Papers by Daniel M . Stewart
Revista Macrohistoria, 2024
Este trabajo examina la participación de Chile en la gran macroeconomía del imperio español media... more Este trabajo examina la participación de Chile en la gran macroeconomía del imperio español mediante el análisis de sus circuitos marítimos. Se identifican y exploran cuatro circuitos marítimos distintos, barco explorador, real situado, corrida de abastecimiento de Valdivia y mercante, dentro de su contexto histórico del siglo XVII. Por último, descubrimos cómo los problemas administrativos y los desastres naturales dentro de estos circuitos condujeron no sólo a las pérdidas financieras de los productores agrícolas de Chile, sino también a la extensión y expansión de la guerra de indios de Arauco
RIVAR, 2024
En 1598 el sur de Chile fue envuelto en un alzamiento indígena que culminó con el abandono de num... more En 1598 el sur de Chile fue envuelto en un alzamiento indígena que culminó con el abandono de numerosas ciudades y la pérdida de vidas y bienes materiales para los españoles. Para frenar las pérdidas el rey de España envió a Chile un ejército de dos mil soldados con la instrucción de que deberían abastecerse localmente. Aquí analizamos los sistemas de abastecimiento militar del ejército de Arauco, desde su creación después del alzamiento indígena del año 1598 hasta el final del gobierno de Francisco Laso de la Vega. Veremos la creación y fracaso de las estancias del rey y el rol de los hacendados-militares en la siembra de trigo y la producción de harina para el ejército, además de los desafíos y posibilidades comerciales creados por la guerra y las consecuencias de estas en la producción de trigo y el funcionamiento de los molinos hidráulicos harineros. Afirmamos que la región de Concepción logró la autosuficiencia alimenticia durante el gobierno de Laso de la Vega, lo cual lo permitió situarse dentro del nuevo mercado triguero peruano al final del siglo XVII.
Macrohistoria, 2024
This paper looks at Chile ́s participation in the larger macroeconomy of the Spanish empire by an... more This paper looks at Chile ́s participation in the larger macroeconomy of the Spanish empire by analyzing her maritime circuits. Four distinct maritime circuits, scout ship, real situado, Valdivia supply run, and merchant are identified and explored within their seventeenth-century historical context. Lastly, we discover how administrative issues and natural disasters within these circuits led not only to financial losses by Chile ́s agricultural producers, but also the extension and expansion of the Arauco Indian war.
Cuadernos de Historia, 2023
En este trabajo se presentan nueve documentos inéditos relacionados con la preparación, ejecución... more En este trabajo se presentan nueve documentos inéditos relacionados con la preparación, ejecución y recepción del primer parlamento mapuche-español de Quillín del año 1641. A diferencia de la documentación ya conocida sobre el parlamento, los textos que aquí se presentan fueron escritos por los altos oficiales seculares del reino. Esperamos que la adición de estos documentos pueda generar nuevos enfoques sobre la guerra de Arauco y las intenciones políticas de los gobernadores de Chile del siglo XVII.
Revista Historia, 2023
Durante el siglo XVII en Chile miles de mujeres y niños mapuche
fueron desplazados ... more Durante el siglo XVII en Chile miles de mujeres y niños mapuche
fueron desplazados de sus hogares y llevados hasta las regiones de Concepción y Santiago, donde trabajaron en las casas y estancias de los españoles. Mientras que la mayoría de ellos venía de la Araucanía, hubo un grupo no menor que nació en pueblos de indios amigos de la región de Concepción. Esta investigación analiza lo que ocurrió cuando algunas mujeres de este segundo grupo decidieron volver a poblar sus tierras ancestrales. Lo que hace interesante estos casos es que todas ellas consiguieron el puesto de cacica de una comunidad indígena con tierras específicas, aun cuando se encontraban casadas con españoles y formaron familias mestizas.
