ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA CIVIL

I CICLO

LA FILOSOFÍA MODERNA Y
CONTEMPORANEA

MAG. GIOVANNA B. RAMOS APARCANA

 LA FILOSOFÍA MODERNA
• Se define como la intención de llegar a
los mismos términos de implicación
intelectual para resolver problemas que
surgen por la revolución científica y
abarca a grandes pensadores desde la
época del Renacimiento desde el siglo
XIV hasta alrededor del año 1800.
• La Edad Moderna, es un periodo histórico que,
según la tradición europea y occidental, se
enmarca entre la edad media y la edad
contemporánea.
• Comienza con la caída de Constantinopla en
1472 (S. XV) y termina con la revolución
francesa en 1789 (S. XVIII). Tuvo una duración
de 3 siglos.
• La filosofía moderna nace como un
quiebre del pensamiento establecido
en la Edad Media con la aparición de
los humanistas y de los movimientos
renacentistas.
Algunos países donde se desarrolló la
filosofía moderna son:
a) Inglaterra
b) Francia
c) Alemania
d) Italia
e) Irlanda
• Se distinguen tres corrientes filosóficas
dentro de la filosofía moderna
comenzando con el racionalismo,
pasando por el empirismo y terminando
con el idealismo.
 EL RACIONALISMO
Esta actitud filosófica confía plenamente
en la capacidad de razonar del ser humano.
Esta corriente nació en Francia y se
difundió por toda Europa con una premisa
básica: las ideas del pensamiento son la
base de la realidad y no la información que
recibimos mediante los sentidos.
RENÉ DESCARTES (1596-1650)
Filósofo y científico francés ha
Sido considerado como “padre de
la Filosofía Moderna”.
Entre las aportaciones más
notables se puede citar el
desarrollo de la geometría, una
nueva metodología científica, la
Ley cartesiana o su contribución
a la filosofía moderna y al
pensamiento.
• Descartes trató de aplicar a la filosofía los
procedimientos racionales inductivos de la
ciencia, y en concreto de las matemáticas.
Estableció: "En nuestra búsqueda del camino
directo a la verdad, no deberíamos ocuparnos
de objetos de los que no podamos lograr una
certidumbre similar a las de las demostraciones
de la aritmética y la geometría".
• Por esta razón determinó no creer
ninguna verdad hasta haber establecido
las razones para creerla.
• El único conocimiento seguro a partir del
cual comenzó sus investigaciones lo
expresó en la famosa sentencia: "Pienso,
luego existo".
• Partiendo del principio de que la clara
consciencia del pensamiento prueba su propia
existencia, mantuvo la existencia de Dios.
Dios, según la filosofía de Descartes, creó dos
clases de sustancias que constituyen el todo
de la realidad.
Una clase era:
• la sustancia pensante, o inteligencia, y
• la otra la sustancia extensa, o física.
• En síntesis, el proyecto cartesiano
propugna la unidad de todas las ciencias,
que dependen de un único método
obtenido a partir del modelo que ofrecen
las matemáticas.
• Descartes consagra la razón como fuente
principal de conocimiento y seguro
criterio de verdad.
• Desarrollo de la Ley cartesiana, gracias a
sus contribuciones, es posible contar hoy
día con la denominada Ley cartesiana de los
signos, la cual permite descifrar las raíces,
tanto negativas como positivas, dentro de
las ecuaciones algebraicas.
 EL EMPIRISMO
Esta palabra procede del griego
"empeiría" y se refiere a la
experiencia, aquello experimentado;
así se deduce que esta doctrina se
basa en la necesidad de la
experimentación para poder conocer
la realidad.
• Esta experiencia puede ser tanto de
sentido psicológico, se va teniendo
conocimiento a medida que se tiene
experiencia, como epistemológico, es decir,
que se llega al conocimiento después de
haberlo experimentado personalmente.
• Locke (1632-1704), su método es, lo que el
denomina "método histórico", o un análisis
descriptivo de lo que hay en la mente,
semejante a la enumeración y clasificación
que podría hacer un biólogo.
• El cometido de este análisis será el de
comprender el alcance de nuestro
conocimiento.
• Toda idea procede de la experiencia.
Locke distingue dos clases experiencias:
1. Experiencia externa: las ideas del
hombre surgen cuando este tiene las
primeras sensaciones que provienen de
la experiencia externa.
2. Experiencia interna: cuando la mente
reflexiona sobre las sensaciones
derivadas de la experiencia externa
(recuerdo, raciocinio) se produce la
experiencia interna generando las ideas
de reflexión.
• Ambos tipos de ideas son consideradas por
Locke como ideas simples porque son
producidas por la experiencia directa.
• Cuando la mente las recibe, se comporta
pasivamente, pero luego, estas ideas se
transforman en nuevas ideas, la mente se
activa y las combina hasta elaborar ideas
