Ministerul Culturii din Republica Moldova

Academia de Muzic, Teatru i Arte Plastice

Facultatea Teatru, Film, Dans

Catedra Arta actorului

PETER STEIN

A efectuat: Antonina Calancea,

studenta an. I masterat

Svetlana Tru,

conf. universitar

Chiinu 2013
Peter Stein(se pronun Piter tain) o legend a teatrului mondial, unul
dintre cei mai importani oameni de teatru din Europa secolului trecut i a
celui prezent.

***

Chirurgia textului, cam aa s-ar putea numi metoda de lucru a lui Peter Stein.
Un regizor care separ o pies n particule elementare i citete fiecare replic ntr-
un lan semantic. Pentru Stein, textul constituie temelia. Totul pornete i se
sedimenteaz n jurul lui.

Peter Stein este un regizor german de teatru i oper, care stabilindu-se la

Schaubhne am Lehniner Platz, aduce n prim-plan mondial teatrul german.

S-a nscut n Berlin pe 1 octombrie 1937. Stein a crescut ntr-o er definit

de ctre naziti, vznd nc din copilrie scenele de rzboi n faa ochilor, acestea
au avut un impact puternic asupra formrii personalitii sale, care se manifesta
nc colar fiind, prin rebeliune.

A fcut studii de filologie la Universitatea din Frankfurt apoi i de istoria

artei (n Munchen elaboreaz o tez de doctorat cu privire la lucrrile lui E. T. A.
Hoffmann).

A fost asistent de regie la Kammerspiele din Mnchen. Prezentndu-se ca un

asistent srguincios, el a fost angajat ca regizor pentru Saved de Edward Bond.
Aceast pies l-a pus n lumina reflectoarelor, de unde a fost aclamat. Iar din
1970 s-a stabilit la Schaubhne(aobiune) din Berlin, pe care l-a transformat ntr-
un spaiu de creaie de mare anvergur.
 Stein a regizat mai multe piese de ordin politic , inclusiv Vietnam-Discursul de
Peter Weiss , dimineaa devreme Bond , Cock-a-Doodle Dandy de Sean O'Casey,
The Changeling de Thomas Middleton i William Rowley i Goethe Torquato
Tasso .

Din start filolog, dar care s-a ndreptat apoi spre regia de teatru, el este cel
care a fondat Schaubuhne. Dup ncheierea relaiei sale cu partenera sa Jutta
Lampe n 1985, Stein prsit Schaubhne.

Stein a regizat , de asemenea, opere , cum ar fi Rheingold de la Paris 1976 (

realizat de Georg Solti ) , Otello pentruWelsh Opera Naional n 1987 sau Moise
und Aron pentru Festivalul de la Salzburg 1996 ( realizat de Pierre Boulez ). n
2011, Stein regizat o nou producie de Macbeth a lui Verdi pentru Festivalul de la
Salzburg, cu Riccardo Muti n colaborare , i n 2013 a regizat Verdi Don Carlos la
Salzburg.

Strategia adoptat de Stein s-a bazat pe o conducere colectiv a teatrului, pe

deciziile luate mpreun cu toi cei implicai n proiecte, cu scopul de a-i interesa
direct. Conducerea sau directoratul nu exclude faptul c teatrul este o munc asidu
de ansamblu, ci dimpotriv const n participarea activ a tuturor membrilor
echipei la cercetarea cultural:

Nu mi doream ca numai regizorul i directorul s ia decizii, n timp ce

ceilali se mulumesc doar s execute. Am ncercat s dovedim c, dac se
constituie un grup de oameni care au aceleai nevoi, acelai fel de a se bucura,
acelai fel de a respira artistic, se poate instaura o clim de autodeterminare. Aa
se explic de ce am acordat atta importan alegerii, destinate s reuneasc
oamenii potrivii.

n calitate de manager, viziunea lui Stein era bazat pe mprirea tuturor

sarcinilor n interiorul comunitii teatrale i aceasta devine cel mai important
obiectiv al su pe parcursul carierei sale. Automat, se instituie o democraie
estetic absolut necesar pentru lucrul intensiv n echip, care nu devine nici o
clip subminat de orgolii. Nimeni nu-i impune autoritar o prere. Asistm astfel
la un leadership partajat n mod egal.

n 2002, cnd lucra asupra dramaturgiei lui Cehov, Stein face o decorticare
personal a lumii ruseti, si descoper astfel dorine mult rvnite, dar euate, vise
nemplinite ce-au provocat frustrri, proiectate de marele scriitor: Orice punere n
scen care se bazeaz pe univocitate trece pe lng Cehov. Exist subtextul i
supratextul: ambele trebuie s fie realizate scenic simultan. Orice simplificare
textual nseamn o ucidere a textului. Prin interveniile sale as zice, regizorale
Stein restituie textului integralitatea sa semantic.

