Los estudios publicados en este número monográfico son el fruto de un intercambio académico inter... more Los estudios publicados en este número monográfico son el fruto de un intercambio académico internacional que se ha origenado en el marco del proyecto VIOLENDINGS (Violence and Happy Endings in the Spanish Golden Age Narrative) que se desarrolla en el “Dipartimento di Lingue, Letterature, Culture e Mediazioni” de la Università degli Studi di Milano y que está financiado por la Comisión Europea HORIZON-MSCA-2021-PF 101062513.
Carte Romanze 11/2 (2023): 173-194 – ISSN 2282-7447, 2023
RESUMEN: En El esclavo del demonio, Mira de Amescua recupera el tema medieval del pacto con el di... more RESUMEN: En El esclavo del demonio, Mira de Amescua recupera el tema medieval del pacto con el diablo y el ideario educativo de los tratados humanistas para ofrecer una enseñanza moral en línea con los preceptos del Concilio de Trento. La rebelión de Lisarda es un acto transgresivo, merecedor de la maldición paterna, a la luz de los manuales sobre la conducta de la mujer (por ejemplo, los de Vives y Luján). Las alusiones diseminadas en el texto relacionan el pecado de don Gil a la caída de Luzbel y la confusión de Babel. En este contexto la «escala» adquiere un valor emblemático como inversión profanadora de la «escala mística». La recuperación espectacular del pacto demoniaco y la batalla de los ángeles materializa la idea de la posible salvación del pecador que, al descartar las creencias erróneas en la predestinación, colabore con la gracia de Dios.
PALABRAS CLAVE: Mira de Amescua; Esclavo del demonio; ideología; pecado; salvación; Concilio de Trento.
ABSTRACT: In El esclavo del demonio, Mira de Amescua recovers the medieval theme of the pact with the devil and the educational ideology of humanist treatises to offer a moral teaching in line with the precepts of the Council of Trent. Lisarda’s rebellion is a transgressive act according to the principles spread in the treatises on women’s education (for example, in Vives and Luján). Don Gil’s sin reflects the fall of Luzbel and the confusion of Babel. In this context, the «ladder» acquires emblematic value as a desecrating inversion of the «mystical ladder». The spectacular recovery of the motive of the demonic pact and the battle of the angels materializes the idea of the possible salvation of the sinner who, by discarding the erroneous beliefs in predestination, collaborates with the grace of God.
KEY WORDS: Mira de Amescua; Demon’s slave; ideology; sin; salvation; Trento council.
En el mundo narrativo de María de Zayas, los viajes protagonizados por mujeres –lejos de tener un... more En el mundo narrativo de María de Zayas, los viajes protagonizados por mujeres –lejos de tener un valor positivo– se caracterizan como peligrosas incursiones en un mundo dominado por la avidez, la lujuria y el engaño. Las fugas amorosas no conducen a la autonomía frente a los abusos del patriarcado, sino que, al manchar el honor, tienen consecuencias nefastas. Si el alejamiento del hogar acarrea la ruina y el ambiente doméstico puede convertirse en una cárcel angustiosa, el convento resulta ser el único refugio seguro, donde la comunidad femenina puede protegerse de las perversiones de los hombres.
A successful approach to deliver paromomycin, a poorly absorbed aminoglycoside antibiotic, to par... more A successful approach to deliver paromomycin, a poorly absorbed aminoglycoside antibiotic, to parasite cells is reported, based on selective protection of amino and hydroxyl groups followed by conjugation to a fluorolabeled, PEG-functionalized cell-penetrating Tat(48-60) peptide. The resulting construct is efficiently internalized into Leishmania cells, evidencing the fitness of cell-penetrating peptides as vectors for efficiently transporting low-bioavailability drugs into cells.
En la poesía primera de Manuel Altolaguirre, los motivos floreales aparecen esporádicamente, vinc... more En la poesía primera de Manuel Altolaguirre, los motivos floreales aparecen esporádicamente, vinculados a topoi tradicionales o a alardes de ingenio gregueresco. Pero, en una segunda etapa, cuando las vivencias del poeta conducen hacia una rehumanización de sus versos, las metáforas vegetales sufren una interesante evolución, insertándose en el contexto de reflexiones ontológicas o metafísicas. Dentro de su peculiar cosmogonía, Altolaguirre reinterpreta el mito de Narciso, para poetizar el milagro de la floración de la palabra poética o para neutralizar la muerte mediante la metempsicosis. De ahí que, en algunos textos vinculados por una relación de intertextualidad interna, se presente el nexo entre la flor y el espejo. Por otro lado, el poeta revitaliza también el motivo de la rosa, símbolo de la belleza y de la poesía, que le conduce al descubrimiento de su propio edén interior, el jardín trascendente donde el sujeto lírico borra su ser temporal y experimenta la sensación de eter...