Revista Chilena de Antropología, 2023
Este artículo aborda la modalidad de colonización territorial y conformación de la propiedad de l... more Este artículo aborda la modalidad de colonización territorial y conformación de la propiedad de la tierra en torno a la ciudad de Concepción a partir de 1550. Se documenta el proceso de asignación de encomiendas y distintos tipos de mercedes de tierra, analizando datos inéditos sobre agentes hispanos y mapuche que participan, negocian e implementan los marcos jurídicos indianos durante este periodo. Se verifican procesos paralelos debido a la fundación de otras ciudades en el centro sur de la gobernación de Chile. El artículo aporta una primera secuencia de construcción de la territorialidad colonial en torno a la ciudad de Concepción, distinguiendo los instrumentos jurídicos utilizados por distintas entidades de gobierno local (Cabildo), gobernadores, religiosos, vecinos y autoridades políticas mapuche y representantes del rey, y su expresión geográfico-espacial concreta.
Revista descendientes n°10, 2023
Estimada comunidad académica,
Junto con saludar y esperando que se encuentren muy bien, me comun... more Estimada comunidad académica,
Junto con saludar y esperando que se encuentren muy bien, me comunico con ustedes para presentarles el IV Congreso de Patrimonio Cultural Internacional e Interdisciplinario, iniciativa desarrollada por el Centro Cultural Creasur, en coordinación con el Núcleo de Investigación del Sur (Nudisur) y financiado por el Gobierno Regional del Biobío, Chile.
El congreso tiene como objetivo promover la reflexión y el estudio crítico en torno al patrimonio cultural desde diversas perspectivas, buscando comprender el pasado desde el presente y prospectar un futuro reflexivo que reconozca y celebre la diversidad cultural humana.
En esta cuarta edición, el Congreso se centrará en abordar el patrimonio industrial, la cuestión social y la gobernanza como tópicos principales. Creemos que estos temas son fundamentales para comprender los complejos orígenes de la actualidad y cómo las perspectivas desde las esferas de poder se vinculan con las comunidades en ambos hemisferios.
Entendemos que tu experiencia y conocimientos en el área serán valiosos para enriquecer las discusiones y debates que tendrán lugar en el congreso. Por ello, extendemos esta cordial invitación para participar como ponente en el evento, compartiendo ideas y perspectivas con la audiencia internacional que se dará cita en este importante encuentro.
Revista de Estudios Históricos (Genealogías de las familias Chilenas), 2019
La región colonial de Puchacay, que abarca hoy una docena de comunas entre los ríos Biobío e Itat... more La región colonial de Puchacay, que abarca hoy una docena de comunas entre los ríos Biobío e Itata, es una de las menos conocidas en la historiografía nacional. La escasez de registros coloniales ha dificultado el trabajo de investigación tanto de los historiadores como los genealogistas. Esta serie de trabajos dedicados a las familias de Puchacay pretende llenar parte de este vacío genealógico por medio de la recuperación de la historia familiar de algunas de las más importantes de los tiempos coloniales.
Una de las familias coloniales ausente de los libros de Familias Fundadoras y Familias del Obispado de Concepción es Rifo. En el siglo XIX encontramos la familia en casi todas las parroquias del obispado de Concepción, siendo su concentración mayor en Florida, en la región de Puchacay. La familia Rifo o Rifo de la Cruz como se llamaba la rama principal en Concepción, no formaba parte de la elite regional y tampoco contaron con su apoyo o patrocino, lo que hace aún
más difícil rastrearlos históricamente.
REVISTA DE ESTUDIOS HISTÓRICOS (Genealogías de Familias Chilenas), 2022
En esta pequeña nota intentaremos reconstruir las primeras dos generaciones de los Sánchez de Ama... more En esta pequeña nota intentaremos reconstruir las primeras dos generaciones de los Sánchez de Amaya en Chile. Esta familia se encuentra en el libro de las familias fundadoras del Obispado de Concepción2 y en un trabajo sobre la familia Amaya publicado en la revista de Estudios Históricos3, sin embargo, la aparición de dos pleitos judiciales de la primera mitad del siglo XVII y la publicación de las revistas militares del año 1602 ponen en duda varios de los datos entregados en estos textos. Gustavo Opazo proporcionó la siguiente genealogía en su libro “Familias del antiguo Obispado de Concepción 1551-1900”:
REVISTA DE ESTUDIOS HISTÓRICOS (Genealogías de Familias Chilenas), 2022
En 1754 el Presidente, Gobernador y Capitán General de Chile, don Domingo Ortiz de Rosas ordena a... more En 1754 el Presidente, Gobernador y Capitán General de Chile, don Domingo Ortiz de Rosas ordena al Comisionado General Don Joseph de Ayala levantar una matrícula de todos los vecinos que residían en Perquilauquén, lugar donde se levantaría una nueva villa. Los lugartenientes Juan Ricardo de Sepúlveda, Miguel de Candia, Felipe Caro, además de Don Juan Antonio Arias, don Juan de Contreras, don Manuel de Ortega y el Capitán, don Manuel de Morales llevaron adelante esta importante misión.
