Teste de avaliação 3

Nome ____________________________________________ Ano ___________Turma __________ N.o _________

Unidade 2 – Almeida Garrett – Frei Luís de Sousa

Grupo I

Texto A

Lê o seguinte excerto da obra Frei Luís de Sousa, de Almeida Garrett.

CENA I
MARIA e TELMO
Maria (saindo pela porta da esquerda e trazendo pela mão Telmo, que parece vir de pouca
vontade) – Vinde, não façais bulha, que minha mãe ainda dorme. Aqui, aqui nesta sala é que
quero conversar. E não teimes, Telmo, que fiz tenção e acabou-se.
Telmo – Menina!…
5 Maria – «Menina e moça me levaram de casa de meu pai» – é o princípio daquele livro tão
bonito que a minha mãe diz que não entende: entendo-o eu. – Mas aqui não há menina nem moça;
e vós, senhor Telmo Pais, meu fiel escudeiro, «faredes o que mandado vos é». – E não me
repliques, que então altercamos, faz-se bulha, e acorda minha mãe, que é o que eu não quero.
Coitada! Há oito dias que aqui estamos nesta casa, e é a primeira noite que dorme com sossego.
10 Aquele palácio a arder, aquele povo a gritar, o rebate dos sinos, aquela cena toda… oh! tão
grandiosa e sublime, que a mim me encheu de maravilha, que foi um espetáculo como nunca vi
outro de igual majestade!… à minha pobre mãe aterrou-a, não se lhe tira dos olhos: vai a fechá-los
para dormir, e diz que vê aquelas chamas enoveladas em fumo a rodear-lhe a casa, a crescer para
o ar, e a devorar tudo com fúria infernal!… O retrato de meu pai, aquele do quarto de lavor tão
15 seu favorito, em que ele estava tão gentil-homem, vestido de cavaleiro de Malta com a sua cruz
branca no peito – aquele retrato não se pode consolar de que lho não salvassem, que se queimasse
ali. Vês tu? ela, que não cria em agouros, que sempre me estava a repreender pelas minhas cismas,
agora não lhe sai da cabeça que a perda do retrato é prognóstico fatal de outra perda maior que
está perto, de alguma desgraça inesperada, mas certa, que a tem de separar de meu pai. – E eu
20 agora é que faço de forte e assisada, que zombo de agouros e de sinas… para a animar, coitada!…
que aqui entre nós, Telmo, nunca tive tanta fé neles. Creio, oh, se creio! que são avisos que Deus
nos manda para nos preparar. – E há… oh! há grande desgraça a cair sobre meu pai… decerto! e
sobre minha mãe também, que é o mesmo.
Telmo (disfarçando o terror de que está tomado) – Não digais isso… Deus há de fazê-lo
25 por melhor, que lho merecem ambos. (cobrando ânimo e exaltando-se) Vosso pai, D. Maria, é
um português às direitas. Eu sempre o tive em boa conta; mas agora, depois que lhe vi fazer
aquela ação, – que o vi, com aquela alma de português velho, deitar as mãos às tochas, e lançar
ele mesmo o fogo à sua própria casa; queimar e destruir numa hora tanto de seu haver, tanta
coisa de seu gosto, para dar um exemplo de liberdade, uma lição tremenda a estes nossos
30 tiranos… oh, minha querida filha, aquilo é um homem. A minha vida, que ele queira, é sua. E a
minha pena, toda a minha pena é que o não conheci, que o não estimei sempre no que ele valia.

Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano 279

 Maria (com as lágrimas nos olhos, e tomando-lhe as mãos) – Meu Telmo, meu bom Telmo!…
é uma glória ser filha de tal pai, não é? dize.
Telmo – Sim, é; Deus o defenda!
35 […]
Maria – […] Mas tenho cá uma coisa que me diz que aquela tristeza de minha mãe, aquele
susto, aquele terror em que está – e que ela disfarça com tanto trabalho na presença de meu pai
(também a mim mo queria encobrir, mas agora já não pode, coitada!), aquilo é pressentimento de
desgraça grande… – Oh! mas é verdade… vinde cá: (leva-o diante dos três retratos que estão no
40 fundo; e apontando para o de D. João) de quem é este retrato aqui, Telmo?
Telmo (olha, e vira a cara de repente) – Esse é… há de ser… é um da família, destes senhores
da casa de Vimioso que aqui estão tantos.
Maria (ameaçando-o com o dedo) – Tu não dizes a verdade, Telmo.
Telmo (quase ofendido) – Eu nunca menti, senhora D. Maria de Noronha.
45 Maria – Mas não diz a verdade toda o senhor Telmo Pais, que é quase o mesmo.
Telmo – O mesmo!… Disse-vos o que sei, e o que é verdade: é um cavaleiro da família de
meu outro amo que Deus… que Deus tenha em bom lugar.
Maria – E não tem nome o cavaleiro?
Telmo (embaraçado) – Há de ter; mas eu é que…
50 Maria (como quem lhe vai tapar a boca) – Agora é que tu ias mentir de todo; cala-te. – Não
sei para que são estes mistérios: cuidam que eu hei de ser sempre criança! – Na noite que viemos
para esta casa, no meio de toda aquela desordem, eu e a minha mãe entrámos por aqui dentro sós e
viemos ter a esta sala. Estava ali um brandão aceso, encostado a uma dessas cadeiras que tinham
posto no meio da casa; dava todo o clarão da luz naquele retrato… Minha mãe, que me trazia pela
55 mão, põe de repente os olhos nele, e dá um grito. Oh meu Deus!… ficou tão perdida de susto, ou
não sei de quê, que me ia caindo em cima. Pergunto-lhe o que é; não me respondeu: arrebata da
tocha, e leva-me com uma força… com uma pressa a correr por essas casas, que parecia que vinha
alguma coisa má atrás de nós. – Ficou naquele estado em que a temos visto há oito dias, e não lhe
quis falar mais em tal. Mas este retrato que ela não nomeia nunca de quem é, e só diz assim às
60 vezes: «O outro, o outro…» este retrato, e o de meu pai que se queimou, são duas imagens que lhe
não saem do pensamento.
Almeida Garrett, Frei Luís de Sousa, apresentação crítica de Maria João Brilhante,
3.a edição, Lisboa, Editorial Comunicação, 1994.

Apresenta, de forma estruturada, as tuas respostas aos itens que se seguem.

1. Demonstra, tendo por base o diálogo entre Maria e Telmo Pais, que a conduta de Manuel de
Sousa Coutinho é norteada pela valorização da identidade nacional. (20 pontos)

2. Evidencia o modo como se concretiza a analogia entre o retrato de Manuel de Sousa e o de D.

João de Portugal, tendo em conta a reação de D. Madalena descrita por Maria. (20 pontos)

3. Explicita três dos traços que caracterizam Maria, justificando a resposta com elementos do texto.
(20 pontos)

280 Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano

 Texto B

Lê, agora, um outro excerto da mesma obra.

CENA X
JORGE, MADALENA
Madalena (falando ao bastidor) – Vai, ouves, Miranda? Vai e deixa-te lá estar até veres
chegar o bergantim; e quando desembarcarem, vem-me dizer para eu ficar descansada. (Vem para
a cena.) Não há vento, e o dia está lindo. Ao menos não tenho sustos com a viagem. Mas a
volta… quem sabe? o tempo muda tão depressa…
5 Jorge – Não, hoje não tem perigo.
Madalena – Hoje… hoje! Pois hoje é o dia da minha vida que mais tenho receado… que ainda
temo que não acabe sem muito grande desgraça… É um dia fatal para mim: faz hoje anos que…
que casei a primeira vez; faz anos que se perdeu el-rei D. Sebastião; faz anos também que… vi
pela primeira vez Manuel de Sousa.
10 Jorge – Pois contais essa entre as infelicidades da vossa vida?
Madalena – Conto. Este amor – que hoje está santificado e bendito no Céu, porque Manuel de
Sousa é o meu marido – começou com um crime, porque eu amei-o assim que o vi… e quando o
vi – hoje, hoje… foi em tal dia como hoje! – D. João de Portugal ainda era vivo. O pecado estava-
me no coração; a boca não o disse… os olhos não sei o que fizeram; mas dentro da alma eu já não
15 tinha outra imagem senão a do amante… já não guardava a meu marido, a meu bom… a meu
generoso marido… senão a grosseira fidelidade que uma mulher bem nascida quase que mais
deve a si do que a seu esposo. – Permitiu Deus… quem sabe se para me tentar?… que naquela
funesta batalha de Alcácer, entre tantos, ficasse também D. João…
Almeida Garrett, op. cit.

