Discpulos y misioneros de Jesucristo Ao Pastoral 2011-2012

SUBSIDIO CUARESMAL RETIRO PARA ADOLESCENTES OBJETIVO: Siendo la Pascua la celebracin ms importante para los catlicos, es de gran importancia que los adolescentes vivan la cuaresma sintiendo la necesidad de seguir a Cristo llevando su mensaje a travs de sus actos. Este ao queremos invitarlos a vivir un Regreso a Jerusaln con entusiasmo, sabiendo que cuaresma es el tiempo en que tenemos la oportunidad de reconciliarnos con Jess, de abandonar todo aquello que nos aleja de l y seguirlo. Que en la Pascua veamos adolescentes nuevos, agentes de cambio y evangelizacin en su entorno. El presente esquema es una propuesta la cual puede o debe modificarse, corregirse o ampliarse, segn sean las necesidades de la realidad parroquial de cada grupo. Es necesario que las actividades que aqu se proponen se preparen con anticipacin, por ello sugerimos leer detenidamente el material, hacer las adecuaciones pertinentes, preparar el suficiente material para los participantes y orar al Seor que enve su Espritu para que l sea quien hable al corazn de los muchachos. ASPECTOS PREVIOS Lugar. Se puede desarrollar en un parque, en el atrio de la iglesia o en algn saln comunitario. Se sugiere que el lugar donde se realice est decorado con mantas o carteles con frases alusivas a la cuaresma que inviten a la reflexin y conversin. Propaganda Cada grupo decide qu medio de difusin tiene ms xito considerando que esta actividad no es slo para los que participan usualmente en las actividades de la Iglesia sino para todos los adolescentes que se encuentran en el territorio parroquial. Material que se necesita Gaffetes, frase bblica del mensaje cuaresmal del Papa en grande, hojas en blanco, lapiceros suficientes para todos, hojas de la oracin final. BIENVENIDA (5 minutos). Se recibir a los muchachos, invitndolos a participar con entusiasmo y disposicin, a convivir con los dems adolescentes e intercambiar experiencias.

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ORACIN INICIAL (la hace un gua en voz alta o se les da a todos para que la lean juntos pausadamente): Nos has llamado Seor, para ser tus amigos y seguirte con bondad; aydanos a no caer en la tentacin y danos fuerza para cumplir tu voluntad. Jess impulsado por el Espritu Santo, march al desierto. All, el demonio lo puso a prueba durante cuarenta das. Seor, amigo bueno, t siempre quieres cumplir la voluntad de tu Padre; y tu deseo es que vivamos siempre como hijos de nuestro Padre Dios. Queremos escuchar tu Palabra; Palabra que da la vida eterna y que es tan necesaria como el alimento para nuestras vidas. As caminaremos seguros junto a ti. Danos la fuerza para vencer la pereza, la envidia, la desobediencia y sobre todo, aydanos, Seor Jess, a vivir como T quieres, cumpliendo siempre la voluntad de tu Padre. Amn. Padre nuestro DINMICA ROMPE-HIELO NO ME GUSTAN MIS VECINOS RECURSOS: todos los participantes debern tener un gafete con su nombre escrito. INSTRUCCIONES: - Alguno de los guas inicia el juego, todos debern estar sentados en crculo. El que dirige se pone de pie en el centro del crculo y le pregunta a un adolescente te gustan tus vecinos?, la respuesta siempre ser No. Entonces le preguntar por quines los quieres cambiar? y deber mencionar a dos adolescentes que estn en el crculo, stos debern intercambiar el lugar de las dos personas que estn a la derecha y a la izquierda del interrogado, sin embargo, el gua que dirige tambin ocupar uno de los lugares de los participantes que intercambian lugares. El adolescente que pierda su nuevo lugar se pondr en el centro y repetir la mecnica. El juego continuar hasta que la mayora de los participantes haya cambiado de lugar. NUESTRA REALIDAD ACTIVIDAD: Representacin. Duracin: 25 minutos. Se dividir a los adolescentes en cuatro equipos, se les repartir una tarjeta a cada equipo que tendr una de las siguientes palabras: AYUNO, ABSTINENCIA, PENITENCIA y

