Bedman Teresa - La Princesa Hereditaria
Bedman Teresa - La Princesa Hereditaria
Bedman Teresa - La Princesa Hereditaria
Teresa Bedman
La reciente historiografa de la Dinasta XIX1 ha aportado en los ltimos tiempos tesis renovadas en relacin con el desarrollo de los acontecimientos que dieron lugar a la instauracin de los primeros ramsidas en el trono de Egipto. Sin embargo, continan existiendo importantes vacos relacionados, sobre todo, con las posibles conexiones de transmisin de la legitimidad dinstica desde el final de la Dinasta XVIII a la fundacin de la XIX. Esta problemtica no puede ser satisfactoriamente resuelta sin investigar adecuadamente el origen de las mujeres que, teniendo antecedentes de vinculacin con los fundadores del Imperio Nuevo, alcanzaron la categora de Grandes Esposas Reales de los primeros ramsidas. Este proceso estaba sin duda destinado a reforzar, desde el punto de vista dinstico, la legitimidad que, por la fuerza de los hechos y el consentimiento expreso de los poderes militar y religioso, tenan los fundadores de la dinasta para asumir la realeza y el trono de Egipto. Esta cuestin resulta especialmente evidente en el caso de Ramss II, aunque Sethy I, su padre, tubo forzosamente tambin que acudir, al desposamiento de una princesa real, cuyo origen claramente se remonta a la familia amrnica2. La figura de Nefertary es, en este sentido, un objetivo de investigacin obligada, aunque, hasta el momento no se haya abordado el anlisis de la cuestin desde el punto de vista indicado. Los datos arqueolgicos e histricos que de ella se nos han transmitido, son muy escasos y dispersos (hecha excepcin de su magnfico monumento funerario y de su templo en Abu Simbel). No obstante, se ha intentado, basndose en dichos elementos, formular una tesis coherente que explique el origen de la reina y el fundamento poltico de su eleccin como Gran Esposa Real de Ramss II.
La fecha que se baraja como ms verosmil para datar el fallecimiento de la reina Nefertary Merit en Mut, es una no precisada del invierno de 1255 a. C. (quizs febrero)3. Esta afirmacin tan rotunda viene avalada, porque se sabe que en este ao 24 del reinado de Ramss II, tuvo lugar la importante inauguracin de los templos de Abu Simbel, donde tanto el rey como la reina son deificados. Se sabe que Ramss II estuvo presente en estos actos conmemorativos, pero hay dudas para afirmar, si lo estuvo o no la reina Nefertary, ya que todas las ceremonias son presididas por la hija de ambos la Princesa Hereditaria Merit-Amn4. Kitchen afirma que Nefertary se indispuso durante en viaje y cay gravemente enferma, de ah que Merit-Amn sustituyese a su madre. La construccin de los templos de Abu Simbel tuvieron como objeto la divinizacin en vida de Ramss II, y en coherencia con esto, la divinizacin tambin de la reina. Si comparamos ambos procesos de divinizacin, observamos que hubo diferencias que nos llevan a la conclusin de que la reina en este lapso de tiempo ya haba fallecido. En efecto, en los magnficos relieves que de la soberana se realizaron en su pequeo templo que se denomin Nefertary Merit en Mut, por la que brilla el sol, parecen confirmarnos este hecho ya que la barca sagrada de la estatua divina de Nefertary, no est representada en los muros del templo como sucede en el templo de Ramss y tampoco podemos observar que exista pedestal alguno para sostenerla durante la procesin5. Estos detalles, parecen indicarnos la diferencia de culto practicado en ambos templos, llegando a la sospecha de que la reina haba fallecido antes de la conclusin de su templo, aunque esta interpretacin entra en seria contradiccin con los eptetos de viviente que llevan los cartuchos de la reina. Por lo anteriormente expuesto, debemos admitir la posibilidad de que Nefertary falleciese entre el ao 24, fecha que se da como la del comienzo de la ejecucin de las obras y de los primeros relieves de los templos y el ao 34 de Ramss II. En esta ltima fecha, se sabe con toda seguridad que los trabajos ms importante de ambos templos estaban concluidos6. Los restos de Nefertary fueron depositados en un hermoso hipogeo 7 del Ta set Neferu8, en un lugar muy prximo al que ocup su suegra la reina Mut-Tuya 9. Es curioso observar la similitud que existe entre las plantas de ambas tumbas, siendo stas casi idnticas. Incluso, es posible que la tumba que definitivamente ocup Nefertary no fuese la primera que se realizase para ella. Pero, sea como fuere, desgraciadamente para nosotros, la tumba de esta magnfica reina, as como su esplndido ajuar funerario, debi ser robado por los saqueadores de tumbas en una fecha cercana a la de su enterramiento. Y el polvo y los siglos se encargaron de borrar tanto las huellas de los ladrones, as como el nombre de la reina, del valle donde fue enterrada, hasta que en el 1904, un inventor del tiempo perdido, un arquelogo llamado Ernesto Schiaparelli, localiz los escalones que conducan a la morada de eternidad ms bella de todas las existentes en el Valle, devolvindonos el recuerdo de la ltima gran reina del Imperio Nuevo: Nefertary Merit en Mut. Pero quin fue Nefertary?