complejas las cuales no son otra cosa que
combinaciones de ideas simples.
• Las ideas son signos de las cosas en
sentido en que son útiles para comunicar
ideas los demás.
• Al parecer, Locke consideraba que las
ideas eran independientes de las
palabras puesto que sostenía que se
pueden tener ideas y pensar sin
necesidad de palabras.
 EL IDEALISMO
• Este pensamiento se centraba en
considerar que la realidad es algo
mental, no existe en nuestro exterior y,
por tanto, esta debe siempre
explicarse como idea, o se explica
mejor como idea, o que el ser es idea.
• Kant (1724-1804), su objetivo es la creación
de una filosofía esencialmente crítica, en la
cual se establecen de un modo autónomo los
confines y posibilidades efectivas de la razón
humana.
• Este objetivo es el de un racionalismo que se
proponga, en primer lugar, la elaboración del
concepto mismo de la razón.
 FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
• La filosofía en la edad contemporánea, que
comprende desde fines del siglo XIX hasta
nuestros días, es la última etapa histórica
de la filosofía, es una etapa compleja,
controvertible, diversa y de permanente
cambio como producto de los avances
científicos y tecnológicos, de la acelerada y
desbordante floración de doctrinas
filosóficas.
• La filosofía durante la Edad
Contemporánea demostró rasgos de
escepticismo: Falta de confianza en la
verdad o eficacia de una cosa. El término
se usó para nombrar a los miembros de
la escuela filosófica que "no afirman
nada", es decir, que se quedan en
reflexión sin pronunciarse ni aceptando
ni negando
relativismo: Doctrina epistemológica que
hace depender la validez del
conocimiento de determinados lugares,
tiempos, épocas históricas, ciclos de
cultura u otras condiciones externas en
las cuales este conocimiento se efectuó.
agnosticismo: significa esencialmente “sin
conocimiento” es la creencia de que es
imposible conocer o probar la existencia de
Dios.
crisis acentuada: es un cambio brusco o
una modificación importante en el
desarrollo de algún suceso, y ésta puede ser
tanto física como simbólica. Crisis también es
una situación complicada o de escasez.
• En esta etapa Contemporánea fue una
época en que se anunció inclusive la
muerte de la filosofía pero también su
revitalización y relanzamiento en los
ámbitos académicos.
• Cabe destacar que las corrientes que se
incluyen como parte de la filosofía
contemporánea se han dedicado a
buscar respuestas a inquietudes más
aunadas a aspectos sociales del ser
humano, y de su lugar en una sociedad
siempre cambiante, abordando también
relaciones de trabajo y de religión.
• La filosofía contemporánea se desarrolla a
través de una serie de escuelas filosóficas y
filósofos que abordan diferentes problemas y
postulan posiciones singulares.
• Son corrientes contemporáneas: el vitalismo,
el marxismo, el positivismo, el
neopositivismo, el existencialismo,
el estructuralismo, entre otras.
• VITALISMO o Filosofía de la vida: Para el
vitalismo filosófico en general, la vida
humana es vista como un proceso y, como
tal, no puede ser reducida al
comportamiento mecánico o al mero
racionalismo.
En este sentido, se dieron al menos dos
corrientes de vitalismo filosófico:
• Aquella que propugna la exaltación de la vida
desde el punto de vista biológico (instinto de
supervivencia, la intuición, el cuerpo, la fuerza
y la naturaleza) y
• Aquella que propugna la vida en un sentido
histórico o biográfico (el valor del conjunto de
experiencias humanas que una persona
acumula a lo largo de su existencia).
• EL MARXISMO: Sistema filosófico,
político y económico basado en las ideas
de Karl Marx (1818-1883) y de Friedrich
Engels (1820-1895), que rechaza el
capitalismo y defiende la construcción de
una sociedad sin clases y sin estado;
aporta un método de análisis conocido
como materialismo histórico e influyó en
movimientos sociales y en sistemas
económicos y políticos.
• EL POSITIVISMO es una corriente
filosófica que afirma que todo
conocimiento deriva de alguna manera
de la experiencia, la cual se puede
respaldar por medio del método
científico. Por tanto, rechaza cualquier
conocimiento previo a la experiencia.
• EL EXISTENCIALISMO: es una corriente
filosófica que persigue el conocimiento
de la realidad a través de la experiencia
inmediata de la propia existencia.
Lo que está claro es que este
movimiento de la filosofía destaca al ser
humano individual como creador del
significado de su vida.
• EL ESTRUCTURALISMO: es un enfoque
teórico y metodológico que plantea que
en todo sistema sociocultural existe una
serie de estructuras (formas de
organización) que condicionan o
determinan todo lo ocurre dentro de
dicho sistema.