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ORACIN. Se les dar de 5 a 10 minutos para ponerse de acuerdo y prepararse. Cada equipo har una breve representacin de la vida cotidiana y de cmo a travs de esos signos cuaresmales se acercan ms a Cristo. Posteriormente, un gua explicar cada uno de los signos: AYUNO: es la prctica de limitar el consumo de comida y bebida para imitar los sufrimientos de Cristo durante su pasin y a travs de toda su vida terrena. El ayuno nos recuerda que la conversin debe abarcar todas las reas de nuestra vida. ABSTINENCIA: es la actitud que consiste en privarse total o parcialmente de satisfacer los apetitos; puede referirse al no uso o consumo de determinados alimentos o bebidas, en cumplimiento de un precepto religioso o promesa especial. PENITENCIA: Es el acto de estar convencidos plenamente de un cambio de vida lo cual se representa a travs de un sacrificio que ofreces a Dios por el perdn de tus pecados. ORACIN: Debe ser un encuentro personal con Dios. Hay diversos medios que ayudan a comunicarse con el Seor: leer la biblia, cantar.

PROFUNDIZAMOS EN LA FE MENSAJE: Exposicin a los adolescentes. (Tomado del mensaje del Papa Benedicto XVI para la cuaresma 2012) A manera de charla con los adolescentes, plantearles la realidad en la que la sociedad se encuentra: la crisis de valores, los problemas familiares, la violencia y la delincuencia, etc. De preferencia proporcionen apoyo visual al tema con posters, carteles, diapositivas. Posteriormente, se les presenta en una manta o cartel grande la siguiente cita de la Carta a los Hebreos: Fijmonos los unos en los otros para estmulo de la caridad y las buenas obras (10,24) como respuesta a la realidad descrita anteriormente. Conviene que la cita se acompae de una imagen del Papa recordando que del 23 al 26 de marzo estar en Mxico. Se les comienza a explicar, poco a poco, cada elemento de la frase bblica. 1. Fijmonos: la responsabilidad para con el hermano. Su Santidad invita a fijar la mirada en el otro, ante todo en Jess, y a estar atentos los unos de los otros, a no mostrarse extraos, indiferentes a la suerte de los dems. El gran mandamiento del amor al prjimo exige y urge a tomar conciencia de que tenemos una responsabilidad respecto a quien, como yo, es criatura e hijo de Dios: el hecho de ser hermanos en humanidad y, en muchos casos, tambin en la fe, debe llevarnos a ver en el otro a un verdadero hermano con defectos y virtudes como los nuestros, a quien el