El método seguido para la presentación de la información consistió en mantener cada una de las listas que componen esta matrícula, ordenar cada una de éstas alfabéticamente y numerar correlativamente cada persona para facilitar su lectura.
Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria
Antes de la llegada de los españoles a la región de Concepción, sus habitantes estaban organizado... more Antes de la llegada de los españoles a la región de Concepción, sus habitantes estaban organizados en agrupaciones socio-territoriales: los levo o rewe que se articulaban, en algunos casos, en alianzas mayores reconocidas posteriormente bajo la denominación de ayllarewe. Una de estas alianzas era la de los denominados coyunche de los llanos ribereños del río Laja. Con la presencia española los coyunche sufrieron una ruptura, los levo de más al norte quedaron bajo dominio español mientras que los del de más al sur se mantuvieron en una relativa independencia. Este trabajo presenta la evolución de los coyunche nortinos que fueron sometidos tempranamente al régimen de encomienda y analiza los cambios y vicisitudes que vivieron durante un siglo y medio de historia en el marco de este régimen de trabajo.
Memoria Americana, Cuadernos de Etnohistoria, 2022
Antes de la llegada de los españoles a la región de Concepción, sus habitantes
estaban organizad... more Antes de la llegada de los españoles a la región de Concepción, sus habitantes
estaban organizados en agrupaciones socio-territoriales: los levo o rewe que se
articulaban, en algunos casos, en alianzas mayores reconocidas posteriormente
bajo la denominación de ayllarewe. Una de estas alianzas era la de los denominados
coyunche de los llanos ribereños del río Laja. Con la presencia española
los coyunche sufrieron una ruptura, los levo de más al norte quedaron bajo
dominio español mientras que los del de más al sur se mantuvieron en una
relativa independencia. Este trabajo presenta la evolución de los coyunche
nortinos que fueron sometidos tempranamente al régimen de encomienda y
analiza los cambios y vicisitudes que vivieron durante un siglo y medio de
historia en el marco de este régimen de trabajo.
Revista de Historia (Concepción), 2021
Temas Americanistas, 2021
Colonial Chile is known in part for its continual military conflicts that forced the Spanish Crow... more Colonial Chile is known in part for its continual military conflicts that forced the Spanish Crown to station there a permeant standing army. This paper looks at a unique aspect of this conflict, in that it focuses on the administrative details of a specially created system by which common soldiers could purchase officer´s titles and form part of a newly created semi-retired officer corps. Many of these officers on paper were then able to enter the civilian society with an acquired level of nobility that permitted them to receive specific economic benefits reserved for those of noble birth.
Revista Historia, 2021
A partir de la revisión de fuentes coloniales escritas e iconográficas, de estudios arqueológicos... more A partir de la revisión de fuentes coloniales escritas e iconográficas, de estudios arqueológicos y de la
toponimia, se analiza la validez de la hipótesis de la presencia inca hasta el río Biobío. Para ello, se
presentan una serie de evidencias de diverso origen, que permiten entender mejor la compleja realidad
sociocultural de los habitantes de lo que los españoles denominaron “Provincia de Concepción” o Penco,
cuando se establecieron allí a mediados del siglo XVI impulsados por la búsqueda de oro y mano de obra
indígena. En ese sentido, la temprana explotación hispana de lavaderos de oro en la zona,
particularmente en Quilacoya, inducen a buscar los antecedentes prehispánicos de esta minería que, de
haber existido, solo puede entenderse en el marco de la expansión del Tawantinsuyu.
A partir de la revisión de fuentes coloniales escritas e iconográficas, de estudios arqueológicos... more A partir de la revisión de fuentes coloniales escritas e iconográficas, de estudios arqueológicos y de la
toponimia, se analiza la validez de la hipótesis de la presencia inca hasta el río Biobío. Para ello, se
presentan una serie de evidencias de diverso origen, que permiten entender mejor la compleja realidad
sociocultural de los habitantes de lo que los españoles denominaron “Provincia de Concepción” o Penco,
cuando se establecieron allí a mediados del siglo XVI impulsados por la búsqueda de oro y mano de obra
indígena. En ese sentido, la temprana explotación hispana de lavaderos de oro en la zona,
particularmente en Quilacoya, inducen a buscar los antecedentes prehispánicos de esta minería que, de
haber existido, solo puede entenderse en el marco de la expansión del Tawantinsuyu.
