, los niveles hormonales y las respuestas inmunolgicas, cambiando en consecuencia la susceptibilidad de una persona a enfermedades orgnicas. Muchas son las florales que pueden ayudar a cualquier edad a superar y a encontrar el equilibrio en el cuerpo. Desde el punto de vista fsico: desde ya que cuando hablamos de una enfermedad crnica, como puede ser una deformacin sea como las que produce la artritis reumatoideas o artrosis en estado avanzado, entre otras, no se revierte el caso, pero s a travs de las florales puede encontrarse un estmulo, un alivio, en la medida que restablezcan el equilibrio psicolgico y emocional y seguir sintiendo que la vida toma un nuevo y ms profundo significado. Que llegar a dicha edad no significa ya no sirvo, por el contrario sentir que muchos necesitamos aprender de ellos y que tienen una gran experiencia de la vida que es necesario que sea transmitida, son verdaderamente la sabidura adquirida por la experiencia de tantos aos de gozar y sufrir; sufrir y gozar en la vida, no debe ser menoscabada porque al hacerlo atentamos a la dignidad de la persona humana, sino aprovechada para que nos transmitan la experiencia que, por haber sido vivida por un ser humano, tiene la riqueza de Dios que se hizo hombre para salvar.

El terapeuta floral a travs de una entrevista con el paciente tratar de desenmascarar todas las emociones ocultas, causantes de ese desequilibrio que llev a desencadenar una enfermedad, quizs la enfermedad que hoy nos ocupa: "la depresin". Una buena terapia y florales indicadas se encargaran de hacernos encontrar la esencia de ese ser maravilloso, que existe y que tiene an todas las posibilidades para ser feliz. Entonces ser viejo no ser una maldicin. Ser una hermosa experiencia: para unos, un lento atardecer; para otros, una manera de llegar al Palacio de la Sabidura.

Autora: Graciela Fernandez Revista Crecimiento Interior N 61, Ao 6, Noviembre de 1999

Las Flores de Bach, frmulas combinadas La Terapia Floral de Bach nos brinda la posibilidad de realizar diferentes combinaciones de florales con el objetivo de abordar determinados trastornos. La frmula combinada por excelencia recibe el nombre de Rescue Remedy (remedio de rescate) y se encuentra compuesta por: 1) Star of Bethlehem (frente a la obnubilacin y un muy buen sellador de traumas). 2) Rock Rose (en situaciones de pnico). 3) Impatiens (alivia la tensin mental, el stress y la ansiedad). 4) Cherry Plum (debido al miedo al descontrol). 5) Clematis (indicada en casos de sensacin de prdida de conocimiento).

Esta frmula es indicada para personas que: - Se encuentran en estado de shock (por accidente, muerte, malas noticias, etc.). - Sufren confusin psquica o prdida de conocimiento. - Enfrentan situaciones en las que se espera algo desagradable (operacin, entrevista con un jefe, examen de cualquier tipo, etc.). - Trabajan obligadamente en un lugar cargado de stress o energa negativa. - Atraviesan por enfermedades repentinas propias o de seres queridos (tranquiliza a los pacientes y a quienes los rodean). - Tienen pequeas lesiones fsicas (quemaduras, heridas, erupciones, cortes).

A su vez, gracias a la Terapia Floral de Bach, podemos elaborar por ejemplo, una frmula de examen compuesta por: 1) Elm (en el caso de sentir que no se est a la altura de las circunstancias).

2) Gentian (brinda optimismo, suprime las dudas y el desnimo). 3) Clematis (para evitar las lagunas de la memoria). 4) Larch (si existe falta de confianza en uno mismo). 5) White Chestnut (evita la dispersin). A esta frmula tambin podemos agregarle Rock Rose (si la situacin de examen le genera pnico), Cerato (si el alumno duda de sus capacidades) o Mimulus (por timidez).

Una tercer frmula que abordaremos en este artculo se orienta a brindar a la persona que desea comenzar una dieta para bajar de peso, confianza, decisin y continuidad para poder alcanzar su meta. La frmula en este caso estara compuesta por: 1) Heather (que nos va a aportar la tranquilidad necesaria para poder comenzar el rgimen). 2) Cherry Plum (nos ayudar a evitar el descontrol a la hora de comer). 3) Gentian (nos ayuda a no abandonarla y lograr constancia). 4) Impatiens (tambin nos brindar calma, sobre todo a las personas muy ansiosas). 5) Beech (favorece la digestin).

Y por ltimo quisiera recordarles que toda frmula debe ser flexible, es decir, al indicar un preparado floral debemos considerar que cada persona es un ser nico e irrepetible, con sentimientos, pensamientos y una experiencia de vida que le son propios; por lo tanto, debemos tener en cuenta la totalidad de esa persona que asiste a nuestro consultorio y adecuar cada frmula a su circunstancia personal. Autora: Marina Gimena Deon Practitioner en Flores de Bach. Bach Center, International Education Program, The Dr. Edward Bach Foundation. Pin Bach (BFRP) ARP-2008-0523D (registro internacional). Revista Crecimiento Interior N 80, Julio del 2003

FLORES DE BACH

Listado de trastornos (de la "A" a la "C") Debido a las reiteradas consultas de nuestros lectores, he decidido elaborar este listado, para ayudarte de una manera sumamente prctica, en el momento de elegir una floral. Es por ello que a continuacin se detallan los diferentes trastornos, y las posibles florales recomendadas. Ten en cuenta que un trastorno no puede tomarse de manera aislada, y que debe conocerse mejor a la persona, para poder indicarle la flor ms adecuada. La eleccin de flores no debe tomarse a la ligera. Recuerda que en los casos en los que aparecen ms de una Flor de Bach, no es necesario colocar todas en la misma frmula teraputica, sino saber elegir cul es la indicada para cada situacin.

PREPARACIN DE LA FORMULA: En un frasco gotero de 30 ml. se colocan 2 gotas de cada flor elegida, se agrega agua mineral sin gas (no destilada). Cuando se usa el Rescue Remedy, sea solo o combinado con otra esencia, se deben colocar 4 gotas. Rendimiento por frasco: 100 preparados. Indicacin bsica de uso: 4 gotas, 4 veces por da. No es recomendable mezclar ms de cinco florales diferentes, cuantas menos se aadan, ms directo ser el efecto de la frmula. Si no cuentan con el dinero para comprar las florales, pueden acercarse con su frmula a cualquier Farmacia homeoptica, y all se encargarn de preparrsela.

- ABATIMIENTO: Star of Bethlehem. - ABCESOS: Crab Apple. - ABORTO: Clematis (si existe peligro de aborto), Gentian (en caso de depresin), Honeyscukle (ayuda a superar lo sucedido), Pine (en caso de sentimiento de culpa), Star of Bethlehem (por ser una situacin shockeante). - ABURRIMIENTO: Wild Oat, Wild Rose, Water Violet (porque nada les resulta interesante, o que valga la pena para invertir tiempo en ello).

- ABUSO (psicolgico o sexual): Aspen. - ACIDEZ: Chicory. - ACN: Chestnut Bud, Crab Apple, Mustard, Walnut. - ADAPTACIN: Agrimony, Scleranthus, Walnut. - ADICCIONES: Agrimony, Chicory, Clematis, Gorse (por vaco existencial o prdida de fe), Larch, Star of Bethlehem, Wild Oat, Willow. - ADOLESCENCIA: Clematis (para "poner los pies sobre la tierra"), Mustard (regula el sistema hormonal y combate el acn), Walnut (adaptacin a los cambios), Wild Oat (ayuda a encontrar nuestra vocacin), Willow (controla la rebelda). - AGOBIO: Elm (por exceso de responsabilidades). - AGOTAMIENTO: Fsico: Centaury, Hornbeam, Olive, Oak (por la lucha cotidiana). Mental: Hornbeam, Olive, Pine. - AGRESIVIDAD: Vine. - AISLAMIENTO: Beech (por creerse superior a los dems y no tolerarlos), Water Violet. - ALCOHOLISMO: Agrimony, Aspen, Cherry Plum, Chicory, Clematis, Gorse (por vaco existencial o prdida de fe), Larch, Star of Bethlehem, Wild Oat, Willow. - ALERGIA: Beech (personas alrgicas "que no toleran nada"), Crab Apple, Heather (si la utiliza para llamar la atencin), Holly, Impatiens, Mimulus, Scleranthus, Walnut, Water Violet (para proteger al cuerpo y evitar su hipersensibilidad). - ALOPECIA (cada del cabello): Rescue Remedy, Rock Rose. - ALUCINACIONES: Aspen, Cherry Plum. - ALZHEIMER: Cherry Plum. - AMARGURA: Willow (se siente vctima de un destino cruel). - AMBICIN (desmedida): Vine. - ANCIANIDAD: Honeysuckle (para no aferrarse a lo pasado sin poder disfrutar del presente).

