HISTORIA DE LOS

DERECHOS HUMANOS
Licda. Wilma Marlyn Alvarado Vásquez
 La Declaración Universal de los Derechos Humanos es
uno de los hitos fundamentales de nuestra historia.
Documento sin precedentes, en el que se establecieron los
derechos naturales de la dignidad humana, esos de los que
toda mujer y todo hombre han de poder gozar,
independientemente del lugar del mundo en el que vivan o
hayan nacido.

 Esta declaración, proclamada en París por la Asamblea

General de la ONU el día 10 de diciembre de 1948, consta
de 30 artículos y cuenta con traducciones para más de
quinientos idiomas.
 La Declaración Universal de los Derechos Humanos
tiene ya más de 70 años y continúa siendo la “Carta
Magna internacional para toda la humanidad”, tal y
como la definió Eleanor Roosevelt, presidenta de la
Comisión para los Derechos Humanos de las Naciones
Unidas. 
 Sin embargo, antes de llegar a este momento de 1948 en
el que la viuda del ex presidente estadounidense Theodore
Roosevelt presentó al mundo este documento, ya existían
tratados que recogían la necesidad de otorgar un
estatus único e igualitario a todos los seres humanos.
EL CILINDRO DE CIRO
 Las Naciones Unidas marcan el origen de los Derechos
Humanos en el año 539 antes de Cristo. Cuando las tropas
de Ciro el Grande conquistaron Babilonia, Ciro liberó a los
esclavos, declaró que cualquier hombre era libre de
escoger la religión que quisiera y estableció la igualdad
racial. Estos y otros preceptos fueron grabados en un
cilindro de barro conocido como el Cilindro de Ciro,
cuyas disposiciones inspiran los cuatro primeros
artículos de la actual Declaración Universal de los
Derechos Humanos.
ARTICULO 1, 2
 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben
comportarse fraternalmente los unos con los otros.
 Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en
esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma,
religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o
social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
 2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición
política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya
jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país
independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria,
no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
ARTÍCULO 3 Y 4

 Todo individuo tiene derecho a la vida, a la

libertad y a la seguridad de su persona.
 Nadie estará sometido a esclavitud ni a
servidumbre; la esclavitud y la trata de
esclavos están prohibidas en todas sus
formas.
“GRAN CARTA DE LAS LIBERTADES”
 Mas conocida como “La Carta Magna” (1215), aceptada por el Rey
Juan de Inglaterra, considerado por muchos expertos el documento
que marca el inicio de la democracia moderna, que establecía que el
rey también estaba sujeto a la ley;
 También conocido como la Gran Carta, ese documento recogía,
entre otros aspectos, el derecho de una viuda a no volver a casarse si
poseía propiedades o garantías de igualdad ante la ley.
 Fue redactada con el objetivo de hacer las paces entre el monarca
inglés, con amplia impopularidad, y un grupo de barones sublevados.
El documento prometía la protección de los derechos eclesiásticos, la
protección de los barones ante la detención ilegal, el acceso a
justicia inmediata y limitaciones de tarifas feudales a favor de la
Corona.
LA PETICIÓN DE DERECHOS

 La Petición de Derechos (en ingles Petition of Right) es un importante

documento constitucional inglés que establece garantías concretas para los
súbditos que no pueden ser vulneradas por nadie, ni siquiera por el Rey.
Concedida el 7 de junio de 1628 por el Rey Carlos I de Inglaterra, la petición
contiene restricciones sobre impuestos no establecidos por el
parlamento, acantonamiento forzado de soldados en casas particulares,
encarcelamiento sin causa y restricciones en el uso de la ley marcial.
LA CARTA DE DERECHOS O DECLARACIÓN
DE DERECHOS
 La Carta de Derechos o Declaración de Derechos (en inglés Bill of Rights) es un
documento redactado en Inglaterra en 1689, que impuso el Parlamento inglés
al príncipe Guillermo de Orange para poder suceder al rey Jacobo II.