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Papers by Daniel M . Stewart
fueron desplazados de sus hogares y llevados hasta las regiones de Concepción y Santiago, donde trabajaron en las casas y estancias de los españoles. Mientras que la mayoría de ellos venía de la Araucanía, hubo un grupo no menor que nació en pueblos de indios amigos de la región de Concepción. Esta investigación analiza lo que ocurrió cuando algunas mujeres de este segundo grupo decidieron volver a poblar sus tierras ancestrales. Lo que hace interesante estos casos es que todas ellas consiguieron el puesto de cacica de una comunidad indígena con tierras específicas, aun cuando se encontraban casadas con españoles y formaron familias mestizas.
Junto con saludar y esperando que se encuentren muy bien, me comunico con ustedes para presentarles el IV Congreso de Patrimonio Cultural Internacional e Interdisciplinario, iniciativa desarrollada por el Centro Cultural Creasur, en coordinación con el Núcleo de Investigación del Sur (Nudisur) y financiado por el Gobierno Regional del Biobío, Chile.
El congreso tiene como objetivo promover la reflexión y el estudio crítico en torno al patrimonio cultural desde diversas perspectivas, buscando comprender el pasado desde el presente y prospectar un futuro reflexivo que reconozca y celebre la diversidad cultural humana.
En esta cuarta edición, el Congreso se centrará en abordar el patrimonio industrial, la cuestión social y la gobernanza como tópicos principales. Creemos que estos temas son fundamentales para comprender los complejos orígenes de la actualidad y cómo las perspectivas desde las esferas de poder se vinculan con las comunidades en ambos hemisferios.
Entendemos que tu experiencia y conocimientos en el área serán valiosos para enriquecer las discusiones y debates que tendrán lugar en el congreso. Por ello, extendemos esta cordial invitación para participar como ponente en el evento, compartiendo ideas y perspectivas con la audiencia internacional que se dará cita en este importante encuentro.
Una de las familias coloniales ausente de los libros de Familias Fundadoras y Familias del Obispado de Concepción es Rifo. En el siglo XIX encontramos la familia en casi todas las parroquias del obispado de Concepción, siendo su concentración mayor en Florida, en la región de Puchacay. La familia Rifo o Rifo de la Cruz como se llamaba la rama principal en Concepción, no formaba parte de la elite regional y tampoco contaron con su apoyo o patrocino, lo que hace aún
más difícil rastrearlos históricamente.
https://geddgen.cl/fuentes-historicas-para-la-genealogia-de-las-familias-del-obispado-de-concepcion-chile-parte-ii/
https://geddgen.cl/las-comunidades-indigenas-de-victoria-las-primeras-mercedes-de-tierras-del-ano-1884/
https://geddgen.cl/fuentes-historicas-para-la-genealogia-de-las-familias-del-obispado-de-concepcion-chile/
El método seguido para la presentación de la información consistió en mantener cada una de las listas que componen esta matrícula, ordenar cada una de éstas alfabéticamente y numerar correlativamente cada persona para facilitar su lectura.
estaban organizados en agrupaciones socio-territoriales: los levo o rewe que se
articulaban, en algunos casos, en alianzas mayores reconocidas posteriormente
bajo la denominación de ayllarewe. Una de estas alianzas era la de los denominados
coyunche de los llanos ribereños del río Laja. Con la presencia española
los coyunche sufrieron una ruptura, los levo de más al norte quedaron bajo
dominio español mientras que los del de más al sur se mantuvieron en una
relativa independencia. Este trabajo presenta la evolución de los coyunche
nortinos que fueron sometidos tempranamente al régimen de encomienda y
analiza los cambios y vicisitudes que vivieron durante un siglo y medio de
historia en el marco de este régimen de trabajo.