- ANEMIA: Centaury, Hornbeam, Wild Rose. - ANGINA: Red Chestnut. - ANGUSTIA: Agrimony (detrs de una apariencia despreocupada y alegre), Chestnut Bud (por repetir los mismos errores), Gentian, Heather (angustia oral), Red Chestnut (por lo que le pueda suceder a los dems), Rock Rose, Star of Bethlehem (ante una noticia seria), Sweet Chestnut, Wild Oat (por falta de orientacin en la vida). - ANOREXIA: Agrimony, Beech, Centaury, Crab Apple, Heather, Larch, Mustard (colabora con la rehabilitacin), Walnut, Wild Oat, Wild Rose. - ANSIEDAD: Agrimony (detrs de una apariencia despreocupada y alegre). - APATA: Clematis, Wild Rose (falta de inters por la vida). - APRENDIZAJE (problemas de): Chestnut Bud. - ARDOR: Impatiens. - ARROGANCIA: Beech, Vervain, Water Violet. - ARRUGAS: Vervain (en la zona de los ojos y el rostro), White Chestnut (elimina la tensin constante del rostro, generadora de arrugas faciales). - ARTERIOESCLEROSIS: Chestnut Bud, Rock Water, Vine. - ARTICULACIONES (trastornos): Chicory, Pine, Rock Water, Vine, Water Violet. - ARTRITIS: Heather, Pine, Rock Water. - ARTROSIS: Rock Water. - ASMA: Agrimony (la represin lo ahoga), Chicory (debido a su hipersensibilidad), Rock Rose (permite calmar el pnico cuando siente que est por irrumpir el ataque de asma). - ATENCIN (necesidad de ser el centro de): Chicory. - ATENCIN (problemas de): Chestnut Bud, Chicory. - AUTISMO: Chestnut Bud. - AUTOCOMPASIN: Chicory. - AUTOCRTICA (excesiva): Crab Apple. - AUTOENGAO: Agrimony (oculta lo que le sucede detrs de una apariencia despreocupada y alegre).

- AUTOESTIMA: Cerato (baja autoestima), Larch (sentimiento de inferioridad). - AUTOEXIGENCIA: Rock Water. - AUTOREPROCHE: Pine. - AUTORITARISMO: Vine. - AUTOSACRIFICIO: Rock Water (se privan de muchos de los placeres de la vida para poder lograr su objetivos). - BAZO (trastornos): Crab Apple, Honeysuckle. - BERRINCHES (en nios): Impatiens. - BILIS (problemas): Gentian. - BRONCA: Willow. - BRONQUITIS: Pine. - BRUTALIDAD: Vine. - BRUXISMO: Agrimony, Vervain, White Chestnut. - BULIMIA: Agrimony, Crab Apple, Larch, Mustard (colabora con la rehabilitacin), Wild Oat. - CABEZA (dolor de): Chestnut Bud, Impatiens, Mimulus, Red Chestnut, Rock Water, White Chestnut, Willow. - CADERAS (problemas en las): Vervain. - CALAMBRES: Impatiens, Red Chestnut. - CLCULOS: Crab Apple (biliares), Rock Water (renales). - CALORES: Walnut. - CAMBIOS: Agrimony, Gentian, Honeysuckle (para no quedarse aferrado a lo pasado), Scleranthus, Walnut, Wild Rose (en caso de no buscar un cambio por resignacin). - CANCER: Cherry Plum, Chicory, Elm, Willow. - CANSANCIO: Fsico: Hornbeam, Oak (por la lucha cotidiana), Olive. Mental: Hornbeam, Olive.

- CAPRICHOS: Chicory (nios caprichosos que llegan incluso a poner condiciones para obedecer). - CATALIZADORA: Holly (ayuda a clarificar las ideas, ideal para sujetos muy activos), Wild Oat (para sujetos ms pasivos). - CEGUERA (psicolgica): Chestnut Bud, Clematis, Rock Rose, Rock Water, Star of Bethlehem. Autora: Marina Gimena Deon Practitioner en Flores de Bach. Bach Center, International Education Program, The Dr. Edward Bach Foundation. Pin Bach (BFRP) ARP-2008-0523D (registro internacional).

Revista Crecimiento Interior N 92, Agosto y Septiembre del 2005

(continuacin desde "fanatismo" a "vmitos") Continuamos con el listado de trastornos y su tratamiento teraputico a travs de las Flores de Bach. En el artculo anterior habamos dejado en "examenes", ahora continuamos en orden alfabtico hasta concluir con el listado. Recuerda que en los casos en los que aparecen ms de una Flor de Bach, no es necesario colocar todas en la misma frmula teraputica, sino saber elegir cul es la indicada para cada situacin.

PREPARACIN DE LA FORMULA: En un frasco gotero de 30 ml. se colocan 2 gotas de cada remedio elegido, se agrega agua mineral sin gas (no destilada). Cuando se usa el Rescue Remedy, sea solo o combinado con otra esencia, se deben colocar 4 gotas. Rendimiento por frasco: 100 preparados. Indicacin bsica de uso: 4 gotas, 4 veces por da. No es recomendable mezclar ms de cinco florales diferentes, cuantas menos se aadan, ms directo ser el efecto de la frmula. Si no cuentan con el dinero para comprar las florales, pueden acercarse con su frmula a cualquier Farmacia homeoptica, y all se encargarn de preparrsela.

- FANATISMO: Vervain (se creen dueos de la verdad y quieren convencer a los dems sobre sus ideas). - FATALISMO: Wild Rose. - FATIGA: Centaury, Gorse, Hornbeam, Wild Rose. - FIEBRE: Cherry Plum, Elm, Gentian, Holly, Impatiens, Mustard, Rock Rose, Willow. - FRACASO (sentimiento de): Larch. - FRIGIDEZ: Larch, Wild Rose. - FRUSTRACIN: Wild Oat (por falta de orientacin en la vida). - GARGANTA (trastornos): Red Chestnut. - GOLPEADORES: Cherry Plum, Vine. - GRIPE: Crab Apple, Elm. - HERIDAS sangrantes: Star of Bethlehem. - HERPES: Walnut. - HIGADO (trastornos): Agrimony (lo desintoxica), Centaury, Chicory, Crab Apple, Gorse, Honeysuckle, Sweet Chestnut, Willow (ataques al hgado). - HIPERACTIVIDAD: Vervain. - HIPERSENSIBILIDAD: Chicory (pueden mostrar debido a su hipersensibilidad agresividad y nerviosismo), Mimulus, Walnut. - HIPERTENSIN: Chicory, Impatiens, Vervain, Vine. - HIPOCONDRA: Heather (por su necesidad de llamar la atencin). - HIPOTENSIN: Wild Rose. - HORMONAL (sistema): Mustard (regula su funcionamiento), Walnut (trastornos hormonales). - IMPACIENCIA: Impatiens. - INAPETENCIA: Centaury. - INCONFORMISMO: Pine (nunca estn conformes con sus logros). - INCONSTANCIA: Cerato (no lo gran terminar lo que han empezado), Gentian (en el tratamiento de una enfermedad).