En este articulo, se analizan algunos poemas de En las orillas del Sar, con el objetivo de destac... more En este articulo, se analizan algunos poemas de En las orillas del Sar, con el objetivo de destacar las estrategias discursivas que escenifican la lucha interior de un sujeto problematico. Se demuestra que gracias al manejo de algunos recursos –como el multiperspectivismo, la ironia y el dialogo–, la voz lirica, respirando la atmosfera y las influencias literarias de la epoca, representa el curso conflictivo de los pensamientos de un yo alimentado por la duda, que se cuestiona criticamente, se debate entre verdades opuestas y se enfrenta con la palabra ajena.
Alla centralit\ue0 del tema amoroso nella narrativa breve non di rado si connette o si affianca l... more Alla centralit\ue0 del tema amoroso nella narrativa breve non di rado si connette o si affianca la rappresentazione dell\u2019irrazionalit\ue0 e della follia, in diversi gradi, forme e manifestazioni: dal tragico al comico, dal drammatico al grottesco, dal serio e grave al parodico e irridente. A tali tematiche, dal Medioevo a Cervantes, e alle loro differenti declinazioni \u2013 cui si oppongono specularmente, con maggiore o minore frequenza e intensit\ue0, i richiami a principi d\u2019ordine, ragione e misura \u2013 sono dedicati i saggi di questo volume, che trae origene dal confronto e dialogo di un gruppo di studiosi di pi\uf9 ambiti disciplinari: Letteratura italiana, Filologia romanza, Letteratura spagnola, Linguistica italiana
Nella traiettoria di La realidad y el deseo, la voce lirica cernudiana riflette un io solitario d... more Nella traiettoria di La realidad y el deseo, la voce lirica cernudiana riflette un io solitario di ascendenza romantica che sperimenta varie modalit\ue0 poetiche per neutralizzare il silenzio, esprimendo emozioni e \u201cdesideri proibiti\u201d. La sfiducia nei confronti del pubblico lettore produce un discorso conflittuale che si ripiega nel soliloquio, o adotta strategie di distanziamento per coprire le manifestazioni dirette della sfera intima e velare un eros trasgressivo. In queste pagine analizziamo alcune varianti d\u2019autore, che tendono a sfrondare le coloriture emotive, e alcune tattiche utilizzate dal poeta per liberare la parola ed esprimere sentimenti censurati.In the trajectory of La Realidad y el Deseo, Cernuda\u2019s lyrical voice reflects the solitary subject\u2019s alienation inherited from Romanticism, exploring various poetic ways to neutralize silence and to communicate emotions and \u201cforbidden desires\u201d. The lack of trust in the reader triggers a contradictory discourse which privileges solipsism or distancing strategies to cover up the direct manifestations of the self and a transgressive eroticism. The essay focuses on some redactional variants attenuating emotional expressions and on the poet\u2019s tactics to liberate his words and to express censured feelings.A lo largo de la trayectoria de La realidad y el deseo, la voz l\uedrica cernudiana es el reflejo de un yo solitario de raigambre rom\ue1ntico que ensaya varias modalidades po\ue9ticas para neutralizar el silencio y dar expresi\uf3n a emociones y \uabdeseos prohibidos\ubb. La desconfianza hacia el p\ufablico receptor origena un discurso conflictivo que se encierra en el soliloquio, o adopta t\ue1cticas de distanciamiento para cubrir las manifestaciones directas de la esfera \uedntima y velar un eros transgresivo. Analizamos aqu\ued algunas variantes de autor que revelan la tendencia a atenuar los matices emotivos y algunos recursos que emplea el poeta para liberar la palabra y expresar sentimientos censurados
Il Fabulario di Sebasti\ue1n Mey offre riflette alcuni aspetti culturali tipici della Spagna post... more Il Fabulario di Sebasti\ue1n Mey offre riflette alcuni aspetti culturali tipici della Spagna postridentina. La popolarit\ue0 della novella \ue8 cos\uec forte che questo genero narrativo viene coltivato fra i \uabracconti diversi\ubb che rendono variegato un libro concepito per l'educazione dei bambini. Nella nostra analisi, mettiamo in luce l'uso dell'ironia come strategia per adattare al contesto pedagogico della raccolta le narrazioni meno idonee a un pubblico infantile. Identifichiamo il lettore modello come una persona dotata di competenze per decifrare le allusioni implicite e disposta a cooperare al progetto formativo dell'autore assumendo una funzione mediatrice per trasmettere l'opera scritta ai piccoli uditori. Mey non si