4. «É um dia fatal para mim» (l. 7) diz D. Madalena. Prova a veracidade desta afirmação, justificando
com o teu conhecimento da globalidade da obra. (20 pontos)

5. Explica a funcionalidade das reticências presentes no discurso de D. Madalena. (20 pontos)

Grupo II
Lê o texto seguinte.

A Mentira
A mentira é uma conduta aprendida que faz parte dos comportamentos sociais. Quem nunca
mentiu? Começando pelos falsos elogios «esse corte de cabelo fica-te muito bem», passando pelas
desculpas esfarrapadas «não fiz os trabalhos de casa porque faltou a luz», até chegar às mentiras
descaradas «ser o próprio a atender o telefone e dizer que não está». Mas enquanto
5 comportamento aprendido, o papel do meio em que a criança se desenvolve torna-se fundamental.
Se os adultos com quem a criança se relaciona mentem muito, então os miúdos tenderão a não
falar verdade.

Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano 281

 Nalgumas situações a mentira torna-se necessária para não magoar os outros ou porque a
verdade pode provocar danos mais graves naquele momento. De qualquer forma, necessária ou
10 não, a mentira é um comportamento socialmente criticado e que suscita preocupação nos pais.
Mas, apesar disso, mesmo sem se darem conta, muitas vezes são os pais a incitar a criança a
mentir, mandando dizer à professora que não podem ir à reunião porque estarão fora naquele dia.

Razões mais comuns para a mentira

a) Receio das consequências (quando a pessoa teme que a verdade traga consequências
15 negativas);
b) Insegurança, baixa autoestima ou compensação (quando a pessoa pretende fazer passar uma
imagem de si própria melhor do que a que verdadeiramente acredita ter ou quando tenta
fingir que tem ou é algo diferente da realidade. Ex.: inventa uma família mais afetuosa do
que aquela que realmente tem);
20 c) Razões externas (quando a pressão vem do exterior, por motivos de autoridade ou por
coação);
d) Por ganhos e regalias (se a pessoa percebe que mentir traz ganhos, já que fica em vantagem
em relação aos que dizem a verdade);
e) Por razões patológicas.

25 As idades da Mentira
Dependendo da idade da criança, a mentira pode assumir diferentes facetas. Durante os anos da
pré-escola, a criança ainda não consegue distinguir completamente a fantasia da realidade e neste
sentido, mentir pode ser uma consequência da sua imaginação e imaturidade, traduzindo-se
também em histórias sobre acontecimentos que não se passaram. Nestes casos, os pais podem
30 apenas mostrar a diferença entre a sua imaginação e a realidade, ou quando se trata de uma
situação menos importante, simplesmente ouvir. Com o crescimento vai ganhando compreensão
da mentira e quando apanhado, usa a expressão «estava a brincar» para tentar esquivar-se.
Com a entrada para a escola, a mentira assume um papel utilitário e pode surgir após uma
asneira, porque a criança já tem capacidade para perceber que errou, mas está em conflito entre a
35 vontade de adesão às regras sociais e o desejo de não desagradar ao adulto. Assim, mente para
evitar o embaraço. É preciso que os pais mostrem à criança que sabem que ela está a mentir e
falem abertamente com ela, mostrando a verdade dos factos e que desaprovam a sua atitude,
apresentando as desvantagens da mentira e as vantagens da verdade.
Quando mais velhas, as crianças geralmente mentem para negar algo errado que fizeram e
40 evitar a crítica, para fugir à punição ou para serem fiéis aos amigos.
Na adolescência, os adolescentes descobrem que a mentira pode ser aceite em certas ocasiões e
até ilibá-los de responsabilidade e ajudar à sua aceitação pelos colegas. Também é comum
mentirem para saciar a curiosidade dos pais. […]
A mentira aparece frequentemente devido à falta de barreiras externas que limitem o
45 comportamento. Esta situação surge frequentemente em filhos de pais muito repressivos ou
demasiadamente permissivos. […]
Não esquecer que em casa a criança deve encontrar exemplos de verdade e honestidade que
fomentem a sua atitude de sinceridade. […]
Vera Ramalho (Psicóloga Clínica), «A Mentira», Portal da Criança, dezembro de 2007
(disponível em www.portaldacrianca.com.pt, consultado em março 2016).