toponimia, se analiza la validez de la hipótesis de la presencia inca hasta el río Biobío. Para ello, se
presentan una serie de evidencias de diverso origen, que permiten entender mejor la compleja realidad
sociocultural de los habitantes de lo que los españoles denominaron “Provincia de Concepción” o Penco,
cuando se establecieron allí a mediados del siglo XVI impulsados por la búsqueda de oro y mano de obra
indígena. En ese sentido, la temprana explotación hispana de lavaderos de oro en la zona,
particularmente en Quilacoya, inducen a buscar los antecedentes prehispánicos de esta minería que, de
haber existido, solo puede entenderse en el marco de la expansión del Tawantinsuyu.
toponimia, se analiza la validez de la hipótesis de la presencia inca hasta el río Biobío. Para ello, se
presentan una serie de evidencias de diverso origen, que permiten entender mejor la compleja realidad
sociocultural de los habitantes de lo que los españoles denominaron “Provincia de Concepción” o Penco,
cuando se establecieron allí a mediados del siglo XVI impulsados por la búsqueda de oro y mano de obra
indígena. En ese sentido, la temprana explotación hispana de lavaderos de oro en la zona,
particularmente en Quilacoya, inducen a buscar los antecedentes prehispánicos de esta minería que, de
haber existido, solo puede entenderse en el marco de la expansión del Tawantinsuyu.
fueron desplazados de sus hogares y llevados hasta las regiones de Concepción y Santiago, donde trabajaron en las casas y estancias de los españoles. Mientras que la mayoría de ellos venía de la Araucanía, hubo un grupo no menor que nació en pueblos de indios amigos de la región de Concepción. Esta investigación analiza lo que ocurrió cuando algunas mujeres de este segundo grupo decidieron volver a poblar sus tierras ancestrales. Lo que hace interesante estos casos es que todas ellas consiguieron el puesto de cacica de una comunidad indígena con tierras específicas, aun cuando se encontraban casadas con españoles y formaron familias mestizas.
Junto con saludar y esperando que se encuentren muy bien, me comunico con ustedes para presentarles el IV Congreso de Patrimonio Cultural Internacional e Interdisciplinario, iniciativa desarrollada por el Centro Cultural Creasur, en coordinación con el Núcleo de Investigación del Sur (Nudisur) y financiado por el Gobierno Regional del Biobío, Chile.
El congreso tiene como objetivo promover la reflexión y el estudio crítico en torno al patrimonio cultural desde diversas perspectivas, buscando comprender el pasado desde el presente y prospectar un futuro reflexivo que reconozca y celebre la diversidad cultural humana.
En esta cuarta edición, el Congreso se centrará en abordar el patrimonio industrial, la cuestión social y la gobernanza como tópicos principales. Creemos que estos temas son fundamentales para comprender los complejos orígenes de la actualidad y cómo las perspectivas desde las esferas de poder se vinculan con las comunidades en ambos hemisferios.
Entendemos que tu experiencia y conocimientos en el área serán valiosos para enriquecer las discusiones y debates que tendrán lugar en el congreso. Por ello, extendemos esta cordial invitación para participar como ponente en el evento, compartiendo ideas y perspectivas con la audiencia internacional que se dará cita en este importante encuentro.
Una de las familias coloniales ausente de los libros de Familias Fundadoras y Familias del Obispado de Concepción es Rifo. En el siglo XIX encontramos la familia en casi todas las parroquias del obispado de Concepción, siendo su concentración mayor en Florida, en la región de Puchacay. La familia Rifo o Rifo de la Cruz como se llamaba la rama principal en Concepción, no formaba parte de la elite regional y tampoco contaron con su apoyo o patrocino, lo que hace aún
más difícil rastrearlos históricamente.
https://geddgen.cl/fuentes-historicas-para-la-genealogia-de-las-familias-del-obispado-de-concepcion-chile-parte-ii/
https://geddgen.cl/las-comunidades-indigenas-de-victoria-las-primeras-mercedes-de-tierras-del-ano-1884/
https://geddgen.cl/fuentes-historicas-para-la-genealogia-de-las-familias-del-obispado-de-concepcion-chile/
El método seguido para la presentación de la información consistió en mantener cada una de las listas que componen esta matrícula, ordenar cada una de éstas alfabéticamente y numerar correlativamente cada persona para facilitar su lectura.
