GEOGRAFIA – CADERNO AMARELO

46 - A dublagem é o novo campo a ser explorado pela inteligência artificial, e há empresas

dedicadas a fazer com que as vozes originais de atores sejam transpostas para outros idiomas.
A novidade reforça a tendência da automação de postos de trabalho nas mais diversas áreas.
Tem potencial para facilitar a vida de estúdios e produtoras e, ao mesmo tempo, tornar mais
escassas as oportunidades para dubladores e atores que trabalham com isso.
GAGLIONI, C. Disponível em: www.nexojornal.com.br. Acesso em: 25 ou. 2021.
A consequência da mudança tecnológica apresentada no texto é a
a) proteção da economia nacional.
b) valorização da cultura tradicional.
c) diminuição da formação acadêmica.
d) estagnação da manifestação artística.
e) ampliação do desemprego estrutural.
RESPOSTA:
Letra E.
As novas tecnologias, ao mesmo tempo que inovam, potencializam e dão mais dinamismo ao
processo produtivo, substituem os trabalhadores que antes eram alocados em diversos setores;
se anteriormente a robotização substituía as funções repetitivas, atualmente, com o advento
das novas tecnologias informacionais, amplia significativamente as áreas de atuação. O
desemprego estrutural se configura na substituição do trabalhador por novas tecnologias.

47. Brasil e Argentina chegaram a um acordo para a redução em 10% da Tarifa Externa Comum
(TEC) do Mercosul. O consenso foi alcançado durante negociação entre o ministro das Relações
Exteriores do Brasil e o seu equivalente argentino, no Palácio do Itamaraty, em Brasília, no início
do mês de outubro de 2021. A redução da TEC é um antigo desejo do Brasil, que pretende abrir
mais sua economia e, com isso, ajudar a controlar a inflação. Já a Argentina temia que a medida
pudesse afetar sua produção industrial. O acordo vai abranger uma ampla gama de produtos e
ainda será apresentado ao Paraguai e Uruguai, para que seja formalizado.
Brasil e Argentina fecham acordo para corte de 10% na tarifa do Mercosul. Disponível em:
https://oglobo.globo.com. Acesso em: 8 out. 2021 (adaptado).

A necessidade de negociação diplomática para viabilizar o acordo tarifário mencionado é

explicada pela seguinte característica do Mercosul:
a) Limitação da circulação financeira.
b) Padronização da política monetária.
c) Funcionamento da união aduaneira.
d) Dependência da exportação agrícola.
e) Equivalência da legislação trabalhista.

RESPOSTA:
Letra C.

O Mercosul é uma União Aduaneira, ou seja, uma categoria de bloco econômico que apresenta
como uma de suas características a Taxa Externa Comum (TEC). Devido à TEC, os impostos de
exportação e importação são unificados entre os países membros para uma lista de produtos
selecionados. Para poder alterar a TEC ou os produtos que ela abrange, é necessário que todos
os países-membros concordem com essa alteração.

49. As forças tectônicas dentro da litosfera, controladas pelo calor interno das profundezas,
geram terremotos, erupções e soerguimento de montanhas. As forças meteorológicas dentro
da atmosfera e da hidrosfera, contoladas pelo calor do Sol, produzem tempestades, inundações,
geleiras e outros agentes de erosão.
PRESS, F. et al. Para entender a Terra. Porto Alegre: Bookman, 2002 (adaptado).

A interação dinâmica entre as forças naturais citadas favorece a ocupação do espaço geográfico,
na medida em que provoca a formação de
a) solos vulcânicos.
b) dorsais oceânicas.
c) relevos escarpados.
d) superfícies lateríticas.
e) dobramentos modernos.

RESPOSTA:
Letra A.
Os solos vulcânicos, a exemplo dos nitossolos (terra roxa), favorecem a ocupação humana
devido à sua elevada fertilidade. Estes solos são originados a partir da ação de forças
meteorológicas e hidrológicas, que causam o intemperismo e a pedogênese de rochas
magmáticas extrusivas (vulcânicas), cuja formação está associada à solidificação do magma
proveniente de erupções vulcânicas.

53. TEXTO I
A Marinha identifica, na voz de Thomas Barnett, uma ampla região potencialmente insubmissa
ou simplesmente irredutível às normas gerais de funcionamento promovidas pelos Estados
Unidos e sancionadas pelo Fundo Monetário Internacional, pela Organização Mundial do
Comércio e pelo Banco Mundial. E não necessariamente por sua consciência rebelde, mas sim,
em muitos casos, pela insubstancialidade de suas instituições estatais.

CECEÑA. A. E. Hegemonias e emancipações no século XXI. Buenos Aires: Clacso. 2005.

As preocupações do governo estadunidense expressas no texto e no mapa evidenciam uma

estratégia para a) compartilhamento de inovações tecnológicas.
b) promoção de independência financeira.
c) incremento de intercâmbios culturais.
d) ampliação de influência econômica.
e) preservação de recursos naturais.

RESPOSTA:
Letra D.
A questão apresenta algumas regiões consideradas “críticas” para o governo estadunidense,
quanto à insubmissão às normas econômicas estabelecidas pelos Estados Unidos, pelo Fundo
Monetário Internacional (FMI), pela Organização Mundial do Comércio (OMC) e pelo Banco
Mundial (BM). Essas regiões estão atualmente sob maior influência de outros Estados, por isso
os EUA desejam estabelecer uma nova estratégia para ampliar a sua influência econômica.

54. Colegas, na mente e no coração do povo, a Crimeia sempre foi uma porção inseparável da
Rússia. Essa firme convicção se baseia na verdade e na justiça e foi passada de geração em
geração, ao longo do tempo, sob quaisquer circunstâncias, apesar de todas as drásticas
mudanças que nosso país atravessou durante todo o século XX. Disponível em:
http://g1.globo.com. Acesso em: 28 jul. 2014.

