Presentación Carlos Galano
Presentación Carlos Galano
Presentación Carlos Galano
Organizan
Secretara
Educacin Ambiental Departamento Victoria Entre Ros Consejo Provincial del Educacin. ER Auspician: Escuela Educacin y Formacin Ambiental Chico Mendes. Rosario. Instituto Superior Profesorado Manuel Leiva Casilda
LA TIERRA...
TERCER PLANETITA DE UN SOLCITO DE ARRABALES...
sobre Medio Ambiente Humano Estocolmo ONU. Club de Roma: Los Lmites del Crecimiento
Estocolmo 1972
Principio 2 Los recursos naturales de la Tierra, incluidos el aire, el agua, la tierra, la flora y la fauna, y especialmente muestras representativas de los ecosistemas naturales, deben preservarse en beneficio de las generaciones presentes y futuras mediante una cuidadosa planificacin u ordenacin, segn convenga. Principio 19 Es indispensable una labor de educacin en cuestiones ambientales, dirigida tanto a las generaciones jvenes como a los adultos y que preste la debida atencin al sector de la poblacin menos privilegiado, para ensanchar las bases de una opinin pblica bien informada y de una conducta de los individuos, de l as empresas y de las colectividades inspirada en el sentido de su responsabilidad en cuanto a la proteccin y mejoramiento del medio en toda su dimensin humana.
proseguir con los actuales modo de produccin y de consumo, de gastos energticos y formas de contaminacin, aadido a la devastacin de los recursos naturales como bosques, aguas, biodiversidad, el modo invivible de las ciudades, el mundo superar el lmite biofsico de la vida y se ver enfrentado a la catstrofe
EL PROCESO DE GLOBALIZACIN.
La tica de la sustentabilidad es una tica de la diversidad donde se conjuga el ethos de diversas culturas. Es una tica que va hasta la raz de la Crisis Ambiental para remover todos los cimientos filosficos, culturales, polticos y sociales de esta civilizacin hegemnica, homogeneizante, jerrquica, sojuzgadora y excluyente. Es una tica de la vida y para la vida
Saber Ambiental
El Saber Ambiental cambia la percepcin del mundo basada en un Pensamiento nico y unidimensional, que se encuentra en la raz de la Crisis Ambiental, por un Pensamiento de la Complejidad Ambiental. Es un Saber para el reencantamiento y reerotizacin del mundo, para indagar lo desconocido y pensar lo impensado.
EL AMBIENTE
Pueblos Originarios
Tlatipac
toquichtin
tiez.
Proverbio Nhuatl
La
PENSAMIENTO LATINOAMERICANO
O Inventamos O Erramos.
Simn Rodrguez. 1828.
CONCEPTO AMBIENTE
El
ambiente se configur en un campo de externalidad al logocentrismo de la ciencia, como lo otro de las teoras cientficas constituidas. Desde esa posicin, el saber ambiental emergente problematiza a los paradigmas normales de las ciencias y promueve su transformacin para generar ramas ambientales del conocimiento.
Una nueva tica que orienta los valores y comportamientos sociales hacia objetivos de sustentabilidad ecolgica y equidad social.
Una nueva concepcin del mundo como un sistema complejo llevando a la reformulacin del saber y a una reconstitucin del conocimiento a travs del mtodo de la interdisciplinariedad.
Sin agua, la vida humana es imposible. Creyendo que nunca podramos quedarnos sin agua, la hemos usado como si fuese un recurso infinito. Pero, el agua dulce no es un recurso infinito.
La pretensin de avanzar hacia un mundo social y ecolgicamente ms equilibrado y estable sin cuestionar las actuales tendencias expansivas de los activos financieros, los agregados monetarios y la mercantilizacin de la vida en general es algo tan ingenuo que roza la estupidez
Naredo, J. M.
Paradigma Mecanicista
Determinista Disciplinar. Unidimensional Lineal. Causa Efecto. Instrumental. Matematizado. El concepto de PROGRESO y la Lgica de Mercado sobreexplotan los ecosistemas y producen impactos sociales y naturales incontrolables. Globaliza la pobreza y valoriza lo humano y ambiental segn el patrn de mercado
Una
visin fragmentada del mundo y de ser y estar en el mundo El Desconocimiento de la otredad. El Pensamiento nico en poltica y economa. No reconocer las relaciones sistmicas y complejas de la realidad.