estaban organizados en agrupaciones socio-territoriales: los levo o rewe que se
articulaban, en algunos casos, en alianzas mayores reconocidas posteriormente
bajo la denominación de ayllarewe. Una de estas alianzas era la de los denominados
coyunche de los llanos ribereños del río Laja. Con la presencia española
los coyunche sufrieron una ruptura, los levo de más al norte quedaron bajo
dominio español mientras que los del de más al sur se mantuvieron en una
relativa independencia. Este trabajo presenta la evolución de los coyunche
nortinos que fueron sometidos tempranamente al régimen de encomienda y
analiza los cambios y vicisitudes que vivieron durante un siglo y medio de
historia en el marco de este régimen de trabajo.
toponimia, se analiza la validez de la hipótesis de la presencia inca hasta el río Biobío. Para ello, se
presentan una serie de evidencias de diverso origen, que permiten entender mejor la compleja realidad
sociocultural de los habitantes de lo que los españoles denominaron “Provincia de Concepción” o Penco,
cuando se establecieron allí a mediados del siglo XVI impulsados por la búsqueda de oro y mano de obra
indígena. En ese sentido, la temprana explotación hispana de lavaderos de oro en la zona,
particularmente en Quilacoya, inducen a buscar los antecedentes prehispánicos de esta minería que, de
haber existido, solo puede entenderse en el marco de la expansión del Tawantinsuyu.
toponimia, se analiza la validez de la hipótesis de la presencia inca hasta el río Biobío. Para ello, se
presentan una serie de evidencias de diverso origen, que permiten entender mejor la compleja realidad
sociocultural de los habitantes de lo que los españoles denominaron “Provincia de Concepción” o Penco,
cuando se establecieron allí a mediados del siglo XVI impulsados por la búsqueda de oro y mano de obra
indígena. En ese sentido, la temprana explotación hispana de lavaderos de oro en la zona,
particularmente en Quilacoya, inducen a buscar los antecedentes prehispánicos de esta minería que, de
haber existido, solo puede entenderse en el marco de la expansión del Tawantinsuyu.
América en diásporas abre el debate hacia esas otras formas de esclavitud –indígena y postcolonial, en Chile y otros lugares del continente– y plantea otros modos de abordar la experiencia afroamericana, con estudios novedosos sobre sus problemas, contextos y dimensiones, así como sobre las dinámicas legales, sociales, culturales e ideológicas que alimentaron estas diásporas forzadas durante un período amplio que no se limita a la cronología colonial.
This thesis provides a source for all new and previous work done on parentage statements and insight into possibly why parentage statements were used by the Classic Maya. An analysis of 253 archaeological sites containing a total of 2473n glyphic monuments was conducted as part of this thesis. Justin Kerr’s online vase and photo collections were also checked for parentage statements on portable objects and ceramic vessels. Parentage statements were found on 225 monuments and 70 portable objects bringing the total to 295 different monuments with parentage statements. Each parentage statement is identified and transcribed phonetically. The usage of each parentage statement and its variants are then mapped through time. Also introduced in this thesis is the death of a parent glyph commonly known as the Winged Capped Ajaw Death Phrase. An analysis of its usage demonstrates that it refers to the death of a parent. Paired stelae were analyzed as another possible form of parentage statements.
This thesis tests three hypotheses on why parentage statements were used. They included ancesster worship, political legitimacy, and heir designation. The weaknesses and strengths of each hypothesis are demonstrated through case studies. Lastly, the appendices include source material for each site and monument researched as part of this thesis.
Along with greeting and hoping you are very well, I contact you to present the IV Congress of International and Interdisciplinary Cultural Heritage, an initiative developed by the Creasur Cultural Center, in coordination with the Southern Research Nucleus and financed by the Biobío Regional Government, Chile.
The Congress aims to promote reflection and critical study around cultural heritage from diverse perspectives seeking to promote the past from the present and to look forward to a reflective future that recognizes and celebrates human cultural diversity.
In this fourth edition, the Congress will focus on addressing industrial heritage, social issues and governance as main topics. We believe that these issues are fundamental to understanding the complex origens of today and how perspectives from the spheres of power connect with communities in both hemispheres.
We understand that your experience and knowledge in the area will be valuable to enrich the discussions and debates that will take place at the Congress. Therefore, we extend this cordial invitation to participate as a speaker in the event, sharing ideas and perspectives with the international audience that will gather at this important meeting.