Chléb a růže
Chléb a růže (anglicky Bread and Roses) je politický slogan a zároveň název básně a písně. Pochází z projevu americké bojovnice za volební právo žen Helen Toddové. Věta z tohoto projevu, která pojednávala o "chlebu pro všechny a také růžích",[1] byla inspirací pro název básně Chléb a růže od Jamese Oppenheima.[2] Báseň byla poprvé publikována v časopise The American Magazine v prosinci 1911 s doslovem: "Chléb pro všechny a také růže – heslo žen na Západě".[3] Báseň byla přeložena do dalších jazyků a zhudebnili ji nejméně tři skladatelé.
Toto slovní spojení je běžně spojováno s úspěšnou stávkou dělníků a dělnic textilního průmyslu, která se konala ve městě Lawrence ve státě Massachusetts v lednu až březnu 1912. Tato stávka je dnes často označována jako "stávka za chléb a růže". Heslo spojující chléb a růže, apelující jak na spravedlivé mzdy, tak na důstojné podmínky, přesahuje "někdy únavné boje o marginální ekonomické pokroky" ve "světle dělnických bojů jako založených na úsilí o důstojnost a respekt", jak napsal Robert J. S. Ross v roce 2013.[4]
Historie
[editovat | editovat zdroj]Hnutí za volební právo žen
[editovat | editovat zdroj]První zmínka o této frázi a jejím významu se objevuje v časopise The American Magazine v září 1911. V článku Helen Toddová popisuje, jak se skupina žen z Chicagského ženského klubu po vyslechnutí rady senátora Roberta La Follettea rozhodla v červnu 1910 zahájit automobilovou kampaň po celém státě Illinois za volební právo žen.[5] Ženy, které se podílely na první automobilové kampani, byly Catherine McCullochová (právnička a smírčí soudkyně), Anna Blountová (lékařka a chiruržka), Kate Hughesová (farářka), Helen Toddová (státní tovární inspektorka) a Jennie Johnsonová (zpěvačka). Každá z řečnic měla přiděleno své odborné téma. McCullochová přednesla záznam o hlasování poslanců a senátorů jejich domovským voličům. Téma Blountové se týkalo zdanění bez zastoupení v zákonodárném sboru, pokud jde o ženy. Hughesová přednesla svůj projev o historii hnutí za volební právo žen. Johnsonová zahájila projevy souborem písní o volebním právu, který měl za cíl soustředit a zklidnit publikum pro následující projevy. Helen Toddová jako tovární inspektorka zastupovala pracující ženy a hovořila o potřebě zákonů týkajících se mezd, pracovních podmínek a pracovní doby.[6][7][8]
Poprvé se fráze chléb a růže objevuje v projevu Helen Toddové o postavení pracujících žen. Helen Toddová během kampaně přenocovala v rodině mladé dělnice. Když se jí zeptala, co se jí na projevech předchozího večera nejvíce líbilo, dělnice odpověděla, že "to bylo to o těch ženách, co volí, aby všichni měli taky chleba a kytky". Helen Toddová dále vysvětluje, jak věta "Chléb pro všechny a růže taky" vyjadřuje duši ženského hnutí, a vysvětluje význam této věty ve svém projevu:
„ | Žena je na světě mateřským prvkem a její hlas přispěje k tomu, aby se doba, kdy chléb života, jímž je domov, přístřeší a bezpečí, a růže života, hudba, vzdělání, příroda a knihy stanou dědictvím každého dítěte, které se narodí v zemi, do jejíž vlády má žena co mluvit, posunula kupředu. | “ |
Ženská odborová liga
[editovat | editovat zdroj]Helen Toddová se následně na podzim roku 1910 zapojila do stávky chicagských oděvních dělnic, kterou vedla Ženská odborová liga (Women's Trade Union League) v Chicagu.[9] Ženská odborová liga úzce spolupracovala s Chicagským ženským klubem při organizaci stávky, shromáždění, projevů a aktivit na pomoc dělníkům. Helen Toddová a předsedkyně Ženské odborové ligy Margaret Robinsová pronesly během stávky řadu projevů a spolu s tisíci stávkujících se shromáždily před svým pracovištěm (tzv. picketing).[10] Během stávky byl později údajně spatřen nápis s heslem "Chceme chléb – a růže taky".[11][12][13]