- INDECISIN: Cerato (en las propias elecciones, "habr elegido bien?"), Larch (no confan en sus propias capacidades, dudan tanto de sus decisiones que terminan enfermndose), Scleranthus (no poder elegir entre una cosa u otra, se elige una y luego se desea la otra), Wild Oat (por falta de orientacin en la vida, "qu camino debo tomar?", "qu debo hacer con mi vida?", "qu voy a estudiar?, a qu me voy a dedicar?"). - INFECCIONES: Clematis, Crab Apple. - INFERIODIDAD (sentimiento o complejo de): Larch. - INFLUENCIABLES: Centaury, Cerato (al no confiar en sus propias decisiones se dejan influir por los dems). - INSOMNIO: Agrimony, Impatiens, Vervain, White Chestnut (ocasionado por pensamientos rumiantes). - INTOLERANCIA: Beech. - INTRANQUILIDAD: Impatiens. - IRA: Cherry Plum. - IRRITABILIDAD: Beech (los otros les resultan insoportables), Impatiens, Vervain, Willow. - JAQUECA: Chestnut Bud, Impatiens, Mimulus, Red Chestnut, Rock Water, White Chestnut, Willow. - MANACO-DEPRESIVOS: Scleranthus. - MAREOS: Rock Rose, Scleranthus. - MASOQUISMO: Pine. - MATERIALISMO: Gentian. - MELANCOLIA: Honeysuckle (vive en el pasado y no disfruta la circunstancia presente, "todo tiempo pasado fue mejor"), Mustard. - MENSTRUACIN: Star of Bethlehem (hemorragia abundante), Vervain (dolores menstruales fuertes). - MIEDO: Agrimony (a que si los dems conocen sus debilidades, lo desaprueben, por eso se muestra siempre alegre y de buen humor), Aspen (a lo desconocido: fantasmas, profecas, espectros, etc.), Cherry plum (a la prdida de control), Chestnut Bud (miedo a cometer los mismos errores, ya que no logra aprender de la experiencia), Crab Apple (a la suciedad), Elm (a no poder cumplir con sus obligaciones u objetivos por el cansancio acumulado), Larch (a equivocarse

debido a su baja autoestima), Mimulus (a algo concreto, por ejemplo a volar, a dar a luz, a la oscuridad, a hablar en pblico, etc.), Olive (ante el agotamiento mental y fsico que produce un miedo constante), Red Chestnut (a lo que le pueda suceder a los dems: hijos, padres, hermanos, amigos, etc.), Rock Rose (miedo tan terrorfico que paralisa). - MUERTE DE UN SER QUERIDO: Star of Bethlehem. - NEGACIN: Agrimony (niega lo que lo angustia y se muestra siempre sonriente), Chestnut Bud (niega lo que le sucede y no puede aprender de la experiencia, repitiendo siempre los mismos errores). - NEGATIVISMO: Willow (no puede ver el lado positivo de los sucesos). - NERVIOS: Impatiens, Mimulus. - OBESIDAD: Agrimony, Heather (su angustia oral los lleva a comer demasiado), Wild Oat. - OBSESION: Cherry Plum, Crab Apple (por evitar la suciedad, lo impuro. Busca el orden y la higiene absolutos), White Chestnut. - ODIO: Holly. - ORGULLO: Vervain, Water Violet (se siente superior a los dems y prefiere estar solo). - PACIENTES TERMINALES: Aspen (para el miedo a lo desconocido, al "ms all de la muerte"), Honeysuckle (para poder desprenderse de lo terrenal). - PANICO: Red Chestnut (de que les suceda una desgracia a personas amadas), Rock Rose. - PARTO: Chicory (para poder desprenderse del beb y madre e hijo comenzar a funcionar como seres independientes), Crab Apple (ayuda a depurar el organismo post parto), Gentian (depresin post parto), Mimulus (miedo al parto), Impatiens (si la embarazada comienza a ponerse ansiosa, deseando tener su beb "ya mismo"), Pine (si el beb nace con algn trastorno o complicacin y la madre siente culpa por ello), Rescue Remedy (ante alguna situacin traumtica), Rock Rose (pnico a dar a luz), Scleranthus (permite recuperar el equilibrio perdido), Sweet Chestnut (angustia al parto), Vervain (relaja el tero), Walnut (aceptar los cambios). - PEDICULOSIS: Crab Apple, Larch (si la aparicin de piojos genera baja autoestima), Walnut (para cortar con el crculo de contagio - desaparicin contagio). - PESADILLAS: Aspen, Rock Rose.

- PIEL (trastornos): Centaury, Clematis, Crab Apple (irritaciones, acn), Impatiens, Scleranthus (manchas). - PREJUICIOS: Beech, Rock Water, Willow. - PREOCUPACIN (excesiva por los dems): Chicory (bajo una apariencia de excesiva preocupacin por quienes lo rodean, esconden una gran necesidad de satisfacer sus propias necesidades de afecto y cario, obligando a otros a drselo a cambio de sus atenciones). - PULGAS: Walnut. - REBELDA: Willow (sobre todo adolescente). - RENCOR: Willow (por el destino). - REPETICIN DE ERRORES: Chestnut Bud (no logra aprender de la experiencia). - RESIGNACIN: Gorse, Wild Rose (se resignan a lo que les toca vivir, sin pelear por nada). - RIVALIDAD: Holly. - SEPARACIN: Star of Bethlehem. - SHOCK: Rescue Remedy (por accidente, muerte, malas noticias, etc.), Star of Bethlehem. - SNDROME DEL NIDO VACO : Honeysuckle (para no quedarse aferrado al tiempo pasado), Wild Oat. - SOBRECARGA DE RESPONSABILIDADES: Centaury (ante una peticin ajena, no pueden negarse, aunque se encuentren llenos de responsabilidades y ocupaciones), Elm (agobio por sobrecarga de responsabilidades), Impatiens (prefieren hacer las cosas ellos mismos porque no pueden esperar los tiempos de los dems), Oak (poseen un excesivo sentido del deber, no pudiendo registrar los mensajes de un cuerpo agotado), Pine (se hacen cargo de todo lo que sale mal), Water Violet (se creen superiores a los dems y piensan que nadie podr hacer las tareas mejores que ellos). - SOBREPROTECTORES: Chicory (padres sobreprotectores que no dejan vivir a sus hijos, ante cualquier queja de ellos contestan: "lo hago por tu bien"). - SOLEDAD: Beech (por creerse superior a los dems y no tolerarlos), Heather (se queda solo porque cansa a quienes lo rodean ya que busca constantemente ser el centro de atencin), Impatiens (es impaciente y siente que todos hacen las cosas demasiado lentamente), Water Violet (se siente superior a los dems y prefiere estar solo).

- STRESS: Elm, Mimulus, Impatiens, Oak, Olive, Pine, Rock Rose, Vervain, White Chestnut. - SUICIDIO (intento o amenaza): Cherry Plum, Clematis. - TABAQUISMO: Cherry Plum, Chicory, Clematis, Crab Apple, Larch, Star of Bethlehem, Wild Oat, Willow. - TICS: Cherry Plum, Vervain. - TIMIDEZ: Centaury, Mimulus. - TRISTEZA: Star of Bethlehem. - VACO EXISTENCIAL: Gorse, Sweet Chestnut. - VANIDAD: Water Violet (se siente superior a los dems y prefiere estar solo). - VEJEZ: Walnut (adaptacin a los cambios). - VERGENZA: Crab Apple (de s mismo, de sus imperfecciones). - VIOLACION: Aspen. - VIOLENCIA: Cherry Plum (brotes de violencia, brotes psicticos), Vine. - VMITOS: Scleranthus. Autora: Marina Gimena Deon Practitioner en Flores de Bach. Bach Center, International Education Program, The Dr. Edward Bach Foundation. Pin Bach (BFRP) ARP-2008-0523D (registro internacional). Revista Crecimiento Interior N 94, 2-2006

Las Flores de Bach La falta de Fe y Gentian Gentian (Genciana), pertenece al grupo de florales para aquellas personas que tienen dudas, indecisin, o se encuentran desalentadas o abatidas por causa de su escepticismo. Cuando las cosas de la vida nos sobrepasan, cuando sentimos que cada obstculo que se nos presenta hace que nuestro mundo se desplome, y nos sentimos decepcionados, sin duda hemos perdido la fe en nosotros mismos. Este es el defecto que Gentian ayuda a contrarrestar.