Considerando a dinâmica geopolítica subjacente ao texto, a justificativa utilizada por Vladimir

Putin, em 2014, para anexação dessa península apela para o argumento de que
a) as populações com idioma comum devem estar submetidas à mesma autoridade estatal.
b) o imperialismo soviético havia se acomodado às pretensões das potências vizinhas.
c) os organismos transnacionais são incapazes de solucionar disputas territoriais.
d) a integração regional supõe a livre circulação de pessoas e mercadorias.
e) expulsão das forças navais ocidentais garantiria a soberania nacional.

RESPOSTA:
Letra A.

A Ucrânia e a Rússia compartilham o mesmo processo histórico espacial de sua formação, além
de terem feito parte do mesmo Estado. Esse passado colaborou para que algumas porções da
Ucrânia, tal como a Criméia, fossem habitadas por populações com identificação cultural e
linguística comum aos russos, fato que foi usado por Vladimir Putin para justificar a anexação da
região em 2014. Vale ressaltar que a mesma justificativa foi usada em 2022, durante a atual
guerra entre os dois países, para a anexação das regiões de Kherson, Luhansk, Donetsk e
Zaporíjia.

57. Em 2003, teve início o Programa de Aquisição de Alimentos e, com ele, várias mudanças na
perspectiva dos mercados institucionais. Trata-se do primeiro programa de compras públicas
com uma orientação exclusiva para a agricultura familiar, articulando-a explicitamente com a
segurança alimentar e nutricional. O Programa é destinado à aquisição de produtos
agropecuários produzidos por agricultores enquadrados no Programa Nacional de
Fortalecimento da Agricultura Familiar (Pronaf), incluídas aqui as categorias: assentados da
reforma agrária, trabalhadores rurais sem terra, acampados, quilombolas, agroextrativistas,
famílias atingidas por barragens e comunidades indígenas.
GRISA, C.; ISOPO, S. P. Dez anos de PAA: As contribuições e os desafios para o desenvolvimento
rural. In: GRISA, C.; SCHNEIDER, S. (Org.). Políticas públicas de desenvolvimento rural no Brasil.
Porto Alegre: UFRGS, 2015.

A ação governamental descrita constitui-se uma importante conquista para os pequenos

produtores em virtude da:
a) Inovação tecnológica.
b) Reestruturação fundiária.
c) Comercialização garantida.
d) Eliminação no custo do frete.
e) Negociação na bolsa de valores.

RESPOSTA:
Letra C.

O Programa de Aquisição de Alimentos, iniciado em 2003 pelo Governo Federal, é uma

importante conquista para diferentes categorias de pequenos produtores rurais brasileiros,
como assentados da reforma agrária, trabalhadores rurais sem-terra, acampados, comunidades
indígenas e outros agricultores familiares. De acordo com os princípios desse programa, o
governo garante a compra dos alimentos desses produtores, sem a necessidade de licitação, e
os destina para diferentes programas sociais, como para pessoas em situação de insegurança
alimentar, serviços públicos de segurança alimentar e rede pública de ensino.

60. Macrocefalia urbana pode ser entendida como a massiva concentração das atividades
econômicas em algumas metrópoles que propicia o desencadeamento de processos
descompassados: redirecionamento e convergência de fluxos migratórios, déficit no número de
empregos, ocupação desordenada de determinadas regiões da cidade e estigmatização de
estratos sociais, que comprometem substancialmente a segurança pública urbana.
SANTOS, M. O espaço dividido: os dois circuitos da economia urbana dos países
subdesenvolvidos. São Paulo: Edusp, 2004.
O processo de concentração espacial apresentado foi estimulado por qual fator geográfico?
a) Limitação da área ocupada.
b) Êxodo da população do campo.
c) Ampliação do risco habitacional.
d) Deficiência do transporte alternativo.
e) Crescimento da taxa de fecundidade.

RESPOSTA:
Letra B.

O êxodo rural desordenado foi um dos principais fatores para o crescimento urbano tardio
brasileiro, que se refletiu na expansão das cidades mais importantes, em detrimento de cidades
de menor porte sob sua influência.

65. Solos salinos ou alomórficos apresentam como característica comum uma concentração
muito alta de sais solúveis e/ou de sódio trocável. Eles ocorrem nos locais mais baixos do relevo,
em regiões áridas e semiáridas e próximas do mar. Em regiões semiáridas, por exemplo, o
polígono das secas do Nordeste brasileiro, os locais menos elevados recebem água que se escoa
dos declives adjacentes, durante as chuvas que caem em alguns meses do ano. Essa água traz
soluções de sais minerais e evapora-se rapidamente antes de infiltrar-se totalmente, havendo
então, cada vez que esse processo é repetido, um pequeno acúmulo de sais no horizonte
superficial que, com o passar dos anos, provoca a salinização do solo. Nas últimas décadas, a
expansão das atividades agrícolas na região tem ampliado esse processo.
LEPSCH, |. F. Solos: formação e conservação. São Paulo: Melhoramentos, 1993 (adaptado).

As atividades agrícolas, desenvolvidas na região mencionada, intensificam o problema

ambiental exposto ao
a) realizar florestamentos de pinus, desrespeitando a prática do pousio.
b) utilizar sistemas de irrigação, desprezando uma drenagem adequada.
c) instalar açudes nos grotões, retardando a velocidade da vazão fluvial.
d) desmatar áreas de preservação permanente, causando assoreamento.
e) aplicar fertilizantes de origem orgânica, modificando a química da terra.

RESPOSTA:
Letra B.

A salinização é um problema que afeta algumas regiões do planeta, especialmente aquelas

localizadas em regiões situadas em terrenos mais baixos, com predomínio de climas áridos e
semiáridos, e submetidas à prática da irrigação. Dessa forma, a água utilizada nesse processo,
geralmente retirada de rios e/ou lençol freático, evapora rapidamente, deixando uma certa
quantidade de sais que se acumula e aumenta a salinidade do solo.