V roce 1911 odjela Helen Toddová do Kalifornie, aby pomohla vést hnutí za volební právo v tomto státě a účastnila se podzimních voleb pro návrh č. 4, který usiloval o volební právo žen.[14][15] Kampaň za volební právo žen byla úspěšná a v listopadu 1911 bylo volební právo žen ve státě schváleno.[16][17] Během kalifornské kampaně nesly sufražetky transparenty s několika hesly; jedno z nich znělo "Chléb pro všechny; a růže taky!". - stejnou frázi použila Helen Toddová ve svém projevu v létě předchozího roku.[18][19]
Oppenheimova báseň
[editovat | editovat zdroj]Tuto frázi následně převzal James Oppenheim a začlenil ji do své básně Bread and Roses (Chléb a růže),[19] která byla publikována v časopise The American Magazine v prosinci 1911, s doslovem "'Chléb pro všechny a růže také' – heslo žen na Západě.".[20] Po zveřejnění básně v roce 1911 byla báseň znovu publikována v červenci 1912 v časopise The Survey se stejným doslovem jako v prosinci 1911. Znovu byla publikována 4. října 1912 v týdeníku The Public, který vedl Louis F. Post v Chicagu, tentokrát s připsáním sloganu "chicagským odborářkám".[21]
Textilní stávka v Lawrence 1912
[editovat | editovat zdroj]Poprvé byla Oppenheimova báseň knižně publikována v dělnickém sborníku The Cry for Justice: An Anthology of the Literature of Social Protest od Uptona Sinclaira z roku 1915. Tentokrát měla báseň nový doslov a přeformulované heslo: "V průvodu stávkujících z Lawrence ve státě Massachusetts nesly některé mladé dívky transparent s nápisem: 'Chceme chléb a také růže!".[22] Textilní stávka v Lawrence, která trvala od ledna do března 1912, sjednotila desítky přistěhovaleckých komunit pod vedením Industrial Workers of the World a vedly ji z velké části ženy. Do stávky se částečně zapojila i bostonská Ženská odborová liga, která zřídila pomocnou stanici, jež poskytovala potraviny.
Bostonská ženská odborová liga se však do stávky zapojila jen omezeně, protože byla přidružena k Americké federaci práce (AFL), která stávku nepodpořila. Toto omezení zapojení do stávky způsobilo, že řada členek bostonské ligy odstoupila. Jeden z kritiků nepodpoření stávky ze strany AFL prohlásil: "Mně se zdá, že mnoho lidí v AFL je sobeckých, reakčních a vzdálených od boje za chléb a svobodu nekvalifikovaných dělníků..."[23] Ačkoli se o stávce traduje, že ženy nesly nápisy "Chceme chleba, ale chceme i růže!", řada historiků se domnívá, že toto tvrzení je ahistorické.[24][25][4][26]
Projev Schneidermanové
[editovat | editovat zdroj]V květnu 1912 pronesla Merle Bosworthová v Plymouthu ve státě Indiana projev o volebním právu žen, v němž zopakovala diskusi o zdanění bez zastoupení a významu fráze "Chléb a růže", kterou Helen Toddová a její společníci přednesli v roce 1910 během své automobilové kampaně za volební právo žen.[27] O měsíc později se v Clevelandu konala demonstrace na podporu kampaně ohijských žen za rovné volební práva. Rose Schneidermanová z Ženské odborové ligy v New Yorku na něm hovořila také o této frázi.[28] Ve svém projevu, který byl částečně publikován v časopise Život a práce (Life and Labor) Ženské odborové ligy uvedla:
„ | Pracující žena chce mít právo žít, ne jen existovat - právo na život, jako má bohatá žena právo na život, slunce, hudbu a umění. Nemáš nic, na co by neměl právo i ten nejskromnější dělník. Dělnice musí mít chléb, ale musí mít také růže. Pomozte jí, vy privilegované ženy, dejte jí hlasovací lístek, aby mohla bojovat. | “ |
— Rose Schneidermanová, 1912.[29] |