Esta flor rosado-violcea, que cubre vastas extensiones en zonas de montaa rida entre los meses de floracin, se encuentra en vas de extincin debido a su extrema sensibilidad, que no le permite tolerar a los agentes qumicos. En nuestro pas se la puede hallar en las provincias de Mendoza y Buenos Aires, donde los suelos pedregosos le permiten echar sus races. El color de su flor se ha comparado con el prpura que en la Iglesia Catlica, representa el Adviento, tiempo de preparacin para la transformacin. Desde la astrologa, se relaciona con el signo de TAURO, signo de las posesiones y de los valores. Para este signo, inclinado obstinadamente por las cosas materiales, su valor personal se basa en lo que tiene (su dinero, sus bienes, su familia, su pareja) y no en lo que es. Por eso no puede tolerar las prdidas: cualquier cosa que escape de su dominio, lo lleva a perder su autoestima. La misin de Tauro es aprender a tener para dar. Esta flor muestra en su estado negativo, el modelo del Fracaso. A la persona en estado Gentian negativo le cuesta soltar (ya se trate de personas o de cosas). Cuando tiene un revs, se deja llevar por la inercia y no hace nada para cambiar las cosas. No puede ver la experiencia que puede obtener de sus errores. Se pone entonces muy quejoso y no se da el permiso de ver las cosas buenas que pasan delante de sus ojos. Cuando se enferma, cree que es vctima de cuanto mal est dando vueltas y se pone negativo y melanclico. Si esta en franca recuperacin, a la menor recada se frustra rpidamente. Se deprime pues duda de que el tratamiento pueda hacerle algn efecto, y lo abandona. Por eso es un buen remedio en las convalecencias o cuando se producen recadas en enfermedades crnicas: evita que el paciente se sienta abatido ante cualquier obstculo.

A este tipo de personas le escucharemos decir: "Mas vale malo conocido que bueno por conocer". O "Qu voy a esforzarme si total me va a ir mal!". Tpico de quienes se autotitulan "mufas". Personas con tendencias masoquistas, o hipocondracas, con malos hbitos alimenticios, muy trasnochadores, pueden llegar a mostrar dejadez en su persona. Llegan al llanto con facilidad. Su autoestima es muy baja y no se creen capaces de lograr cosas. Gentian hace que la persona tome consciencia que el dejar que las cosas sean, sin aferrarse a ellas. Nos conecta con las ganas de vivir la vida con optimismo. Nos da la oportunidad de aprender de nuestras equivocaciones, de crecer espiritualmente, de conectarnos con nuestro Sabio Interno.

Antiguamente se utilizaba la Genciana como digestivo. Bach demostr que tambin puede ayudar al espritu a digerir los reveses de la vida como tambin su profundo pesimismo.

Usos ms frecuentes - Gentian se administra en casos donde hay depresin, conocindose la causa de la misma. - Da coraje, resistencia, nos saca de la fuerza de gravedad. - Permite recobrar la fe, transformando un estado de escepticismo en la confiada seguridad de ser capaces de revertir cualquier proceso negativo al que nos veamos enfrentados. - Para los nios que se desalientan con sus fracasos escolares. - Cuando hay falta de energa porque la persona se siente tironeada por un gran peso mayor al que puede soportar, da sensacin de liviandad. - Se lo administra tambin en tratamientos post-parto, por la dificultad con la prdida que puede experimentar la madre. - Ayuda a tomar consciencia del "Yo puedo" y a transmitrselo a las personas que nos rodean. - Permite equilibrar el efecto alterado de cualquier otra flor. - Para personas muy mentales, que razonan todo y no se pueden conectar con los dictados de su Sabio Interno. Consejos - Interiorizarse de biografas en las que los protagonistas hayan superado todas sus dificultades, logrando sus objetivos. - Visualizarse volando a unos centmetros del piso, sin ningn peso sobre los hombros. - Verse en una imagen donde se haya logrado un objetivo como si estuviera ah. Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior Revista Crecimiento Interior N 20, Ao 3

Gorse (Aulaga) Cuando el Dr. Bach hubo finalizado su trabajo con los doce curadores, las primeras doce esencias encontradas por el, comenz una nueva etapa de bsqueda que fue encabezada por esta flor, que trae la esperanza al alma para continuar su camino sobre la Tierra. Perteneciente al grupo de Indecisin, esta flor es para quienes han perdido totalmente la fe y piensan que para ellas no hay salida posible. Es como si en el centro de su corazn, la chispa divina se hubiese extinguido y si aceptan probar algo para mejorar su situacin, lo hacen slo para complacer a quienes la rodean, pero convencidos de que no queda nada por hacer por ellos. En el tipo Gorse, el sufrimiento esta grabado en cada una de las clulas del ser, en especial en su corazn, La mujer no puede conectarse con su madre interior, siente que deja de recibir en su tierra porque sus races internas estn daadas por tanto dolor. El hombre no siente su padre interior, y la llama de su fuerza se ve disminuida. En ambos casos, este estado les impide alimentarse con la fuente de luz divina que les brinda el amor sin lmites. Cuando hay sufrimiento dentro de las entraas del ser, la llama de la esperanza comienza a extinguirse. Las leyes divinas del universo nos dicen que cuando nos dejamos fluir y suprimimos el dolor, aquello que entregamos con amor y desinteresadamente, nos vuelve multiplicado por diez. El estado de dolor de Gorse es de quien entrega diez y espera que se le retribuya uno o ninguno porque piensa que ya no se lo merece. En este sentido el Dr. Bach fue el ejemplo para nosotros. En un momento de su vida, all por el ao 1917, padeci de una enfermedad mortal, un cncer de bazo, por el cual los mdicos lo desahuciaron. Sin embargo, el no perdi la fe y luch contra su mal, con la nica herramienta que contaba: la esperanza de continuar con vida para finalizar la misin que se haba propuesto: encontrar un remedio para el sufrimiento del ser humano, ms all del mal fsico que le tocara vivir. Y ese slo pensamiento lo sostuvo da y noche trabajando en su laboratorio. Ese ferviente deseo impidi que la luz divina se extinguiera dentro de l. A travs de su ventana se vea encendida su lmpara a toda hora, con lo cual se difundi que su laboratorio era el lugar donde "la luz nunca se apaga". Por medio del brillo de esa esperanza, Bach consigui la libertad de su alma. La liber de la prisin del sufrimiento que la tena encerrada castigando su cuerpo y conducindolo al camino de la muerte, a travs de la esperanza de que el universo le diera la oportunidad de finalizar su tarea. Y la respuesta fue tal cual la esperaba. Vivi 16 aos ms para poder encontrar aquello que tanto deseaba alimentndose de su enorme Amor Universal y una inquebrantable fe, siguiendo siempre los designios de su propia alma.