 El propósito principal de este texto era recuperar y fortalecer ciertas

facultades parlamentarias ya desaparecidas o notoriamente mermadas durante
el reinado absolutista de los Estuardo (Carlos II y Jacobo II). Constituye uno de
los precedentes inmediatos de las modernas «Declaraciones de Derechos»,
incluyendo:
 el preámbulo de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos (1776),
 la revolucionaria Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) y
 la internacional Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948).
 El Parlamento redacta una Declaración de derechos que recuerda las
obligaciones y los deberes respectivos del Rey y el Parlamento.
 El Rey no puede crear o eliminar leyes o impuestos sin la aprobación del
Parlamento.
 El Rey no puede cobrar dinero para su uso personal, sin la aprobación del
Parlamento.
 Es ilegal reclutar y mantener un ejército en tiempos de paz, sin
aprobación del Parlamento.
 Las elecciones de los miembros del Parlamento deben ser libres.
 Las palabras del Parlamento no pueden obstaculizarse o negarse en
ningún otro lugar.
 El Parlamento debe reunirse con frecuencia.
LA LEY DE HABEAS CORPUS INGLESA DE 1679

 En 1215 La Carta Magna estableció limitaciones al poder

real y consagró el principio de la libertad individual. Es
evidente la necesidad de garantizar la vigencia real de
este derecho por medios rápidos, prácticos y eficientes.
Por lo que la Ley de Habeas Corpus establecía que si una
persona era arrestada y detenida en tiempo de receso por
cualquier delito tenía el derecho de dirigir una petición al
lord canciller o cualquier otro juez o magistrado, para
revisar si era procedente su detención y resolviera si su
arresto fue o no legal, y si debía mantenerse.
 Hábeas corpus quiere decir ¨que tengas el cuerpo¨.
La Declaración del Pueblo de Virginia
 La Declaración de Derechos de Virginia, adoptada el 12 de junio de 1776, está
considerada la primera declaración de derechos humanos moderna de la historia,
fue adoptada por la Convención de Delegados de Virginia como parte de
la Constitución de Virginia en el marco de la Revolución Americana de 1776, en
la que las 13 colonia  británicas en América obtuvieron su independencia de
Gran Bretaña.
 Es un documento que proclama que todos los hombres son por naturaleza libres e
independientes y tienen una serie de derechos inherentes de los cuales no
pueden ser privados. Fue el antecedente directo de la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 realizada por la Revolución
Francesa y de la Carta de Derechos de los Estados Unidos, que entró en vigencia
en 1791 en la forma de diez enmiendas a la Constitución de Estados Unidos.
1776 Independencia de Estados Unidos

 En 1776 la Declaración de Independencia de Estados Unidos,

redactada por Thomas Jefferson y aprobada por los Estados el 4
de julio del referido año, proclamaba lo siguiente: "Sostenemos
como verdaderas evidencias que todos los hombres nacen
iguales, que están dotados por su Creador de ciertos derechos
inalienables, entre los cuales se encuentra el derecho a la vida,
a la libertad y a la búsqueda de la felicidad...“.
 En la declaración de independencia de los Estados Unidos se
incluye el concepto de los derechos naturales y recoge que
todos los seres humanos son iguales y tienen derechos
inalienables como el derecho a la vida y a la libertad.
1789 Revolución Francesa
 La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, aprobada por
la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789, es uno
de los documentos fundamentales de la Revolución Francesa (1789-1799) en
cuanto a definir los derechos personales y los de la comunidad, además de los
universales. Influida por la doctrina de los derechos naturales, los derechos
del hombre se entienden como universales.
 Aun cuando establece los derechos fundamentales de los ciudadanos,
franceses y de todos los hombres sin excepción, no se refiere a la condición
de las mujeres o la esclavitud, aunque esta última sería abolida por
la Convención Nacional el 4 de febrero de 1794. Sin embargo es considerado
un documento precursor de los derechos humanos a nivel nacional e
internacional. No fue hasta que Olympe de Gouges, en 1791, proclamó la 
Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana que las mujeres
entraron en la historia de los derechos humanos.
 
RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS
ECONOMICOS Y SOCIALES
 luego del reconocimiento de los derechos individuales,
comienza una nueva lucha. Los movimientos obreros
emprenden la defensa de los derechos humanos desde una
perspectiva colectiva, de manera más amplia, es el
momento en el que los trabajadores exigen sus
reivindicaciones. Las revoluciones mexicana y rusa de
1917, constituyen hechos históricos determinantes para la
consagración jurídica de estos derechos colectivos, que
han sido denominados derechos económicos y sociales en
las legislaciones internas.
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

 Otro acontecimiento importante en la historia de los derechos humanos, lo

configura la segunda guerra mundial, pues sus secuelas contribuyeron a que la
comunidad internacional dirigiera su interés hacia el establecimiento formal
de estos derechos en declaraciones y pactos internacionales, lo que permitió
el reconocimiento y supervisión de los mismos.
 La violencia desatada en el periodo que abarca de 1939 a 1945 había dejado
incontables ciudades en ruinas por los continentes europeo y asiático.
Millones de personas(combatientes y civiles) habían muerto y otros tantos se
habían quedado sin hogar o estaban a punto de fallecer a causa del hambre.
Por aquel entonces, se aproximaba el final de la contienda: las fuerzas rusas
cercaban la capital alemana, que daba sus últimos coletazos tras haber sido
bombardeada; por su parte, la infantería de Estados Unidos todavía luchaba
contra las fuerzas japonesas en el Pacífico.
1945 Carta Fundacional de las Naciones Unidas y
acuñación del término

 Abril de 1945. Delegados de cincuenta países llegaron a la ciudad de San

Francisco con una meta: crear un organismo internacional que fuese capaz
de promover la paz y evitar cualquier atisbo de guerra futura.
 Como resultado de aquella reunión, nació el Acta Constitutiva de la nueva
Organización de las Naciones Unidas; la cual entraría en vigor, finalmente,
el 24 de octubre de ese mismo año.
  
1948 DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS
DERECHOS HUMANOS
 La guerra había terminado y la nueva Comisión para los Derechos Humanos de
Naciones Unidas, bajo la presidencia de Eleanor Roosevelt, había sido capaz
de atraer la atención de todo el mundo, se estaba cociendo el documento que,
poco después, se convertiría en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos.
 El 10 de octubre de 1948, esta declaración fue adoptada por Naciones
Unidas. En ella, los países miembros se comprometieron a proteger y
promover con firmeza los 30 artículos que la constituían (los cuales hacían
mención a la libertad, igualdad y justicia, en todas sus formas, lo que incluía
la no discriminación y los derechos a la seguridad social, a la protección contra
el desempleo, a la educación o al descanso, entre muchos otros).
 Como consecuencia, muchos de los derechos que aparecieron por primera vez
en aquel documento forman hoy parte de leyes constitucionales de multitud de
naciones democráticas.
 La Declaración Universal de los Derechos Humanos, aprobada y proclamada
por la Asamblea General de la ONU el 10 de diciembre de 1948: Tras este
acto histórico, la Asamblea pidió a todos los Países Miembros que publicaran
el texto de la Declaración y dispusieran que fuera "distribuido, expuesto,
leído y comentado en las escuelas y otros establecimientos de enseñanza, sin
distinción fundada en la condición política de los países o de los territorios".
CORRIENTES FILOSOFICAS DE LOS
DERECHOS HUMANOS
 Derechos Humanos y el IUS NATURALISMO:
El iusnaturalismo sostiene que el origen de los derechos
humanos no reside en la ley positiva, sino que parte de la
naturaleza propia del ser humano, una naturaleza que es
superior y precedente a cualquier ley positiva. Una definición
clásica de iusnaturalismo es la siguiente: el derecho natural
es aquel que la naturaleza da a los seres humanos por el
simple hecho de serlo. En el caso de las tradiciones
religiosas, los derechos naturales son una de las
características con las que Dios dota a los seres humanos.
 "Sólo si están arraigados en bases objetivas de la
naturaleza que el Creador ha dado al hombre, los
derechos que se le han atribuido pueden ser afirmados
sin temor de ser desmentidos (...) Por tanto, es
importante que los organismos internacionales no
pierdan de vista el fundamento natural de los derechos
del hombre. Eso los pondría a salvo del riesgo, por
desgracia siempre al acecho, de ir cayendo hacia una
interpretación meramente positivista de los mismos."
Benedicto XVI. Mensaje con motivo de la Jornada Mundial
de la Paz, 1-1-2007
DERECHOS HUMANOS Y IUS POSITIVISMO
 El positivismo afirma que sólo es derecho aquello que
está escrito en un ordenamiento jurídico. Por lo tanto, la
única fuente del derecho, el único origen de la norma, se
fundamenta en el hecho de que está por escrito y vigente
en un país, en un determinado momento histórico. Es lo
que se conoce como la ley positiva.