66. TEXTO I

TEXTO II
É como se os problemas fossem criados pela pandemia quando, em verdade, isso só demonstra
o quanto eles sofrem uma tentativa de serem naturalizados. Eles estavam lá, empurrados para
debaixo de vários tapetes. Diversos levantamentos realizados indicam que parcela significativa
dos estudantes não têm acesso à internet em suas casas, não têm computadores; têm celulares,
mas com pacotes baratos que não permitem assistir a todas as aulas. E, caso tenham celulares
e dados, pergunta-se: É possível elaborar um texto no celular? É possível interagir na aula
remota pelo celular? ASSIS. A. E. S. Q. Educação e pandemia. Educação em Revista, n. 37, 2021
(adaptado).

A crítica contida no texto e na figura evidencia o seguinte aspecto da sociedade contemporânea:

a) Exclusão social.
b) Expansão digital.
c) Manifestação cultural.
d) Organização espacial.
e) Valorização intelectual.

RESPOSTA:
Letra A.
Uma significativa parcela da população vive em condição de pobreza, em locais e em condições
precárias, sem acesso à internet ou com acesso muito limitado, o que a impossibilita de dispor
das mesmas condições de outros estudantes. Portanto, trata-se de uma exclusão digital, um
fator importante, no mundo moderno, que caracteriza a exclusão social.

67.

Considerando-se que a distância entre o local onde os destroços do avião foram avistados e a
cidade de Perth é de 2 cm, a escala aproximada dessa representação cartográfica é:
a) 1 : 12 500.
b) 1 : 125 000.
c) 1 : 1 250 000.
d) 1 : 12 500 000.
e) 1 : 125 000 000.

RESPOSTA:
Letra E.

A distância entre a queda do avião e a cidade australiana é de 2500 km e equivale a 2 cm do

mapa. Assim, 1cm do mapa equivale a 1250 km, ou 125 000 000 cm .

Portanto, a escala do mapa é de 1:125 000 000.

72. Uma nova economia surgiu em escala global no último quartel do século XX. Chamo-a de
informacional, para identificar suas características global e em rede funda - mentais e
diferenciadas e enfatizar sua interligação. É informacional porque depende basicamente de sua
capa - cidade de gerar, processar e aplicar de forma eficiente a informação baseada em
conhecimentos. É global porque seus componentes estão organizados em escala global,
diretamente ou mediante uma rede de conexões entre agentes econômicos. É rede porque é
feita em uma rede global de interação entre redes empresariais.

CASTELLS, M. A sociedade em rede – a era da informação: economia, sociedade e cultura. São

Paulo: Paz e Terra, 1999 (adaptado).
Qual mudança estrutural é resultado da forma de organização econômica descrita no texto?
a) Fabricação em série.
b) Ampliação de estoques.
c) Fragilização dos cartéis.
d) Padronização de mercadorias.
e) Desterritorialização da produção.

RESPOSTA:
Letra E.

73. Olhar O Brasil e não ver o sertão

É como negar o queijo com a faca na mão
Esse gigante em movimento
Movido a tijolo e cimento
Precisa de arroz com feijão
Que tenha comida na mesa
Que agradeça sempre a grandeza
De cada pedaço de pão
Agradeça a Clemente
Que leva a semente
Em seu embornal Zezé e o penoso balé
De pisar no cacau
Maria que amanhece o dia
Lá no milharal
VANDER LEE. Do Brasil, In: Pensei que fosse o céu: ao vivo. Rio de Janeiro: Indie Records, 2006
(fragmento).

A letra da canção valoriza uma dimensão do espaço rural brasileiro em sua relação com a cidade
ao ressaltar sua função de
a) fornecer a mão de obra qualificada.
b) incorporar a inovação tecnológica.
c) preservar a diversidade biológica.
d) promover a produção alimentar.
e) garantir a moradia básica.

RESPOSTA:
Letra D.

O texto apresentado para a questão canta que o Brasil precisa agradecer a Clemente, Zezé e
Maria, pois eles levam a semente, pisam no cacau e amanhecem no milharal. Ou seja, a
dimensão do espaço rural brasileiro valorizada em sua relação com a cidade ressaltada pela
canção é a promoção da produção alimentar, realizada principalmente pela agricultura familiar.
 75.

O mapa espacializa um recurso natural com alto potencial para ocorrência de:
a) Abalos sísmicos periódicos.
b) Jazidas de minerais metálicos.
c) Reservas de combustíveis fósseis.
d) Aquíferos sedimentares profundos.
e) Estruturas geológicas metamórficas.

RESPOSTA:
Letra B.

A presença de rochas ígneas, ou magmáticas, é associada à ocorrência de minerais metálicos,

por se tratar de tipos de rochas muito antigas, características da estrutura geológica
denominada Escudos Cristalinos, cuja formação se deu no Pré-Cambriano. As manchas escuras
no mapa representam as rochas ígneas e são, inclusive, associadas às áreas de grande
exploração de minerais metálicos no Brasil, como ferro e bauxita, nas Serras do Carajás (PA) e
Oriximiná (PA).

76. Nascidas o Líbano, as duas irmãs não puderam ser registradas no país, porque lá é exigido
que os nascidos sejam filhos de pais e mães libaneses. Seus pais, de nacionalidade síria, também
não puderam registrá-las no país de origem. Na Síria, crianças só são registradas por pais
oficialmente casados, o que não era o caso deles.
Disponível em: https://agenciabrasi.ebc.com.br. Acesso em: 7 nov. 2021.
Em situações como a apresentada no texto, as pessoas ao nascerem já se encontram na
condição sociopolítica de
a) exiladas.
b) apátridas.
c) foragidas.
d) refugiadas.
e) clandestinas.

RESPOSTA:
Letra B.

O texto aborda a situação de duas irmãs que não puderam obter documentos de nenhum Estado
por onde passaram, inclusive o de origem, tornando-as assim apátridas, ou seja, não
pertencentes, legalmente, a nenhuma pátria. Vale ressaltar que refugiados, foragidos, exilados
e clandestinos, embora muitas vezes residam ilegalmente no país de destino, possuem
documentação do país de origem.

82.