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Seor ama infinitamente. En la parbola del buen Samaritano, el sacerdote y el levita dieron un rodeo, con indiferencia, delante del hombre al cual los salteadores haban despojado y dado una paliza (cf. Lc 10,30-32), y en la del rico epuln, ese hombre saturado de bienes no se percata de la condicin del pobre Lzaro, que muere de hambre delante de su puerta (cf. Lc 16,19). Hay que fijarse, mirar con amor y compasin. Tambin debemos fijarnos en el interior de nuestros hermanos, porque no basta ayudar materialmente, tambin es una responsabilidad de todos los cristianos velar por la salvacin de las almas. El apstol Pablo afirma: Si alguno es sorprendido en alguna falta dganselo con espritu de mansedumbre, y cudate de ti mismo, pues tambin t puedes ser tentado (Cf. Ga 6,1). 2. Los unos en los otros: el don de la reciprocidad. Una sociedad como la actual puede llegar a ser sorda, tanto ante los sufrimientos fsicos, como ante las exigencias espirituales y morales de la vida. En la comunidad cristiana no debe ser as. El apstol Pablo invita a buscar lo que fomente la paz y la mutua edificacin (Rm 14,19), tratando de agradar a su prjimo para el bien, buscando su edificacin (ib. 15,2), sin buscar el propio beneficio sino el de la mayora, para que se salven (1 Co 10,33). Los discpulos del Seor, unidos a Cristo mediante la Eucarista, viven en una comunin que los une los unos a los otros como miembros de un solo cuerpo. Esto significa que el otro me pertenece; su vida, su salvacin, tienen que ver con mi vida y mi salvacin. Todo cristiano puede expresar en la preocupacin concreta por los ms pobres su participacin del nico cuerpo que es la Iglesia. La atencin a los dems en la reciprocidad es tambin reconocer el bien que el Seor realiza en ellos y agradecer con ellos los prodigios de gracia que el Dios bueno y todopoderoso sigue realizando en sus hijos. 3. Para estmulo de la caridad y las buenas obras: caminar juntos en la santidad. Esta expresin de la Carta a los Hebreos (10, 24) nos lleva a considerar la llamada universal a la santidad, el camino constante en la vida espiritual, a aspirar a los carismas superiores y a una caridad cada vez ms alta y fecunda (cf. 1 Co 12,31-13,13). La atencin recproca tiene como finalidad animarse mutuamente a un amor efectivo cada vez mayor. Todos hemos recibido riquezas espirituales o materiales tiles para el cumplimiento del plan divino, para el bien de la Iglesia y la salvacin personal (cf. Lc 12,21b; 1 Tm 6,18). Los maestros de espiritualidad recuerdan que, en la vida de fe, quien no avanza, retrocede. Ante un mundo que exige de los cristianos un testimonio

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renovado de amor y fidelidad al Seor, todos han de sentir la urgencia de ponerse a competir en la caridad, en el servicio y en las buenas obras (cf. Hb 6,10). Esta llamada es especialmente intensa en el tiempo santo de preparacin a la Pascua. UN MOMENTO DE ORACIN Y REFLEXIN: Invitar a los adolescentes a guardar silencio (crearles conciencia que se les hace difcil porque no estn acostumbrados pero es posible y ms an necesario para escuchar la voz de Dios que les habla en lo profundo del corazn). De preferencia sentados en posicin cmoda, se les pide cierren los ojos y piensen en un momento difcil en su vida, en una situacin de debilidad, cuando han olvidado o ignorado a sus hermanos, cuando han pasado por alto fijarse en las necesidades de sus compaeros y, con los ojos cerrados escuchen la cancin propuesta; al finalizar el gua puede hacer una oracin espontnea y/o invitar a los adolescentes a orar en voz alta. Al terminar la oracin animarlos a depositar su confianza y aumentar su fe, a aprovechar la cuaresma para acercarse ms a Dios, morir a las cosas que nos alejan de l, para renacer a una vida plena en Jess resucitado. Se pueden utilizar estas canciones para la oracin: Me levantar de JESED.

http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=LaA6HV5zbxc
Dios mo Por qu me has abandonado? de JESED.

http://www.youtube.com/watch?v=PLrJVSmRh7U&feature=related
Posteriormente el gua har la siguiente lectura de forma pausada, para que despus los adolescentes comenten y saquen conclusiones: LECTURA: Se convoc una sesin del Sanedrn para tratar el caso de Jess y decidir si deba ser o no entregado a los romanos para ser juzgado. Se trat de un interrogatorio para tener antecedentes. Jess responde a las preguntas, reclama un juicio con la presencia de testigos y, con una rpida sntesis, recuerda que ha hablado delante de todos y entonces todos conocen lo que l ha anunciado. Diciendo que ha hablado pblicamente, Jess quiere subrayar que su doctrina no es rebelde, porque fue detenido por revolucionario. estaba con ustedes todos los das, enseando en el templo, y no me arrestaron. Se queja que hayan salido armados a prenderle como si fuera un bandido; sin embargo yo