282 Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano

1. Para responderes a cada um dos itens de 1.1 a 1.7, seleciona a única opção que permite obter
uma afirmação correta. Escreve, na folha de respostas, o número de cada item e a letra que
identifica a opção escolhida. (35 pontos)

1.1 A expressão «uma conduta aprendida» (l. 1) desempenha a função sintática de

(A) predicativo do sujeito.
(B) complemento direto.
(C) complemento indireto.
(D) complemento oblíquo.

1.2 As duas orações presentes em «para não magoar os outros ou porque a verdade pode
provocar danos mais graves naquele momento» (ll. 8-9) introduzem, respetivamente, nexos
de
(A) consequência e causalidade.
(B) condição e causalidade.
(C) finalidade e causalidade.
(D) causalidade e finalidade.

1.3 O processo de formação da palavra «autoestima» (l. 16) é

(A) derivação por prefixação.
(B) composição por associação de dois radicais.
(C) composição por associação de duas palavras.
(D) composição por associação de um radical e uma palavra.

1.4 A utilização de «Assim» (l. 35) assegura, no texto, a coesão

(A) frásica.
(B) interfrásica.
(C) referencial.
(D) temporal.

1.5 No segmento «É preciso que os pais mostrem à criança que sabem que ela está a mentir»
(l. 36) estão presentes
(A) uma oração subordinada substantiva completiva e duas orações subordinadas adjetivas
relativas.
(B) duas orações subordinadas substantivas completivas e uma oração subordinada
adjetiva relativa.
(C) três orações subordinadas substantivas completivas.
(D) três orações subordinadas adjetivas relativas.

1.6 Em «as desvantagens da mentira e as vantagens da verdade» (l. 38), os segmentos

sublinhados desempenham a função sintática de
(A) complemento do nome.
(B) complemento do adjetivo.
(C) complemento oblíquo.
(D) complemento agente da passiva.

Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano 283

 1.7 A forma verbal «fomentem» (l. 48) encontra-se conjugada no
(A) presente do indicativo.
(B) presente do conjuntivo.
(C) futuro simples do indicativo.
(D) futuro simples do conjuntivo.

2. Responde de forma correta aos itens apresentados. (15 pontos)

2.1 Identifica o valor da oração «que faz parte dos comportamentos sociais» (l. 1).

2.2 Classifica a oração «que a verdade traga consequências negativas» (ll. 14-15).

2.3 Identifica o referente do pronome pessoal em «ilibá-los» (l. 42).

Grupo III

Umberto Eco, numa das suas últimas entrevistas, após lhe ter sido colocada a questão se as pessoas
preferiam a mentira à verdade, respondeu o seguinte:

«Certamente! Acreditar permite-lhes recusar o facto de que são culpadas. A credulidade é uma
forma de evitar o desespero, a desilusão – de evitar o medo da morte.»