A intensificação da ocupação urbana demonstrada afeta de forma imediata o(a)

a) nível altimétrico.
b) ciclo hidrológico.
c) padrão climático.
d) tectônica das placas.
e) estrutura das rochas.
RESPOSTA:
Letra B.

A figura mostra que, quando há aumento da porcentagem de superfície impermeável, graças ao

aumento da pavimentação e construções das áreas urbanas, o escoamento superficial é maior,
ao passo que os percentuais de infiltração subsuperficial e percolação diminuem. Essas últimas
compreendem, todavia, as etapas do ciclo hidrológico, que acabam comprometidas.

83.

Uma característica regional que justifica o maior potencial anual médio para o aproveitamento
da energia solar é a reduzida
a) declividade do relevo.
b) extensão longitudinal.
c) nebulosidade atmosférica.
d) irregularidade pluviométrica.
e) influência da continentalidade.

RESPOSTA:
Letra C.

A região referida é a mais clara no mapa, ou seja, a que apresenta, pela escala de intensidade
de aproveitamento em KW/h., o maior potencial. Tal fato se deve por se tratar de uma região
de abrangência, principalmente, do clima semiárido, na qual ocorrem algumas particularidades
climáticas que dificultam a formação de nuvens carregadas de umidade, resultando, assim, em
uma baixa nebulosidade atmosférica.
85. Lá embaixo está o açude Itans, com seu formigueiro a cavar a terra. É mesmo
impressionante o esforço daquele formigar de homens ao sol, lavados em suor, que não param
em longas filas pacientes acompanhando centenas de burricos que sobem e descem, numa
ciranda comovente e silenciosa, cada burrico com duas caixas de terra no lombo. É o labor
organizado para a salvação da terra e do homem. Depois do semideserto que tanto nos
acabrunhou o espírito por falta de chuvas, o esforço destes milhares de sertanejos, todos
vestidos de brim mescla e calçando alpercatas, no combate consciente à esterilidade da
natureza, com famílias alojadas em pequeninas casas de taipas e telha – embrião de futura
cidade – impressionavanos profundamente.
VALLE, F. M. História do Açude Itans, município de Caicó (RN). Brasília, 1994 (adaptado).

Na construção do empreendimento descrito, destaca-se a presença de

a) engenheiros na execução de canais fluviais.
b) coronéis na ampliação de antigas fazendas.
c) operários na distribuição dos recursos hídricos.
d) trabalhadores na formação de novos espaços.
e) negociantes na organização de redes comerciais.

RESPOSTA:
Letra D.

O texto destaca que ocorre uma intensa participação de trabalhadores na construção de açudes
na região nordeste do Brasil. Tais obras visam atenuar as dificuldades causadas pelas condições
naturais que prevalecem na região descrita. Nota-se a intensa presença de sertanejos que
labutam em condições insalubres na construção desses novos espaços.

89. Brasileiros levam mais tempo de casa para o trabalho

Pesquisa do IBGE aponta que a situação é maio grave no Sudeste: 13% das pessoas levam mais
de um hora para chegar ao trabalho. Nas regiões metropolitanas de São Paulo e do Rio, o IBGE
registrou os maiores percentuais de trabalhadores que levam mais de uma hora no trajeto até
o emprego. Quem vê o Marcelo chegar ao trabalho nem imagina a maratona que ele enfrenta
todos os dias antes das 5 h. "Acordo 4 h 30, saio de casa 5 h, pego trem 5 h 20, chego na Central
umas 6 h 50, pego ônibus e chego no trabalho mais ou menos 7 h 10", conta. Segundo
especialista, são os mais pobres os que moram mais longe do emprego. Disponivel em:
www.portaldotransito.com.br. Acesso em: 23 nov 2021 (adaptado)

A pesquisa desenvolvida retrata a seguinte dinâmica populacional:

a) Fluxo de retorno.
b) Migração interna.
c) Mudança sazonal.
d) Movimento pendular.
e) Deslocamento forçado.

RESPOSTA:
Letra D.

O texto proposto pelo enunciado da questão retrata uma pesquisa elaborada pelo IBGE acerca
do tempo de trajeto entre a residência dos empregados e seu respectivo trabalho. Segundo os
dados da pesquisa, com foco nas regiões metropolitanas de São Paulo e Rio de Janeiro, as
populações mais pobres são aquelas que moram mais distantes do emprego, resultando em um
maior tempo de deslocamento. Assim sendo, essa dinâmica populacional condiz com o conceito
de movimento pendular, que expressa o deslocamento de curta duração realizado entre cidades
próximas.

HISTÓRIA

48. Ainda que a fome ocorrida na Itália em 536 tenha origem nos eventos climáticos, suas
implicações são tanto políticas quanto econômicas. Nos primeiros séculos da Idade Média, o
auxílio aos famintos se inscreve no domínio da gestão pública, mesmo quando a ação de seus
agentes é apresentada sob o ângulo da piedade e da caridade individuais, como é o caso da Gália
merovíngia. Assim, o fato de que as respostas à fome são mostradas, na Gália, como o fruto de
iniciativas pessoais fundadas no imperativo da caridade deriva da natureza das fontes do século
VI. SILVA, M.C. Os agentes públicos e a fome nos primeiros séculos da Idade Média. Varia
Historia, n. 60, set-dez. 2016 (Adaptado).

Na conjuntura histórica destacada no texto, o dever de agir em face da situação de crise

apresentada pertencia à jurisdição
a) da nobreza, proveniente da obrigação de proteção ao campesinato livre.
b) da realeza, decorrente do conceito de governo subjacente à monarquia cristã.
c) dos mosteiros, resultante do caráter fraternal afirmado nas regras monásticas.
d) dos bispados, consequente da participação dos clérigos nos assuntos comunitários.
e) das corporações, procedente do padrão assistencialista previsto nas normas estatutárias.

RESPOSTA:
Letra B.

No início da Idade Média, em particular no caso do Império Merovíngio, constituído em bases

cristãs, a solução da crise de fome pertencia a jurisdição da realeza que mobilizava os demais
agentes públicos, nobres ou bispos, para agirem diretamente junto aos necessitados.