Schneidermanová následně pronesla řadu projevů, v nichž opakovala svůj citát o dělníkovi toužícím po chlebu a růžích. Díky těmto projevům se jméno Schneidermanové začalo spojovat s frází o chlebu a růžích. Rok po zveřejnění Oppenheimovy básně, textilní stávce v Lawrence a projevu Schneidermanové se toto slovní spojení rozšířilo po celé zemi. Například v červenci 1913 se průvodem za volební práva v Marylandu táhnul bazén s heslem "Chléb pro všechny a také růže", který nesl "loďku se třemi dětmi, chlapcem s košíkem chleba a dvěma dívkami s košíkem růží".[30]
Galén z Pergamonu
[editovat | editovat zdroj]Zdroj inspirace Helen Toddové ke slovnímu spojení "chléb a růže" není znám.[31] Existuje však citát římského lékaře a filosofa Galéna z Pergamonu, který se velmi podobá myšlence a formulaci této věty. Edward Lane v poznámkách ke svému překladu Tisíce a jedné noci z roku 1838 uvádí tvrzení, které v 15. století napsal spisovatel Shems-ed-Deen Moḥammad en-Nowwájee.[32] Ten prý tvrdil, že Galén řekl: "Kdo má dva bochníky chleba, ať jednu z nich vymění za několik květů narcisů, neboť chléb je potravou těla a narcisy jsou potravou duše."[33][34] Názor, že chudí nemají jen nedostatek potravy pro tělo, ale také květin pro duši, byl tématem dobových reformátorů.[35][36] V dubnu 1907 Mary MacArthurová z britské Ženské odborové ligy navštívila Ženskou odborovou ligu v Chicagu a přednesla projev na toto téma.[37] Alice Henryová z chicagské Ženské odborové ligy uvedla, že poselství McArthurové lze shrnout Galénovým citátem, o němž se již vícekrát zmínila. Tvrdí, že ačkoli citát varuje před materialistickou povahou průmyslové situace, zároveň ukazuje směr, kterým se mohou ubírat naděje reformátorů. Verze Galénova citátu od McArthurové zní:
„ | Máš-li dva bochníky chleba, prodej jeden a kup květiny, neboť chléb je potravou pro tělo, ale květiny jsou potravou pro mysl. | “ |
— Galén z Pergamonu, c. 200 AD.[37][33] |
Báseň a český překlad
[editovat | editovat zdroj]
Původní báseň v angličtině[editovat | editovat zdroj]Bread and Roses – James Oppenheim, 1911[20] |
Doslovný překlad[editovat | editovat zdroj]Chléb a růže |
Píseň
[editovat | editovat zdroj]Originál Caroline Kohlsaatové
[editovat | editovat zdroj]Báseň Chléb a růže byla několikrát zhudebněna. Nejstarší verzi zhudebnila Caroline Kohlsaatová v roce 1917.[38][39][40] Poprvé zazněla píseň Kohlsaatové v River Forest Women's Club, kde byla sbormistryní.[41][38] Ve třicátých letech 20. století píseň hojně používaly ženy, které poskytovaly jídlo a podporu stávkujícím před výrobními závody.[42] Píseň se přenesla i na univerzitní půdu. Na některých ženských vysokých školách se píseň stala součástí jejich tradičního souboru písní.[43][44]
Ženské vysoké školy
[editovat | editovat zdroj]Od roku 1932 tuto píseň zpívají maturanti na Mount Holyoke College během slavnostního průvodu Laurel Parade, který je součástí tradice promoce na této škole.[44] Je to také jedna z ústředních písní na Bryn Mawr College.[45] Použití písně na Bryn Mawr College vyplynulo z prvního letního vzdělávacího programu tohoto gymnázia. V roce 1921 škola zahájila letní školu pro dělnice. Každý rok se na tuto letní školu sjela stovka převážně nevzdělaných dělnic z továren, mlýnů a sweatshopů, aby zde osm týdnů studovala humanitní vědy a dělnickou solidaritu. Tento program sloužil jako vzor pro ostatní dělnická vzdělávací hnutí ve 20. a 30. letech 20. století.[43]
Mimi Fariña a znovuobjevení skladby
[editovat | editovat zdroj]Píseň získala větší ohlas po druhé světové válce, kdy byla v lednu 1952 publikována v hudebním sborníku Sing Out!.[46] V roce 1974 báseň podruhé zhudebnila Mimi Fariña. Tuto verzi nahráli různí umělci, například Judy Collins, Ani DiFranco, Utah Phillips a Josh Lucker. V roce 1988 ji zhudebnil také John Denver, přičemž použil jinou melodii než v obvyklejší verzi Mimi Fariña. V Německu ji opět zhudebnila Renate Fresow s použitím překladu Hannoveraner Weiberquartett, který se však zpívá většinou s německým překladem Petera Maiwalda. Skladatel Christian Wolff napsal na motivy stávkové písně klavírní skladbu s názvem "Bread And Roses" (1976).[47] Skladatel Christian Wolff napsal na motivy stávkové písně klavírní skladbu "Bread And Roses" (1976).[zdroj?] V letech 1989-1991 napsal Si Kahn píseň, jejíž refrén začíná názvem písně: "Všichni zpívali 'Chléb a růže'".[48]
