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2 V 1 E 2 REIS, O REINO UNIDO E DIVIDIDO

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1 e 2 Reis,
O REINO UNIDO E DIVIDIDO

O título do livro de 1 e 2 Reis é “o reino unido e

dividido” , em 1 Reis 11, versículo 11, versículo
chave de 1 Reis, nós lemos:

“Por isso, disse o Senhor a Salomão: Visto

que assim procedeste e não guardaste a
minha aliança, nem os meus estatutos que
te mandei, tirarei de ti este reino e o darei
a teu servo.”

Salomão foi o homem mais sábio de todos

os tempos, porém, nos últimos anos de sua
vida, Salomão foi levado à idolatria por causa
das suas muitas mulheres, por isso, Deus
prometeu que daria seu reino para o seu servo,
o que aconteceu, pois, o reino não ficou com
Reoboão, seu filho, mas as tribos do norte
foram levadas por Jeroboão, que tornou-se o
rei das tribos do norte - Israel.
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Em 2 Reis 17, verso 23 a bíblia diz:

“...até que o Senhor afastou a Israel da

sua presença, como falara pelo ministério
de todos os seus servos, os profetas; assim,
foi Israel transportado da sua terra para
a Assíria, onde permanece até ao dia de
hoje.”

As tribos do Norte - Israel - foram exilados

para a Assíria. Os assírios eram cruéis, quando
eles vinham tomar uma cidade, ou nação, as
pessoas que eram mortas tinham suas cabeças
cortadas e penduradas na entrada da cidade.
Além disso, os sobreviventes eram levados
para outra terra, e outro povo era trazido para
a terra conquistada. E isso foi feito com as 10
tribos do norte, e, literalmente, “até os dias de
hoje”, as tribos do norte não retornaram para
a sua terra.
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O que levou as tribos do norte para o exílio?

A adoração deveria ser feita em Jerusalém,
porém, quando Jeroboão levou as tribos do
norte para sua área de possessão, fez dois altares
para adoração, um em Tel-Dã e outro em
Betel, pois, tinha medo que ao ter que subir
para Jerusalém nas festas anuais - Páscoa,
Pentecostes e Tabernáculos - o povo ficasse do
lado de Reoboão, a questão é: nestes altares
era prestada adoração aos bezerros de ouro,
aos ídolos que Deus abominava.Por isso, Deus
ficou tão indignado, que permitiu que os
assírios invadissem o Norte e levassem o povo
cativo. Na verdade, os assírios chegaram até
Judá, porém quando chegaram em Jerusalém,
o rei Ezequias clamou ao Senhor, com pano
de saco e cinzas, em arrependimento, então,
Deus enviou um anjo da morte, que matou
185 mil soldados assírios em uma noite.

Nesse contexto de separação, em Judá, os

reinados se alternaram entre reis bons e reis
maus, mas, no reino do norte, em Israel
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(por exemplo Jeroboão e Acabe), não houve

nenhum rei bom, todos eles foram terríveis e
malévolos.

O tema principal de 1 e 2 Reis, são um só

livro no cânon hebraico, contando a história
de Israel, desde a morte do Rei Davi até a
deportação para a Babilônia, que ocorreu em
três estágios. Em 605 a. C. Nabucodonosor
levou os nobres e os mais jovens, dentre estes,
Daniel, Sadraque, Mesaque e Abednego. Em
596 a. C. houve uma segunda incursão, até
que, no ano de 585 a. C. na última incursão,
Nabucodonosor destruiu o templo, levando a
Arca e os utensílios do templo para a Babilônia.
O exílio de Judá durou 70 anos e depois o
povo voltou de lá, para a sua terra, o reino do
norte, porém, nunca mais voltou.

Em 1 Reis, vemos que o reino está unido,

temos a construção do templo por Salomão, e
então a divisão do reino. Já, em 2 Reis temos o
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relato de Elias e Eliseu, dois grandes profetas,

e também, vemos a captura de Israel e de Judá.
Os dois livros revelam as consequências da
obediência e desobediência a Deus, tanto Israel,
como Judá também desobedeceram a Deus,
sendo idólatras, prestando culto,oferecendo
sacrifícios e servindo outros deuses. Esta foi a
causa de ambos os exílios.

Em 1 Reis temos uma ilustração, começando

com o reino de Israel e depois, em 2 Reis, vemos
os efeitos de um reino quebrado, de um reino
fora da vontade de Deus e o vazio espiritual
que permanece na vida de um povo que não
teme a Deus. Aqui, vemos uma aplicação
para nossas vidas, lembrando-nos que temos
sempre que orar para que os nossos líderes
sejam tementes a Deus, pois a Bíblia nos diz:

“Feliz a nação cujo Deus é o SENHOR…”

Salmo 33.12
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“Toda a autoridade que é constituída

por Deus, um rei, um presidente, um
governador, um deputado, ele pode trazer
bênçãos ou maldições, na medida que ele
tem autoridade, possuindo poder para
abrir portais para a presença de Deus ou
dos demônios.”