Partindo da afirmação de Umberto Eco, redige um texto expositivo, entre cento e trinta a cento e
setenta palavras, sobre a mentira/ilusão enquanto refúgio em Frei Luís de Sousa.
Fundamenta o teu ponto de vista recorrendo, no mínimo, a dois argumentos e ilustra cada um deles
com, pelo menos, um exemplo significativo. (50 pontos)

Observações:
1. Para efeitos de contagem, considera-se uma palavra qualquer sequência delimitada por espaços em branco, mesmo quando esta
integre elementos ligados por hífen (ex.: /dir-se-ia/). Qualquer número conta como uma única palavra, independentemente dos
algarismos que o constituam (ex.: /2015/).
2. Relativamente ao desvio dos limites de extensão indicados – um mínimo de duzentas e um máximo de trezentas palavras –, há que
atender ao seguinte:
um desvio dos limites de extensão indicados implica uma desvalorização parcial (até 5 pontos) do texto produzido;
um texto com extensão inferior a oitenta palavras é classificado com zero pontos.

284 Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano

 Teste de avaliação 4

Nome ____________________________________________ Ano ___________Turma __________ N.o _________

Unidade 2 – Almeida Garrett – Frei Luís de Sousa

Grupo I

Texto A

Lê o seguinte excerto de Frei Luís de Sousa, de Almeida Garrett.

CENA XIV
MADALENA, JORGE, ROMEIRO
Jorge – Sois português?
Romeiro – Como os melhores, espero em Deus.
Jorge – E vindes?…
Romeiro – Do Santo Sepulcro de Jesus Cristo.
5 Jorge – E visitastes todos os Santos Lugares?
Romeiro – Não os visitei; morei lá vinte anos cumpridos.
Madalena – Santa vida levastes, bom romeiro.
Romeiro – Oxalá! – Padeci muita fome, e não a sofri com paciência; deram-me muitos tratos, e
nem sempre os levei com os olhos n’Aquele que ali tinha padecido tanto por mim… Queria rezar, e
10 meditar nos mistérios da Sagrada Paixão que ali se obrou… e as paixões mundanas, e as lembranças
dos que se chamavam meus segundo a carne, travavam-me do coração e do espírito, que os não
deixavam estar com Deus, nem naquela terra que é toda sua. – Oh! eu não merecia estar onde estive:
bem vedes que não soube morrer lá.
[…]
15 Madalena – E o que eu puder fazer-vos, todo o amparo e gasalhado que puder dar-vos, contai
comigo, bom velho, e com meu marido, que há de folgar de vos proteger…
Romeiro – Eu já vos pedi alguma coisa, senhora?
Madalena – Pois perdoai, se vos ofendi, amigo.
Romeiro – Não há ofensa verdadeira senão as que se fazem a Deus. – Pedi-lhe vós perdão a Ele,
20 que vos não faltará de quê.
Madalena – Não, irmão, não, decerto. E Ele terá compaixão de mim.
Romeiro – Terá…
Jorge (cortando a conversação) – Bom velho, dissestes trazer um recado a esta dama: dai-lho já,
que havereis mister de ir descansar…
25 […]
Romeiro – Agora acabo: sofrei, que ele também sofreu muito. – Aqui estão as suas palavras: «Ide
a D. Madalena de Vilhena, e dizei-lhe que um homem que muito bem lhe quis… aqui está vivo… por
seu mal!… e daqui não pôde sair nem mandar-lhe novas suas de há vinte anos que o trouxeram
cativo.»
30 Madalena (na maior ansiedade) – Deus tenha misericórdia de mim! – E esse homem, esse
homem… Jesus! esse homem era… esse homem tinha sido… levaram-no aí de donde?… de África?
Romeiro – Levaram.
Madalena – Cativo?…
Romeiro – Sim.

Almeida Garrett, Frei Luís de Sousa, apresentação crítica de Maria João Brilhante,
3.a edição, Lisboa, Editorial Comunicação, 1994.

Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano 285

 1. «Pedi-lhe vós perdão a Ele, que vos não faltará de quê.» (ll. 19-20) Explicita o significado destas
palavras do Romeiro em relação a D. Madalena. (20 pontos)

2. Explica a importância de que se reveste esta cena, atendendo ao desenvolvimento da ação da

obra. (20 pontos)

3. Refere de que forma a ansiedade de D. Madalena, após a revelação do Romeiro, fica patente no
seu discurso, justificando com elementos textuais. (20 pontos)

Texto B

Lê, agora, o seguinte excerto da Crónica de D. João I, de Fernão Lopes.

Do alvoroço que foi na cidade cuidando que matavom o Meestre,

e como aló1 foi Alvoro Paaez e muitas gentes com ele.
O Page do Meestre que estava aa porta, como lhe disserom que fosse pela vila segundo já era
percebido2, começou d’ir rijamente3 a galope em cima do cavalo em que estava, dizendo altas
vozes, braadando pela rua:
– Matom o Mestre! matom o Meestre nos Paaços da Rainha! Acorree ao Meestre que matam!
5 E assi chegou a casa d’Alvoro Paaez que era dali grande espaço4.
As gentes que esto o
outros, alvoraçavom-se nas voontades5
mais asinha6 podia. Alvoro Paaez que estava prestes7 8
na cabeça segundo
us
10 cavalgara; e todos seus aliados com ele, braadando a quaes quer9 que achava dizendo:
– Acorramos ao Meestre, amigos, acorramos ao Meestre, ca filho é del-Rei dom Pedro.
E assi braadavom el e o Page indo pela rua.
Soaram as vozes do arroido10 pela cidade ouvindo todos braadar que matavom o Meestre; e
assi como viuva que rei nom tiinha, e como se lhe este ficara em logo de11 marido, se moverom
15 todos com mão armada12, correndo a pressa pera u deziam que se esto fazia, por lhe darem vida e
escusar13 morte. Alvoro Paaez nom quedava d’ir pera alá14, braadando a todos:
– Acorramos ao Meestre, amigos, acorramos ao Meestre que matam sem por quê! […]
A gente começou de se juntar a ele, e era tanta que era estranha cousa de veer. Nom cabiam
pelas ruas principaes, e atrevessavom logares escusos15
16
20 quem responder que o
matava o Conde Joam Fernandez, per mandado da Rainha.
17
de o vingar, como forom aas
18
portas do Paaço que eram já çarradas , ante que chegassem, com espantosas palavras começarom
de dizer:
25 – U matom o Meestre? que é do Meestre? Quem çarrou estas portas?
Ali eram ouvidos brados de desvairadas19 maneiras. Taes i havia que certeficavom que o
Meestre era morto, pois as portas estavom çarradas, dizendo que as britassem20 para entrar dentro,
e veeriam que era do Meestre, ou que cousa era aquela.

286 Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano

 Deles braadavom por lenha, e que veesse lume pera poerem fogo aos Paaços, e queimar o
30 treedor e a aleivosa21. Outros se aficavom22 pedindo escaadas pera sobir acima, pera veerem que
era do Meestre; e em todo isto era o arroido

tragiam carqueija pera acender o fogo cuidando queimar o muro dos Paaços com ela, dizendo
35 muitos doestos23 contra a Rainha.
De cima nom minguava quem braadar que o Meestre era vivo, e o Conde Joam Fernandez

– Pois se vivo é, mostrae-no-lo e vee-lo-emos.

Entom os do Meestre veendo tam grande alvoroço como este, e que cada vez se acendia mais,
40 disserom que fosse sua mercee de se mostrar aaquelas gentes, doutra guisa24 poderiam quebrar as
portas, ou lhe poer fogo, e entrando assi dentro per força, nom lhe poderiam tolher25 de fazer o
que quisessem.

a mais força de gente, e disse:

45 – Amigos, apacificae vos, ca eu vivo e são som26 a Deos graças.
E tanta era a torvaçam27 deles, e assi tiinham já em creença que o Meestre era morto, que taes
havia i que aperfiavom que nom era aquele; porem conhecendo-o todos claramente, houverom