Cuando reaparece la esperanza en el corazn, tomamos consciencia de que el alma es inmortal, y que ella puede darnos toda la fuerza que precisamos para superar cualquier pena que llevemos dentro, ya sea reciente o que provenga de nuestras races. Porque la fuerza del alma puede aplicarse en nuestra parte terrena. Son los dos polos del ser que sin duda nos llevan a comprender que aunque nuestro cuerpo no sea libre, al alma nada puede atarla. En ese sentido Gorse nos ayuda a rescatarnos a nosotros mismos. Como cada una de las dems flores del sistema, Gorse hace resurgir la cualidad opuesta al defecto que hemos desarrollado desde nuestra esencia misma. En este estado negativo se pierde la esperanza de liberar al cuerpo del sufrimiento, en especial si es del cuerpo o de la mente y se padece por mucho tiempo (enfermedades crnicas, discapacidades, dolores que no dan tregua). La energa de esta flor penetra en nuestra conciencia divina y nos baa de una luz que comienza a subir desde la tierra hacia el cosmos, atravesndonos, limpiando las dudas, desilusiones, depresiones y sufrimientos guardados dentro del ser y permitindonos ver la capacidad de crear vida y encontrar la felicidad dentro de nosotros mismos. Gorse es la flor que nos ayuda a avanzar en nuestro paso por la tierra con libertad, con Esperanza y con la conviccin de que la luz del alma, nunca se apaga. No importa en que situacin de la vida nos haya colocado la divinidad(...) a todos nos es posible llevar a cabo la tarea en nuestras respectivas vocaciones y llegar a ser autnticas bendiciones para quienes nos rodean, comunicndoles el Divino Amor Fraterno. Pero la inmensa mayora de nosotros tenemos mucho camino que recorrer antes de alcanzar ese estado de perfeccin, aunque sorprende lo rpidamente que puede alcanzar ese estado de perfeccin, aunque sorprende lo rpidamente que puede avanzar un individuo por ese camino si se esfuerza seriamente y si no se confa simplemente en su pobre personalidad, sino que tiene fe implcita; con el ejemplo y las enseanzas de los grandes maestros del mundo, es capaz de unirse con su propia Alma, con la Divinidad que lleva dentro, y todas las cosas son posibles. En casi todos nosotros hay uno o ms defectos adversos que obstaculizan nuestro avance, y es ese defecto, o defectos, lo que tenemos que afanarnos por descubrir en nosotros, y mientras tratamos de desarrollar y extender el lado amoroso de nuestra naturaleza hacia el mundo, debemos esforzarnos al mismo tiempo para borrar ese defecto particular llenando nuestra naturaleza con la virtud opuesta. Al principio acaso nos resulte difcil, pero slo al principio, porque es sorprendente lo rpidamente que crece una virtud autnticamente buscada, unido al conocimiento de que con la ayuda de la Divinidad que llevamos dentro, a poco que perseveremos, el fracaso es imposible.

Edward Bach Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior Revista Crecimiento Interior N 46, Ao 5, Agosto de 1998.

Heather (Brezo) "No me cuentes tus problemas, slo escucha los mos". Este es el pensamiento bsico del tipo Heather, una flor que el Dr. Bach clasific dentro del grupo de las personas que sufren de Soledad. La caracterstica de Heather es la de quienes tienen terror a la soledad y toman de interlocutor a cualquier persona que quiera escucharlos, o en su defecto, que aunque no los escuche, se quede a su lado mientras cuentan su vida y la de quienes los rodean, los problemas cotidianos, los males que los aquejan. Su desesperacin por la compaa de otros, hace que hablen tanto, que siempre toman las riendas de las conversaciones y no permiten que otros los interrumpan, ni siquiera para dar su opinin. Si en el transcurso del dilogo cambian el tema, el tipo Heather siempre tendr algo que decir con respecto al tema nuevo, para de all volver la conversacin a su centro de inters. Digamos que estas personas, precisan ser el centro del mundo y de todas las situaciones, ya sea que se encuentren en la mas absoluta soledad o que se vean rodeados de gente. A tal punto que si por alguna razn no se les permite hablar, se sienten desplazados, tristes, y tratan por todos los medios de volver a tomar el control. El tipo Heather tiene angustia oral, por eso siempre necesita hablar de s mismo y, al mismo tiempo, tiende a comer ms por la misma razn. Es casi siempre de apariencia regordeta y le gustan los dulces. Como adems no encuentra un modo productivo de canalizar su energa, suele mirar mucha televisin mientras "pica" algo. Siempre hay un plato con algo para comer al lado de un Heather frente al televisor. Tambin suele dejar la radio o el aparato de televisin encendidos todo el da para escuchar sonidos en la casa, aunque no les preste atencin. El tipo Heather es muy pobre escucha, por lo cual tiene pocos amigos. Aquellos que se le acercan terminan tratando de hur de l luego de un rato de escuchar sus monlogos. Pero apenas siente que sta se le escapa, agarra a las personas del brazo o de la ropa y les dice "Espera, todava no te cont todo". Describe las situaciones con tanto lujo de detalle, que se vuelven largas y a veces insoportables para la gente que lo rodea. Puede pasarse horas contando una ancdota sin importancia porque se va por las ramas con mucha facilidad y pasa de un tema a otro sin recordar dnde haba empezado.

El individuo Heather pagara por ser escuchado, por eso se lo ve asiduamente en los consultorios de los analistas, los cuales con su paciencia para orlo y su contencin, cubren esa necesidad bsica. Es sumamente hipocondraco, por su necesidad de llamar la atencin entre sus allegados. Tambin va con frecuencia a ver a su mdico porque siempre tiene alguna dolencia. Si existe, la agranda, si no existe, la inventa. De este modo obtiene cuidados y afecto. Del mismo modo que el adulto Heather necesita ser el centro del universo y llamar la antencin, podemos ver con claridad ese patrn de comportamiento en la actitud de un nio ante el nacimiento de un hermano. Intentar por todos los medios llamar la atencin y hablar todo el tiempo, llamar a su mam a cada instante con cualquier excusa, o gritar si es necesario para que sus seres queridos vuelvan los ojos nuevamente hacia l y le devuelvan el afecto que cree perdido. Tambin dicha conducta esaparece con sta floral. Por curioso que parezca, tambin las plantas pueden manifestar signos Heather. Hace unos aos tena en mi casa una hermosa azalea enana en el centro de la mesa del comedor. Un da, alguien que me quera mucho me regal un bellsimo centro de mesa de cristal tallado a mano con una carpeta de encaje hecha por ella. No poda menos que colocarla en el centro de la mesa del comedor, con lo cual la azalea fue a parar con las dems plantas que tena bajo la ventana del saln. A los pocos das, las flores comenzaron a caerse, y una semana despus, las hojas dieron visibles muestras de desmejora, a pesar de mis cuidados. Aunque las condiciones del lugar eran ptimas para ella, la cambi a otro lugar sobre un pedestal, en un rincn luminoso y segu cuidndola con esmero. Tres das despus, la azalea yaca casi sin vida. Decid volverla un tiempo a la mesa del comedor para ver si reaccionaba y Oh sorpresa! A las dos semanas, se llen de brotes nuevos, y creo que si hubiese sido un perrito, hasta hubiese movido la cola de alegra. Volva a ser centro! Comprend el mensaje. La regu varias veces con Heather y la volv a colocar con las otras plantas bajo la ventana. Ya no hubo problemas: la azalea aprendi a compartir su lugar con otras plantas. En el estado transformado, Heather desarrolla la compasin y la comprensin, dos palabras que tanto promulgaba el Dr. Bach en su filosofa. La persona se vuelve buena interlocutora. Acepta opiniones de otras personas, se vuelve ms comprensiva con los problemas de los dems y deja de pensar todo el tiempo en s misma. Entiende el sufrimiento de otros y en consecuencia, las personas se acercan en busca de su ayuda o de su compaa. En definitiva, aprende a escuchar, a compartir y a estar con la gente, con lo cual cultiva la amistad, comienza a sentir la necesidad de ayudar a otros y as logra integrarse al medio con alegra, pues ya no teme la soledad. "As como nos gustara que los dems nos ayudasen a ascender por el empinado y arduo camino de montaa que es la vida, as debemos estar siempre dispuestos a tender una mano y brindar la experiencia de nuestro mayor

conocimiento a un harmano menor o ms dbil. As deber ser la actitud de un padre para con su hijo, del maestro para con el hombre, o del compaero para con sus semejantes, dando cuidados, amor y proteccin en la medida en que se necesiten y sean beneficiosos, sin interferir ni por un momento con la evolucin natural de la personalidad que debe dictarle el alma." Dr. Edward Bach