1983, Trei surori , la MHAT.

In sala de spectacol erau 980 de locuri, dar de fapt, au incput 1500 de

oameni. Noi am prezentat versiunea deplina, pe scena lui Cehov. Ultimele replici
Pentru ce trim , pentru ce suferim, Cortina cade, linite. Deschidem Cortina,
iarasi o inchidem, nimic, nicio reactie. Actorii au inceput sa simta suprare. Stein a
spus: Lumina n sal. Noi am iesim n scen, ne uitam- toi plngeau. Au plans
vreo 10 minute, apoi unul cte unul a nceput s aclameze. La un moment dat, se
aud pai grei pe scndura MHATului era dnul Somoctunovskii, care venise sa
spuna: Ce rusine, nu pot sa mai stau pe scena, a trebuit sa vin omul din
Germania, ca sa ne invete cum trebuie sa fie Cehov.

Dac actorului din Cehov i spui c vremea astzi e bun, asta nseamn c
ea e bun, dar el se plictisete. Cuvintele la Cehov nu ne descoper cel mai
important, cel mai valoros este la el subtextul.

Textul clasic (montrile lui Stein remarcabile - Othello, Antoniu i Cleopatra,

Iulius Cezar, Livada de viini, Trei surori etc.) - triete ntr-un timp sincron, ntr-
o simultaneitate dintre trecut i prezent. Stein face din trecut o prezen
circumscris prezentului, fr s exagereze ns cu actualizrile. Textul trebuie s
incite la o reflecie regizoral transcontextual. Altfel, el nu este dect un studiu de
caz lipsit de profunzime: Astzi, cnd pun n scen, simt nevoia de a lua o pies ca
pe un tot ntreg i parcurg coninutul ei ct mai liber de prejudeci i ct mai exact
posibil. Dac tiu totul nainte de a ncepe, nu am nevoie pentru asta de teatru.1

Peter Stein muncete n calitate de regizor de teatru de aproape 50 de ani,

acum are 76. i iat ce a declarat recent ntr-un interviu cnd a fost la Sibiu cu
reprezentaia Faust Fantasia: Din cauza vrstei nu mai aparin teatrului european
i ntr-un fel sper s mor ca un personaj exterior acestui teatru. Pentru c acum
concepia mea despre regie nu mai exist. n concepia mea, regizorul era un
interpret al marilor texte, texte clasice sau contemporane. mi propuneam s
neleg un text care poate fi un text important, un text clasic sau un text dimpotriv,

1
Ernest Hemingway intr-un interviu a expus o teza privind scrisul, afirmnd ca dac tie ncotro l duce scrisul
atunci se oprete din lucru. Pe el l intereseaza s scrie numai dac nu tie ce va urma.
simplu, ca Labiche.Dup care, ncerc ca aceast nelegere ct mai apropiat de
realitatea textelor, s fie transmis prin actori

Concepia sa despre teatru:

Eu vreau s neleg, s aflu, s descopr ceva nou.Pentru mine sunt
importante cunotinele.
Am citit cri, am o anumit cunoatere a teatrului, a istoriei, a etnologiei,
dar a vrea s se neleag faptul c n-am o proiecie asupra spectacolelor
i de aceea, poate, spectacolele mele pentru unii sunt plicticoase
Pentru mine ceea ce e important sunt autorul i actorul. Regizorul cruia
nu-i plac actorii e mai bine s prseasc teatrul i s fac altceva.
A vrea ca la captul unui spectacol actorii s apar ca fiind n acelai
timp autorii i regizorii. Regizorul pleac, cei care rmn sunt actorii, ei
poart ideile piesei, ei transmit nelegerea piesei, ntr-un fel, ei sunt cei
care dau via actului teatral.

n ceea ce privete creaia cu care Peter Stein a venit la Sibiu, Faust

Fantasia, o creaie care a pornit de la celebrul spectacol dup Faust de la
Hanovra, care dura 22 de ore, regizorul a spus:
Vreau s precizez c ce ai vzut ieri sear nu era teatru, era un concert, de altfel
monologurile nu fac parte din esena teatrului. Esena teatrului pentru mine este
dialogul, cu dou personaje, unul dintre personaje afirm, iar cellalt neag