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En el derecho judo de pocas posteriores se afirma claramente el principio de que nadie tiene que ser acusador en su propio juicio y es posible que ya estuviera vigente en tiempos de Jess; con esto se explicara la reaccin del soldado que golpea a Jess, considerando un abuso legal la respuesta - pregunta de Jess. Uno de los soldados presentes le dio una bofetada. Se exiga una actitud respetuosa, porque dice la escritura: No blasfemars contra Dios ni maldecirs al Jefe de tu Pueblo (xodo 22,26). Jess alude implcitamente a la ley, ya mencionada y niega haberla quebrantado. Jess expres idntica confianza en su inocencia: A ver, uno que pruebe que estoy en falta! Entonces, si digo la verdad, por qu no me creen? (8, 46) y me odiaron sin razn (15,25). Por qu me pegas?; Lo que hagas hasta al ms insignificante de mis hermanos, a mi lo ests haciendo; Can, dnde est tu hermano Abel?; situaciones que siguen repitindose a lo largo de la historia y nosotros a veces participamos en la accin y nos manchamos de la sangre de nuestro hermano. La violencia opaca nuestra accin... LO APRENDIDO SE DEBE TRANSFORMAR EN ACCIONES (40 minutos aproximadamente) OBJETIVO: Antes de tomar decisiones o hacer compromisos, el adolescente debe aprender a compartir con Dios sus inquietudes para tomar la mejor opcin. Siempre es adecuado darnos tiempo para orar y acercarnos a Jess para pedir su Espritu Santo. La experiencia de Desierto es ideal en este tiempo de cuaresma. El objetivo es que el adolescente aprenda a darse un tiempo para platicar con Dios y profundizar su espiritualidad. Posteriormente deber hacer un compromiso con Dios en el que aplique las virtudes que ha aprendido o que haya notado que le hace falta poner en prctica. DESIERTO: Para realizar esta actividad debern llevar a los adolescentes a un lugar descampado, lo suficientemente amplio para que cada quien pueda tener un espacio personal y lo ms silencioso posible (puede ser una cancha, un campo de futbol, un auditorio, etc.). Una vez en el lugar, explicarles la actividad, profundizando que de nada sirve tener un acercamiento con Dios, si este no se traduce en acciones. Debe transformar tu vida, y con la firme conviccin llevar el mensaje de Cristo a las personas de nuestro alrededor. Para esto tomamos de ejemplo a los discpulos de Emas, quienes despus del encuentro con Cristo resucitado, regresaron a Jerusaln con entusiasmo a llevar el mensaje a los apstoles de que Cristo haba resucitado (cf. Lc. 24, 32-35). Ese es el

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mensaje que tenemos que transmitir: Cristo vive y quiere que seamos tambin portadores de la buena noticia. Se puede hacer la siguiente lectura o realizarla en forma de charla, posteriormente se les entregarn hojas en blanco y lapiceros y a manera de carta escribirn lo que quieran decirle a Jess, por lo que cada quien en su espacio (distantes unos de otros), tendr tiempo para su desierto. Pasado un tiempo considerable se les convoca tranquilamente (puede ser con una pequea campanita) para no romper el momento y realizan la oracin conclusiva del desierto todos juntos. LECTURA: Comparte el desierto de Jess Avanzar, caminar por el Desierto hacia la Vida, hacia la Pascua, hacia la Resurreccin. Algo de esto es la Cuaresma. En realidad, toda la existencia cristiana es peregrinaje hacia el encuentro del Padre, siguiendo las huellas de Cristo, bajo la fuerza del Espritu, pero lo celebramos de una forma ms significativa en estos cuarenta das que preceden a la Pascua, como si fuera un "cristianismo concentrado". Es de suponer que los enamorados se quieran siempre, pero... lo celebran un da al ao. El desierto es lugar de "paso". Nadie construye una casa en la arena. A lo sumo se limita a plantar la tienda de campaa. La experiencia de desierto es un estmulo permanente a vivir el sentido de lo provisional. Estamos de paso. Nacemos, crecemos, morimos... No vale la pena "acumular" y "tener", almacenando en los graneros. Vivimos como peregrinos camino de la Patria definitiva. Importa relativizar la existencia, dando ciertamente valor a cada cosa, pero siempre en orden a lo nico Absoluto. Lo importante es realizarse, "ser". Desprenderse del peso intil de tantas cosas superfluas para poder aligerar la marcha. Calcular bien qu poner en la mochila para que sea til y no estorbe la escalada hasta la cima. Nuestra morada definitiva est "ms all", en los "cielos nuevos y la tierra nueva" (Ap 21,1). "Empujado por el Espritu"(Mc 1,12) marcha Jess al desierto, donde es tentado por el Diablo. Adems de provisional, el desierto es tambin lugar de dificultades. Cuando uno va de campamento, en una tienda de campaa, no goza de las comodidades usuales del hogar. El desierto fue para los israelitas tiempo de tentacin y de crisis, durante los cuales Yahvh puso a prueba su fidelidad: "Acurdate de todo el camino que Yahvh tu Dios te ha hecho andar durante estos cuarenta aos en el desierto para probarte y conocer lo que haba en tu corazn... Te hizo sentir hambre, te dio a comer el man para mostrarte que no solo de pan vive el hombre. Date cuenta, pues, de que Yahvh tu Dios te correga como un padre corrige a su hijo..." (Dt 8,2).