56. TEXTO I

Em março de 1889, quando apareceram as primeiras romarias atraídas pelos milagres da beata
Maria de Araújo, Juazeiro inseriu-se no rol da fundação do espaço religioso. Construía-se mais
um centro, como Aparecida do Norte, Canindé ou Lourdes. RAMOS, F. R. L. O meio do mundo:
território sagrado em Juazeiro do Padre Cícero. Fortaleza: Imprensa Universitária, 2014.

TEXTO II
Não sabemos ao certo quantas pessoas estavam presentes na capela no momento em que a
hóstia sangrou na boca de Maria de Araújo. O Padre Cícero nos conta que o fato surpreendeu
não só aos presentes, mas o fenômeno continuou acontecendo todas as quartas e sextas na
Capela de Nossa Senhora das Dores a partir daquele dia. Os paninhos manchados do sangue que
escorria da hóstia e da boca da beata, a princípio ficaram sob a guarda do Padre Cícero, mas
logo foram expostos à visitação pública e, além disso, o sangramento foi proclamado como
milagre sem o conhecimento e sem a autorização do bispo diocesano.
NOBRE, E. Incêndios da alma. Rio de Janeiro. Multifoco. 2016 (Adaptado).

As práticas religiosas mencionadas nos textos estão associadas, respectivamente, à:

a) Delimitação de paisagens urbanas e abandono de componentes espiritualistas.
b) Demarcação de patrimônios afetivos e apropriação de elementos judaizantes.
c) Expansão de fronteiras regionais e subjetivação do cristianismo medieval.
d) Circunscrição de bens simbólicos e admissão de cerimônias ecumênicas.
e) Criação de lugares místicos e experiências do catolicismo popular

RESPOSTA:
Letra E.

A prática religiosa expressa no texto I indica a transformação de Juazeiro como um espaço para
culto sagrado à figura de Padre Cícero e da beata, enquanto o texto II destaca a crença popular
ligada a objetos portadores de características místicas condutoras das bênçãos e graças divinas.

62. Quando os espanhóis chegaram à América, estava em seu apogeu o império teocrático dos
Incas, que estendia seu poder sobre o que hoje chamamos Peru, Bolívia e Equador, abarcava
parte da Colômbia e do Chile e alcançava até o norte argentino e a selva brasileira; a
confederação dos Astecas tinha conquistado um alto nível de eficiência no vale do México, e no
Yucatán, na América Central, a esplêndida civilização dos Maias persistia nos povos herdeiros,
organizados para o trabalho e para a guerra. Os Maias tinham sido grandes astrônomos,
mediram o tempo e o espaço com assombrosa precisão, e tinham descoberto o valor do número
zero antes de qualquer povo da história. No museu de Lima, podem ser vistos centenas de
crânios que receberam placas de ouro e prata por parte dos cirurgiões Incas.

GALEANO, E. As velas abertas da América Latina. Porto Alegre: L&PM, 2012.

As sociedades mencionadas deixaram como legado uma diversidade de

a) bens religiosos inspirados na matriz cristã.
b) materiais bélicos pilhados em batalhas coloniais.
c) heranças culturais constituídas em saberes próprios.
d) costumes laborais moldados em estilos estrangeiros.
e) práticas medicinais alicerçadas no conhecimento científico.

RESPOSTA:
Letra C.

Embora o excerto discorra sobre as três civilizações pré-colombianas, destaca a permanência

dos conhecimentos astronômicos e matemáticos dos povos herdeiros dos maias e o notável
saber médico dos incas, capazes de realizarem cirurgias para colocação de próteses cranianas.
Deve-se notar que esses domínios científicos já existiam antes do contato com os europeus.

64. Os caixeiros do comércio a retalho do Rio de Janeiro estiveram entre as primeiras categorias
de trabalhadores a se organizar em associações e a exigir a intervenção dos poderes públicos na
mediação de suas lutas por direitos. Na década de 1880, os caixeiros participaram da arena
política e ganharam as ruas com vários outros, como os republicanos e os abolicionistas.

POPINIGIS, F. “Todas as liberdades são irmãs: os caixeiros e as lutas dos trabalhadores por
direitos entre o Império e a República. Estudos Históricos, n. 59, set-dez. 2018 (adaptado)

A atuação dos trabalhadores mencionados no texto representou, na capital do Império, um

momento de
a) manutenção das regras patronais.
b) desprendimento das ideias liberais.
c) fortalecimento dos contratos laborais.
d) consolidação das estruturas sindicais.
e) contestação dos princípios monárquicos.

RESPOSTA:
Letra E.

Os chamados caixeiros do comércio foram uma das primeiras categorias de trabalhadores a se

organizar em associações e a exigir a intervenção dos poderes públicos na mediação de suas
lutas por direitos. Essa atuação demonstra um movimento de fortalecimento dessa categoria,
porém se insere em um momento histórico (década de 1880) de contestação dos princípios
monárquicos. A associação feita pelo texto entre os caixeiros, junto a outros atores políticos do
período imperial, como é o caso dos abolicionistas e republicanos, reforça o teor da contestação
em questão.

70. Decreto-Lei n. 1949, de 27/12/1937

Art. 1.o Fica criado o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), diretamente subordinado
ao presidente da República.
Art. 2.o O DIP tem por fim:
h) coordenar e incentivar as relações da imprensa com os poderes públicos no sentido de maior
aproximação da mesma com os fatos que se ligam aos interesses nacionais;
n) autorizar mensalmente a devolução dos depósitos efetuados pelas empresas jornalísticas
para importação de papel para imprensa , uma vez demonstrada, a seu juízo, a eficiência e a
utilidade pública dos jornais ou períodicos por elas administrados ou dirigidos.
BRASIL apud CARONE, E. A Terceira República. (1937-1945). São Paulo: Difel, 1982. (Adaptado).
Com base nos trechos do decreto, as finalidades do órgão criado permitiram ao governo
promover o (a)
a) diversificação da opinião pública.
b) mercantilização da cultura popular.
c) controle das organizações sindicais.
d) cerceamento da liberdade de expressão.
e) privatização dos meios de comunicação.