Quem escreveu
1 e 2 Reis?
E quando?
Mais uma vez, o autor dos dois livros é
desconhecido, mas a tradição talmúdica
afirma que foi o profeta Jeremias.

“A palavra Talmud, deriva da palavra

hebraica lamed, que significa aprender.
Por exemplo, desta palavra derivam
a palavra talmid, que significa aluno
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(no plural talmidim). Portanto, o Talmud

é um livro de interpretações dos textos
bíblicos, bem como, contém a tradição
oral.”

Seguindo a tradição talmúdica, é possível

que o profeta Jeremias tenha escrito o livro.
Jeremias foi um profeta de Deus, alguém que
viveu no período da invasão babilônica, sendo
que o próprio Jeremias já havia avisado da
invasão antes dela acontecer.

Sobre a data, é possível também, que o autor

tenha vivido o exílio, porém, Jeremias, não
viveu no exílio. Mas, há aqueles que defendem
que o autor destes dois livros teria vivido no
exílio Babilônico, e assim, os livros teriam
sido escritos por volta de 560 a. C., 26 anos
depois que todo opovo foi levado cativo para
a Babilônia.
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O Esboço de 1 e
2 Reis
O esboço de 1 Reis começa com a morte de
Davi, no capítulo 1, versículo 1, até o capítulo
2, verso 11. Depois, temos o reino de Salomão
do capítulo 2, versículo 12 até o capítulo 11,
verso 43, e por último fala de Israel dividido,
entre o reino do norte (Israel) e o reino do
sul (Judá), do capítulo 12, versículo 1, até o
capítulo 22, verso 53.

O esboço do livro de 2 Reis, começa com a

queda do reino dividido de Israel, capítulo 1,
verso 1, até o capítulo 17, no versículo 41. Em
segundo lugar, reis da nação sobrevivente de
Judá, do capítulo 18, verso 1, até o capítulo
21, verso 26.
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É possível
vermos Cristo
em 1 e 2 Reis?
Primeiramente, Salomão é um tipo de Cristo,
sendo que o próprio Jesus comparou Salomão
com ele, no texto de Mateus 12:42:

“A rainha do Sul se levantará, no Juízo,

com esta geração e a condenará; porque
veio dos confins da terra para ouvir a
sabedoria de Salomão. E eis aqui está
quem é maior do que Salomão.”

A rainha de Sabá, veio de longe para aprender

de Salomão, ela ficou encantada, até mesmo
como os empregados se vestiam, ela ficou
impactada com a sabedoria de Salomão.
Porém, Jesus está dizendo que, Ele é aquele
que é maior que Salomão, sendo mais sábio
que Salomão.
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E ainda, o nome Salomão, do hebraico

Sh’lomoh, significa príncipe de paz, e deriva
da palavra hebraica Shalom, que significa Paz.
Aqui vemos um tipo muito claro, pois o texto
de Isaías 9, afirma sobre Jesus, no verso 6:

“Porque um menino nos nasceu, um filho

se nos deu; o governo está sobre os seus
ombros; e o seu nome será: Maravilhoso
Conselheiro, Deus Forte, Pai da
Eternidade, Príncipe da Paz;...”

Portanto, assim como Jesus é o príncipe da

paz, Salomão, cujo nome significa príncipe
de paz é um tipo de Cristo.

Em 2 Reis, vemos duas figuras muito

importantes, Elias e Eliseu. Elias é uma
prefiguração de João Batista, Eliseu é aquele
que sucedeu Elias. João Batista é aquele que
veio preparar o caminho para Jesus. Portanto,
se Elias prefigura João Batista, Eliseu prefigura
a Cristo.
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Há outro detalhe, Elias foi um homem

extraordinário, fez muitos milagres, mas
Eliseu pediu a porção dobrada do Espírito
de Elias, indo além de Elias, realizando o
dobro dos milagres que Elias realizou. Esta
expressão significa a plenitude, a totalidade
e Jesus é aquele que tem o Espírito Santo
completamente na sua vida. Por isso, Eliseu é
um tipo de Cristo em 2 Reis.

“Em 1 e 2 Reis, vemos claramente que

ainda que Deus tarde em estabelecer sua
disciplina, se não houver arrependimento
ela virá. Por isso, precisamos ter consciência
disso, e clamarmos pela misericórdia de
Deus, para que consigamos andar em
obediência, pois, a obediência é o caminho
para a benção de Deus.”
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