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El desierto es lugar privilegiado para un encuentro con Dios. All, en el desierto, es donde Israel celebr las grandes manifestaciones divinas. All se revel a Moiss. Y a Elas. Al desierto se retiraba Jess para hablar en la intimidad con su Padre, a quien llamaba "Abb, papato" (Mc 14, 36). Buscaba siempre espacios solitarios. A veces, de noche, cuando haba dado de comer a la muchedumbre y le buscaban para proclamarlo rey, se retiraba al monte hasta la madrugada (Jn 6, 15-20). A veces, muy temprano, antes de que se despertaran los dems, sala de casa para orar a solas. Marcos relata un caso curioso. Pedro se levanta y, al no encontrarle, le busca por el campo y al verle, le regaa nervioso: "Todo el mundo te anda buscando!". Pero Cristo, que ha escuchado la voz de su Padre en el silencio, ha cambiado de programa: "Ah, s? Pues vmonos a otra parte, que tambin he de predicar en otros pueblos" (Mc 1, 35-39). Cuanto ms aumentaba en xito, ms "se retiraba a lugares solitarios" (Lc 5, 15). Y es que a Dios se le encuentra en el silencio. Se habla mucho del eclipse de Dios, como si hubiera abandonado a sus criaturas, como si no llegaran a sus odos los gritos de quienes le suplican. Pero, es que Dios no habla, o es que el hombre se ha vuelto incapaz de escucharle?. "El silencio es la gran revelacin", escribi Lao-Tse. En Cuaresma la Iglesia nos invita a intensificar la oracin, el retiro, los ejercicios espirituales... siquiera ve menos televisin, qutate por un rato tus audfonos, no ests tanto tiempo en la computadora chateando o en el face: entra en tu "aposento interior" (Mt 6,6) donde, "cerradas las puertas" puedas escuchar la voz de tu propia conciencia. Ahora slo date la oportunidad de encontrar a Jess en este momento de silencio, escucha su voz en el silencio y dile lo que sientes, lo que te inquieta, lo que te preocupa. l tiene las respuestas que buscas, sabe lo que necesitas, tiene lo que te hace falta. Jess quiere que te comprometas con l, escrbele de qu manera t ayudars a salvar almas y lo que ests dispuesto a hacer para lograrlo. (se retiran a escribir) Oracin comunitaria al concluir el desierto: Gua: Con todo el corazn decimos: Seor, queremos caminar de regreso a Jerusaln. Gua: Jess, para nosotros caminar contigo hacia Jerusaln significa aprender a enfrentar nuestra vida como t la enfrentas, danos fuerza y valenta para perseverar y mantenernos firmes. Adolescentes: Seor, queremos caminar de regreso a Jerusaln.