Překlady
[editovat | editovat zdroj]Báseň byla přeložena do ruštiny ruským básníkem Kirillem Felixovičem Medveděvem, zhudebněna podle původní hudby Kohlsaatové a interpretována moskevským politickým aktivistickým punkovým kolektivem Arkadij Kots (Аркадий Коц), který ji v roce 2016 vydal na svém albu "Hudba pro dělnickou třídu".[49]
Historický odkaz
[editovat | editovat zdroj]Mimi Fariña založila v roce 1974 agenturu Bread and Roses Benefit Agency.[50]
Logo Demokratických socialistů Ameriky, kteří vznikli v roce 1982, bylo inspirováno sloganem. "Bread & Roses" je také název celostátního uskupení v rámci této organizace,[51] jehož součástí jsou čtyři (z 16) členů jejího národního politického výboru.[52][53][54]
Čtvrtletník vydávaný britskou sekcí organizace Industrial Workers of the World ("Wobblies") se jmenuje "Bread and Roses".[55]
Film Pride z roku 2014 zachycuje členy velšské hornické komunity, kteří během stávky horníků ve Velké Británii (1984-85) zpívají v hornické lóži National Union of Mineworkers píseň "Bread and Roses".[56][57]
V roce 2018 byla píseň použita ve videu londýnsko-irské kampaně za právo na potrat. Kampaň propagovala hnutí #HomeToVote, které povzbuzovalo mladé Iry žijící v zahraničí, aby se vrátili domů a hlasovali v referendu o šestatřicátém dodatku irské ústavy.[58][59]
Podle tohoto hesla je pojmenována mezinárodní socialistická feministická organizace Pan y Rosas.
Miriam Schneirová báseň zařadila do svého sborníku Feminism: The Essential Historical Writings a označila ji za jedno ze základních děl feminismu.[60]
Odkazy
[editovat | editovat zdroj]Reference
[editovat | editovat zdroj]V tomto článku byl použit překlad textu z článku Bread and Roses na anglické Wikipedii.
- ↑ The American Magazine. [s.l.]: Crowell-Collier Publishing Company, 1911. Dostupné online. S. 619. (anglicky)
- ↑ Bread and Roses, by James Oppenheim [online]. [cit. 2016-04-20]. Dostupné online.
- ↑ ZWICK, Jim. Behind the Song: Bread and Roses. Sing Out! The Folk Song Magazine. 2003, s. 92–93. ISSN 0037-5624.
- ↑ a b ROSS, Robert J.S. Bread and Roses: Women Workers and the Struggle for Dignity and Respect. Working USA: The Journal of Labor & Society. Immanuel News and Wiley Periodicals, Inc., March 2013, s. 59–68. ISSN 1089-7011. DOI 10.1111/wusa.12023.
- ↑ The American Magazine. [s.l.]: Crowell-Collier Publishing Company, 1911. Dostupné online. S. 611. (anglicky)
- ↑ The American Magazine. [s.l.]: Crowell-Collier Publishing Company, 1911. Dostupné online. S. 612. (anglicky)
- ↑ Women's Vote and Child Labor. Dixon Evening Telegraph. July 5, 1910, s. 1. Dostupné online [cit. February 26, 2019].
- ↑ Hears Talk on Women Suffrage. Dubuque Telegraph Herald. July 2, 1910, s. 10. Dostupné online [cit. February 26, 2019].
- ↑ Official report of the Strike committee,Chicago garment workers' strike October 29, 1910-February 18, 1911.. [s.l.]: Women's Trade Union League of Chicago, 1911.
- ↑ ASSOCIATED PRESS. Chicago Society Women Arrested in Strikers' Riot. Los Angeles Herald. November 2, 1910. Dostupné online [cit. January 20, 2019].
- ↑ Life and labor: a monthly magazine. v.8. [s.l.]: National Women's Trade Union League, September 1918. Dostupné online. S. 189.
- ↑ Life and labor bulletin. v.1-10 1922-1932. [s.l.]: National Women's Trade Union League, October 1930. Dostupné online.
- ↑ The Playground. [s.l.]: Executive Committee of the Playground Association of America., 1923. Dostupné online. S. 435.