preoccupa di nascondere le sue fonti e le segue fedelmente; in particolare, sottolineiamo l'influenza del florilegio di Sansovino.The Fabulario, by Sebastian Mey, informs about some typical cultural aspects of the Tridentine Spain. The appeal of the novella is so outstanding that this narrative subgenre becomes part of the "different tales" that give variety to a book focused upon the childhood education. In our analysis, we show the use of irony as a strategy to adapt the fables less suitable for children to the formative context of this collection. We identify the ideal reader as a gifted person competent to decipher the implicit echoes and determined to cooperate in the author\u2019s instructive project, assuming a mediating role to transmit the book to the young and hearing children. Mey does not care to hide his models and follows them faithfully; in particular, we highlight the trail of the Sansovino\u2019s anthology.El Fabulario de Sebasti\ue1n Mey ofrece un testimonio sobre algunos aspectos culturales t\uedpicos de la Espa\uf1a postridentina. El atractivo de la novella es tan fuerte que este subg\ue9nero narrativo entra a formar parte de los \uabcuentos diferentes\ubb que confieren variedad a un libro concebido para la educaci\uf3n de los ni\uf1os. En nuestro an\ue1lisis, evidenciamos el recurso a la iron\ueda como estrategia para adaptar al contexto pedag\uf3gico de la colecci\uf3n los relatos menos id\uf3neos a un p\ufablico infantil. Identificamos al lector modelo como una persona dotada de competencia para descifrar las alusiones impl\uedcitas y dispuesta a cooperar al proyecto formativo del autor asumiendo una funci\uf3n mediadora para transmitir la obra escrita a los peque\uf1os oyentes. Mey no se preocupa por ocultar sus fuentes y las sigue fielmente; en particular resaltamos la influencia del florilegio de Sansovino
<div> <p>The <i>novella</i> X.1 of the <i>Decameron</i> inspi... more <div> <p>The <i>novella</i> X.1 of the <i>Decameron</i> inspired several adaptations in the Golden Age, even though the dialogue with Boccaccio is not always direct. The Spanish writers often rely on different literary sources that may intertwine and overlap. In analyzing their works, we can feel the influence of an anecdote of Carion's <i>Chronicon</i>, translated by Támara. Furthermore, from a thematic point of view, we can classify them into two main categories: one focuses on humoristic elements and the other on the topic of fortune. </p> </div>
": deliri d'amore e altra follia nel Novelliere bandelliano Giuseppe Polimeni, Università degli S... more ": deliri d'amore e altra follia nel Novelliere bandelliano Giuseppe Polimeni, Università degli Studi di Milano "Conche conchette, secchie secchiette, mastelle mastellette". La pazzia e i suoi discorsi nelle «Piacevoli notti» di Straparola Discussione sugli interventi della prima giornata
LE DISCENDENTI DI ZINEVRA (DIRAMAZIONI SPAGNOLE DI DECAMERON II 9) 'impronta genetica di Zinevra,... more LE DISCENDENTI DI ZINEVRA (DIRAMAZIONI SPAGNOLE DI DECAMERON II 9) 'impronta genetica di Zinevra, la protagonista del Decameron II 9, si è tramandata attraverso varie generazioni di eroine spagnole che alimentarono la fantasia di autori e pubblico fino al XVIII secolo e oltre. Già lo studio pionieristico di Bourland (1905: 84-91) aveva rilevato l'influenza della novella di Boccaccio sulla Patraña XV di Timoneda. Successivamente, Chevalier (1999: 125-34) ampliò il panorama intertestuale con tre novelle, rispettivamente del Licenciado Tamariz, Lope de Vega e María de Zayas. Partendo dall'itinerario in parte già noto, lo integrerò con tappe finora ignorate: una commedia di Zabaleta e Villaviciosa (1658) e due pliegos de cordel del Settececento. 1. Nel corso della seconda giornata del Decameron, in cui «si ragiona di chi, da diverse cose infestato, sia oltre alla sua speranza riuscito a lieto fine» (Boccaccio, Decameron [Branca]: 129), Filomena narra la nona novella, illustrando il proverbio «lo 'ngannatore rimane a piè dello 'ngannato» (Boccaccio, Decameron [Branca]: 284). Com'è noto, la trama poggia su due nuclei fondamentali: a) la scommessa fra Bernabò e Ambruogiuolo, che si contrappongono nei rispettivi ruoli di 'ingannato' e 'beffatore', provocando la disgrazia di Zinevra, vittima di una calunnia; b) la riscossa della donna che, in abiti maschili, si innalza nella scala sociale, fino a smascherare l'impostore e a ripristinare la giustizia. Sono state avanzate varie ipotesi sui vincoli di filiazione in un corpus europeo accomunato dal "motivo della scommessa" (cf. Paris 1903, Almansi 1976 e Bendinelli Predelli 1995). Branca ritiene che la novella del Decameron «riecheggi soprattutto racconti di mercanti italiani provenienti di Francia» (Boccaccio, Decameron [Branca]: 283n), avvalorando la tesi di Paris sull'influenza della tradizione orale. Velli (1995: 233-4), invece, riconosce l'ascendente letterario della tragica vicenda di Lucrezia, narrata L