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Gua: Jess, que aprendamos a no echarnos para atrs frente a la experiencia de la cruz que golpea a la puerta de nuestro corazn todos los das. Adolescentes: Seor, queremos caminar de regreso a Jerusaln. Gua: Subir a Jerusaln significa que yo aprenda a disminuir, para que Cristo crezca en m. Jess, no quiero ser ms yo quien vivo en m, sino darte tu lugar para que seas T quien viva en m. Adolescentes: Seor, queremos caminar de regreso a Jerusaln. Gua: Jess, danos la valenta y el coraje para llevar tu mensaje con el mismo entusiasmo que los discpulos de Emas. Adolescentes: Seor, queremos caminar de regreso a Jerusaln. ORACIN FINAL: Una vez que el desierto haya concluido, a eleccin del grupo organizador puede realizarse, despus de un descanso considerable, una Hora Santa (se anexa una gua al final), en el mismo lugar en el que se realiza el desierto (si las condiciones lo permiten) o en la iglesia ms cercana. De lo contrario, aprovechando el ambiente de oracin se puede realizar la despedida con la oracin final que se coloca abajo inspirada en el salmo 50, tratando de que los adolescentes participen en ella de manera activa, repartindoles previamente hojas con la oracin. Tambin puede amenizarse ya sea al final y/o al inicio de la oracin con los cantos: Cristo te necesita para amar, Getseman, Grita mi nombre o alguna otra cancin popular entre los adolescentes que vaya acorde con el tema. Oracin inspirada en el Salmo 50. GUIA: En el tiempo de Cuaresma se nos invita a la CONVERSIN, al cambio, pero Qu quiero cambiar, Seor? En qu me puedo convertir? Convertirse es mirar en otra direccin, ms all, ms lejos, ms profundo. TODOS: Convierte mi mirada, GUIA: Seor, para que sepa ver el amor escondido; para que descubra las heridas de quienes me rodean, y quiera curarlas; para que vea ms problemas reales y menos figurados; para que perciba las lgrimas ajenas. TODOS: Transforma mi mirada, GUIA: Seor, para que intuya las posibilidades de paz, de concordia, de justicia, de amor. Convierte mi mirada, Seor. Convertirse es comprometerse un poco ms, un poco mejor...

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TODOS: Hazme alguien comprometido con mi mundo, GUIA: Seor. Aydame a luchar por mi familia. Dame coraje para perseverar cuando el camino se haga difcil. Dame paciencia para sobrellevar los obstculos sin rendirme. Dame ilusin para seguir creyendo cuando me quede sin apoyos. Dame fuerza para complicarme en batallas buenas. Dame manos para acariciar, pies para caminar, palabra para cantar, siempre a favor de un mundo bueno. TODOS: Hazme alguien comprometido con mi mundo, Seor. GUIA: Jess hoy nos dice que Convertirse es creer en m, en ti, en las posibilidades. TODOS: Dame fe, Seor. Fe en las posibilidades de una creacin nueva. Fe en que los seres humanos somos capaces de algo verdaderamente grande. Dame fe, Seor, en que, a pesar de lo frgiles que somos, sin embargo tu fuerza puede manifestarse en nosotros. Aydame a creer en mis hermanos, en mis amigos. Dame fe y fuerzas para comenzar hoy este camino de conversin. (Se hace un momento de silencio) TODOS: Aydame, Dios mo, por tu bondad. Perdname por lo que no hago bien, t sabes cmo soy. Yo s que no miras lo que est mal, sino lo bueno que es posible. Te gusta un corazn sincero, y en mi interior me das sabidura. Oh Dios, crea en m un corazn puro, renuvame por dentro con espritu firme; no me dejes vagar lejos de tu rostro, no me quites tu santo Espritu. Ensame a vivir la alegra profunda de tu salvacin, Hazme vibrar con espritu generoso: entonces mi vida anunciar tu grandeza, ensear tus caminos a quienes estn lejos, los que se alejan volvern a ti. Hazme crecer, Dios, Salvador mo, y mi lengua cantar tu justicia. Seor, me abrirs los labios, y mi boca proclamar tu alabanza. Los sacrificios no te satisfacen: si te ofreciera ritos slo por cumplir, no los querras. Lo que te ofrezco es un espritu frgil; mi persona, un corazn quebrantado y pequeo, t no lo desprecias. Seor, por tu bondad, favorece a tus hijos. Haznos fuertes en tu presencia. Entonces te ofreceremos lo que somos, tenemos, vivimos y soamos y seremos felices. Amn.

