Lnea de tiempo

Historia del son jarocho

Betanzos Betanzos Jess Misael

1917
1917

1942-1948
1942-1948

1946
1946

Andrs Huesca, nacido en el puerto de Veracruz en 1917, llen una

poca importante desde el centro de la repblica estableciendo una serie
de cambios que marcaron el futuro de esta vertiente del son jarocho.
Comenz a grabar en los treinta pero no fue sino hasta la siguiente
dcada que se convirti en una figura pblica difundiendo el son jarocho
desde la ciudad de Mxico. Se cuenta que el auge fue tan grande que
Huesca tena dos agrupaciones con el mismo nombre que se dedicaban a
cumplir con los diferentes compromisos que surgan.

Andrs Huesca y sus costeos participaron en pelculas de claro

ambiente jarocho como Slo Veracruz es bello (1948) de Juan Bustillo
Oro y Flor de caa (1948) de Carlos Orellana, pero tambin en otras en
que la presencia del son jarocho no era tan indispensable para la trama
de la pelcula como Historia de un gran amor(1942) de Julio Bracho, La
perla (1945) de Emilio Fernndez y Han matado a Tongolele (1948) de
Roberto Gavaldn.

En 1946 ao del destape de Miguel Alemn como candidato a la

presidencia el son jarocho tuvo una de sus pocas ms importantes
desde el punto de vista de la difusin, ya que, quin iba a ser el primer
presidente civil de Mxico, tom .La bamba como tema musical de
campaa, incluso se lleg a decir que este son era el segundo himno
mexicano durante todo su sexenio.

1969
1969

En la actualidad el movimiento jaranero goza de cabal salud y cuenta con varias vertientes que
trataremos de resumir a continuacin.
Son indgena. Cantando en lenguas como el nhuatl y el popoluca el son indgena ha sido
revalorizado desde dentro y desde afuera y se ha aprendido a entender su cadencia mucho ms
pausada que sus contrapartes mestizas.
Ejecutantes del son tradicional que motivados por el movimiento se han sumado a l, pero sin
variar en lo bsico su manera de ejecucin.
Representantes del camino marcado por las modificaciones de Andrs Huesca y Lino Chvez al
son jarocho en los aos cuarenta, que han sabido mantener un cierto grado de originalidad.

A finales de la dcada de los 70 otro evento se suma al proceso de

conformacin de la escena contempornea del son jarocho: Desde
Tlacotalpan, Veracruz se consolida, luego de unos comienzos un poco
inciertos, el Encuentro de Jaraneros. Nacido originalmente como concurso
pronto se lleg a la conclusin de que era imposible calificar con una
misma tasa a la gran variedad de posibilidades en las cuales el son jarocho
1970-1980
1970-1980
haba devenido. Se decide entonces convertirlo en un Encuentro donde
cada grupo simplemente era invitado a presentar su trabajo, sin ninguna
cortapisa ni intento de control.

1979
1979

Antonio Garca de Len y el grupo Zacamand:El grupo Zacamand es la

expresin musical del trabajo vital y de investigacin acadmica de Antonio
Garca de Len Griego, investigador, historiador, jaranero y participante de
las etapas iniciales de revalorizacin del son jarocho.

1981

1981

1984

Para 1981 el naciente movimiento jaranero ya estaba lo suficientemente maduro para

empezar a crear sus propias figuras de culto. Arcadio Hidalgo uno de los participantes en
el disco del Instituto Nacional de Antropologa vuelve a la circulacin acompaado del
grupo Mono Blanco en un disco titulado Sones Jarochos y con el da comienzo a lo que
llamamos Movimiento Jaranero, es decir, un conjunto de grupos e individuos que, con
plena conciencia de su labor, trabajan para la preservacin y el rescate de la tradicin del
son jarocho.

Arcadio Hidalgo y el grupo Mono Blanco:El naciente movimiento jaranero ya estaba lo

suficientemente maduro como para empezar a crear sus propias figuras de culto. Arcadio
Hidalgo uno de los participantes en el disco del INAH vuelve a la circulacin acompaado
del grupo Mono Blanco y con l da comienzo a lo que llamamos Movimiento Jaranero, es
decir, un conjunto de grupos e individuos que, con plena conciencia de su labor, trabajan
para la preservacin y el rescate de la tradicin del son jarocho. se form con la
participacin de tres msicos (dos veracruzanos, un norteamericano) en la ciudad de
Mxico en la segunda parte de la dcada de los aos 70, lo conformaban Gilberto
Gutirrez Silva, Jos ngel Gutirrez Vzquez y Juan Pascoe que se encuentran con don
Arcadio y lo incorporan como figura que pronto escalara las proporciones del mito.

Grupo Tacoteno: Dentro de los primeros momentos del movimiento jaraneros desde
Veracruz est el trabajo de un promotor cultural de Minatitln llamado Juan Melndez de
la Cruz, que desde fechas tan tempranas para el movimiento Todo esto llev a la
realizacin del primer fandango de la era moderna en 1984 en Minatitln y a la
consolidacin de diversos elementos de programacin y difusin del saber jarocho como
talleres de zapateado, instrumentos jarochos, versada y campamentos para nios.

