Es frecuente el uso de la palabra " comunidad " para referirse a lxs migrantes chinxs en Argentin... more Es frecuente el uso de la palabra " comunidad " para referirse a lxs migrantes chinxs en Argentina. Sin embargo, esta categoría encierra una trampa: la tendencia a considerar que todos sus miembros son semejantes. Si bien pueden encontrarse pautas culturales, orígenes, idiomas y prácticas comunes, existe también una serie de heterogeneidades. Estas diferencias nos acercan más a una idea de cultura china en plural, conflictiva, dinámica, cambiante, y nos aleja de una concepción estática y armoniosa en todos sus aspectos. Entonces, ¿cuáles son las principales heterogeneidades de las que podemos dar cuenta en la diáspora china?
En una ponencia presentada en 2012 en el V Congreso CIL, señalábamos el vacío que existe en el me... more En una ponencia presentada en 2012 en el V Congreso CIL, señalábamos el vacío que existe en el medio universitario argentino en cuanto a los saberes sobre el mundo chino. Decíamos que la falta de tradición sinológica en nuestro país constituye una seria limitación para abordar los retos que nos plantea la nueva situación geopolítica del mundo, y para subsanar esta falta, señalábamos la necesidad de generar ámbitos de investigación, intercambio cultural, publicaciones especializadas y fondos bibliográficos.
En esta ocasión, queremos presentar un panorama del trabajo que venimos desplegando como colectivo de investigadores. El Grupo de Estudios Chinos (GECH) se ha constituido con el objetivo de iniciar y desarrollar los estudios académicos en lingüística y literatura chinas en Argentina. El GECH propone establecer un diálogo con sistemas simbólicos ignorados tradicionalmente en la universidad argentina, con la convicción de que la exploración de otra cultura es una forma posible de explorar la propia. Además de haber comenzado el desarrollo de nuevas líneas de investigación en diversas áreas humanísticas, hemos tomado iniciativas de difusión en el ámbito académico: llevamos a cabo dos cursos anuales, el primero dedicado a la lengua y la cultura china (2013) y el segundo a la literatura china (2014), en el marco de proyectos extracurriculares del IES Nº2.
Presentaremos los logros y las dificultades de los últimos dos años de trabajo: nuestra experiencia en la constitución del marco teórico específico para el abordaje de la literatura china, nuestras hipótesis respecto al lugar que ocupa en relación con Occidente y la metodología que venimos desarrollando. Nuestro objetivo consiste en alentar a la UBA a hacerse eco del desafío de albergar este campo de estudios. Sabemos que es un camino que promete una ampliación fecunda de los horizontes teóricos, del saber en general y del cultivo de la diversidad.
Es frecuente el uso de la palabra " comunidad " para referirse a lxs migrantes chinxs en Argentin... more Es frecuente el uso de la palabra " comunidad " para referirse a lxs migrantes chinxs en Argentina. Sin embargo, esta categoría encierra una trampa: la tendencia a considerar que todos sus miembros son semejantes. Si bien pueden encontrarse pautas culturales, orígenes, idiomas y prácticas comunes, existe también una serie de heterogeneidades. Estas diferencias nos acercan más a una idea de cultura china en plural, conflictiva, dinámica, cambiante, y nos aleja de una concepción estática y armoniosa en todos sus aspectos. Entonces, ¿cuáles son las principales heterogeneidades de las que podemos dar cuenta en la diáspora china?
En una ponencia presentada en 2012 en el V Congreso CIL, señalábamos el vacío que existe en el me... more En una ponencia presentada en 2012 en el V Congreso CIL, señalábamos el vacío que existe en el medio universitario argentino en cuanto a los saberes sobre el mundo chino. Decíamos que la falta de tradición sinológica en nuestro país constituye una seria limitación para abordar los retos que nos plantea la nueva situación geopolítica del mundo, y para subsanar esta falta, señalábamos la necesidad de generar ámbitos de investigación, intercambio cultural, publicaciones especializadas y fondos bibliográficos.