– Ó que mal fez! pois que matou o treedor do Conde, que28 nom matou logo a aleivosa com
50 ele! Creedes em Deos29
grande, mandarom-no chamar onde ia já de seu caminho, pera o matarem aqui por traiçom.
30
, e agora nos queria matar outro; leixae-a, ca ainda há mal
d’acabar por estas cousas que faz!
Fernão Lopes, Crónica de D. João I (textos escolhidos), edição crítica de Teresa Amado,
Lisboa, Seara Nova/Comunicação, 1980.
1
Aló: lá. 2 Percebido: combinado. 3 Rijamente: energicamente. 4 Era dali grande espaço: era longe dali. 5 Alvoraçavom-se nas vontades:
excitavam-se os ânimos. 6 Asinha: rapidamente. 7 Prestes: pronto, preparado. 8 Coifa: parte da armadura que cobria a cabeça. 9 Quaes quer:
quaisquer. 10 Arroido: ruído. 11 Em logo de: em lugar de. 12 Com mão armada: com armas na mão. 13 Escusar: evitar. 14 Nom quedava d’ir
pera alá: não parava de ir para lá; continuava a dirigir-se para lá. 15 Escusos: escondidos ou pouco frequentados. 16 Minguava: faltava.
17
Talente: vontade. 18 Çarradas: encerradas, fechadas. 19 Desvairadas: várias, diversas. 20 Britassem: arrombassem. 21 Aleivosa: maldosa,
traidora. 22 Aficavom: teimavam. 23 Doestos: insultos. 24 Guisa: maneira, modo. 25 Tolher: impedir. 26 Som: sou. 27 Torvaçom: perturbação.
28
Que: porque. 29 Creedes em Deos: Tão certo como Deus existir. 30 Senhor: D. Fernando (o povo julgava que D. Leonor contribuíra para a
sua morte).

4. Refere a importância da personagem coletiva no texto. (20 pontos)

5. O discurso de Fernão Lopes reveste-se de grande dinamismo. Justifica com elementos textuais.
(20 pontos)

Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano 287

 Grupo II
Lê o texto seguinte.
É hoje pacificamente aceite que Fernão Lopes ultrapassou em muito o estatuto de cronista para
se tornar um historiador, no sentido moderno do termo. Qual a diferença?
Um cronista era, na Idade Média, alguém encarregado e pago por um senhor para ordenar e
compilar factos históricos. O objetivo era o de fazer o elogio do senhor sobre quem se escrevia e
5 que financiava o trabalho. Por isso mesmo, D. Duarte recomendava, em particular, que fossem
relatados «os grandes feitos e altos do mui virtuoso e grandes virtudes» de seu pai… e, ao fazê-lo,
apontava para um relato elogioso, panegírico, dos feitos em causa.
No entanto, Fernão Lopes foi mais além do que aquilo que dele se esperava: não só recolheu
com o possível rigor os factos, servindo-se das mais diversas fontes – documentais, monumentais,
10 testemunhais –, como procurou interpretá-los, e relatá-los corretamente, de modo a fazer da sua
história uma «clara certidão da verdade». Por isso, pode garantir a exatidão do que narrava – ao
ponto de dizer que se noutros livros fossem encontrados os mesmos acontecimentos narrados
diferentemente, poderia ter-se a certeza de que tais livros eram falsos.
[…]
15 Tudo isto nos diz no Prólogo da Crónica de D. João I, em que começa por estabelecer um
contraste entre as obras dos outros cronistas estrangeiros que relataram os mesmos factos,
movidos pela «mundanal afeição» que os levou a valorizarem os feitos dos seus senhores ou dos
seus povos, escondendo-lhes os defeitos – e a sua obra, isenta de todo o tipo de parcialidade, em
que procurou escrever «verdade nua e crua», de tal forma que «mais certidom haver não
20 podemos da conteúda em esta obra».
Mas apesar do seu propósito de isenção total, surpreendemos nele muitas vezes o comentário
subjetivo que em nada prejudica, de resto, a sua qualidade de historiador. Nas suas crónicas ele
oferece-nos uma visão correta e integrada dos diferentes fatores que intervêm no processo
histórico e que têm a ver, nomeadamente com a importância desempenhada, nos acontecimentos,
25 pelas massas populares, por um lado, e, por outro, pelas personagens individuais que as lideram
ou grupos sociais de que são por-vozes.
Amélia Pinto Pais, in História da Literatura em Portugal, vol. 1,
Porto, Areal Editores, 2004.