As of today, the critical edition of Garcilaso de la Vega’s Obras is still raising a series of is... more As of today, the critical edition of Garcilaso de la Vega’s Obras is still raising a series of issues that contributes to keeping the philological debate about it a continued and onging one. While some researchers hold the princeps as the only reliable source text, some others accept the emendations based on the varia lectio of several different manuscripts –and, in particular, the Cancionero de Lastanosa-Gayangos. In the following paper, we present a concise and to the point survey of this and we also discuss some variants of the aforementioned codex, thus putting forward a few hypothesis on it and trying, with due caution, to tell the certain from the uncertain.
Los estudios publicados en este número monográfico son el fruto de un intercambio académico inter... more Los estudios publicados en este número monográfico son el fruto de un intercambio académico internacional que se ha origenado en el marco del proyecto VIOLENDINGS (Violence and Happy Endings in the Spanish Golden Age Narrative) que se desarrolla en el “Dipartimento di Lingue, Letterature, Culture e Mediazioni” de la Università degli Studi di Milano y que está financiado por la Comisión Europea HORIZON-MSCA-2021-PF 101062513.
Carte Romanze 11/2 (2023): 173-194 – ISSN 2282-7447, 2023
RESUMEN: En El esclavo del demonio, Mira de Amescua recupera el tema medieval del pacto con el di... more RESUMEN: En El esclavo del demonio, Mira de Amescua recupera el tema medieval del pacto con el diablo y el ideario educativo de los tratados humanistas para ofrecer una enseñanza moral en línea con los preceptos del Concilio de Trento. La rebelión de Lisarda es un acto transgresivo, merecedor de la maldición paterna, a la luz de los manuales sobre la conducta de la mujer (por ejemplo, los de Vives y Luján). Las alusiones diseminadas en el texto relacionan el pecado de don Gil a la caída de Luzbel y la confusión de Babel. En este contexto la «escala» adquiere un valor emblemático como inversión profanadora de la «escala mística». La recuperación espectacular del pacto demoniaco y la batalla de los ángeles materializa la idea de la posible salvación del pecador que, al descartar las creencias erróneas en la predestinación, colabore con la gracia de Dios.
PALABRAS CLAVE: Mira de Amescua; Esclavo del demonio; ideología; pecado; salvación; Concilio de Trento.
ABSTRACT: In El esclavo del demonio, Mira de Amescua recovers the medieval theme of the pact with the devil and the educational ideology of humanist treatises to offer a moral teaching in line with the precepts of the Council of Trent. Lisarda’s rebellion is a transgressive act according to the principles spread in the treatises on women’s education (for example, in Vives and Luján). Don Gil’s sin reflects the fall of Luzbel and the confusion of Babel. In this context, the «ladder» acquires emblematic value as a desecrating inversion of the «mystical ladder». The spectacular recovery of the motive of the demonic pact and the battle of the angels materializes the idea of the possible salvation of the sinner who, by discarding the erroneous beliefs in predestination, collaborates with the grace of God.
KEY WORDS: Mira de Amescua; Demon’s slave; ideology; sin; salvation; Trento council.
En el mundo narrativo de María de Zayas, los viajes protagonizados por mujeres –lejos de tener un... more En el mundo narrativo de María de Zayas, los viajes protagonizados por mujeres –lejos de tener un valor positivo– se caracterizan como peligrosas incursiones en un mundo dominado por la avidez, la lujuria y el engaño. Las fugas amorosas no conducen a la autonomía frente a los abusos del patriarcado, sino que, al manchar el honor, tienen consecuencias nefastas. Si el alejamiento del hogar acarrea la ruina y el ambiente doméstico puede convertirse en una cárcel angustiosa, el convento resulta ser el único refugio seguro, donde la comunidad femenina puede protegerse de las perversiones de los hombres.