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 52, Ao 6, Febrero de 1999

Holly El arbusto de Holly pertenece a la familia del murdago, esa planta de hojas color verde vivo y pepitas rojas tan utilizada para decorar las mesas de Navidad. La razn de ello es que las flores de esta planta simbolizan la apertura del chakra del corazn, del amor divino universal, ms all del hombre racional. En el perodo de Navidad, sentimos muchas veces que nuestro corazn se abre, que la luz lo inunda y tomamos consciencia de su significado, el renacimiento de la consciencia divina. Tradicionalmente sus ramas se utilizaron para limpiar chimeneas, y hogares, considerados el corazn de las casas. Por all se crea que podan ingresar las energas negativas de los espritus. Holly ayuda a liberar negatividades en nuestro corazn y a tomar consciencia de que somos luz y que a travs del amor Los antiguos druidas, consideraban esta planta como la ms sagrada. Bach no desconoca esta historia y a principios de verano se dedic a estudiarla para observar su efecto sobre las emociones del hombre. Cuando falta amor, el hombre es atacado por sentimientos de celos, rivalidad, sospechas, odio, disfrute por el sufrimiento de los dems, envidia, decepcin, provocando un endurecimiento del corazn. Tan grande es el lugar que ocupan los sentimientos negativos interiores que el individuo pierde la capacidad de amar. Esto trae aparejada una sensacin de abandono, aislamiento y falta de comunicacin que hace canalizar toda la energa en pos de una lucha por ser amado. Pero los sentimientos negativos son tan fuertes, afectan tanto las emociones que la energa interior se transforma en un campo propicio para el ingreso de enfermedades. Es interesante por ejemplo ver como una persona que cela enfermizamente a otra, no puede darse cuenta de que si no puede recibir el amor que espera es

porque tampoco lo puede irradiar, estando su corazn cerrado. As suelen basar su seguridad o su realizacin en lo que el otro pueda darles, en los propios sentimientos y necesidades, sin darse cuenta de que la meta debera estar puesta en encontrar la unidad interior, la conexin con lo divino que hay dentro de cada uno de nosotros. La sensacin de ausencia de amor es tpica del tipo Holly negativo. Esto provoca sufrimiento en la persona que se siente abandonada en su pesar y muchas veces tiene explosiones colricas y temperamentales por el enojo que esta emocin le produce. Holly da sentimientos manifiestos, totalmente diferentes a los ntimos no expresados de Willow, por ejemplo, pero que tambin pueden derivar en miedo a la prdida del control (Cherry Plum), impaciencia (Impatiens), frustracin (Vervain), etc. Holly es tambin considerada como flor catalizadora pues ayuda a clarificar las ideas. Cuando las florales que se han dado no surten el efecto deseado o son muchas las florales que aparecen en primera instancia, esta floral ayuda a discernir entre los estados de nimo claves, que originan el problema. Esto se da especialmente en el tipo de personas sumamente activas con mucho mpetu, ya que cuando se trata de individuos ms pasivos la flor usada con el mismo fin es Wild Oat. Holly en estado transformado representa el grado ms elevado del amor universal. La persona aprende a vivir en armona, comprendiendo a sus semejantes, alegrndose con sus logros, reconociendo el derecho de cada alma de ocupar un lugar en el mundo con alegra, gozo y sobre todo, con un enorme sensacin de amor dentro de su corazn.

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior Revista Crecimiento Interior N 31, Ao 4, Mayo de 1997

Las Flores de Bach Honeysuckle (Madreselva) La nostalgia del pasado siempre nos hace volver hacia atrs sobre nuestros pasos. Repasando lo sucedido, reviviendo emociones, aorando hechos o personas que ya no estn junto a nosotros, recordando constantemente ancdotas vividas en otros momentos, se pierde la oportunidad de vivir plenamente cada momento, de aprovechar al mximo el minuto presente sabiendo que es nico e irrepetible. Vivir en el pasado es haber perdido la perspectiva de un futuro mejor. Es ignorar que siempre se puede crecer. Es tener el cuerpo aqu y la mente en otro lado. Es no poder disfrutar. Es no ser consciente de lo que se est haciendo o de las oportunidades que llegan a cada momento. A Honeysuckle se la llama la flor Gestltica, porque tiene la capacidad de traernos al aqu y ahora. Cuando los temas de conversacin se centran slo en los recuerdos. Si existe la creencia de que todo tiempo pasado fue mejor, se pierde la confianza y la conexin con la Sabidura Interna que cada uno lleva dentro de s. El defasaje entre cuerpo y mente produce una desarmona que agota la fuente de energas interiores y nos trae sufrimiento por saber que ya no podr ser otra vez igual, o an la tortura mental de los remordimientos por haber o no haber hecho determinadas cosas en el momento apropiado. No se pueden aprender las lecciones de la vida si se est siempre con la cabeza mirando hacia atrs, hacia el tiempo pasado. Honeysuckle devuelve la conexin con el presente, la posibilidad de rescatar las vivencias y transformarlas en lecciones aplicables a los proyectos, a las acciones del presente, a los pensamientos que van componiendo la existencia cada da. Por este motivo esta flor es muy aplicable para todo aquello que llamamos herencia gentica. Honeysuckle tiene la fuerza capaz de transformar toda energa que provenga de "atrs", de lo anterior, y genera una nueva fuente de vitalidad que corresponde a lo nuevo, al hoy. Muchas veces se identifica el estado negativo de Honeysuckle con las personas mayores, que suelen vivir de sus recuerdos y hablar de l en forma permanente. Pero tambin se encuentra este estado en otras edades y estados. Por ejemplo, nios que se van de viaje y extraan su cama, su mascota, a su familia (si no estn con ella); adultos que se mudan a otra ciudad y no dejan de pensar en la antigua casa, el barrio, los amigos; personas que dejan su trabajo y no pueden conectarse con el nuevo porque viven an las sensaciones y emociones que les produca entrar a su antigua oficina, ver las antiguas caras, el anterior escritorio.... Realmente, en cualquier etapa se pueden aorar las cosas pasadas.

El tipo de persona Honeysuckle suele tener un aspecto poco vital, como si hubiese envejecido en poco tiempo. Carece de dinamismo, y tiene dificultad para soltar, para cambiar. Honeysuckle hace que estas mismas personas puedan capitalizar las experiencias del pasado para aplicarlas al momento presente. Les permite recordar sin que se queden pegadas a los hechos ya transcurridos. Los ayuda a tener una vida ms plena, a aprovechar cada instante y a comprender que el presente es una sucesin de "ahoras" que en pocos segundos se habran perdido. Con esta nueva visin, los recuerdos pueden ser placenteros, pero no al punto de permititir que se desperdicien los instantes que se estn viviendo. La intuicin se manifiesta en forma ms abierta y el aspecto del individuo se vuelve ms vital, se lo nota ms atento y su mirada ms chispeante. Simplemente porque ha vuelto a la vida. "No se insistir nunca lo suficiente sobre el hecho de que todas las almas encarnadas en este mundo estn aqu con el especfico propsito de adquirir experiencia y comprensin, y de perfeccionar su personalidad para acercarse a los ideales del alma." "No tengamos miedo a meternos de lleno en la vida; estamos aqu para adquirir experiencia y conocimiento, y poco aprenderemos si no nos enfrentamos a las realidades y ponemos todo nuestro empeo." Dr. Edward Bach

