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El Abhidamma -dice el traductor- puede considerarse una filosofía porque propone una ontología, una perspectiva sobre la naturaleza de lo real. Este compendio medieval atribuido a Amcariya Anuruddha es considerado uno de los textos más valiosos del Budismo Theravada. El presente estudio ofrece un método detallado para el análisis del budismo, de mayor alcance y minuciosidad que el Sutta Pit.aka, colección de discursos del propio Buddha. La realidad queda, sin concesión para el lector, en toda su naturaleza abstracta y formalista. Sin embargo, la filosofía, la psicología y la ética de Abhidamma -sus tres dimensiones- se derivan de las enseñanzas de Buddha y de su programa de liberación del sufrimiento.

Table of Contents

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  1. Portada
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  1. Media página de título
  2. p. iii
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  1. Página de la serie
  2. p. iv
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  1. Página de título
  2. p. v
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  1. Derechos de autor
  2. p. vi
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  1. Índice
  2. pp. vii-viii
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  1. Índice detallado
  2. pp. ix-xviii
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  1. Índice de cuadros
  2. pp. xix-xx
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  1. Abreviaturas
  2. p. xxi
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  1. Agradecimientos
  2. p. xxii
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  1. Introducción
  2. pp. 1-20
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  1. Media página de título
  2. pp. 21-22
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  1. I. Compendio de la conciencia
  2. pp. 23-68
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  1. II. Compendio de los factores mentales
  2. pp. 69-104
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  1. III. Compendio de temas misceláneos
  2. pp. 105-138
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  1. IV. Compendio de procesos cognitivos
  2. pp. 139-172
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  1. V. Compendio del proceso libre
  2. pp. 173-214
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  1. VI. Compendio de la materia
  2. pp. 215-240
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  1. VII. Compendio de categorías
  2. pp. 241-268
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  1. VIII. Compendio de condiciones
  2. pp. 269-306
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  1. IX. Compendio de la meditación
  2. pp. 307-342
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  1. Apéndice I. Referencias de las 89 y 121 tipos de conciencia
  2. pp. 343-344
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  1. Apéndice II. Referencias de los 52 factores mentales
  2. pp. 345-346
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  1. Glosario pali-español
  2. pp. 347-362
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  1. Bibliografía
  2. pp. 363-364
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  1. Índice Analitico
  2. pp. 365-372
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  1. Acerca del libro
  2. pp. 373-375
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  1. Contraportada
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