A successful approach to deliver paromomycin, a poorly absorbed aminoglycoside antibiotic, to par... more A successful approach to deliver paromomycin, a poorly absorbed aminoglycoside antibiotic, to parasite cells is reported, based on selective protection of amino and hydroxyl groups followed by conjugation to a fluorolabeled, PEG-functionalized cell-penetrating Tat(48-60) peptide. The resulting construct is efficiently internalized into Leishmania cells, evidencing the fitness of cell-penetrating peptides as vectors for efficiently transporting low-bioavailability drugs into cells.
En la poesía primera de Manuel Altolaguirre, los motivos floreales aparecen esporádicamente, vinc... more En la poesía primera de Manuel Altolaguirre, los motivos floreales aparecen esporádicamente, vinculados a topoi tradicionales o a alardes de ingenio gregueresco. Pero, en una segunda etapa, cuando las vivencias del poeta conducen hacia una rehumanización de sus versos, las metáforas vegetales sufren una interesante evolución, insertándose en el contexto de reflexiones ontológicas o metafísicas. Dentro de su peculiar cosmogonía, Altolaguirre reinterpreta el mito de Narciso, para poetizar el milagro de la floración de la palabra poética o para neutralizar la muerte mediante la metempsicosis. De ahí que, en algunos textos vinculados por una relación de intertextualidad interna, se presente el nexo entre la flor y el espejo. Por otro lado, el poeta revitaliza también el motivo de la rosa, símbolo de la belleza y de la poesía, que le conduce al descubrimiento de su propio edén interior, el jardín trascendente donde el sujeto lírico borra su ser temporal y experimenta la sensación de eter...
En este articulo, se analizan algunos poemas de En las orillas del Sar, con el objetivo de destac... more En este articulo, se analizan algunos poemas de En las orillas del Sar, con el objetivo de destacar las estrategias discursivas que escenifican la lucha interior de un sujeto problematico. Se demuestra que gracias al manejo de algunos recursos –como el multiperspectivismo, la ironia y el dialogo–, la voz lirica, respirando la atmosfera y las influencias literarias de la epoca, representa el curso conflictivo de los pensamientos de un yo alimentado por la duda, que se cuestiona criticamente, se debate entre verdades opuestas y se enfrenta con la palabra ajena.
Alla centralit\ue0 del tema amoroso nella narrativa breve non di rado si connette o si affianca l... more Alla centralit\ue0 del tema amoroso nella narrativa breve non di rado si connette o si affianca la rappresentazione dell\u2019irrazionalit\ue0 e della follia, in diversi gradi, forme e manifestazioni: dal tragico al comico, dal drammatico al grottesco, dal serio e grave al parodico e irridente. A tali tematiche, dal Medioevo a Cervantes, e alle loro differenti declinazioni \u2013 cui si oppongono specularmente, con maggiore o minore frequenza e intensit\ue0, i richiami a principi d\u2019ordine, ragione e misura \u2013 sono dedicati i saggi di questo volume, che trae origene dal confronto e dialogo di un gruppo di studiosi di pi\uf9 ambiti disciplinari: Letteratura italiana, Filologia romanza, Letteratura spagnola, Linguistica italiana
Nella traiettoria di La realidad y el deseo, la voce lirica cernudiana riflette un io solitario d... more Nella traiettoria di La realidad y el deseo, la voce lirica cernudiana riflette un io solitario di ascendenza romantica che sperimenta varie modalit\ue0 poetiche per neutralizzare il silenzio, esprimendo emozioni e \u201cdesideri proibiti\u201d. La sfiducia nei confronti del pubblico lettore produce un discorso conflittuale che si ripiega nel soliloquio, o adotta strategie di distanziamento per coprire le manifestazioni dirette della sfera intima e velare un eros trasgressivo. In queste pagine analizziamo alcune varianti d\u2019autore, che tendono a sfrondare le coloriture emotive, e alcune tattiche utilizzate dal poeta per liberare la parola ed esprimere sentimenti censurati.In the trajectory of La Realidad y el Deseo, Cernuda\u2019s lyrical voice reflects the solitary subject\u2019s alienation inherited from Romanticism, exploring various poetic ways to neutralize silence and to communicate emotions and \u201cforbidden desires\u201d. The lack of trust in the reader triggers a contradictory discourse which privileges solipsism or distancing