RESPOSTA:
Letra D.

A criação do DIP – Departamento de Imprensa e Propaganda – em 1939 durante o Estado Novo,

destinava-se a impor um controle ideológico, exercido via censura a meios de comunicação; nos
artigos citados, a imprensa era o alvo. Alguns temas eram proibidos de circular, tais como
quaisquer alusões ao regime brasileiro anterior, a União Nacional dos Estudantes, processos de
presos, tudo que fosse assinado por Oswald de Andrade ou críticas a Franco, na Espanha.
Chefiado por Lourival Fontes, tinha como objetivo estruturar uma política de construção
ideológica e de exaltação da imagem de Getúlio Vargas.

71. Na construção da ferrovia Madeira-Mamoré, o que dizer dos doentes, eternos moribundos
a vagar entre delírios febris, doses de quinino e corredores da morte? O Hospital da Candelária
era santuário e túmulo, monumento a progresso científico e preâmbulo da escuridão. Foi ali,
com suas instalações moderníssimas, que médicos e sanitaristas dirigiram seu combate aos
males tropicais. As maiores vítimas, contudo, permaneceriam na sombra à margem do palco,
cobaias sem consolo, credores sem nome de uma sociedade que não lhes concedera tempo
algum para ser decifrada.

FOOT HARDMAN, F. Trem fantasma: modernidade na selva. São Paulo: Cia. das Letras, 1988
(adaptado).
No texto, há uma crítica ao modo de ocupação do espaço amazônico pautada na
a) discrepância entre engenharia ambiental e equilíbrio da fauna.
b) incoerência entre maquinaria estrangeira e controle da floresta.
c) incompatibilidade entre investimento estatal e proteção aos nativos.
d) competição entre farmacologia internacional e produtos da fitoterapia.
e) contradição entre desenvolvimento nacional e respeito aos trabalhadores.

RESPOSTA:
Letra E.

A ocupação do espaço amazônico, na imagem da construção da ferrovia Madeira-Mamoré, é

apresentada por meio de uma contradição. De um lado, os "doentes, eternos moribundos a
vagar entre os delírios febris", isto é, os trabalhadores – também apresentados como "as
maiores vítimas" desse empreendimento. Do outro, a construção da própria ferrovia,
representação do desenvolvimento nacional por meio da ampliação da infraestrutura de
transporte e da integração territorial de regiões distantes do centro do poder político.
74. O número cada vez maior de mulheres letradas e interessadas pela literatura e pelas novelas,
muitas divulgadas em capítulos, seções, classificadas comumente como folhetim, alçou a um
gênero de ficção corrente já em 1840, fazendo parte do florescimento da literatura nacional
brasileira, instigando a formação e a ampliação de um público leitor feminino, ávido por
novidades, pelo apelo dos folhetins e “narrativas modernas” que encenavam “os dramas e os
conflitos de uma mulher em processo de transformação patriarcal e provinciana que,
progressivamente, começava a se abrir para modernizar seus costumes”. No Segundo Reinado,
as mulheres foram se tornando público determinante na construção da literatura e da imprensa
nacional. E não apenas público, porquanto crescerá o número de escritoras que colaboram para
isso e emergirá uma imprensa feminina, editada, escrita e dirigida por e para mulheres.

ABRANTES, A. Do álbum de família à vitrine impressa: trajetos de retratos (PB, 1920), Revista
Temas em Educação, n. 24, 2015 (adaptado).

O registro das atividades descritas associa a inserção da figura feminina nos espaços de leitura
e escrita do Segundo Reinado ao(à)
a) surgimento de novas práticas culturais.
b) contestação de antigos hábitos masculinos.
c) valorização de recentes publicações juvenis.
d) circulação de variados manuais pedagógicos.
e) aparecimento de diversas editoras comerciais.

RESPOSTA:
Letra A.

O excerto demonstra que, durante parte do Segundo Reinado, as mulheres passam a consumir
mais a literatura. Um dos motivos para essa prática é que as publicações encenavam os dramas
e os conflitos da sociedade em que essas mulheres estavam inseridas, tais como abordagens
que giravam em torno da sociedade patriarcal e a modernização que estava em curso. Chama a
atenção que, além de consumirem essa literatura, as mulheres também começaram a produzir
os próprios folhetins, sendo elas mesmas agentes da produção cultural e não apenas leitoras de
obras produzidas por escritores homens. Desse modo, o excerto revela que, durante o período
em análise, presenciou-se o surgimento de novas práticas culturais, tal como indica a alternativa
A.

78. TEXTO I

Manda o Santo Ofício da Inquisição que ninguém, seja qual for seu estado, idade ou condição,
pare com carroça, caleça ou montaria nem atrapalhe com mesas ou cadeiras o centro das ruas,
que vão da Inquisição a São Domingos, nem atravesse a procissão em ponto algum da ida ou da
volta, amanhã, 19 do corrente, em que se celebrará auto de fé. E também que nem nesse dia
nem nos dos açoites ouse alguém atirar nos réus maçãs, pedras, laranjas nem outra coisa
qualquer.
PALMA, R. Anais da Inquisição de Lima. São Paulo: Edusp; Giordano, 1992 (adaptado).

TEXTO II
Como acontece em todos os ritos, o sentido do auto da fé é conferido pela sequência dos atos
que o compõem. Os lugares, as posturas, os gestos, as palavras são fixados previamente em toda
a sua complexidade. Por isso, o auto da fé apresenta momentos fortes – durante a preparação,
a encenação, o ato e a recepção – que convém seguir em seus pormenores.
BETHENCOURT, F. História das Inquisições: Portugal, Espanha e Itália – séculos XV-XIX. São
Paulo: Cia. das Letras, 2000.

O rito mencionado nos textos demonstra a capacidade da Igreja em

a) abrandar cerimônias de punição.
b) favorecer anseios de violência.
c) criticar políticas de disciplina.
d) produzir padrões de conduta.
e) ordenar cultos de heresia.