- ↑ Miss Helen Todd Coming to Tell about Votes for Women. Middletown Daily Times Press. February 17, 1915. Dostupné online [cit. February 10, 2019].
- ↑ MAC GREGOR TODD, Helen. The Political Rights and Duties of Women. [s.l.]: The California Outlook a Progressive Weekly, September 30, 1911. Dostupné online. S. 19–20. (anglicky)
- ↑ Ballot Uplifts Women of the West Says Worker. Los Angeles Herald. June 29, 1912. Dostupné online [cit. January 20, 2019].
- ↑ How WomenWon the Vote [online]. [cit. 2019-01-20]. S. 8. Dostupné online.
- ↑ Farmer's Advocate and Home Journal. [s.l.]: Farmer's Advocate of Winnipeg., 1912. Dostupné online. S. 229. (anglicky)
- ↑ a b Browning or the Budget. The Independent. November 30, 1911, s. 1220. Dostupné online [cit. January 21, 2019].
- ↑ a b OPPENHEIM, James. American Magazine. [s.l.]: Colver Publishing House, December 1911. Dostupné online. S. 214. (anglicky)
- ↑ POST, Louis Freeland; POST, Alice Thatcher; COOLEY, Stoughton. The Public. [s.l.]: Public Publishing Company, October 4, 1912. Dostupné online. S. 951. (anglicky)
- ↑ SINCLAIR, Upton. The Cry for Justice: An Anthology of the Literature of Social Protest .... [s.l.]: Sinclair, 1915. Dostupné online. S. 247. (anglicky)
- ↑ NUTTER, Kathleen Banks. The Necessity of Organization: Mary Kenney O'Sullivan and Trade Unionism for Women, 1892-1912. [s.l.]: Taylor & Francis, 2000. Dostupné online. ISBN 9780815335054. S. 159–68. (anglicky)
- ↑ SIDER, Gerald M. Between history and histories: the making of silences and commemorations. [s.l.]: University of Toronto Press, 1997. ISBN 978-0-8020-7883-4.
- ↑ WATSON, Bruce. Bread and Roses: Mills, Migrants, and the Struggle for the American Dream. reprint. vyd. [s.l.]: Penguin, 2006. ISBN 978-0-14-303735-4.
- ↑ ´SILBER, Irwin. Re: Happy!; Bread and Roses [online]. March 10, 1999 [cit. 2014-02-18]. Dostupné online.
- ↑ Oration on Woman Suffrage. The Weekly Republican. May 2, 1912, s. 3. Dostupné online [cit. February 13, 2019].
- ↑ EISENSTEIN, Sarah. Give us bread but give us roses. Working women's consciousness in the United States, 1890 to the First World War. London: Routledge, 1983. Dostupné online. ISBN 0-7100-9479-5. S. 32.
- ↑ Life and Labor. [s.l.]: National Women's Trade Union League, 1912. Dostupné online. S. 288. (anglicky)
- ↑ Bread for all and roses too. Reno Evening Gazette. July 7, 1913. Dostupné online [cit. February 18, 2019].
- ↑ FORRANT, Robert; SIEGENTHALER, Jurg K.; LEVENSTEIN, Charles; WOODING, John. The Great Lawrence Textile Strike of 1912: New Scholarship on the Bread & Roses Strike. [s.l.]: Routledge, 2016-12-05. Dostupné online. ISBN 9781351863339. (anglicky)
- ↑ LANE, E. W. From the Athenaeum – The Arabian Nights' Entertainments: with Copious Notes. Littell's Spirit of the Magazines and Annuals: Consisting of the Best Parts of Blackwood's, Metropolitan, New Monthly and Other Magazines, and All the Annuals. E. Littell & Company, 1838, s. 862. Dostupné online.
- ↑ a b LANE, Edward William. Arabian Society In The Middle Ages Studies From The Thousand And One Nights. London: [s.n.], 1883. Dostupné online.
- ↑ GALEN. Galen On the Natural Faculties. [s.l.]: W. Heinemann, 1916. Dostupné online. S. 3. (anglicky)
- ↑ SWIFT, Daniel. Lost and Pound [online]. 2017-10-02 [cit. 2019-02-24]. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ TONGIER, Mae Gutherie. Sick and Lost His Grip. [s.l.]: The Progressive Woman, March 1910. Dostupné online. S. 15. (anglicky)
- ↑ a b HENRY, Alice. Mary MacArthur and the Women's Trade Union Movement. The Survey. April 7, 1907, s. 46–47. Dostupné online.