Metafsica Platnica; Mundo de las Ideas y lo sensible. Aristteles intenta superar a Platn, pero queda enredado en la metafsica. Separatividad Cartesiana entre sujeto y objeto Ciencia Newtoniana. Determinismo. Reversibilidad. Fractura Kantiana entre Ciencias naturales Y Sociales. Lgica de Mercado. Mano Invisible. Externalizacin de la Naturaleza y cosificacin del SER
Aquel que crea que el crecimiento exponencial puede continuar perpetuamente en un mundo finito: o es un imbcil o un economista.
Promueve: Depredacin de la naturaleza. Aniquila diversidad cultural. Exclusin y Pobreza, Intercambio desigual, Colonialismo y Desarraigo
a la Naturaleza como:
de dominio; CARTESIANO KANTIANA Otra cosa sin vida, pura externalizacin Mercanca cuantificada y matematizada; Canasta de recursos engullida y destruida por la capitalizacin industrial, agraria, minera, forestal e inmobiliaria.
LATIFUNDIO GENTICO
PAISAJES VERDES INTERMINABLES, REPETITIVOS, DE
SOJA TRANGNICA CRECIENDO METASTSICAMENTE Y TRANSGREDIENDO SUS PROPIAS FRONTERAS.
EL PAISAJE DEL CONO SUR TIENE EL AROMA Y EL COLOR DE LA SOJA TRANSGNICA, EST CAMBIANDO EL ESPACIO FSICO Y EL TERRITORIO NATURAL. LA TRAMA SOCIAL SE EST CONTAMINANDO. LOS LUGARES SE ESTN EMPOBRECIENDO CON LA ENFERMEDAD DE LO IGUAL, DE LO MISMO, DE LO IDNTICO, DE LO MONTONO. EL LATIFUNDIO GENTICO ES UN LATIFUNDIO GOYESCO. EL LATIFUNDIO GENTICO SE EST VACIANDO DE HISTORIA NATURAL Y TAMBIN DE HISTORIA SOCIAL. EL LATIFUNDIO GENTICO PRODUCE MULTITUDES DESARRAIGADAS, PRODUCE REFUGIADOS AMBIENTALES DISEMINADOS EN TODOS LOS RUMBOS POR EL ARRASAMENTO DE LA DIVERSIDAD NATURAL Y EL COLAPSO DE LOS ANCLAJES CULTURALES
Reconstruir el Saber
Repensar la globalidad desde la localidad del saber, arraigado en un territorio y una cultura, desde la riqueza de su heterogeneidad, diversidad y singularidad.
Reconstruir el mundo a travs del dilogo interculturales de saberes y la hibridacin de los conocimientos cientficos con los saberes locales. Manifiesto por la Vida
Sojizacin y Depredacin
comprensin de la complejidad ambiental demanda romper el cerco de la lgica y abrir el crculo de la ciencia que ha generado una visin unidimensional y fragmentada del mundo.
Manifiesto
por la Vida
Paradigma Ambiental
Nuevo
concepto de Ser, Vida y Salud al reintegrar cultura y naturaleza, y anclar al ser humano a la tierra; Integralidad de los modos de SER del SER, para reintroducir el reencantamiento del mundo como actitud tica-esttica ambiental, entendiendo que la naturaleza es poiesis y autopoiesis.
Ambiente como objeto complejo y Pensamiento Complejo. Interdependencia de los mundos fsicos, biolgicos y cultural simblico. El Ambiente es una construccin social y una falta incolmable del conocimiento donde anida el deseo de saber. Sustentabilidad. Justicia Ambiental. Ciudadana Ambiental. Nueva racionalidad social
Encuentro
Danza
Inter
trans
El determinismo; La disciplinarizacin fragmentada fraguada en la filosofa cartesiano kantiana; La visin economicista, lineal, antisistmica y desconocedora de la complejidad;
Una territorializacin fraguada en la depredacin de los recursos, tecnologizacin del agua, transgenizacin del suelo y monotesmos productivistas.
La Violencia
LA
Ambientalizar el Pensar
Parte
de reemplazar al sujeto reduccionista y fisicalista del pensar, que ha producido la esquizofrenia cultural de occidente, ignorante de la complejidad, fundado en relaciones de PODER basadas en el DOMINIO, POR UN SUJETO INSCRIPTO EN LA COMPLEJIDAD Y QUE PROMUEVA EL CUIDADO.