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 53, Ao 6, Marzo de 1999

Hornbeam (Hojarazo) Es probable que un da Ud. se haya levantado y haya pensado en el trabajo que tiene que enfrentar durante la jornada, y el slo pensamiento le haya trado la sensacin de cansancio antes de empezar. Es un cansancio inhibido en el cuerpo, generalmente originado por un bloqueo mental, pues se siente que no hay fuerzas para cargar con el peso de la vida, lo cual por supuesto afecta tambin al cuerpo. El Dr. Bach encontr a Hornbeam en Sotwell (el pueblo donde est Mount Vernon, su casa), durante la primavera de 1935. Esta floral es conocida como la flor "del Lunes por la maana" porque esa sensacin corresponde a la que se

siente luego de un fin de semana cuando hay que enfrentar la rutina semanal y faltan las ganas de arrancar. Pero la caracterstica ms notable de esta flor es que el tipo negativo, tiende siempre a posponer sus obligaciones y las acumula. Prefiere dejar las cosas para otro momento porque se siente cansado, si bien no hay una razn aparente para ello. En consecuencia, el trabajo acumulado trae a posteriori, la sensacin de culpa por no haberlo hecho antes y el agotamiento se incrementa. Pero las energas no estn agotadas en el tipo Hornbeam, sino dormidas, almacenadas en algn lugar del cuerpo al que no tenemos fcil acceso. Un claro ejemplo de ello es una persona que trat hace un tiempo, que apenas llegaba a su casa agotado, se quitaba los zapatos y lo nico que quera era tirarse en un silln a mirar televisin. Su trabajo de oficina era rutinario y obviamente no encontraba placer en realizarlo. Su vida transcurra sin mayores altibajos y todo se mantena en una misma lnea. Esta persona viva quejndose que estaba cansada y cuando su esposa le propona charlar, hacer algo en la casa, deca que estaba cansado y no tena ganas. Pero un da de esos en que se haba tirado sobre el silln, un amigo lo llam para invitarlo a un partido de squash (deporte agotador de por s pero que a l le gustaba mucho), y nuestro amigo sin ms sali corriendo, jug casi dos horas y volvi renovado. El cansancio haba desaparecido. En realidad lo que haba sucedido era que algo lo haba sacado de su rutina habitual. En ese momento el cansancio desapareci y sus energas se renovaron inmediatamente. Haba encontrado dentro de s la fuerza para hacer algo que le resultaba distinto, especial. Esto es lo que rescata Hornbeam. La energa para realizar todo aquello que necesitamos hacer en el mundo material sin cansarnos, desde lo placentero, que surge del contacto con la vida, con las personas que nos rodean. Las personas Hornbeam pertenecen al grupo de "inseguridad" debido a que no confan en su fuerza interior y buscan la causa afuera, de modo que logran perder toda su capacidad creativa, por ello es que prefieren quejarse diciendo por ejemplo "Es necesario que lo haga ahora?" o "Mejor lo dejamos para maana". Hornbeam es el motor que pone en marcha esa vitalidad escondida dentro del cuerpo. Es la batera que carga y direcciona nuestra energa, es la capacidad de disponibilidad. Despierta la voluntad de hacer y de "arrancar". Fortalece el impulso de la accin ayudndonos a ser ms participativos en la vida diaria. Nos reconecta con el placer de hacer y sentirnos amados. Y por estas razones es que activa el sistema inmunolgico. Es como un torbellino interno que nos da una razn para querer estar mejor. Es la fuerza que nos permite afirmar: "Hoy es primero de los grandes das de mi vida".

...la naturaleza de nuestras enfermedades fsicas nos ayudar materialmente a sealar qu desarmona mental es la causa bsica de su origen; y otro gran factor de xito es que consideremos la vida y la existencia no meramente como un deber que hay que cumplir con al mayor paciencia posible, sino que desarrollemos un verdadero gozo por la aventura de nuestro paso por este mundo. Dr. Edward Bach

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 47, Ao 5, Septiembre de 1998

Impatiens Es sabido que el Dr. Edward Bach posea una capacidad de percepcin mucho ms sutil que cualquier otro mdico, para desentraar las causas de los males fsicos de sus pacientes. El saba que las enfermedades provenan de los estados negativos de la mente (clera, soledad, odio, inseguridad, etc.), y no de las bacterias o virus que podan venir del exterior del cuerpo. Investigando en la naturaleza, pudo captar una visin espiritual del reino vegetal. Pudo definir el contacto que los integrantes de este reino establecen con el hombre, a travs de su accin sobre los estados del alma humana. Como un torbellino que pone en movimiento aquello que est estancado y luego lo moviliza para sacarlo de donde estaba, las flores de Bach hacen que el individuo tome consciencia del estado en el que se encuentra, y ayudado por la flor que le origine dicho torbellino, pueda movilizar esa fuerza negativa alojada dentro de su ser y reemplazarla por un estado positivo y equilibrado dentro de su alma. A diferencia de otros sistemas de florales, que trabajan sobre el aspecto fsico mental y emocional de la persona, las flores de Bach trabajan en el nivel espiritual (el cuarto nivel de la energa). El Dr. Bach afirmaba que los verdaderos males del hombre eran provocados por su alejamiento de lo que en realidad quera su Ser Superior y esto causaba pena, dolor, temor o rabia: de este estado a la enfermedad slo haba un paso. Las 38 flores por el descubiertas, ayudan a la persona a integrarse con su Unidad, ya que cada una de ellas corresponde a una cualidad del alma humana, a un aspecto interior del ser. No era habitual a principio de este siglo, que un mdico hablara del alma o de lo que significa actuar en contra de la propia unidad interior como lo haca Bach. Por eso sus mtodos no eran considerados del todo ortodoxos en la Academia de Medicina. Pero el saba que llegara a ayudar a las personas que sufran a travs de un mtodo sencillo que las encaminaran a curarse a s mismas. Habiendo estudiado a Hahnemann, el padre de la homeopata, el saba positivamente que sera en el reino vegetal donde encontrara la base para su mtodo, si bien estaba seguro que no sera a travs de los mismos procedimientos por coccin que utilizan los remedios homeopticos, pues consideraba que el reino vegetal, como el humano, tena derecho a ser tratado con compasin. Fue as que, en 1928, al abandonar su laboratorio de investigaciones, en busca de lo que el saba que sera un mtodo de curacin revolucionario, se top cerca de un ro, con dos especies de hierbas con flores muy llamativas (Impatiens y Mmulus), que llamaron poderosamente su atencin. Con su gran sensibilidad y percepcin, estudi sobre s mismo los efectos que estos ptalos producan, creando los dos primeros remedios, integrantes del grupo de doce flores que

descubri en primer trmino, a los que llam "Los doce Curadores" y que relacion con los 12 signos del zodaco. Gracias a su trabajo desinteresado, Bach fue publicando sus descubrimientos uno tras otro en las revistas mdicas de la poca, lo cual permiti que las florales encontraran ms de un adepto desde su comienzo. Hoy en da, son innumerables los tratados, escritos y libros que se encuentran disponibles sobre el tema; cada vez ms personas pueden conocer este mtodo que, por ser tan simple, puede a veces parecer no creble. Pero quienes estn en contacto con su parte espiritual, pueden ver en el sistema Bach, algo que va ms all del anlisis racional, algo que nos conecta con una Unidad mucho ms grande que nuestro ser individual, que moviliza nuestra energa y que nos lleva a profundizar en las necesidades de nuestra alma.

IMPATIENS: LA PRIMERA FLOR DE BACH Impatiens es una flor silvestre llevada a Inglaterra desde el Himalaya en 1830. Esta hierba, que alcanza una altura de dos metros, encontr en el hmedo mbito ingls, un lugar propicio para su profuso desarrollo. De color malva salpicado de rojo oscuro, su flor es similar al conocido "Conejito" y forma capullos reunidos en forma de capucha, pero slo los ptalos ms claros se utilizan para la fabricacin de las esencias por ser stos los ms delicados. Florece durante el verano y el otoo, cuando todas las otras flores ya han desaparecido, hasta el comienzo de las primeras heladas y su nombre hace referencia a la impaciencia de crecer y perdurar que tienen sus abundantes flores y a la particularidad de sus frutos, que, una vez maduros, al menor toque estallan con un pequeo sonido, expulsando las semillas como si fueran un proyectil.