Faust Fantasia, Foto Sebastian Marcovici

Peter Stein e cel care a introdus i a dezvoltat n Germania ideea de

dramaturg, n sensul german al cuvntului, bazat pe o cultur foarte vast, pe o
pregtire istoric i literar puternic, dar, n acelai timp, el este cel care insist
asupra faptului c nelegerea piesei nu se poate face dect prin lucrul cu actorii
pe text:
Filologii au multe mijloace de a nelege acest text, dar le lipsete un mijloc:
actorii. <Faust> e o pies scris pentru teatru, cu actori care se deplaseaz, care
vorbesc, deci trebuie s pornim de la ideea permanent c <Faus> poate fi
neleas graie actorilor. Trebuie s avem dorina de a nelege piesa original i
nu de a aplica piesei originale o idee prestabilit. Acelai lucru cu tragedia
greac. Tragedia greac ntr-un fel nu exist. Nu exist originalul lui Eschil, de
exemplu. Textul este transmis 2000 de ani mai trziu i, ntr-un fel, e o ruin. Dar
fr ajutorul specialitilor filologi nu putem nelege esena argumentelor i
gndirii lui Eschil.

Hamlet nu sunt eu!

Expunndu-i ideile despre modernizarea textului clasic, Stein a continuat: E

foarte uor s spui <Medeea sunt eu>, Medeea este prima femeie abandonat,
care i omoar copiii. Se poate face foarte uor o Medee mbrcat n haine de
femeie de serviciu. Problema e c Medeea nu e aa deloc. Nu e doar femeia
abandonat. Ea are i o alt misiune, aceea de a fonda un cult. Iar viziunile asta
moderniste, pentru mine nseamn reducerea complexitii nivelului iniial,
importana nivelului original pe micimea mea personal. Trebuie s povestim
istoria lui Hamlet ca pe o istorie care a avut loc acum trei-patru sute de ani. Nu
putem spune <Hamlet sunt eu>. Nu sunt eu Hamlet e o poveste ndeprtat.
Dac l prezentm astfel, publicul e ntr-un fel responsabil, publicul poate nelege
similitudinile cu timpul nostru. Interesant este s acceptm c e o poveste veche de
2500 de ani sau de 400 de ani i c e o reducere a acestei istorii dac o rezumm
la simplele noastre probleme personale de azi, ndeosebi sexuale. Problemele i
ale tragediei i ale lui Hamlet capteaz ceva ce are legtur cu esena omului.
Ceea ce m intereseaz este distana fa de aceste texte i, n acelai timp,
proximitatea(apropierea, vecinttatea) Dac vrem s povestim lucruri de azi, de
ce s nu scriem o pies sau s lum o pies scris azi. Problema este c textele
scrise azi, chiar cele publicate n Anglia, care e terenul cel mai fertil pentru
dramaturgia contempoarn nu sunt att de puternice ca textele clasice. Sunt texte
care ne sunt mai apropiate, dar nu sunt att de profunde ca cele clasice. De ce se
ntmpl asta? Modul nostru de a recepta realitatea s-a schimbat complet.
Aproape 50 la sut din receptarea realitii se ntmpl virtual. i acest lucru nu e
favorabil recepiei teatrale. Asta are efect pentru c am pierdut obinuina
ateptrii, a lentorii teatrului. Pentru c teatrul e lent, poate produce plictis, dar
fr plictis nu putem ajunge la profunzime, la esena textului. Iar tendina omului
de azi este aceea de a schimba canalele la tv. Cu teatrul nu e aa. De aceea
oamenii de teatru folosesc vechile piese, dar, modernizndu-le, le distrug.

ORESTIA
Stein, creatorul unei Orestia istorice, care a marcat rentoarcerea la
tragedia greac, a continuat prin a expune nrudirea dintre experiena faustian i
cea a eroului grec: n ambele cazuri e vorba de o serie de eecuri, de nfrngeri ale
personajului. Debutul legturilor mele cu tragedia greac vin de cnd aveam 13
ani, cnd a trebuit s traduc un fragment din <Filoctet>.
In anul 1993, eu montam in Rusia Oresteia lui Eschil. Era un remake al
spectacolului meu berlinez din 80. Eu cunoasteam rusii, de aceea am actualizat
piesa. Pentru mine Apolno era un novyi russkii, Atena era ceva foarte aproape cu
o prezentatoare TV, Rinia repr.femeile btrne staliniste.

Baza tragediei greceti este nelegerea vieii umane ca un paradox.

