عده
عِدّه مطابق ماده ۱۱۵۰ قانون مدنی ایران مصوب ۱۳۱۳ عبارت است از مدتزمانی که تا پایانش زنی که عقد نکاح او منحل شده است، نمیتواند شوهر دیگری برگزیند.
واژهشناسی
[ویرایش]عدّه یا عدّت در لغت به معنی شمار و جماعت و گروه است و از العدّة عربی گرفته شده که از رِیشه عَدَّ به معنی شمردن میآید. از نظر دستوری مصدر سماعی است و در اصطلاح فقه به مدتی گفته میشود که زن باید برای ازدواج دیگرباره شکیبایی پیشه کند. «عدّهٔ گرفتن» کنایه از خانهنشینی و «عدّهٔ غم» به معنای دوران اندوه و افسردگی است. «عدّهدار بکر» هم کنایه از خُم شراب و شرابی است که هنوز از آن نخوردهاند. خاقانی در این دو بیت به این معانی اشاره دارد:[۱]
آن عدّهدار بکر طلب کن که روح را | آبستنی به مریم عذرا برافکند |
صاحب حالت شدن حله تن دوختن | خارج عادت شدن عدّهٔ غم داشتن |
حکمت وجود عدّه
[ویرایش]در این باره سه دیدگاه مطرح است:
- برای جلوگیری از اختلاط نطفه و گم گشتن نسب و بیسرپرست شدن فرزندان. باید مشخص گردد که زن از شوهر پیشین باردار است یا نه.
- رعایت حریم و احترام زناشویی پیشین.
- فرصت صلح و سازش میان طرفین.[۲]
مدتزمان عدّهٔ زن
[ویرایش]عدّه پس از دخول شوهر در پیشِ زن (واژن) که در فقه اسلامی پسِ زن (مقعد) را نیز شامل میشود بر عهده زن قرار میگیرد:
- عدّهٔ شوهرمرده: ۴ ماه و ۱۰ روز.
- عدّهٔ زنی که در زمان بارداری، شوهرش بمیرد: پایان بارداری (در فقه اسلامی به شرط اینکه کمتر از ۴ ماه و ۱۰ روز نباشد)
- عدّهٔ زنی که در زمان بارداری از شوهرش جدا شود: پایان بارداری.
- عدّهٔ جدایی (طلاق، فسخ، انفساخ، انقضای مدت، بذل مدت): ۳ بار عادت ماهانه. (فقه شیعه در ازدواج موقت، عدّهٔ جدایی را ۲ بار عادت ماهانه در نظر میگیرد)
- عدّهٔ یائسه: بدون عدّه اما در صورت شک در یائسگی ۳ ماه (در فقه اسلامی عدّه وفات یائسه همچون دیگران ۴ ماه و ۱۰ روز است)
- عدّهٔ زنی که [با وجود اقتضای سن در فقه اسلامی] عادت ماهانه ندیده است: ۳ ماه (فقه شیعه در ازدواج موقت، عدّه را در این باره ۴۵ روز در نظر میگیرد)
- اگر زنی بخواهد بار دیگر با شوهر پیشین خود که اخیراً جدا شده ازدواج کند: ملزم به رعایت عدّه نیست.
- عدّه برای زن غیرمدخوله: زنی که به طرق دیگر جز دخول با مردی آمیزش کرده، عدّه ندارد.[۳][۴]
گفتنیاست افزون بر موارد یادشده، در فقه اسلامی:
- عدهٔ زناکار: زنی که مرتکب زنا شده عدّه ندارد اما برخی از فقها اِستِبرا یعنی دیدن حداقل یک عادت ماهانه را واجب دانستهاند.[۵]
- عدّهٔ آمیزش اشتباهی و اجباری: در وَطی به شُبهه یعنی دخول جنسی حرام با گمانِ حلال بودن بهطور کلی و نیز در زنای به عنف (تجاوز جنسی) زنی که به وی تجاوز شده باید عدّهٔ جدایی نگه دارند.[۶]
- عدّهٔ زنِ برده: عدّهٔ کنیز در همهٔ موارد یادشده نصف زن آزاد است.[۷][۸]
جستارهای وابسته
[ویرایش]پانویس
[ویرایش]- ↑ سرواژهٔ عدت[پیوند مرده] لغتنامهٔ دهخدا
- ↑ «فلسفه عده طلاق و فوت». آیین رحمت. ۲۰۱۴-۰۲-۰۴. دریافتشده در ۲۰۲۴-۰۵-۱۰.
- ↑ «قرآن: آیه ۲۳۴ سوره بقره». قرآن: پایگاه جامع قرآن. دریافتشده در ۲۰۲۴-۰۴-۲۰.
- ↑ «قرآن: آیه ۴ سوره طلاق». قرآن: پایگاه جامع قرآن. دریافتشده در ۲۰۲۴-۰۴-۲۰.
- ↑ «ازدواج با زانی و زانیه/ جمعبندی نهایی پیرامون روایات مسئله نکاح با زانیه و پاسخ به یک اشکال/ - درس خارج فقه آیتالله سیدموسی شبیریزنجانی». sath3.eshia.ir. دریافتشده در ۲۰۲۴-۰۵-۳۰.
- ↑ «رساله توضیح المسائل - فیاض، شیخ محمد اسحاق - کتابخانه مدرسه فقاهت». lib.eshia.ir. دریافتشده در ۲۰۲۴-۰۵-۳۰.
- ↑ «انواع عده و وضعیت زنان فاقد رحم». پرتال جامع علوم انسانی. دریافتشده در ۲۰۲۴-۰۴-۲۰.
- ↑ «عده | هدانا | HADANA.IR». ۲۰۱۷-۰۴-۱۳. دریافتشده در ۲۰۲۴-۰۴-۲۰.