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    Homélie Effata

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    Prieure Dominique
    Jésus guérit un homme sourd-muet en lui touchant les oreilles et la langue et en disant 'Effatà' qui signifie 'Ouvre-toi'. Ce mot résume la mission de Jésus de rendre les hommes capables d'écouter Dieu, de parler d'amour et de communiquer avec Dieu et les autres.

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    Au centre de l’Évangile d’aujourd’hui (Mc 7, 31-37), se trouve un petit mot, très important.

    Un mot qui, résume tout le message et toute l’œuvre du Christ. L’évangéliste Marc le rapporte
    dans la langue même dans laquelle Jésus l’a prononcé, ce qui fait qui lui donne plus d’impact.
    C’est le mot « effatà », qui signifie : « Ouvre-toi ».

    Jésus était en train de traverser la région de la « Décapole », une région qui n’était pas juive.
    On lui amène un homme sourd-muet pour qu’il le guérisse — on comprend que sa réputation
    s’était répandue jusque-là. Jésus le conduit à l’écart, il lui touche les oreilles et la langue, et
    puis, en regardant vers le ciel, avec un profond soupir, il dit : « Effatà », qui signifie : «
    Ouvre-toi ». Et cet homme commence immédiatement à entendre et à parler (cf. Mc 7, 35).
    Que signifie ce mot ? Il y a deux niveaux. Au niveau le plus immédiat, Jésus s’adresse aux
    organes qu’il touche : les oreilles et la langue : il leur donne l’ordre de s’ouvrir pour que cet
    homme retrouve ses capacités si importantes. Mais un deuxième niveau grâce à l’intervention
    de Jésus, ce sourd-muet « s’est ouvert » comme personne humaine ; il était auparavant fermé,
    isolé, il lui était très difficile de communiquer ; la guérison a été pour lui une « ouverture »
    aux autres et au monde, une ouverture qui, en partant des organes auditifs et de la parole,
    concerne toute sa personne et sa vie : il pouvait enfin communiquer et donc entrer en relation
    d’une façon nouvelle.

    Mais nous savons tous que la fermeture de l’homme, son isolement, ne dépend pas seulement
    des organes des sens. Il y a une fermeture intérieure qui concerne le noyau profond de la
    personne, celui que la Bible appelle le « cœur ». C’est lui que Jésus est venu « ouvrir »,
    libérer, pour nous rendre capable de vivre pleinement la relation avec Dieu et avec les autres.
    C’est pour cela qu’on peut dire que ce petit mot « effatà - ouvre-toi », résume toute la mission
    du Christ. Il s’est fait homme afin que l’homme, rendu intérieurement sourd et muet par le
    péché, devienne capable d’écouter la voix de Dieu, la voix de l’Amour qui parle à son cœur,
    et qu’ainsi il apprenne à parler à son tour le langage de l’amour, à communiquer avec Dieu, et
    avec les autres. C’est pour cette raison que le mot et le geste de l’« effatà » ont été insérés
    dans le rite du baptême, comme l’un des signes qui en expliquent la signification: le prêtre, en
    touchant la bouche et les oreilles du nouveau baptisé dit : « Effatà », en priant pour qu’il
    puisse vite écouter la Parole de Dieu et professer sa foi. Par le baptême, la personne humaine
    commence, pour ainsi dire à « respirer » l’Esprit Saint, celui que Jésus avait demandé au Père
    à travers ce profond soupir, pour guérir le sourd-muet.

    En ce samedi, jour consacré à la vierge Marie nous nous tournons vers elle. En raison de sa
    relation particulière avec le Verbe incarné, Marie est pleinement « ouverte » à l’amour du
    Seigneur, son cœur est constamment à l’écoute de sa Parole. Que son intercession maternelle
    nous obtienne de faire l’expérience, chaque jour, dans la foi, du miracle de l’« effatà », pour
    vivre en communion avec Dieu et avec nos frères.

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