Hal 112
Hal 112
Hal 112
اْلُفْر َقُة ِبَلْفِظ الَّطاَل ِق ِبِعَوض ؛ َفَطاَل ُق َيْنُقُص اْلَعَدَد َقْطعا َ ،كَما َل ْو َفَص َد
َأ
ِبَلْفِظ اْلُخ ْلِع الطالق َ ،لِكْن َنَقَل اإلماُم َعْن اْلُمَح ِّقِقيَن الَقطَع ِب َّنُه اَل َيِصيُر
َطالقًا بالنية .
َفْضُل ِفي الَّطاَل ِق
َوُهَو ُلَغٌة َ :ح ُل اْلَقْيِد َ ،وَش ْر عًا َ :ح َّل َعْقِد الِّنَكاِح ِبالَّلْفِظ اآلتي َ .وُهو ِإما
ْل َأ ْل ْط َأ َل َطاَل
َواِج ٌب َك ِق ُم ْوٍل ْم ُي ِرِد ا َوَأ ء ْ .و َمْن ُدوٌب َك ْن َيْعَج َز َعْن ا ِقياِم
ِبُح ُقوِقَها َوَلْو ِلَعَدِم اْلَمْيِل ِإَلْيَها ْ ،و تُكوَن َغْير َعِفيَفة ما َلْم َيْخ َش اْلُفُج وَر
بها َ ،أو َس ِّيَئَة اْلُخ ُل ِق َ ،أْي ِ :بَح يُث ال ُيْص َبُر َعَلى ِع ْش َر تها عاَدٌة ،فيما
أْس َتْظَهَر ُه َش ْيُخنا َ ،وِإاَّل َفَمَتى ُتوَجُد اْم َر َأٌة َغْي ُر َس ْيَئِة اْلُخ ُل ِق ( )۱؟ َوِفي
اْلَحِديِث « :اْلَمْر َأُة الَّص اِلَح ُة ِفي الِّنَس اِء َك الُغراب اَألْعَص ِم ) ( مجمع
َأ َأْل
ِ ]٧٤٤٠كنايٌة َعْن ُن ْدَر ِة وجوده44ا ِ ،إِذ ا ْعَص ُم ُه َو ْبَيُض ْأ
الزوائد ،رقم :
اْلَج ناَحْيِن ؛ َأْو َي ُمُر ُه ِب ِه َح ُد َواِلَدْي ِه ،ي ِ :مْن َغْي ِر َتَعلٍت ْ .و َح َر اٌم ،
َأ َأ َأ
َكاْلِبْدِع ِّي َ ،وُهَو َطاَل ُق َمْدُخوٍل ِبَها ِفي َنْح ِو َحْيِض ِباَل ِع َوض ِمْنَه ا َ ،أْو ِفي
ُطْهٍر َج اَمَعها ِفيِه ؛ َوَكَعالِق َمْن َّلْم َيْس َتوِف َدْوَر َها ِمَن اْلَقْس م َ ،وَكَطاَل ِق
اْلَمِريِض ِبَقْصِد اْلِح ْر َماِن ِمَن اِإْلْر ِث َ ،واَل َيْح ُر ُم َج ْمُع َثالِث َطْلَق اٍت َ ،ب ْل
ُيَس ُن اِالْقِتَصاُر َعَلى َواِحَدٍة َأْو َمْكُر وُه ِب َأْن َس ِلَم اْلَح اَّل ِمْن َذِل َك ُكِّل ِه ،
ِلْلَخ َب ِر الَّص ِح يِح ( ابو داود ،رقم ۲۱۷۸ :؛ ابن ماجه ،رقم ( : ۲۰۱۸ :
َأ
ْبَغُض اْلَح اَل ِل ِإَلى الَّل ِه َتَع اَلى الطالق » َ ،وِإْنباُت ُبْغِض ِه َتَع اَلى َل ُه
اْلَمْقُصوُد ِمْنُه ِزياَدُة الَّتْنِفيِر َعْنُه اَل َحِقيَقُتُه ِ ،لُمنافاِتها ِلِح ِّله ِ.إَّنَما َيَأَقُع ِلَغْيِر
ِباِئِن َ ،وَلْو َر ْج ِعَّيٌة َلْم َتْنَقِض ِع َّدُتَها َ ،فاَل َيَق ُع ِلُمْخَتِلَع ٍة َوَر ْج ِعَّي ِة ْنَقَض ْت
َأ
ِع َّدُتها َطاَل ُق ُمْختاٍر ُمَكَّل ٍف ،ي :بالغ عاقل َ ،فاَل َيَق ُع َطاَل ُق َص ِبٌّي
َوَمْجُن وٍن َ.وُمَتَع َّد ِبُس ْكٍر َ ،أْي ِ :بُش ْرِب َخ ْم ٍر َوَأْك ِل َبْنِج َأْو َحِش يٍش ،
َأ ُأ
ِلِعْصَياِنِه بإزالة عقل .بخالف َس ْكراَن َلْم َيَتَعَّد ِبَتناُوِل ُمْس ِكٍر َ ،ك ْن ْك ِرَه
َعَلْيِه َ ،أْو َلْم َيْعَلْم َأَّنُه ُمْس ِكٌر َ ،فاَل َيَق ُع َطاَل ُق ُه ِإذا َص اَر ِبَحْيُث اَل ُيَمِّي ُر ،
ِلَعَدٍم َتَعِّديِه َ ،وُصِّدَق ُمَّدِع ي ِإْك َر اِء ِفي َتناُوِل ِه ِبَيِميِن ِه ِإْن ُوِج َدْت َقِريَن ٌة
َأ
َعَلْيِه َ ،كَحْبٍس َ ،وِإاَّل َفاَل ُبَّد ِمَن اْلَبِّيَنِة َوَيَقُع َطاَل ُق اْلَه اِزِل ِب ِه ِ ،ب ْن َفَص َد
َأ َأ َأ
َلْفَظُه ُدوَن َمْعَن اُه ؛ ْو َلِعَب ِب ِه ِ ،ب ْن َلْم َيْفِص ْد َش ْيئًا َ ،واَل َث َر ِلِح َكاَي ِة
َطاَل ِق اْلَغْيِر َوَتْصِويِر اْلَفِقيِه َوِللَّتَلُفِظ ِبِه بحيث ال ُيْس ِمُع َنْفَس ُه َ ،واَّتَفُق وا
َعَلى ُوُقوع َطاَل ِق اْلَغْضَباِن َ ،وِإِن اَّدَعى
َز واَل ُش ُعوِرِه ِباْلَغَضِب .ال َطاَل َق ُمْكَر ِه ِ ،بَغْيِر َح ٌّق ِبَمْح ُذوٍر