strategies to cover up the direct manifestations of the self and a transgressive eroticism. The essay focuses on some redactional variants attenuating emotional expressions and on the poet\u2019s tactics to liberate his words and to express censured feelings.A lo largo de la trayectoria de La realidad y el deseo, la voz l\uedrica cernudiana es el reflejo de un yo solitario de raigambre rom\ue1ntico que ensaya varias modalidades po\ue9ticas para neutralizar el silencio y dar expresi\uf3n a emociones y \uabdeseos prohibidos\ubb. La desconfianza hacia el p\ufablico receptor origena un discurso conflictivo que se encierra en el soliloquio, o adopta t\ue1cticas de distanciamiento para cubrir las manifestaciones directas de la esfera \uedntima y velar un eros transgresivo. Analizamos aqu\ued algunas variantes de autor que revelan la tendencia a atenuar los matices emotivos y algunos recursos que emplea el poeta para liberar la palabra y expresar sentimientos censurados
Il Fabulario di Sebasti\ue1n Mey offre riflette alcuni aspetti culturali tipici della Spagna post... more Il Fabulario di Sebasti\ue1n Mey offre riflette alcuni aspetti culturali tipici della Spagna postridentina. La popolarit\ue0 della novella \ue8 cos\uec forte che questo genero narrativo viene coltivato fra i \uabracconti diversi\ubb che rendono variegato un libro concepito per l'educazione dei bambini. Nella nostra analisi, mettiamo in luce l'uso dell'ironia come strategia per adattare al contesto pedagogico della raccolta le narrazioni meno idonee a un pubblico infantile. Identifichiamo il lettore modello come una persona dotata di competenze per decifrare le allusioni implicite e disposta a cooperare al progetto formativo dell'autore assumendo una funzione mediatrice per trasmettere l'opera scritta ai piccoli uditori. Mey non si preoccupa di nascondere le sue fonti e le segue fedelmente; in particolare, sottolineiamo l'influenza del florilegio di Sansovino.The Fabulario, by Sebastian Mey, informs about some typical cultural aspects of the Tridentine Spain. The appeal of the novella is so outstanding that this narrative subgenre becomes part of the "different tales" that give variety to a book focused upon the childhood education. In our analysis, we show the use of irony as a strategy to adapt the fables less suitable for children to the formative context of this collection. We identify the ideal reader as a gifted person competent to decipher the implicit echoes and determined to cooperate in the author\u2019s instructive project, assuming a mediating role to transmit the book to the young and hearing children. Mey does not care to hide his models and follows them faithfully; in particular, we highlight the trail of the Sansovino\u2019s anthology.El Fabulario de Sebasti\ue1n Mey ofrece un testimonio sobre algunos aspectos culturales t\uedpicos de la Espa\uf1a postridentina. El atractivo de la novella es tan fuerte que este subg\ue9nero narrativo entra a formar parte de los \uabcuentos diferentes\ubb que confieren variedad a un libro concebido para la educaci\uf3n de los ni\uf1os. En nuestro an\ue1lisis, evidenciamos el recurso a la iron\ueda como estrategia para adaptar al contexto pedag\uf3gico de la colecci\uf3n los relatos menos id\uf3neos a un p\ufablico infantil. Identificamos al lector modelo como una persona dotada de competencia para descifrar las alusiones impl\uedcitas y dispuesta a cooperar al proyecto formativo del autor asumiendo una funci\uf3n mediadora para transmitir la obra escrita a los peque\uf1os oyentes. Mey no se preocupa por ocultar sus fuentes y las sigue fielmente; en particular resaltamos la influencia del florilegio de Sansovino
<div> <p>The <i>novella</i> X.1 of the <i>Decameron</i> inspi... more <div> <p>The <i>novella</i> X.1 of the <i>Decameron</i> inspired several adaptations in the Golden Age, even though the dialogue with Boccaccio is not always direct. The Spanish writers often rely on different literary sources that may intertwine and overlap. In analyzing their works, we can feel the influence of an anecdote of Carion's <i>Chronicon</i>, translated by Támara. Furthermore, from a thematic point of view, we can classify them into two main categories: one focuses on humoristic elements and the other on the topic of fortune. </p> </div>