Un lucru care e cvasi-imposibil. Faptul de a te nate ca s mori e
ceva ce creierul nostru nu poate nelege. Pe acest absurd se bazeaz
toat tragedia greac. S faci ceva, s suferi i s nvei. Omul este
programat s fac ceva, s intervin, s acioneze, dar asta conduce
la o ratare. Suferim, eecul produce suferin, dar n acelai timp
nvei ceva. Pe urm ns lucrurile rencep n acelai ciclu.
Teoria tragediei aristoteliene era acela de a produce catharsis.
Nimeni n-a cunoscut tragedia greceasc pus n scen. Ce poate fi
acest catharsis? Ceea ce ncercam s-i explic actorului este c, dac
acceptm punctul de plecare al tragediei, c viaa e absurd i, totui,
ncercm s facem aciuni care ne conduc la eec, dar nu capitulm
nseamn c suntem eroi. i acest eroism este ntr-un fel sensul pe
care-l are purificarea. Goethe a vrut s fac aproape acelai lucru cu
Faust.

Trebuie s ai ncredere n viaa piesei

Faust Fantasia, Foto Sebastian Marcovici

FAUST
Peter Stein a povestit apoi aventura lui Faust care a durat 22 de ore i
una dintre probleme era cum s echilibreze numrul de closete pentru femei i
brbai. Ideea era s organizm viaa uman n cele 22 de ore. Au fost i alte piese
lungi, <Orestia> inea nou ore, <Wallenstein>, dousprezece ore ore Oamenii
spun c e imposibil s rmi dousprezece ore ntr-un teatru. Ba e posibil, trebuie
s organizezi viaa n aa fel nct publicul s se simt bine. Trebuie s ai
ncredere n viaa piesei, n autorul care a scris pentru teatru. Sunt ritmurile
vitale: tensiunea, respiraia Cnd publicul aclameaz la sfrit, aplaud nu doar
actorii, ci se aplaud i pe sine nsui Aceste spectacole creeaz o comunitate
ntre spectatori i actori. Ideea criticului dispare. Pentru c, de fapt, participm la
un eveniment.
Am ncercat s povestesc <Demonii> lui Dostoievski, dousprezece ore, iar la
sfrit spectatorii nu voiau s plece. Era un restaurant unde oamenii rmneau
dup spectacol. Nu voiau s se despart de actori. Iar pentru ei e o experien
foarte important. Actorii nu au sentimentul c sunt nite marionete n mna unui
regizor idiot, ci c devin o parte din public, acceptai de public ca nite rude.

Astzi, din ce n ce mai mult, sunt regizori care sparg i hibrideaz textul, n timp
ce teatrul lui e bazat pe structuri, pe arhitecturi. E mai degrab un arhitect, un
constructor, dect un deconstructor, a spus George Banu,
iar Stein a continuat:
ntotdeauna am fost foarte interesat de arhitectur, chiar de cnd eram interesat
de istoria artei. Un teatru fr spaiu nu funcioneaz. Am ncercat de fiecare dat
s gsesc relaia just ntre ceea ce voiam s spun prin pies i relaia spaial
ntre public i actori.
Vorbind apoi despre ceea ce s-ar numi teatru tradiional, regizorul german a
ncheiat cu vehemen:
Eu nu vreau s fac teatru tradiional. Ce nseamn teatru tradiional? Eu vreau s
fac teatru! i pentru asta vreau s folosesc mari autori, capabili s scrie pentru
teatru. Nu m intereseaz s fac dialoguri pentru televiziune, care m fac s vomit.
Am pus n scen i piese scrise azi, dar vreau s fie texte adevrate. Pentru mine
teatrul tradiional nu exist, pentru c exist riscul s cad ntotdeauna n cliee i
n convenii.

Am pierdut calitatea de a retrai.

Am montat Othello si Falstaff de Verdi, la opera. De atunci, mi-a placut sa lucrez

la Opera.

Spre ex: cnt doi spre sal despre dragostea lor, el si ea: Cnt TE IUBESC dar
nici nu se uita unul la altul.

El susine ca fiecare actor, n dependen de naionalitate, reacioneaz absolut

diferit. Iat ce spune despre actorii rusi, cu care a lucrat la mai multe spect:

Actorul rus exagereaz. Cehov ura actorii rui, pt ce?

Parerea publicului nu ma intereseaza deloc. Ele pot fi diferite.

Cand am montat Demonii, de 12 ore, credeam ca nimeni n-o sa vina.

Frana, New York, Viena, Austria

Actualmente(n prezent) monteaz Aida n teatrul lui Stanislavskii, premiera va
avea loc n 2014.

Spectacole:

1967 Saved de Edward Bond , adaptat de ctre Martin Sperr, la Werkraumtheater

der Kammerspiele din Mnchen. Premier pe 15 aprilie 1967, cu Michael Knig ca
Len, Jutta Schwarz ca Pam, i Christian Doermer ca Fred. Jrgen Rose a conceput
decorurile i costumele i Ivan Nagel a fost dramaturg.

