Mésopotamie

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HCA L1. USTOran.

Mme Boudinar 2020-2021

La Mésopotamie
Introduction
La naissance des villes commence avec la sédentarisation de l’homme. Grace au développement de
l’agriculture l’homme abandonne le nomadisme pour devenir sédentaire. La sédentarisation a
favorisé le regroupement des gens dans des communautés. Avec l’apparition des premières
communautés les villes sont nées. Les premières villes apparaissent avec les civilisations
mésopotamiennes qui sont les plus vielles civilisations humaines.
Lieu d’émergence

La Mésopotamie est la région située en Asie occidentale entre les deux fleuves ; le Tigre et
l’Euphrate (Irak et une partie de lIran). Le mot Mésopotamie vient du grec ; il est composé de mésos
: milieu et potamos : fleuve.

L’émergence de la civilisation Mésopotamienne


Néolithique avec céramique (~5800 à ~4500)
3 cultures du bassin mésopotamien, sont représentatives de la culture de l'ensemble du Proche Orient
:

- La culture de Hassuna
- La culture de Samarra
- La culture de Halaf

Culture de Hassuna (~5.800 à ~5.500)


Distinguée par sa céramique grossière et outils de pierre indiquant une communauté d'agriculteurs
vivant à l'origine dans des tentes ou des huttes, puis dans des maisons de plus en plus grandes, avec
murs intérieurs et toit de branchage, pouvant avoir jusqu'à 6 pièces autour d'une cour.

A Tell Hassuna, les villages sont petits, à


architecture rectangulaire ou ronde et des
toits de branchage. On y vivait de cultures
sèches et de l’élevage des ovicaprinés. Le
mobilier est caractérisé par une céramique
simple à formes globuleuses, ornée de motifs
linéaires incisés, parfois peints (Francis
Hours, Encyc Universalis)
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A Tell Hassuna, les villages sont petits, à architecture rectangulaire ou ronde et des toits de
branchage. On y vivait de cultures sèches et de l’élevage des ovicaprinés. Le mobilier est
caractérisé par une céramique simple à formes globuleuses, ornée de motifs linéaires incisés, parfois
peints (par Francis Hours, Encyc Universalis)

Culture de Samarra (~5.600 à ~4.800)


• C’est une culture contemporaine de Hassuna, mais qui a vécu plus longtemps dans Tell
Sawwan. Elle semble être à l’origine de la dernière culture Ubaid ( qui est à l’origine de la
civilisation Sumérienne).
• La céramique est fine avec des décors de dessins géométriques, et parfois des motifs humains
ou d'animaux.
• On pratiquait l'agriculture et l’élevage avec une forme d'irrigation nécessitée par le climat
plus sec de la région.
• Les villages étaient entourés de fossés doublés d'un mur
• Dans les maisons sols et murs étaient recouverts de plâtre; nombreux vases de marbre et des
sceaux.
• Utilisation de maisons carrées en pisé à petites cellules accessibles par le toit (magasins /
barracks).

• Des maisons carrées en briques et des poteries lustrées et peintes.


• Utilisation d'ornements en cuivre et plomb et de poteries à décors géométriques

• Utilisation de maisons carrées en pisé à petites cellules accessibles par le toit (magasins /
barracks).
• Maisons pluricellulaires, en briques moulées, en forme de "T", avec cours.
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Ville de Tell Sawwan et plan de maison

Culture de Halaf (~5.400 à ~ 4.500) : fin du VIe millénaire et au début du Ve


- Ainsi nommée d'après le site de Tell Halaf (haute Djezirah, aux confins de la Turquie, de la Syrie et
de l’Irak)
- Villages, où le plan d'habitat spécifique est une maison ronde voûtée en coupole (tholos)

A la veille de l'urbanisation
En juillet 2016, l’UNESCO a choisi le site archéologique d’Eridu comme patrimoine mixte de
l’humanité, “faisant partie des vestiges archéologiques des établissements sumériens de la Basse
Mésopotamie, qui ont prospéré entre le troisième et le quatrième millénaire avant J.-C. dans le delta
de l’Euphrate et du Tigre”.