": deliri d'amore e altra follia nel Novelliere bandelliano Giuseppe Polimeni, Università degli S... more ": deliri d'amore e altra follia nel Novelliere bandelliano Giuseppe Polimeni, Università degli Studi di Milano "Conche conchette, secchie secchiette, mastelle mastellette". La pazzia e i suoi discorsi nelle «Piacevoli notti» di Straparola Discussione sugli interventi della prima giornata
LE DISCENDENTI DI ZINEVRA (DIRAMAZIONI SPAGNOLE DI DECAMERON II 9) 'impronta genetica di Zinevra,... more LE DISCENDENTI DI ZINEVRA (DIRAMAZIONI SPAGNOLE DI DECAMERON II 9) 'impronta genetica di Zinevra, la protagonista del Decameron II 9, si è tramandata attraverso varie generazioni di eroine spagnole che alimentarono la fantasia di autori e pubblico fino al XVIII secolo e oltre. Già lo studio pionieristico di Bourland (1905: 84-91) aveva rilevato l'influenza della novella di Boccaccio sulla Patraña XV di Timoneda. Successivamente, Chevalier (1999: 125-34) ampliò il panorama intertestuale con tre novelle, rispettivamente del Licenciado Tamariz, Lope de Vega e María de Zayas. Partendo dall'itinerario in parte già noto, lo integrerò con tappe finora ignorate: una commedia di Zabaleta e Villaviciosa (1658) e due pliegos de cordel del Settececento. 1. Nel corso della seconda giornata del Decameron, in cui «si ragiona di chi, da diverse cose infestato, sia oltre alla sua speranza riuscito a lieto fine» (Boccaccio, Decameron [Branca]: 129), Filomena narra la nona novella, illustrando il proverbio «lo 'ngannatore rimane a piè dello 'ngannato» (Boccaccio, Decameron [Branca]: 284). Com'è noto, la trama poggia su due nuclei fondamentali: a) la scommessa fra Bernabò e Ambruogiuolo, che si contrappongono nei rispettivi ruoli di 'ingannato' e 'beffatore', provocando la disgrazia di Zinevra, vittima di una calunnia; b) la riscossa della donna che, in abiti maschili, si innalza nella scala sociale, fino a smascherare l'impostore e a ripristinare la giustizia. Sono state avanzate varie ipotesi sui vincoli di filiazione in un corpus europeo accomunato dal "motivo della scommessa" (cf. Paris 1903, Almansi 1976 e Bendinelli Predelli 1995). Branca ritiene che la novella del Decameron «riecheggi soprattutto racconti di mercanti italiani provenienti di Francia» (Boccaccio, Decameron [Branca]: 283n), avvalorando la tesi di Paris sull'influenza della tradizione orale. Velli (1995: 233-4), invece, riconosce l'ascendente letterario della tragica vicenda di Lucrezia, narrata L
As of today, the critical edition of Garcilaso de la Vega’s Obras is still raising a series of is... more As of today, the critical edition of Garcilaso de la Vega’s Obras is still raising a series of issues that contributes to keeping the philological debate about it a continued and onging one. While some researchers hold the princeps as the only reliable source text, some others accept the emendations based on the varia lectio of several different manuscripts –and, in particular, the Cancionero de Lastanosa-Gayangos. In the following paper, we present a concise and to the point survey of this and we also discuss some variants of the aforementioned codex, thus putting forward a few hypothesis on it and trying, with due caution, to tell the certain from the uncertain.
Esta edición rescata del olvido una novela poco conocida que, sin embargo, merece ser estudiada d... more Esta edición rescata del olvido una novela poco conocida que, sin embargo, merece ser estudiada dentro del panorama narrativo e ideológico del Barroco. A este objetivo responden las notas que acompañan al texto: en ellas se recogen claves y noticias que orientan la lectura tanto en el plano léxico y lingüístico como en el literario y cultural. Se destacan temas y motivos significativos, se ofrece un breve comentario de los textos poéticos y se señalan las coincidencias o afinidades con otras obras de la época.
Edición crítica anotada de los poemas mayores de Garcilaso de la Vega: las cinco Canciones, las d... more Edición crítica anotada de los poemas mayores de Garcilaso de la Vega: las cinco Canciones, las dos Elegías, la Epístola y las tres Églogas. En la Introducción se abordan cuatro cuestiones fundamentalmente: 1) el diálogo cultural entre España e Italia; 2) la conformación garcilasiana de las nuevas "artes de trovas"; 3) la transfiguración poética de la experiencia biográfica; 4) los problemas filológicos, sobre todo en relación con las variantes del ms. 17969 de la BNE.