- ↑ a b Club Chorus Sings. Oak Park Oak Leaves. February 10, 1917, s. 26. Dostupné online [cit. February 10, 2019].
- ↑ WYGAL, Winnifred. We Plan Our Own Worship Services: Business Girls Practice the Act and the Art of Group Worship. [s.l.]: Womans Press, 1940. Dostupné online. S. 78. (anglicky)
- ↑ FOWKE, Edith; GLAZER, Joe; BRAY, Kenneth Ira. Songs of Work and Protest. [s.l.]: Courier Corporation (Original Copyright 1960), 1973. Dostupné online. ISBN 9780486228990. S. 70–71. (anglicky)
- ↑ BURGESS, Nella. River forest Women's Club. The Oak Parker. May 15, 1925, s. 18. Dostupné online [cit. March 3, 2019].
- ↑ Churches -- St. John's Evangelical Church. Fort Madison Evening Democrat. June 16, 1934, s. 3. Dostupné online [cit. March 3, 2019].
- ↑ a b DULLEA, Georgia. Reunion at Bryn Mawr: Workers of 30's Return. The New York Times. June 24, 1984. Dostupné online [cit. 2019-02-11]. ISSN 0362-4331. (anglicky)
- ↑ a b Chain of Events: The History of the Laurel Parade [online]. mtholyoke.edu [cit. 2021-07-13]. Dostupné v archivu pořízeném dne April 20, 2016.
- ↑ Bryn Mawr's Summer School: Answers and Questions [online]. [cit. 2017-01-02]. Dostupné online.
- ↑ ´SILBER, Irwin. Re: Happy!; Bread and Roses [online]. March 11, 1999 [cit. 2014-02-18]. Dostupné online.
- ↑ Karl Adamek: Lieder der Arbeiterbewegung, Büchergilde Gutenberg, Frankfurt am Main 1986 (2. Auflage), ISBN 3-763225633, S. 246 f.
- ↑ OFFER, Joe. Lyr Req/Add: They All Sang Bread and Roses (S Kahn) [online]. January 22, 2005 [cit. 2014-02-18]. Dostupné v archivu pořízeném z originálu dne February 22, 2014.
- ↑ Музыка для рабочего класса || Music For The Working Class, by Группа Аркадий Коц [online]. [cit. 2021-04-02]. Dostupné online.
- ↑ Bread & Roses History [online]. [cit. 2021-07-13]. Dostupné v archivu pořízeném dne June 13, 2017.
- ↑ Bread and Roses DSA [online]. [cit. 2020-04-17]. Dostupné online.
- ↑ Introducing the Bread & Roses NPC Slate [online]. [cit. 2020-04-17]. Dostupné online.
- ↑ Leadership and Structure [online]. [cit. 2020-04-17]. Dostupné online.
- ↑ Keon Liberato [online]. [cit. 2020-10-12]. Dostupné online.
- ↑ Bread and Roses [online]. iww.org.uk [cit. 2021-07-13]. Dostupné v archivu pořízeném dne March 20, 2016.
- ↑ Pride Soundtrack [online]. Universal Music Operations Limited [cit. 2021-07-13]. Dostupné v archivu pořízeném dne October 8, 2014.
- ↑ SISK, Emma. How Welsh singing starlet Bronwen Lewis turned rejection on The Voice into big screen Pride. WalesOnline. September 13, 2014. Dostupné online.
- ↑ The #HomeToVote videos released today will give you goosebumps. The Daily Edge. April 23, 2018. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ LONDON-IRISH ABORTION RIGHTS CAMPAIGN. YouTube. #HomeToVote - Vote Yes to Remove the 8th Amendment on May 25th [online]. [cit. 2019-02-09]. Dostupné online.
- ↑ SCHNEIR, Miriam. Feminism: The Essential Historical Writings. [s.l.]: Vintage Books, 1972.
Literatura
[editovat | editovat zdroj]- Bruce Watson, Bread and Roses: Mills, Migrants, and the Struggle for the American Dream (New York: Viking, 2005), ISBN 0-670-03397-9.
Související články
[editovat | editovat zdroj]Externí odkazy
[editovat | editovat zdroj]- Obrázky, zvuky či videa k tématu Chléb a růže na Wikimedia Commons
- Bread & Roses: The Strike Led and Won by Women