1987

1988

1985

Los Parientes de Playa Vicente: Creado en 1987 en Playa Vicente, localidad

situada en los lmites del estado de Veracruz y Oaxaca, el grupo Los
Parientes se ha dedicado a la investigacin y difusin del antiguo son
jarocho, tanto en sus modos de tocar y cantar como el baile y versada
tradicionales de su regin. Como buena parte de los grupos del
movimiento estableci lazos con los soneros viejos de su regin para
continuar con la tradicin: Francisco Chico Hernndez, Elas Melndez,
Lorenzo Snchez La Bonga entre otros.
Cultivadores del son: Tambin por esta poca nace en San Andrs Tuxtla el
grupo Cultivadores del son, coordinado por Andrs Moreno Njera que se
ha dedicado al estudio del son jarocho en su regin, con una visin muy
clara del trabajo comunitario y de respeto por las manifestaciones
musicales tradicionales, desde muy temprano contaron con la colaboracin
de Juan Plito Baxin, profundo conocedor de los sones de la regin, gracias
al cual conocemos sones que de otra manera estaran perdidos como El
zopilote, El sapo, El torero o El capotn.
Grupo Siquisir: El grupo Siquisir inici sus actividades al mismo tiempo
que el programa radiofnico Viva la Cuenca en las estaciones XEFU y
XEQO de la ciudad de Cosamaloapan, Ver. que desde 1985 ha mantenido
el son jarocho al aire en una buena parte de la Cuenca del Ro Papaloapan,
convirtindose en motivacin para grupos de jaraneros y decimistas, que
se han incorporado al grupo para transmitir en vivo verdaderos fandangos
radiofnicos.

1991

1990

1990

Son jarocho indgena: Cantando en lenguas como el nhuatl y el popoluca el

son jarocho indgena ha sido revalorizado desde dentro y desde afuera de la
tradicin jarocha y se ha aprendido a entender su cadencia mucho ms
pausada que sus contrapartes mestizas. Las principales presencias en el sur
de Veracruz son el nhuatl y el popoluca. De las primeras noticias, ya dentro
del movimiento jaranero que quedaron grabadas fue la participacin de dos
agrupaciones en la produccin fonogrfica titulada Fandango!. Fiestas de la
Candelaria Minatitln 91 (Mxico: Pentagrama, 1991)
Ro Crecido: Ro Crecido nace en 1990 en Santiago Tuxtla durante el primer
encuentro de jaraneros de Santiago, formado a iniciativa de Hctor Luis
Campos, Jorge Bapo Martnez e Ildefonso Medel Hinojosa, entre otros que
formando parte ya del movimiento jaranero como corriente renovadora de la
escena jarocha, mediante labores de investigacin y promotora cultural
lograron restablecer buena parte de la grandeza del son desde Santiago
Tuxtla, organizando fandangos, ejecutando viejos sones como El huerfanito,
realizando talleres de msica y baile, adems de crear escuela en la
elaboracin de instrumentos musicales.
Grupo Chuchumb: Creado en 1990, hacia la segunda mitad de la dcada se
deja sentir la presencia del grupo Chuchumb producto de una etapa ms
avanzada del movimiento en que los discursos de rescate y autenticidad ya
haban comenzado a desvanecerse, aunque nunca se han ido del todo, y
nuevos planteamientos que ms tienen que ver con la creatividad artstica y
menos con la antropologa empezaban a flotar en el aire.

1992

1992

1997

Son de Madera:Fue fundado en 1992 y desde entonces es una de las

agrupaciones ms influyentes del movimiento jaranero con un estilo muy
particular que abreva seriamente en el son jarocho tradicional pero que no
tiene miedo de incursionar en otras vas creativas. Dirigido por Ramn
Gutirrez un ejecutante inventivo y creativo en su instrumento de eleccin
que es el requinto jarocho, aunque tambin ejecuta otros como la jarana,
la leona y el violn. Ha participado en mltiples festivales nacionales como
internacionales, al
Los Utrera: han delimitado un estilo apegado al son campesino de su
regin, sin que esto signifique que no estn abiertos a la utilizacin de
recursos descubiertos por el movimiento como el marimbol, el cajn, e
incluso el bong. La familia Utrera tiene como pilar fundamental a Don
Esteban Utrera que rene a su alrededor miembros de dos familias
fandangueras de El Hato, municipio de Santiago Tuxtla, Los Utrera y los
Cobos.
Los Cojolites: Los Cojolites, bajo la direccin conjunta de No Gonzlez
Molina y Ricardo Perry, nacieron en 1997 como el resultado de un taller de
son jarocho para nios y jvenes y pronto se convirtieron en una de las
fuerzas creativas ms importantes del movimiento, como lo demuestra su
primera grabacin El conejo. Han viajado extensivamente por Espaa,
Francia y los Estados Unidos, participando en multitud de festivales como
el prestigiado WOMAD (World of Music, Arts and Dance), adems de haber
aparecido en la pelcula y la banda sonora de la pelcula Frida
protagonizada por Salma Hayek.