RESPOSTA:
Letra D.

O “auto de fé”, ritual de penitência pública organizado pela Igreja Católica, tinha, entre seus
objetivos, a necessidade de afirmar a autoridade inquisitorial. Os dois textos demonstram a
função pedagógica e normatizadora quando define comportamentos adequados exigidos da
comunidade no conjunto da cerimônia.

84. O povo Kambeba é o povo da águas. Os mais velhos costumam contar que o povo nasceu de
uma gota-d’água que caiu do céu em uma grande chuva. Nessa gota estavam duas gotículas: o
homem e a mulher. “Por essa narrativa e cosmologia indígena de que nós somos o povo das
águas é que o rio nos tem fundamental importância”, diz Márcia Wayna Kambeba, mestre em
Geografia e escritora. Todos os dias, ela ia com o pai observar o rio. Ia em silêncio e, antes que
tomasse para si a palavra, era interrompida. “Ouço o rio”, o pai dizia. Depois de cerca de duas
horas a ouvir as águas do Solimões, ela mergulhava. “Confie no rio e aprenda com ele”. “Fui
entender mais tarde, com meus estudos e vivências, que meu pai estava me apresentando à
sabedoria milenar do rio”.

Rios amazônicos influenciam no agro e em reservatórios do Sudeste. Disponível em:

www.uol.com.br. Acesso em: 14 out. 2021.
Pelo descrito no texto, o povo Kambeba tem o rio como um(a)
a) objeto tombado e museográfico.
b) herança religiosa e sacralizada.
c) cenário bucólico e paisagístico.
d) riqueza individual e efêmera.
e) patrimônio cultural e afetivo.

RESPOSTA:
Letra E.

O excerto da questão aborda características da população originária Kambeba, evidenciando sua

relação com as águas. Segundo o excerto, a relação com o rio faz parte da cultura desse povo e
é transmitida entre as gerações, tornando-se um patrimônio de cultura imaterial e afetivo dessa
população.

86. Para os Impérios Coloniais, o problema das doenças que atingiam os escravos era algo com
que cotidianamente deparavam os senhores. Em vista disso, uma série de obras dedicadas à
administração de escravos foi publicada com vista a implementar uma moderna gestão da mão
de obra escravista em convergência com O Iluminismo. Nesse contexto, o saber médico adquiria
um papel extremamente relevante. Este era encarado como um instrumento fundamental ao
desenvolvimento colonial, dada a percepção do impacto que as doenças tropicais causavam na
população branca e nos povos escravizados.

ABREU, J. L. N. A Colônia enferma e a saúde dos povos: a medicina das “luzes” e as informações
sobre as enfermidades da América portuguesa. História, Ciências, Saúde - Manguinhos, n. 3, jul.-
set. 2007 (adaptado).
De acordo com o texto, a importância da medicina se justifica no âmbito dos objetivos
a) econômicos das elites.
b) naturalistas dos viajantes.
c) abolicionistas dos letrados.
d) tradicionalistas dos nativos.
e) emancipadores das metrópoles.

RESPOSTA:
Letra A.

O texto destaca a progressiva racionalização da administração dos cativos a partir do século XVIII
e o crescimento das ideias iluministas. De fato, os senhores entendiam a necessidade de utilizar
todos os mecanismos disponíveis para maximizar a exploração e promover sua lucratividade.
Daí, inclusive, a abertura de espaços de negociação com seus cativos, como a aceitação de dias
de descanso, o pecúlio, ou mesmo a alforria. Tudo voltado a forma de cuidado com o cativeiro
para perpetuar a dominação e exploração.

90. A história do Primeiro de Maio de 1890 — na França e na Europa, o primeiro de todos os

Primeiros de Maio – é, sob vários aspectos, exemplar. Resultante de um ato político deliberado,
essa manifestação ilustra o lado voluntário da construção de uma classe — a classe operária —
à qual os socialistas tentam dar uma unidade política e cultural através daquela pedagogia da
festa cujo princípio, eficácia e limites há muito tempo tinham sido experimentados pela
Revolução Francesa.
PERROT, M. Os excluídos da história: operários, mulheres e prisioneiros. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1988.

Com base no texto, a fixação dessa data comemorativa tinha por objetivo
a) valorizar um sentimento burguês.
b) afirmar uma identidade coletiva.
c) edificar uma memória nacional.
d) criar uma comunidade cívica.
e) definir uma tradição popular.

RESPOSTA:
Letra B.

A criação do primeiro Primeiro de Maio como Dia do Trabalhador está ligada a prevalência da
liderança marxista no movimento operário no final do século XIX. Os líderes políticos dos
movimentos, por intermédio da criação de uma data específica e dotada de um grande capital
simbólico, buscavam legitimar uma identidade coletiva para homens e mulheres de vários
países, todos eles submissos às duras condições de trabalho nas fábricas e manufaturas do final
do século XIX em áreas da Europa e nos EUA.

FILOSOFIA
59. Empédocles estabelece quatro elementos corporais – fogo, ar, água e terra –, que são
eternos e que mudam aumentando e diminuindo mediante mistura e separação; mas os
princípios propriamente ditos, pelos quais são movidos, são o Amor e o Ódio. Pois é preciso que
os elementos permaneçam alternadamente em movimento, sendo ora misturados pelo Amor,
ora separados pelo Ódio.
SIMPLÍCIO. Física, 25, 21. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural, 1996.
O texto propõe uma reflexão sobre o entendimento de Empédocles acerca da arché, uma
preocupação típica do pensamento pré-socrático, porque
a) exalta a investigação filosófica.
b) transcende ao mundo sensível.
c) evoca a discussão cosmogônica.
d) fundamenta as paixões humanas.
e) corresponde à explicação mitológica.

RESPOSTA:
Letra C.