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HORA SANTA (OPCIONAL) (Se recibe al Santsimo cantando Bendito o Cantemos al amor de los amores) Monitor: Recordemos en estos momentos lo que hemos vivido y lo que Dios nos ha hablado en el transcurso de este retiro. l nos invita hoy a reafirmar nuestra fe. Delante de l y reconociendo su presencia dispongamos nuestro corazn para recibirlo y escucharlo. (En silencio meditemos) Monitor: Cuntas veces te has preguntado? Cmo fue que llegu hasta aqu?, Por qu me top con esta persona y me hizo tal comentario?, Qu raro esto que me acaba de pasar, era exactamente lo que necesitaba para solucionar este problema o situacin? Recuerda que Dios nos llama a cada uno de manera personal. Sentiste que en esta semana te habl? Realmente as fue, ya que lo sentimos en esta semana, l nos llam, nos trajo aqu y escuchamos su palabra, tambin hemos respondido como discpulos. Cita: Jn. 1,35-39 Monitor: Al da siguiente, Juan se encontraba de nuevo all con dos de sus discpulos. Fijndose en Jess que pasaba, dice: He ah el Cordero de Dios. Los dos discpulos le oyeron hablar as y siguieron a Jess. Jess se volvi y al ver que le seguan les dice. Qu buscan? Ellos le respondieron Rabb, que quiere decir Maestro, Dnde vives? Les respondi: Vengan y lo vern. Fueron pues, vieron donde viva y se quedaron con l aquel da. Eran ms o menos las cuatro de la tarde. Recuerdas el momento en el que Dios te llam? Recuerdas el da, las personas, lugares, olores, colores? Al igual que el apstol Juan, recuerdas la hora? Recuerdas la ternura de su mirada? (En silencio meditemos) Se puede cantar: Seor permite que te hable hoy o Nadie te ama como yo.

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Monitor: Logro escuchar su voz que me dice: nimo, no tengas miedo yo estoy contigo. En tus momentos difciles, tienes el valor de decir: Seor slvame!? Ve a Jess en este momento, siente su presencia, l est aqu!, est vivo!, est para ti!, piensa en cmo te llam y te trajo a este lugar, piensa en cmo le has llegado a conocer en estos das, reflexiona en como l est presente frente a ti, brele tu corazn y cuntale lo que te pasa, l quiere estar contigo para siempre. (En silencio meditemos) Cita: Jn. 21, 15-17 Despus de haber comido, dice Jess a Simn Pedro: Simn hijo de Juan Me amas ms que a estos? Le dice l: S Seor, t sabes que te quiero. Le dice Jess: apacienta a mis corderos. Vuelve a decirle por segunda vez: Simn hijo de Juan me amas? Le dice l: S, Seor, t sabes que te quiero. Le dice Jess: apacienta a mis ovejas. Le dice por tercera vez: Simn hijo de Juan Me quieres? Se entristeci Pedro de que le preguntara por tercera vez: Me quieres? Y le dijo: Seor, t lo sabes todo, t sabes que te quiero. Le dice Jess: Apacienta a mis ovejas. Quieres seguirlo? Realmente quieres dejar todo e ir tras l? Ests dispuesto a echar las redes al mar y seguirlo? (En este momento les pedimos a los adolescentes que recuerden los compromisos que han hecho durante las actividades) Se puede cantar: Aqu hay un muchacho. Oracin final: De preferencia utilizar la misma oracin sugerida para concluir el retiro inspirada en el salmo 50.

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