Critical edition annotated of Garcilaso de la Vega’s five «Canciones», the two Elegies, the Epistle and the three Eclogues. In the Introduction, we present: 1) the cultural dialogue between Spain and Italy; 2) the Garcilasian conformation of the new lyrical genres; 3) poetic transfiguration of biographical experience; and 4) philological problems, especially in relation to variants of BNE ms. 17969.
“Textos canónicos de la literatura española interpelando nuestro siglo: la violencia de género ayer y hoy” , 2024
La literatura española clásica, lejos de ser un
polvoriento objeto de estudio, sigue moviéndose a... more La literatura española clásica, lejos de ser un polvoriento objeto de estudio, sigue moviéndose a nuestra sociedad y generando una reflexión crítica sobre la representación de la mujer, los roles y las violencias de género.
Con il patrocinio dell'Accademia delle Scienze di Torino; del Dipartimento di Studi Umanistici de... more Con il patrocinio dell'Accademia delle Scienze di Torino; del Dipartimento di Studi Umanistici dell'Università di Torino; e del Dipartimento di Studi Linguistici e Culturali dell'Università di Modena e Reggio Emilia. Con el aval científico del Instituto Cervantes (Milán), la Asociación Internacional de Hispanistas, la Asociación Internacional Siglo de Oro, la Associazione degli Ispanisti Italiani, el Proyecto Generación de Talento del MICINN Estudio y edición crítica de las obras completa de A.J. Salas Barbadillo y A. de castillo Solórzano (PID2021-123533NB-I00) y Artifara. Revista de Lenguas y Literaturas Ibéricas y Latinoamericanas
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Papers by Maria Rosso
PALABRAS CLAVE: Mira de Amescua; Esclavo del demonio; ideología; pecado; salvación; Concilio de Trento.
ABSTRACT: In El esclavo del demonio, Mira de Amescua recovers the medieval theme of the pact with the devil and the educational ideology of humanist treatises to offer a moral teaching in line with the precepts of the Council of Trent. Lisarda’s rebellion is a transgressive act according to the principles spread in the treatises on women’s education (for example, in Vives and Luján). Don Gil’s sin reflects the fall of Luzbel and the confusion of Babel. In this context, the «ladder» acquires emblematic value as a desecrating inversion of the «mystical ladder». The spectacular recovery of the motive of the demonic pact and the battle of the angels materializes the idea of the possible salvation of the sinner who, by discarding the erroneous beliefs in predestination, collaborates with the grace of God.
KEY WORDS: Mira de Amescua; Demon’s slave; ideology; sin; salvation; Trento council.
PALABRAS CLAVE: Mira de Amescua; Esclavo del demonio; ideología; pecado; salvación; Concilio de Trento.
ABSTRACT: In El esclavo del demonio, Mira de Amescua recovers the medieval theme of the pact with the devil and the educational ideology of humanist treatises to offer a moral teaching in line with the precepts of the Council of Trent. Lisarda’s rebellion is a transgressive act according to the principles spread in the treatises on women’s education (for example, in Vives and Luján). Don Gil’s sin reflects the fall of Luzbel and the confusion of Babel. In this context, the «ladder» acquires emblematic value as a desecrating inversion of the «mystical ladder». The spectacular recovery of the motive of the demonic pact and the battle of the angels materializes the idea of the possible salvation of the sinner who, by discarding the erroneous beliefs in predestination, collaborates with the grace of God.
KEY WORDS: Mira de Amescua; Demon’s slave; ideology; sin; salvation; Trento council.
Critical edition annotated of Garcilaso de la Vega’s five «Canciones», the two Elegies, the Epistle and the three Eclogues. In the Introduction, we present: 1) the cultural dialogue between Spain and Italy; 2) the Garcilasian conformation of the new lyrical genres; 3) poetic transfiguration of biographical experience; and 4) philological problems, especially in relation to variants of BNE ms. 17969.
polvoriento objeto de estudio, sigue moviéndose a nuestra sociedad y
generando una reflexión crítica sobre la representación de la mujer, los
roles y las violencias de género.
Con el aval científico del Instituto Cervantes (Milán), la Asociación Internacional de Hispanistas, la Asociación Internacional Siglo de Oro, la Associazione degli Ispanisti Italiani, el Proyecto Generación de Talento del MICINN Estudio y edición crítica de las obras completa de A.J. Salas Barbadillo y A. de castillo Solórzano (PID2021-123533NB-I00) y Artifara. Revista de Lenguas y Literaturas Ibéricas y Latinoamericanas