1. Para responderes a cada um dos itens de 1.1 a 1.7, seleciona a única opção que permite obter
uma afirmação correta. (35 pontos)

1.1 Fernão Lopes é hoje considerado por todos

(A) um cronista brilhante e um historiador inferior.
(B) um cronista e um historiador medíocres.
(C) mais do que um cronista, um historiador.
(D) mais do que um historiador, um cronista.

1.2 O típico cronista medieval devia

(A) somente ordenar e compilar factos históricos.
(B) ordenar e compilar factos históricos e dar a sua opinião pessoal sobre eles.
(C) ordenar e compilar factos históricos, favorecendo o senhor que o financiava.
(D) ordenar e compilar factos históricos, abstendo-se de dar qualquer opinião.

288 Editável e fotocopiável © Texto | Mensagens 11.o ano

 1.3 Fernão Lopes tinha como preocupação fundamental a
(A) verdade dos factos.
(B) quantidade dos factos.
(C) qualidade dos factos.
(D) origem dos factos.

1.4 A oração «que relataram os mesmos factos» (l. 16) é

(A) subordinada substantiva completiva.
(B) subordinada substantiva relativa.
(C) subordinada adjetiva relativa restritiva.
(D) subordinada adjetiva relativa explicativa.

1.5 O segmento «pela “mundanal afeição”» (l. 17) desempenha a função sintática de
(A) modificador.
(B) complemento direto.
(C) complemento oblíquo.
(D) complemento agente da passiva.

1.6 As aspas são utilizadas em «“verdade nua e crua”» (l. 19) porque se trata de
(A) uma explicação.
(B) uma citação.
(C) discurso direto.
(D) um empréstimo.

1.7 O constituinte sublinhado em «isenta de todo o tipo de parcialidade» (l. 18) desempenha a
função sintática de
(A) modificador restritivo do nome.
(B) modificador apositivo do nome.
(C) complemento do adjetivo.
(D) complemento do nome.

2. Responde de forma correta aos itens apresentados. (15 pontos)

2.1 Justifica o itálico em «Crónica de D. João I» (l. 15).

2.2 Identifica o valor da conjunção «Mas» (l. 21).

2.3 Indica o referente do pronome pessoal presente em «que as lideram» (l. 25).

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 Grupo III
«A lealdade e a inteligência – acho eu – não são divisíveis. Quem é inteligente, é leal.
Compensa. Recompensa. Corresponde.»

Miguel Esteves Cardoso

Partindo da citação transcrita, redige um texto de opinião, com um mínimo de duzentas e um

máximo de trezentas palavras, em que apresentes um ponto de vista pessoal sobre a presença da
lealdade na sociedade atual.
Fundamenta o teu ponto de vista recorrendo, no mínimo, a dois argumentos e ilustra cada um deles
com, pelo menos, um exemplo significativo. (50 pontos)

Observações:
1. Para efeitos de contagem, considera-se uma palavra qualquer sequência delimitada por espaços em branco, mesmo quando esta
integre elementos ligados por hífen (ex.: /dir-se-ia/). Qualquer número conta como uma única palavra, independentemente dos
algarismos que o constituam (ex.: /2015/).
2. Relativamente ao desvio dos limites de extensão indicados – um mínimo de duzentas e um máximo de trezentas palavras –, há que
atender ao seguinte:
um desvio dos limites de extensão indicados implica uma desvalorização parcial (até 5 pontos) do texto produzido;
um texto com extensão inferior a oitenta palavras é classificado com zero pontos.

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