A procura dos pensadores pré-socráticos pela arché deveria seguir critérios racionais (logos) e
naturais (physis). Tal busca evoca uma discussão cosmogônica, ou seja, de nascimento da
organização do universo (sendo "cosmos" a palavra para universo ordenado e "gonia" o termo
para designar "nascimento"). Embora esquematicamente e de forma simplista possamos
atribuir a cosmogonia ao contexto do mito e a cosmologia à Filosofia, ao dizer que a filosofia
pré-socrática "evoca a discussão cosmogônica", a alternativa infere que a filosofia pré-socrática,
apesar de inaugurar uma nova linguagem e nova forma de raciocínio, natural e racional, ainda
traz à lembrança elementos referentes à cosmogonia, como evidenciado no texto pelo o Amor
e o Ódio como princípios de movimento da realidade. Embora a filosofia pré-socrática proponha
uma investigação filosófica (racional). esta característica não é apenas deste período da
Filosofia.
61. Entretanto, nosso amigo Basso tem o ânimo alegre. Isso resulta da filosofia: estar alegre
diante da morte, forte e contente qualquer que seja o estado do corpo, sem desfalecer, ainda
que desfaleça.
SÊNECA, L. Cartas morais. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1990.
O excerto refere-se a uma carta de Sêneca na qual se apresenta como um bem fundamental da
filosofia promover a
a) valorização de disputas dialógicas.
b) rejeição das convenções sociais.
c) inspiração de natureza religiosa.
d) exaltação do sofrimento.
e) moderação das paixões.

RESPOSTA:
Letra E.

O excerto promove a ideia do espírito contido dos humores privados em face daquilo que é
exposto no coletivo, ou daquilo que deve ser evitado no discurso / na prática social. O dever e a
prática são as ordens que devem reger a vida.

69. Advento da Polis, nascimento da filosofia: entre as duas ordens de fenômenos, os vínculos
são demasiado estreitos para que o pensamento racional não apareça, em suas origens,
solidário das estruturas sociais e mentais próprias da cidade grega. Assim recolocada na história,
a filosofia despoja-se desse caráter de revelação absoluta que às vezes lhe foi atribuído,
saudando, na jovem ciência dos jônios, a razão intemporal que veio encarnar-se no Tempo. A
escola de Mileto não viu nascer a Razão; ela construiu uma Razão, uma primeira forma de
racionalidade. Essa razão grega não é a razão experimental da ciência contemporânea.
VERNANT, J. P. Origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Difel, 2002.
Os vínculos entre os fenômenos indicados no trecho foram fortalecidos pelo surgimento de uma
categoria de pensadores, a saber:
a) Os epicuristas, envolvidos com o ideal de vida feliz.
b) Os estoicos, dedicados à superação dos infortúnios.
c) Os sofistas, comprometidos com o ensino da retórica.
d) Os peripatéticos, empenhados na dinâmica do ensino.
e) Os poetas rapsodos, responsáveis pela narrativa do mito.

RESPOSTA:
Letra C.

A ideia de razão como verdade absoluta foi contestada pelos sofistas com o uso da retórica, de
forma a “despoja-se desse caráter de revelação absoluta”, tal qual vista no texto.

77. TEXTO I
Uma filosofia da percepção que queira reaprender a ver o mundo restituirá à pintura e às artes
em geral seu lugar verdadeiro. MERLEAU-PONTY, M. Conversas: 1948. São Paulo: Martins
Fontes, 2004.

TEXTO II
Os grandes autores de cinema nos pareceram confrontáveis não apenas com pintores,
arquitetos, músicos, mas também com pensadores. Eles pensam com imagens, em vez de
conceitos. DELEUZE, G. Cinema 1: a imagem-movimento. São Paulo: Brasiliense, 1983
(adaptado).
De que modo os textos sustentam a existência de um saber ancorado na sensibilidade?
a) Admitindo o belo como fenômeno transcendental.
b) Reafirmando a vivência estética como juízo de gosto.
c) Considerando o olhar como experiência de conhecimento.
d) Apontando as formas de expressão como auxiliares da razão.
e) Estabelecendo a inteligência como implicação das representações.

RESPOSTA:
Letra C.

No Texto I, Merleau-Ponty afirma que não há um reconhecimento verdadeiro para a pintura e

para as artes na filosofia da percepção. No contexto da filosofia do autor, isso se daria com o
reconhecimento das artes como formas de saber ou de conhecimento baseadas na
sensibilidade. Para ele, a sensibilidade, que engloba a visão, não se restringe a uma recepção
passiva do mundo, e sim a uma forma de conhecê-lo, o que é especialmente evidenciado nas
artes visuais. Já no Texto II, o filósofo Deleuze defende que pintores, arquitetos e músicos (os
quais lidam não só com ideias, mas com a sensibilidade (visão, tato, audição) devem ser
considerados como pensadores, ou seja, como produtores de saber.

80. Sempre que a relevância do discurso entra em jogo, a questão torna-se política por definição,
pois é o discurso que faz do homem um ser político. E tudo que os homens fazem, sabem ou
experimentam só tem sentido na medida em que pode ser discutido. Haverá, talvez, verdades
que ficam além da linguagem e que podem ser de grande relevância para o homem no singular,
isto é, para o homem que, seja o que for, não é um ser político. Mas homens no plural, isto é, os
homens que vivem e se movem e agem neste mundo, só podem experimentar o significado das
coisas por poderem falar e ser inteligíveis entre si e consigo mesmos.
ARENDT, H. A condição humana. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.

No trecho, a filósofa Hannah Arendt mostra a importância da linguagem no processo de

a) entendimento da cultura.
b) aumento da criatividade.
c) percepção da individualidade.
d) melhoria da técnica.
e) construção da sociabilidade.

RESPOSTA:
Letra E.

O texto clássico “A condição humana” retoma a tônica de que o que nos faz humanos é a prática
da significação, no texto visto por meio do discurso carregado do senso simbólico. Imersos na
alienação econômica, intelectual e política, cabe aos “homens no plural […] experimentar o
significado das coisas por poderem falar e ser inteligíveis […]”, como ocorre na construção do
laço social.