Credo 3a. Parte
Credo 3a. Parte
Credo 3a. Parte
2012-2013
CREDO, Yo creo
Es la exposicin de la fe de la Iglesia y de la doctrina catlica, atestiguadas o iluminadas por la Sagrada Escritura, la Tradicin apostlica y el Magisterio eclesistico.
El Catecismo de la IGLESIA CATLICA es un texto de dominio pblico para la Iglesia Universal, es decir, es un documento que puede ser consultado, citado y estudiado con plena libertad por todos los integrantes de la Iglesia catlica para aumentar el conocimiento con respecto a los aspectos fundamentales de la fe
El Catecismo se encuentra estructurado de la manera en que tradicionalmente se han estructurado los catecismos catlicos: Teologa Dogmtica ..EL CREDO Teologa Litrgica ..LOS SACRAMENTOS Teologa Moral LOSMANDAMIENTOS Teologa Mstica. LA ORACIN
CREDO
CREO EN UN SOLO DIOS, PADRE TODOPODEROSO CREOEN JESUCRISTO NUESTRO SEOR CREO EN EL ESPRITU SANTO
CREO EN LA IGLESIA
LECTURA Rom. 8, 5-15 CREO EN EL ESPRITU SANTO SIGNIFICA: -PROFESAR LA FE EN LA TERCERA PERSONA DE LA SANTSIMA TRINIDAD -QUE PROCEDE DEL PADRE Y EL HIJO, -QUE RECIBEN UNA MISMA ADORACIN Y GLORIA.
CUL ES LA MISIN DEL HIJO Y DEL ESPRITU SANTO? QUE PODAMOS, COMO HIJOS ADOPTIVOS LLAMARLE A DIOS PADRE Rom, 8,15
ESPRITU PARCLITO
ESPRITU DE VERDAD
ABOGADO
ABOGADO
QU HACE EL ESPRITU SANTO EN LA IGLESIA? -EDIFICA, ANIMA Y SANTIFICA A LA IGLESIA -DEVUELVE A LOS BAUTIZADOS LA SEMEJANZA DIVINA -LOS HACE VIVIR CON LA VIDA DE CRISTO -ENVA A DAR TESTIMONIO -ORGANIZA EN LAS FUNCIONES PARA QUE TODOS DEN FRUTO GAL.5,22
CRISTO Y
EL ESPRITU ACTUAN EN EL CORAZN DE LOS BAUTIZADOS POR MEDIOS DE LOS SACRAMENTOS COMUNICAN SU GRACIA DIVINA PERMITEN QUE SE DE FRUTO DE VIDA NUEVA
CREO EN LA IGLESIA QUE ES UNA, SANTA , CATLICA, APOSTLICA IGLESIA---------DESIGNA AL PUEBLO DE DIOS QUE CONVOCA DESDE TODOS LOS CONFINES DE LA TIERRA TODOS AQUELLOS QUE POR LA FE Y EL BAUTISMO HAN SIDO HIIJOS DE DIOS MIEMBROS DE CRISTO Y TEMPLOS DEL ESPRITU SANTO
.OTROS NOMBRESE IMGENES PARA LA IGLESIA.- REDIL, GREY,OVEJAS, VIA -SU ORIGEN EST EN LA ELECCIN HIZO DEL PUEBLO DE ISRAEL .FUNDADA POR JESUCRISTO
MISIN DE LA IGLESIA
-ES ANUNCIAR E INSTAURAR ENTRE TODOS LOS PIUEBLOS EL REINO DE DIOS INAGURADO POR JESUCRISTO -ES MISTERIO PORQUE EN SU REALIDAD VISIBLE Y OPERANTE HAY UNA REALIDAD ESPIRITUAL Y DIVINA QUE SE VE CON LOS OJOS DE LA FE.
-LA IGLESIA ES CUERPO DE CRISTO PORQUE TODOS SUS MIEMBROS ESTN UNIDOS, ARTICULADOS EN LA DIVERSIDAD DE MIEMBROS Y FUNCIONES.
La Iglesia es santa: Dios santsimo es su autor; Cristo, su Esposo, se entreg por ella para santificarla; el Espritu de santidad la vivifica. Aunque comprenda pecadores, ella es "ex maculatis immaculata" ("inmaculada aunque compuesta de pecadores"). En los santos brilla su santidad; en Mara es ya la enteramente santa.
La Iglesia es catlica: Anuncia la totalidad de la fe; lleva en s y administra la plenitud de los medios de salvacin; es enviada a todos los pueblos; se dirige a todos los hombres; abarca todos los tiempos
La Iglesia es apostlica: Est edificada sobre slidos cimientos: los doce Apstoles del Cordero (Ap 21, 14); es indestructible (cf. Mt 16, 18) se mantiene infaliblemente en la verdad: Cristo la gobierna por medio de Pedro y los dems Apstoles, presentes en sus sucesores, el Papa y el colegio de los obispos.
Jess, el Hijo de Dios, sufri libremente la muerte por nosotros en una sumisin total y libre a la voluntad de Dios, su Padre. Por su muerte venci a la muerte, abriendo as a todos los hombres la posibilidad de la salvacin.
Al morir cada hombre recibe en su alma inmortal su retribucin eterna en un juicio particular por Cristo, juez de vivos y de muertos. Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque estn seguros de su salvacin eterna, sufren una purificacin despus de su muerte, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en el gozo de Dios.
Al fin de los tiempos, el Reino de Dios llegar a su plenitud. Entonces, los justos reinarn con Cristo para siempre, glorificados en cuerpo y alma, y el mismo universo material ser transformado. Dios ser entonces "todo en todos" (1 Co 15, 28), en la vida eterna.
Por l, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo, todo honor y toda gloria, por los siglos de los siglos. AMN
AMEN
As pues, el "Amn" final del Credo recoge y confirma su primera palabra: "Creo". Creer es decir "Amn" a las palabras, a las promesas, a los mandamientos de Dios, es fiarse totalmente de l, que es el Amn de amor infinito y de perfecta fidelidad. La vida cristiana de cada da ser tambin el "Amn" al "Creo" de la Profesin de fe de nuestro Bautismo