Si
la educacin se transforma radicalmente, en clave de un reencantamiento del mundo a travs de un reencantamiento de la poca que somos, del cuerpo-mundo-de-la-vida que somos, del cuerpo-tierra que somossi la educacin deconstruye los paradigmas de control mecanicista, dominio y crecimiento ilimitado de produccin y consumo mercantil sujeto,
la educacin critica el proyecto de modernidad, que no es otro que el proyecto . de una racionalidad con pretensiones de universalidad, llamada sujeto, dominando y reduciendo a mquina, los cuerpos de la vida, si educamos en clave de permitir que emerjan los cuerpos coreogrficos, los cuerpos amantes, deseantes y vivos que somos, tendremos una segunda oportunidad sobre la tierra
Presiones que acelerarn el cambio Y agudizarn la Crisis Ambiental sobre el regin . (Dinamarca)
Presin
ecolgica: calentamiento global, contaminacin, desertificacin, prdida de biodiversidad, riesgo de sobrevida por las actividades econmicas descontroladas y destructivas. Presin demogrfica: es un desafo tico como especie, sobre un escenario de riqueza concentrada y pobreza-exclusin crecientes
Presiones Insustentables
Presin
del comercio transgnico y la experimentacin biotecnolgica. El totalitarismo biotecnolgico arrasa con la biodiversidad, la semilla de soja es el mejor ejemplo, produce exterminando. La locura gentica pone en marcha la ms irreversible forma de discriminacin. Todo en aras del dinero y las tecnologas brutales
Presiones Insustentables
Nuevas
enfermedades: Fsicas y squicas. Todava en el siglo XXI las enfermedades infecciosas es el mayor riesgo de muerte. El conocimiento, la tecnologa y el malestar de la cultura, nuevos nichos de enfermedades. En nuestra zona navegamos en un mar contaminado por los qumicos utilizados en la produccin rural e industrial
Presiones Insustentables
Presin
de la Pobreza: Crece la pobreza en todo el planeta. Crece la pobreza como carencia absoluta. Crece impulsada por el ncleo duro de occidente: el individualismo y la propiedad privada. La modernidad se construy sobre las bases de la desigualdad, la expoliacin y de una tica acumulativa no distributivaKant.
Presin del miedo y la in-calidad de vida urbana. Especialmente las grandes ciudadesJunto al hacinamiento y pobreza, inseguridad y miedo. El capital inmobiliario es el que organiza el espacio urbana. Su lgica es la del ghetto. La plaza es reemplazada por el shopping. Epidemia de las armas pequeas. En las grandes ciudades deambulan quienes tienen hambre de comida y ansiedad de estatus, amenazando a los satisfechos que tienen miedo.
Urbanismo Basura
Descolonizar el conocimiento mecanicista, cartesiano kantiano, postulando una nueva relacin todo-parte, en cooperacin entre las ciencias de la complejidad y otras tradiciones;
Alianzas orientadas a proponer sociedades sustentables.
Es
un Proyecto tico cuyo ncleo consiste en desactivar estos dispositivos cultivando una tica de las virtudes que nos procure la serenidad y valenta necesarias para comenzar de nuevo desde el principio, renunciando a buena parte del legado cultural que nos condujo a la encrucijada actual.
Es
Proyecto Poltico para predisponer nuestro espritu al abandono de los valores, sistemas de organizacin poltica y artefactos tecnolgicos que han servido a la dominacin.
un Proyecto Cultural para avanzar hacia la reinvencin tica y esttica de nuestra mente, de nuestros modelo sociales, de las relaciones naturaleza-cultura, en fin del estilo de vida dominante en esta civilizacin.
Espacio y Territorio
AMBIENTALIZAR
Nuestro actual modelo de desarrollo es insustentables y atenta contra la vida. El ritmo y el tipo de crecimiento actuales conducen a la catstrofe econmica y la degradacin ambiental. La paradoja del crecimiento industrial, agrario y urbano es que para crear la riqueza necesaria y eliminar la pobreza, aument cruelmente las desigualdades. El crecimiento voraz de la utilizacin de los bienes comunes est destruyendo el ecosistema en el que se basa. Los objetivos de crecimiento ilimitado son incompatibles con los lmites del sistema natural del planeta
Somos el ro y somos aquel griego Que se mira en el ro. Su reflejo Cambia en el agua del cambiante espejo En el cristal que cambia como el fuego
el vano ro prefijado Rumbo a su mar. La sombra lo ha cercado. Todo nos dijo adis, todo se aleja.
La
memoria no acua su moneda Y sin embargo hay algo que se queda Y sin embargo hay algo que se queja.