Civilizao Bizantina

Introduo:
O Imprio Bizantino teve inicio em 330, ano em que o imperador Constantinus I, mais conhecido como Constantino, definiu a cidade de Bizancio como a capital do imprio romano do oriente. A civilizao bizantina preservou para a cultura universal grande parte dos conhecimentos do mundo antigo, documentos relativos ao direito romano, fonte das normas jurdicas contemporneas e a literatura grega. Enquanto o Imprio Romano do Ocidente de ruralizava, o Oriente se desenvolvia cada dia mais em aspectos tecnolgicos e econmicos. As camadas mais pobres da sociedade bizantina viviam imensamente melhor que a plebe ocidental, as religies em dado momento se diferenciaram, enquanto no ocidente havia os catlicos no oriente havia os ortodoxos. Fatos como esse tiveram grande influencia para que o Imprio Bizantino se tornasse a Nova Roma.

Desenvolvimento:
Antes de Roma cair em completa decadncia seu territrio foi dividido em Imprio Romano Ocidental com sua capital em Milo e Imprio Romano Oriental com sua capital em Constantinopla. No Ocidente o imprio se fragmentou em diversos reinos brbaros e o poder estava nas mos dos senhores feudais enquanto no Oriente se consolidou a civilizao bizantina com o imperador tendo o poder centralizado.

Cultura:
O Imprio Bizantino englobava a Grcia, o Egito e outras regies de cultura helenstica. Por essa razo, o helenismo predominou em Constantinopla e o grego transformou-se em lngua oficial a partir do sculo VII d. C., a cultura e a educao eram imensamente valorizadas, a sociedade era muito ligada f crist. A cultura bizantina reproduzia um enorme poder romano, grego e oriental. A cultura coordenava o luxo e a riqueza do Oriente com o equilbrio e a sobriedade dos romanos. Uma das grandes artes est nas igrejas, coroadas por majestosas cpulas, distintas do estilo das baslicas romanas. Uma das mais importantes construes da arquitetura bizantina a Igreja de Santa Sofia, em Constantinopla. Simples por fora, mais exuberante por dentro. Os artistas cobriram-na de mosaicos azuis e verdes sobre fundo negro, com figurinhas geomtricas, retratando a imagem de Cristo e cenas do Evangelho. A evoluo da cultura bizantina decorreu do sculo IV ao sculo VII, numa luta encarniada entre o cristianismo e a herana antiga. A Igreja afirmava a sua dominao espiritual. Embora a histria bizantina tenha abrangido um perodo equivalente ao da Idade Mdia, o padro cultural era bem diferente do que predominava no Ocidente. A variedade de povos e culturas reunidas no Imprio dificulta uma caracterizao geral sobre a cultura dos bizantinos. Sendo assim, qualquer tentativa de generalizao torna-se precria. Constantinopla, antes conhecida como Bizncio tinha um intenso comrcio terrestre e principalmente martimo, importando e exportando produtos como especiarias, obras de arte e jias com a Europa, a frica e a sia e tornou-se assim o centro comercial da Idade Mdia.

Sociedade:
Em Constantinopla as classes sociais se misturavam pelas ruas e bairros, e suas classes sociais eram demonstradas a partir de suas roupas. Todos os cidados de Constantinopla tinham direito a escola e todos tinham gua que era transportada por aquedutos e armazenada em cisternas. Os imperadores bizantinos eram vistos como representantes de Deus na Terra e tinham poderes ilimitados sobre qualquer aspecto da vida social, poltica, religiosa e econmica.

Imperador Justiniano I (527 565 d. C.)

O imperador Justiniano foi um dos mais importantes na histria bizantina, ele foi responsvel pela culminncia da civilizao bizantina. Adotou uma poltica expansionista que conseguiu conquistar o norte da frica e a pennsula Ibrica e Itlica. Ao longo de seu reinado, Justiniano conseguiu conter o avano militar dos persas e blgaros sob a regio balcnica. Logo depois, empreendeu a expulso dos vndalos do Norte da frica. Mais tarde, deu fim dominao gtica na Pennsula Itlica e tomou a Pennsula Ibrica dos visigodos.