En esta ocasión, queremos presentar un panorama del trabajo que venimos desplegando como colectivo de investigadores. El Grupo de Estudios Chinos (GECH) se ha constituido con el objetivo de iniciar y desarrollar los estudios académicos en lingüística y literatura chinas en Argentina. El GECH propone establecer un diálogo con sistemas simbólicos ignorados tradicionalmente en la universidad argentina, con la convicción de que la exploración de otra cultura es una forma posible de explorar la propia. Además de haber comenzado el desarrollo de nuevas líneas de investigación en diversas áreas humanísticas, hemos tomado iniciativas de difusión en el ámbito académico: llevamos a cabo dos cursos anuales, el primero dedicado a la lengua y la cultura china (2013) y el segundo a la literatura china (2014), en el marco de proyectos extracurriculares del IES Nº2.
Presentaremos los logros y las dificultades de los últimos dos años de trabajo: nuestra experiencia en la constitución del marco teórico específico para el abordaje de la literatura china, nuestras hipótesis respecto al lugar que ocupa en relación con Occidente y la metodología que venimos desarrollando. Nuestro objetivo consiste en alentar a la UBA a hacerse eco del desafío de albergar este campo de estudios. Sabemos que es un camino que promete una ampliación fecunda de los horizontes teóricos, del saber en general y del cultivo de la diversidad.
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En esta ocasión, queremos presentar un panorama del trabajo que venimos desplegando como colectivo de investigadores. El Grupo de Estudios Chinos (GECH) se ha constituido con el objetivo de iniciar y desarrollar los estudios académicos en lingüística y literatura chinas en Argentina. El GECH propone establecer un diálogo con sistemas simbólicos ignorados tradicionalmente en la universidad argentina, con la convicción de que la exploración de otra cultura es una forma posible de explorar la propia. Además de haber comenzado el desarrollo de nuevas líneas de investigación en diversas áreas humanísticas, hemos tomado iniciativas de difusión en el ámbito académico: llevamos a cabo dos cursos anuales, el primero dedicado a la lengua y la cultura china (2013) y el segundo a la literatura china (2014), en el marco de proyectos extracurriculares del IES Nº2.
Presentaremos los logros y las dificultades de los últimos dos años de trabajo: nuestra experiencia en la constitución del marco teórico específico para el abordaje de la literatura china, nuestras hipótesis respecto al lugar que ocupa en relación con Occidente y la metodología que venimos desarrollando. Nuestro objetivo consiste en alentar a la UBA a hacerse eco del desafío de albergar este campo de estudios. Sabemos que es un camino que promete una ampliación fecunda de los horizontes teóricos, del saber en general y del cultivo de la diversidad.
En esta ocasión, queremos presentar un panorama del trabajo que venimos desplegando como colectivo de investigadores. El Grupo de Estudios Chinos (GECH) se ha constituido con el objetivo de iniciar y desarrollar los estudios académicos en lingüística y literatura chinas en Argentina. El GECH propone establecer un diálogo con sistemas simbólicos ignorados tradicionalmente en la universidad argentina, con la convicción de que la exploración de otra cultura es una forma posible de explorar la propia. Además de haber comenzado el desarrollo de nuevas líneas de investigación en diversas áreas humanísticas, hemos tomado iniciativas de difusión en el ámbito académico: llevamos a cabo dos cursos anuales, el primero dedicado a la lengua y la cultura china (2013) y el segundo a la literatura china (2014), en el marco de proyectos extracurriculares del IES Nº2.
Presentaremos los logros y las dificultades de los últimos dos años de trabajo: nuestra experiencia en la constitución del marco teórico específico para el abordaje de la literatura china, nuestras hipótesis respecto al lugar que ocupa en relación con Occidente y la metodología que venimos desarrollando. Nuestro objetivo consiste en alentar a la UBA a hacerse eco del desafío de albergar este campo de estudios. Sabemos que es un camino que promete una ampliación fecunda de los horizontes teóricos, del saber en general y del cultivo de la diversidad.