Tirso de Molina

El burlador de Sevilla y
convidado de piedra
“Tirso de Molina” (Gabriel Téllez)
España (¿1571?-1648)
“Tirso de Molina”
 Su biografía es en parte un misterio
 Nació en Madrid y podría ser hijo ilegítimo del poderoso
duque de Osuna
 Explicaría sus críticas de la moraleja de la sociedad de su tiempo.
 A los 17, se hizo fraile…más adelante: sacerdote
 Nombre era Gabriel Téllez, adopta el seudónimo de
“Tirso de Molina”
 Es uno de los escritores más destacados del Siglo de Oro
en España
 Fue un recluso apartado de la vida social pero un
agudo crítico de ella
 Filosofías del autor:
 los nobles son vanos
 todos los hombres son iguales ante Dios
El escándalo
 En 1625, se vio metido en un escándalo. Fue
acusado de obscenidad y de retratar vicios en
sus obras…
 Posiblemente sus críticos eran literarios o políticos
satirizados en sus obras
 Sin duda, el Consejo de Castilla estaba inquieto ante
la crítica presente en sus obras frente a la laxitud
moral y política de la clase noble.
 Calificaron sus comedias de “profanas y de malos incentivos
y ejemplos”, le ordenaron a abandonar su oficio como autor.
Dejó de escribir poco después del escándalo pero como ya
tenía escrita esta obra, se publica aún en 1630.
La comedia
 Los dramas del “Siglo de Oro”
 Tres actos
 Se mezclan los elementos tanto como los personajes
 Es un POEMA; hay varias métricas
 Una variedad de temas, técnicas literarias y tipos de
personajes
 El profundo y complejo retrato psicológico de sus personajes.
 Se puede comparar con Shakespeare.
 El lenguaje picante
 La objetividad de sus detalles dramáticos
 El brío cómico de sus escenas
Don Juan Tenorio
 El mito de Don Juan ya era conocido
 Sin embargo, nadie había logrado convertir el personaje laberinto en un
carácter universal
 Se burla del honor de los hombres
 Se burla de las mujeres al engañarlas
 Es prototipo del hombre macho
 No sólo abusador sino
 elegante y seductor
 huye de la ley
 desafía otros poderes
 Ha sido el personaje principal para otros autores famosos:
 José de Zorrilla
 Lord Byron
 George Bernard Shaw
 También es el personaje de la ópera “Don Giovanni” escrita por el
austriaco Wolfgang Amadeus Mozart en 1787
El convidado de piedra
 Otro mito conocido del tiempo
 Proviene del folklore medieval
 Un hombre muerto invitado por un mozo
irrespetuoso
 El teatro español del tiempo tenía muchos
dramas donde existían estatuas animadas
El debate
 Teológico
 Que Dios lo ve todo
 El mensaje es claro: que al fin de todo
castigará toda maldad de ser humano
Los símbolos
 Catalinón—puede ser la consciencia de don Juan
o la voz de la iglesia
 En el primer encuentro de don Juan y el
convidado de piedra, encontramos símbolos de
una lucha interior:
 la vela—la luz del entendimiento de lo espiritual
 la espada—para defenderse de un ataque espiritual
 El fuego que siente Don Juan en la mano del
convidado—la venganza de Dios y el infierno
Otros Conceptos Que Se
Pueden Considerar
 El “carpe diem”
 La frase favorita de don Juan: “Tan largo me lo fiáis”
 El honor (valor intrínseco) vs. la honra (extrínseca)
 Las clases sociales (campesinos, nobleza, monarquía)
 La iglesia y la religión católica en del Siglo XVII
Temas Universales
 La salvación espiritual
 El propósito del dramaturgo era hacer que la
sociedad degenerada prestara atención al castigo de
don Juan con tal de que se arrepintieran antes de
morirse.
 Libre albedrío (“free will”)
 El hombre puede salvarse por medio de un deseo
íntegro de buscar el perdón de Dios
 La responsabilidad individual
 Es la responsabilidad de cada persona de arrepentirse
cuando hace errores y pedir perdón
Temas “AP”
 La creación literaria
 La construcción del género
 La dualidad del ser
 Las relaciones interpersonales
 Las sociedades en contacto
 El tiempo y espacio
Gracias
 Esta presentación es de la original
encontrada en:
https://apspanishmrsescobar.wikispaces.com/
 Fue modificado por la Sra. Jiménez en

enero 2017 (Redwood High School, ajimenez@vusd.org)

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