Durante seu governo, Justiniano recuperou grande parte daquele que foi o Imprio Romano do Ocidente. Dentre suas principais aes esto: Expulsou os brbaros do imprio; Anexou territrios ao imprio (Norte da frica, Sul da Espanha e Itlia); Construiu a famosa igreja de Santa Sofia; Atualizou as antigas leis romanas (Corpus Juris Civilis);

Religio:
A religio foi fundamental para a manuteno do Imprio Bizantino, pois as doutrinas dirigidas a esta sociedade eram as mesmas da sociedade romana. O cristianismo ocupava um lugar de destaque na vida dos bizantinos e podia ser observado inclusive, nas mais diferentes manifestaes artsticas. As catedrais e os mosaicos bizantinos esto entre as obras de arte e arquitetura mais belos do mundo. Os monges, alm de ganhar muito dinheiro com a venda de cones, tambm tinham forte poder de manipulao sobre sociedade. Entretanto, incomodado com este poder, o governo proibiu a venerao de imagens, a no ser a de Jesus Cristo, e decretou pena de morte a todos aqueles que as adorassem. Esta guerra contra as imagens ficou conhecida como A Questo Iconoclasta. A igreja ortodoxa surgiu a partir de confrontos entre os dois plos cristos, Constantinopla, capital do imprio romano do oriente tinha definies contestadoras em relao as afirmaes de Roma, uma diferena essencial era onde o poder religioso se concentrava, se em Roma o papa tinha carter religioso, em Constantinopla o rei era completamente absoluto pois tinha carter religioso, sendo considerado um representante direto de Deus na terra. A religio bizantina possua algumas diferenas em relao ao catolicismo romano. Monfitas - no acreditavam na trinunidade (Deus Pai, Filho e Esprito Santo). Jesus era nico; Iconoclastia - condenao a adorao de imagens; Cisma do Oriente. Em 1054 a Igreja dividida entre Catlica Apostlica Romana e Igreja Crist Ortodoxa.

Economia:
A economia bizantina foi marcada por grande organizao estatal, os artesos e os comerciantes estavam reunidos em corporaes rigidamente regulamentadas e supervisionadas, entretanto, mesmo com o comrcio extremamente importante, o Imprio teve como essncia de sua economia a agricultura, herana do Imprio Romano. Deste modo, com o alto controle sobre o comrcio, o Imprio limitava a iniciativa privada, a aristocracia no investia nem no comrcio, por ser de alto risco e nem na produo industrial, onde o Estado intervm diretamente. Mesmo assim Constantinopla acumulou muitas riquezas, fato ajudado por sua moeda ser estvel de utilizao no comrcio internacional.

Poltica:
As estruturas polticas do imprio bizantino estavam intimamente ligadas viso religiosa, assim como Deus o regulador da ordem csmica, o imperador como seu prolongamento humano deveria ser o regulador da ordem social. Bizncio teve como legado os ltimos momentos do imprio romano, que centralizou fortemente o poder do imperador, portanto, desde o incio o imprio bizantino constituiu-se em um estado autocrata, com o imperador sendo basileus (aquele que dispes de verdade absoluta) e isapostlos

(igual aos apstolos, representante de Deus). Todos poderiam concorrer ao trono, excetuando-se os eunucos, os cegos, os hereges e as mulheres, entretanto, apesar de no haver uma regra sucessria definida, o imperador ainda em vida coroava seu sucessor, que geralmente tendenciava para que o poder ficasse na mesma famlia. O imperador bizantino era o todo-poderoso na terra, mas que tinha duas importantes restries, a primeira de que deveria comprometer-se a respeitar os decretos dos sete conclios ecumnicos e os direitos e privilgios da Igreja, a segunda restrio era a relao paradoxal de que o imperador ao mesmo tempo em que era a lei e as gerava, ele prprio estava submetido a elas.

Concluso:
A Civilizao Bizantina teve inicio com a diviso do grande imprio romano em dois: Imprio Romano Ocidental e o Imprio Romano Oriental. O imprio romano oriental tinha padres de vida bem diferentes do ocidente, at mesmo a religio ainda sendo crist, tinha diferenas em relao ao catolicismo. Enquanto no ocidente o clero tinha o controle da religio, no oriente o rei tinha alm de carter administrativo o religioso. Pois era tido como o eleito de Deus. A economia bizantina era estatizada. A Sociedade Bizantina deu seus primeiros sinais de enfraquecimento na Baixa Idade Mdia. O movimento cruzadista e a ascenso comercial das cidades italianas foram responsveis pela desestruturao do Imprio. No sculo XIV, a expanso turco-otomana na regio dos Blcs e da sia Menor reduziu o imprio cidade de Constantinopla. Finalmente, em 1453, os turcos dominaram a cidade e a nomearam Istambul, uma das principais cidades da Turquia.