IMPATIENS Y ARIES Bach relacion a Impatiens con el signo de Aries, el primer y ms joven signo del zodaco. Nos recuerda a un nio pequeo que, apenas despierta, no puede esperar a ser alimentado y lo expresa con gritos o un llanto desesperado. Este signo se caracteriza por su impulsividad, por sentir que el tiempo fsico es ms lento que su mente, por lo tanto no sabe esperar. Su slogan es "YO QUIERO" y adems, quiere que todo se haga rpido. Como el carnero que lo simboliza, all donde pone la mira, corre y atropella todos los obstculos con sus cuernos. Siempre tiene algo en la mira, y una vez que lo alcanz, va en busca de la siguiente meta. Cuando no logra su objetivo, pueden montar en clera, pero tan

pronto como viene, esa ira desaparece ante la aparicin de otro nuevo objetivo a alcanzar. En forma similar, la persona en estado Impatiens, no soporta la lentitud de las personas y se frustra y se tensa cuando no puede entender los tiempos de los dems. Desde los berrinches de los nios hasta el stress en los adultos, este estado es causa de nerviosismo, calambres o tensin muscular en cualquier parte del cuerpo. Adems, generalmente esta persona come rpido, es irritable, o se enoja con facilidad y vive "acelerada". Son las personas tpicas que en un embotellamiento de trnsito, son capaces de tocar bocina sin cesar para apurar a los dems. Tambin tienen tendencia a accidentes, a comerse las uas, y suelen tener problemas digestivos (por la velocidad a la que comen). El estado Impatiens negativo hace que la persona se disgregue, porque su mente veloz va por un lado y su cuerpo, que se bloquea, se tensa o est dolorido, va por otro lado. A Impatiens como a Aries, les cuesta mucho relajarse, no pueden estar en lugares donde haya demasiada tranquilidad, ms bien prefieren los lugares bulliciosos o llenos de gente, luces o movimiento: el estar rodeados de amigos les proporciona seguridad. Sin embargo, los estados Impatiens extremos, hacen que la velocidad de la persona la lleve a quedarse sola, simplemente porque los dems no pueden alcanzarla. Y esto es una de las cosas que ms temen Aries e Impatiens. Por ello es fcil entender por qu Bach clasific a Impatiens, como uno de los "Remedios para la Soledad". QU EFECTOS PRODUCE IMPATIENS Tomando Impatiens, la persona toma consciencia de su estado de tensin, si bien este puede encontrarse inhibido, y tal vez slo se manifieste en un movimiento continuo de ir y venir, de tamborilleo con las manos, de gesticular continuamente. Impatiens ayuda a liberar ste estado, desarrollando Paciencia y Dulzura. Permite a la persona comenzar a pensar con su corazn y no con su cabeza, y le hace notar que puede mantener un ritmo gil (fsico y mental), al mismo tiempo que aprende a relajarse, mantiene su serenidad y comprende la velocidad de los dems. Una vez que la persona desarrolla las virtudes positivas de esta flor, los sntomas fsicos desaparecen gradualmente. ALGUNOS CONSEJOS PARA QUIENES SE ENCUENTRAN EN ESTADO IMPATIENS

Acompaando el tratamiento de florales, es importante para las personas en estado Impatiens, aprender a descargar sus tensiones a travs de ejercicios fsicos o ejercicios respiratorios que la lleven a bajar el ritmo. Tambin es muy til realizar ejercicios que tiendan a desarrollar el pensamiento positivo (afirmaciones que impliquen los estados positivos, visualizaciones de los logros). El ritmo de trabajo que llevamos, muchas veces no da lugar a que mantengamos un estado Impatiens positivo. En algunos casos, ciertas personas que alcanzan dicho estado, optan por cambiar de actividad; esto no siempre es posible, pero si lo es tomarse unas pequeas vacaciones. Lo fundamental: por ms breve que sea ese tiempo, utilizarlo para reconectarse consigo mismo y encarar un programa para liberar las tensiones en nuestra vida y permitirnos recuperar nuestra Unidad, tomando consciencia de lo infinitesimales que son nuestros conflictos en comparacin con la inmensidad del Universo. Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 18, Ao 2 Larch (Alerce) De la familia de las conferas, el Alerce es como el Pino, uno de los rboles ms antiguos del reino vegetal. En la Primavera de 1935, cuando ya estaba instalado en Mount Vernon, el Dr. Bach descubri esta flor de color rojo, similar a una pia, que fue la 23 de las esencias florales descubiertas. Clasificada dentro del grupo de desaliento o desesperacin, el tipo Larch negativo se caracteriza por sentirse inferior a las dems personas; tiende a considerarse un fracasado o simplemente no confa en su propia capacidad de actuar, por lo tanto suele perder oportunidades en la vida dejndolas pasar sin hacer nada. Se trata de personas que no se dejan fluir naturalmente tanto en el aspecto fsico como espiritual. Jams se atreven a correr un riesgo, a ser espontneos. Existe un boqueo a nivel tanto de la percepcin como de la intuicin y la persona se siente atada de pies y manos cuando desea ponerse en accin. Las frases del tipo "Y.., yo no voy a poder" "Eso no es para m", son tpicas del tipo Larch negativo. Su apariencia fsica es frgil e insegura. Los sentimientos contenidos pueden tambin producirse en la libido, llevando a la impotencia, la frigidez, la eyaculacin precoz, todos ellos problemas en los que Larch puede proporcionar una valiossima ayuda. Los nios Larch suelen escribir con letra muy pequea, tanto que a veces es casi imposible leerla. En estado transformado, comienzan a agrandar su escritura y a hacerla ms legible.

El tipo Larch negativo, suele resistirse a enfrentar las circunstancias antes de saber siquiera si puede vencerlas. Incluso en cosas intrascendentes como practicar un deporte o aceptar un desafo, por ms pequeo que sea, prefieren no correr el riesgo y dejar a otros su lugar. Esta flor ayuda a vencer el complejo de inferioridad que rige la vida de dichas personas, hacindoles sentir el impulso de ponerse en accin y comenzar a ver a sus semejantes como pares y no como seres superiores a ellos mismos. Gradualmente les permite recuperar su autoestima y reconectarse con el potencial que guardaban en su Alma. Comienzan a desarrollar el coraje de hacerse cargo de las circunstancias y descubren que despus de todo, s pueden. Sabemos que las flores de Bach actan limpiando las emociones y recuperando la esencia positiva que yace en el interior de cada uno de nosotros. Al liberar con Larch aquellas emociones que frenan y reprimen, la persona recupera la autoconfianza. Se siente en libertad de accin para utilizar al mximo las capacidades fsicas, la creatividad. En suma, todo el caudal que se hallaba escondido en algn lugar de su ser, se despierta, reencontrndose as el equilibrio energtico, tambin en las funciones corporales. Incluso la postura corporal cambia una vez que la persona ha entrado en el estado transformado: una persona con baja autoestima suele tener los hombros cados, la parte superior de la espalda encorvada, la mirada apocada. Luego de tomar Larch adopta una posicin ms abierta, ms "agresiva" cuando debe tomar la decisin de actuar. Se dira que el cuerpo ha tomado coraje para vivir en plenitud. Larch positivo es el despertar de la consciencia de haber liberado al ser interior y logrado la perseverancia en la accin. Es el darnos permiso para incorporar conocimientos, para hablar, para hacer, para aprovechar cada oportunidad que se nos presenta, disfrutndola. Es el lanzarnos a la vida con libertad, venciendo las limitaciones fsicas o mentales, pero al mismo tiempo con prudencia, con entendimiento, mantenindonos dentro de la Unidad. Esta flor es como una llama que descomprime, transformando la emocin negativa en un fuego que nos mueve y brinda seguridad, confianza, fuerza para recomenzar. Redespierta la capacidad de trabajar en forma apasionada, el mpetu, pero por sobre todas las cosas, permite a la persona creer y confiar en s misma, conectndose con su ser Superior y con su capacidad de autoregeneracin.

Autores: Staff de la Revista Crecimiento Interior. Revista Crecimiento Interior N 42, Ao 5, Abril de 1998