Intrig i iubire de Friedrich Schiller, la Teatrul Bremer n Bremen.

Premier pe 7 noiembrie 1967, cu Michael Knig ca Ferdinand, Edith Clever ca
Luise, Jutta Lampe ca Lady Milford, Kurt Hbner n calitate de preedinte, i
Bruno Ganz ca Wurm. Scenografia de Jrgen Rose.

1968 In the jungle of cities de Bertolt Brecht la Werkraumtheater der

Kammerspiele din Mnchen. Premier pe 9 martie 1968 cu Hans Korte ca Shlink,
Bruno Ganz ca Garga, Edith Clever ca Marie, i Dieter Laser ca Wurm. Muzica de
Peter Fischer i design scenic de Karl-Ernst Herrmann.

Vietnam-Discursul de Peter Weiss, co-regizat de Wolfgang Schwiedrzik, la

Werkraumtheater der Kammerspiele din Mnchen. Premier pe 5 iulie 1968 Neuss
Wolfgang ca prezentator. Muzica de Peter Fischer si design scenic de ctre F.
Lechenperg-Recker.

1969 Torquato Tasso de Johann Wolfgang von Goethe

Early Morning de Edward Bond

1970 The Changeling de Thomas Middleton i William Rowley

The Mother de Bertolt Brecht

1971 Peer Gynt de Henrik Ibsen

1972 Optimistic Tragedy de Vsevolod Vishnevsky

1974 Antikenprojekt I
 Summerfolk de Maxim Gorky

1977 As You Like It de William Shakespeare

1980 Oresteia de Eschil

1983 The Blacks de Jean Genet

1984 Trei surori de Anton Cehov

1992 Julius Caesar de William Shakespeare

1994 Antoniu i Cleopatra de William Shakespeare

1998 Hamlet de William Shakespeare

2000 Faust I & II de Johann Wolfgang von Goethe

Simon Boccanegra deGiuseppe Verdi (n Osterfestspiele Salzburg)

2003 Pescruul de Anton Cehov

2005 Blackbird de David Harrower

Medea de Euripides

2006 Troilus and Cressida (Shakespeare) and Mazeppa (Tchaikovsky/Burenin)

2007 Electra de Sofocle

2010 Oedipus at Colonus de Sofocle; Salzburg Festival 2010;

cu Klaus Maria Brandauer n rolul lui Oedipus

2011 Macbeth de Verdi; Salzburg Festival 2011; dirijor Riccardo Muti

2013 Don Carlos de Verdi; Salzburg Festival 2013; dirijor Antonio Pappano

Spectacole ce pot fi vizionate pe net:

Faust_1_(Peter_Stein)_Teil 1 http://www.youtube.com/watch?v=TY2k7em45l4
Faust_1_(Peter_Stein)_Teil_2 http://www.youtube.com/watch?v=qrHCa72l54c
Faust_1_(Peter_Stein)_Teil 3 http://www.youtube.com/watch?v=I2to3YILXJ4
Faust_I_Teil_4_(Peter_Stein)_Schluss
http://www.youtube.com/watch?v=3k2orkxcqeo
Faust_2_(Peter_Stein)_1-Akt_Teil_1
http://www.youtube.com/watch?v=V8d37ElNHQ0
Faust_2_(Peter_Stein)_1-Akt_Teil_2
http://www.youtube.com/watch?v=IpPje6knMzs
Faust_2_Peter_Stein)_2-Akt http://www.youtube.com/watch?v=gpaZucPqnhg
Faust_2_Peter_Stein)_3-Akt http://www.youtube.com/watch?v=Sr15g2WgxF0
Faust_2_Peter_Stein)_4-Akt http://www.youtube.com/watch?v=Pk2LQ7Tzxdk
Faust_2_Peter_Stein)_5-Akt http://www.youtube.com/watch?v=CqpofrcLxSE

Linkuri din internet:

http://www.sensotv.ro/arte/Festival-3404/peter-stein-si-faust-fantasia-fits-2012#/0

http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Stein

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%BD,_%D0%9F%D0%B5%D1%82%
D0%B5%D1%80

http://yorick.ro/peter-stein-conceptia-mea-despre-regie-nu-mai-exista/

Video:

Peter Stein on his directorial style for The Demons

http://www.youtube.com/watch?v=n7algAN5Nc8
Peter Stein on Adapting The Demons
http://www.youtube.com/watch?v=2RUt6Gdbphs

....,http://my.mail.ru/video/mail/cii/_myvideo/1.html#video
=/list/negativa.net/1353/79621