Les archéologues ont prouvé, par des recherches au XXe siècle, que les niveaux inférieurs de la ville
(niveau XIX) remontent à au moins 4900 avant J. -C., au début de la période El Obeid. Selon les
spécialistes, la ville aurait été fondée au 54e siècle avant J.-C.
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- Utilisation de la brique crue pour la construction des temples


- Poterie décorée avec des motifs géométriques
- L'architecture des maisons comporte une terrasse et l'intérieur est compartimenté; l'extérieur
est décoré de niches et redans.

Les villes
Le sud mésopotamien voit se développer entre ~3.750 et ~2.900 une nouvelle culture qui se subdivise
en 2 époques : Uruk et Djemdet Nasr également appelé Uruk III

C’est en Mésopotamie que les plus anciennes traces de cultures de céréales ont été retrouvées. (Vers
7000 av, J.C). Les agriculteurs sont des «proto-éleveurs» de bœufs, ou de chèvres, ou de caprinés et
aussi de porcs.

Mésopotamie : appelée « pays entre les fleuves » par


l’historien grec Polybe (IIe s. av. J-C, c’est une région du
Croissant Fertile qui englobe le Tigre et l’Euphrate

Croissant fertile : C’est un espace en forme de


croissant qui va de l’Égypte à la Mésopotamie. Il est
fertile car la terre est de bonne qualité, le climat est
favorable et des fleuves importants comme le Tigre,
l’Euphrate, le Nil et le Jourdain y sont présents.
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Phase proto-urbaine
- En Mésopotamie

Culture d' Uruk (~3.750 à ~3.150)


Le site d' Uruk au sud de la Mésopotamie a toutes les caractéristiques d'une ville : existence d'un
urbanisme avec des quartiers ( quartiers des temples, des rues , des bâtiments à vocation économico-
religieuse , des habitations du "roi-prêtre", et des maisons d'habitation).
Les temples sont tripartites (une nef avec une pièce de part et d`autre)
Les façades des édifices sont avec niches et redans; sur les colonnes en argile des "clous" d'argile
peint forment une "mosaïque de cônes".

Ur, la première grande métropole de l’Histoire,


Les cultures et la palmeraie. Blé, orge, millet, pois chiches, olives, dattes: les récoltes des cultures
irriguées par canaux nourrissaient les 80000 habitants d’Ur et constituaient l’essentiel de ses
exportations.

Les quartiers commerçants répartis dans la ville, des marchés, proposaient une alimentation variée,
de la poterie, de la vannerie, des tissages... Des artisans réalisaient aussi de luxueux objets pour les
dirigeants.
Le palais et l'administration. A proximité de la ziggourat qui hébergeait Nanna, le dieu de la ville, le
palais, résidence des dirigeants, comprenait une zone où officiaient les lettrés administrant la cité.
Le centre caravanier. Situé près du port, avec lequel il partageait ses entrepôts, le centre caravanier
organisait le commerce par voie terrestre, vers l’Égypte, le Liban, la Perse et l’Afghanistan.
Le port de condottiere. Bordé d un côté par l’Euphrate, Ur disposait de deux ports de 1,5 hectare où
s’amarraient les bateaux en partance vers l’Anatolie, le golfe Persique et la vallée de l’Indus (actuel
Pakistan).
La ziggourat, édifice religieux. Chaque cité-État de Mésopotamie était dominée par un édifice
religieux à terrasses surmonté d’un temple. En 2000 avant J.-C., la ziggourat d’Ur culminait à 43
mètres de hauteur.
• Les premières cités se formèrent en basse Mésopotamie pendant la période dite d’Ourouk
• Elles comptaient entre 5 000 et 8 000 habitants, mais Ourouk dépassait les 10 000 hab. En
2700 av JC la population d’Ourouk avait atteint 50 000 hab.
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• D’autres cités apparurent : Sumer (les sumériens ont été les premiers inventeurs de
l’écriture cunéiforme : la première écriture inventée vers 4000 av JC), Akkad, Our,
Babylone…

Les bâtiments représentatifs


Les ziggurats : Edifices emblématiques de l’architecture mésopotamienne
- Néo-Summer : 2212-2094 av. JC , Ur , Nammu

- Bâtiment rectangulaire orienté suivant les


points cardinaux

- Murs inclinés par réduction progressive de


leur épaisseur

- Temple supérieur, demeure de la divinité

Les habitations :

Les palais :
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Porte d’Ishtar

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