Revista Medieval, 2006

Los gays fueron uno de los grupos menos estudiados por los medievalistas y historiadores en general. Seguramente por falta de interés y por prejuicios morales derivados de la cultura católica y occidental. La disgregación de los homosexuales también es una dificultad añadida. Otros grupos marginados como judíos o musulmanes vivían en comunidad mientras que los homosexuales vivían en secreto.

Revista Kairós-Gerontologia

Entramar la diversidad supone una descentración respecto a una lógica que reduce a lo hegemónico y normativo como únicos modos de narración. Apelar a los “otros relatos” implica reconocer aquellos que se ciernen en contextos históricos, geográficos y sociales lejanos a los sentidos comunes. Pero también los que permitan examinar las sucesivas transformaciones de los modos en que se piensa y actúa la sexualidad y la vejez. Tramas que brotan, enhebran y anuncian la emergencia de las “otras tramas”, para así dudar, desordenar y volver a construir los relatos esperables. Lo que ha dado lugar, a que este libro, provoque al pensamiento, analice los conceptos, y proponga narraciones alternativas. Tomar la sexualidad en la vejez, aún en pleno siglo XXI, sigue teniendo un peso subversivo y cuestionador. Nos encontramos con una multiplicidad de discursos y formas metafóricas que produjeron, en gran parte de la cultura occidental, resistencias y limitaciones explícitas e implícitas de gran mag...

Andechs? Que son mujeres místicas de la Edad Media, con un profundo amor a Dios, poseedoras de carismas diferentes, y que eran a la vez respetuosas y trasgresoras de lo que la sociedad y la Iglesia esperaba de ellas. Las mujeres místicas de la Edad Media no responden a lo que tradicionalmente se piensa de la vida femenina religiosa medieval. No vivían fuera de la realidad, sino que eran plenamente conscientes de las dificultades sociales, económicas, políticas y religiosas de su época. Vivieron epidemias de peste, hambrunas, crisis sociales y eclesiales. Y no se restaron de ellas, sino que las asumieron y enfrentaron como mujeres amantes de Dios. A ello les ayudaba su espíritu inquieto y su gran sed de conocimiento.

Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), 2022

Esta obra é licenciada por uma Licença Creative Commons: Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional-(CC BY-NC-ND 4.0). Os termos desta licença estão disponíveis em: <https://creativecommons.org/licenses/>. Direitos para esta edição cedidos à Pimenta Cultural. O conteúdo publicado s u m á r i o Marxismo. APRESENTAÇÃO Entre os dias 23 e 27 de novembro de 2020, o Netsib-Ufes-Núcleo de Teoria Social e Interpretação do Brasil organizou o II Seminário de Pensamento Social Brasileiro-Intelectuais, cultura e democracia. Neste evento foram apresentadas mais de uma centena de comunicações divididas em áreas temáticas, mesas redondas, além das conferências de abertura e encerramento. Os apresentadores de trabalho e conferencistas vieram das mais diversas regiões do país interessados em debater estes temas candentes do pensamento social brasileiro e do contexto social e político em que vivemos. Este livro é fruto dos debates realizados durante o evento, cujos autores, gentilmente, se dispuseram a encarar o desafio de compartilhar suas reflexões com público mais amplo. Os textos foram divididos em 4 volumes que compõem a Coleção Pensamento Social Brasileiro: Volume 1-Economia, Estado e Sociedade / Nacionalismos, Modernismos, Modernidades, Volume 2-História das Ciências Sociais / Intérpretes e Interpretações do Brasil Contemporâneo, Volume 3-Marxismo / Gênero e Raça e Volume 4-Educação / Arte e Literatura.

2014

Este trabajo presenta un aporte parcial de los resultados de una investigación más amplia, realizada durante 2013 por el Equipo e-TCS y financiada por la Fundación Sadosky, dependiente del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva de la Argentina (Mincyt), que se abocó al estudio de la relación entre género y tecnología digital. Más específicamente, partiendo de constatar la baja presencia femenina en el ámbito de la informática, tanto a nivel laboral como educativo, esta investigación buscó estudiar las representaciones de lxs jóvenes acerca de la actividad en cuestión, atendiendo a las diferencias de género. En ese sentido, se indagó en las representaciones, motivaciones y expectativas respecto de la informática, existentes en estudiantes de escuelas secundarias del Conurbano de la Provincia de Buenos Aires (Argentina). En esta oportunidad, presentamos los resultados relativos a una dimensión acotada, pero al mismo tiempo nodal, del estudio: la relación de los jóvenes con la computadora y las representaciones ligadas a ella. Metodológicamente, se utilizó un abordaje cuali-cuantitativo, cuyo principal instrumento de recolección de datos consistió en un cuestionario estructurado, suministrado a una muestra representativa compuesta por 627 estudiantes, y apoyado en la realización de focus groups a una selección de la muestra encuestada.

Un estudio exploratorio del concepto de masculinidad en jovenes evangelicos sobre la base de un trabajo de campo. El estudio se conforma por un estudio bíblico sobre el tema y la interpretación de los resultados desde la perspectiva teórica de la construcción social de la masculinidad.

Raigame, 2000

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HORIZONTES E INTERMEDIOOS CULTURALES. EDAD ANTIGUA, 2020

Desde que el antiguo poblador peruano dejo de ser nómade y se hizo sedentario, gracias al descubrimiento de la agricultura, empezó el desarrollo de las altas culturas. Estas altas culturas, desde Chavín hasta el Imperio de los Incas, han sido ordenadas por su antigüedad y luego clasificadas por Horizontes y Periodos. ¿Que debemos entender por Horizonte y Periodos en las historia peruana? Estos términos son propios de la Arqueología y se deben al arqueólogo inglés John Rowe.

CLACSO Serie Género, raza y Derechos Humanos, 2000

Género, sexualidad e izquierdas latinoamericanas. el reclamo de derechos durante la marea rosa (Buenos Aires: CLACSO, abril de 2020) ISBN 978-987-722-592-1 © Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales | Queda hecho el depósito que establece la Ley 11723.