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Carl Gustav Jung

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Carl Gustav Jung fue un psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo. Fue pionero de la psicología profunda y colaboró inicialmente con Sigmund Freud. Jung propuso la teoría de los arquetipos, patrones innatos de la psique colectiva que incluyen la madre, el padre, el héroe y la persona. También desarrolló la teoría de la psicología analítica, que divide la psique en el yo consciente, el inconsciente personal y el inconsciente colectivo.

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CARL GUSTAV JUNG

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Carl Gustav Jung fue un psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo. Fue pionero de la psicología profunda y colaboró inicialmente con Sigmund Freud. Jung propuso la teoría de los arquetipos, patrones innatos de la psique colectiva que incluyen la madre, el padre, el héroe y la persona. También desarrolló la teoría de la psicología analítica, que divide la psique en el yo consciente, el inconsciente personal y el inconsciente colectivo.

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CARL GUSTAV

JUNG
BIOGRAFIA
• Carl Gustav Jung (AFI: ˈkarl ˈgʊstaf ˈjʊŋ) (Kesswil, cantón de Turgovia, Suiza; 26 de
julio de 1875–Küsnacht, cantón de Zúrich, id.; 6 de junio de 1961) fue
un médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clave en la etapa inicial del psicoanálisis;
posteriormente, fundador de la escuela de psicología analítica, también llamada psicología de
los complejos y psicología profunda.
• Se le relaciona a menudo con Sigmund Freud, de quien fuera colaborador en sus comienzos.
Jung fue un pionero de la psicología profunda y uno de los estudiosos de esta disciplina más
ampliamente leídos en el siglo XX Su abordaje teórico y clínico enfatizó la conexión funcional
entre la estructura de la psique y la de sus productos, es decir, sus manifestaciones culturales.
Esto le impulsó a incorporar en su metodología nociones procedentes de la antropología,
la alquimia, la interpretación de los sueños, el arte, la mitología, la religión y la filosofía.
ARQUETIPOS O MASCARA
1. ÁNIMUS Y ÁNIMA
• El Ánimus es la vertiente masculina de la personalidad femenina, y el Ánima es el arquetipo de
lo femenino en la mente del hombre. Ambas están relacionadas con las ideas que sea asocian a
los roles de género.

• 2. LA MADRE
Para Jung, el arquetipo de la Madre nos permite detectar conductas e imágenes relacionadas con
la maternidad tal y como la han ido experimentando nuestros ancestros.
3. EL PADRE
• El arquetipo del Padre representa para Jung una figura de autoridad que ofrece una guía sobre
cómo vivir la vida basándose en su ejemplo.

• 4. LA PERSONA
El arquetipo de la Persona representa la vertiente de nosotros mismos que queremos compartir
con los demás, es decir, nuestra imagen pública.
5. LA SOMBRA

• Al contrario de lo que pasa con la Persona, la Sombra representa todo aquello de nosotros
mismos que queremos que permanezca en secreto, porque es moralmente reprobable o
porque es demasiado íntimo.

• 6. El Héroe
• El Héroe es una figura de poder que se caracteriza por luchar contra la Sombra, es decir, que
mantiene a raya todo aquello que no debe invadir la esfera social para que el conjunto no se
vea perjudicado. Además, el Héroe es ignorante, ya que su determinación le lleva a no pararse a
reflexionar continuamente acerca de la naturaleza de lo que combate.
MASCARAS

• LA PERSONA: a primera era la Persona, máscara que usamos todos los días, fingiendo lo que
somos. Pensamos que el mundo depende de nosotros, que somos excelentes padres y que
nuestros hijos no nos comprenden, que los jefes son injustos, que el sueño de todo ser
humano es parar de trabajar para siempre y pasarse la vida entera viajando.
• LA SOMBRA: La Sombra es nuestro lado negro, que dicta cómo debemos actuar y
comportarnos. Cuando intentamos librarnos de la Persona, encendemos una luz dentro de
nosotros y logramos ver las telas de araña, la cobardía, la mezquindad.
TEORIA DE LA PERSONALIDAD
• La teoría de Jung tiene como concepto central el individualismo. La cual, divide a la psique en 3
partes:

El YO: ese identifica con la mente consciente.


• El inconsciente personal: todo aquello que se forma en el pasado del individuo. Son los
recuerdos reprimidos o que debido a su irrelevancia se elimina; y que, a su vez, este contiene partes
de la personalidad que no logran aflorar del todo en la conciencia.
• El inconsciente colectivo: se centra en la atmósfera de lo desconocido, es decir, en el pasado
filogenético de cada individuo.
•

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