Se ha especulado mucho sobre quin pudo ser esta mujer que lleg a convertirse en la Gran Esposa Real del rey ms megalmano de toda la historia faranica. Antiguas teoras vean en Nefertary a una extica princesa extranjera que conquist el corazn del joven y apuesto rey, desbancando a una primera esposa real. Pero nada ms lejos de la realidad. Una segunda teora nos presenta a Nefertary como la hermosa hija de un funcionario de la corte o de un noble tebano. Tambin descartamos esta posibilidad por carecer de fundamento. Una tercera hiptesis, y que la autora del presente artculo defiende como la ms verosmil, es pensar en Nefertary como en la princesa real, que sin duda fue. Destinada desde nacimiento a ser esposa y madre de reyes y reinas. Para ello desarrollaremos las siguientes hiptesis. Nefertary debi nacer en las postrimeras del 1299 a. C. No tenemos ninguna evidencia de cul pudo ser la ciudad que acogiera los primeros balbuceos de la futura reina, pero es muy posible que naciera en el palacio real de Tebas. Otra posibilidad puede que fuera el palacio real de Mi-ur 10, en las proximidades del actual Fayum. Pero tanto si fue en la corte o fuera de ella, lo que es indudable es que Nefertary recibi una educacin esmerada. Sus conocimientos en los rituales litrgicos la permitieron estar presente junto a su esposo, el rey, en todos los actos religiosos que requeran de su presencia. Versada en letras, es muy posible que tuviese grandes conocimientos del lenguaje acadio, idioma que fue utilizado en la correspondencia diplomtica y que tan til le sera para mantener, ya en la madurez de su vida, una importante correspondencia con su homnima la reina del pas de Hatti11. A lo largo de toda su existencia, Nefertary ocup un lugar de honor junto a su esposo Ramss II. Y, aunque nos es muy romntico pensar que la armona entre ambos esposos se debiera al profundo amor que se tenan, no debemos descartar la posibilidad de que Nefertary ejerciera en la corte el poder que le corresponda por derecho propio, para el cual, como hemos mencionado anteriormente, pudo ser preparada desde la infancia12. Sabemos que los principales ttulos que llev Nefertary Merit en Mut, fueron los de Princesa Hereditaria, Esposa del Dios y Seora del Alto y Bajo Egipto, entre otros13. Los dos primeros, son ttulos muy antiguos, y fueron rescatados del olvido por la reina Ahms-Nefertary14. Ella, la reina Ahms-Nefertary, consigui para sus descendientes la facultad a heredar dichos ttulos. Por lo tanto, la utilizacin de dicha dignidad real, tena implcito que la portadora del mismo otorgaba el derecho a sentarse en el trono de Egipto a quien se desposara con ella, y convirtindose ella misma en Gran Esposa Real. A lo largo de la primera mitad de la Dinasta XVIII se cumplir con esta tradicin 15, con la salvedad de la reina Tiy, que sin tener una clara ascendencia real, lleg a ser la Gran Esposa Real de Amen-Hotep III16. Si esto es as, debemos buscar para Nefertary unos padres reales. El padre est claro, sin duda debi ser Sethy I. No hay pruebas refutables que corroboren esta teora con la salvedad de que tanto el pelo de Nefertary como el del propio rey eran pelirrojos17, color que no era muy habitual entre los habitantes del Nilo y s entre los descendientes de los antiguos hicsos instalados en Avaris. En la actualidad una simple prueba de ADN practicada tanto a la momia de Sethy I que se encuentra en El Cairo
como a los restos de rodillas de Nefertary que se encuentran en el museo de Turn, nos aclararan esta cuestin. Basndonos en lo anteriormente expuesto, y para que Nefertary pudiera llevar el ttulo de Princesa Hereditaria, no nos cabe otra posibilidad que la de admitir que su madre fue una Gran Esposa Real, descendiente directa o indirectamente de la mtica Ahms-Nefertary18. Para que pudiera cumplirse con la ley, deberamos admitir que del matrimonio entre Mut-nedyemet y Hor-em-Heb hubo una hija que fue desposada por Sethy?19. Con ello Hor-em-Heb consegua que su linaje, no se perdiese, y se sentase en el trono de las Dos Tierras. Este pudo ser al pacto al que llegaron los dos ancianos generales. Si esta teora fuese viable, la incorporacin de sangre dinstica de los ahmsidas estara de nuevo presente en la realeza superviviente de la crisis de El Amarna. La tradicin, se vera recuperada con este matrimonio, siendo bendecido por los dioses, con el nacimiento de una hermosa nia, portadora de las esencias de la realeza y destinada, desde su nacimiento a desposarse con el siguiente faran de Egipto, ella sera la Princesa Hereditaria, la amada de Mut, la que haba sido hecha bella, Nefertary. Siguiendo con la tradicin Nefertary fue desposada con el prncipe Ramss cuando sta contaba aproximadamente con 18 aos20. Ya como Gran Esposa Real, preside, junto a su esposo, los funerales del gran Sethy I. Pero estaba Nefertary destinada a casarse con Ramss? Puede que no. Cuando Sethy fue asociado al trono de su padre Ramss I, contaba con aproximadamente 26 aos. Edad ms que suficiente para poder pensar que Sethy haba desposado ya a alguna mujer de su entorno y que con ella hubiera tenido uno o ms hijos. En efecto, parece que Sethy tuvo un hijo llamado [Neb-en]-jaset-nebet 21, el cual, muy posiblemente era su primognito. No sabemos nada de quin pudo ser su madre, aunque bien pudiramos especular que, ya que la familia de Sethy era originaria de Avaris, esta supuesta primera esposa del futuro rey, tambin lo fuera. Un indicio que nos lleva a esta conclusin, es el propio nombre de este hijo: de las tierras extranjeras. Lo cual, tambin nos lleva a pensar que su nacimiento se produjo antes de que la familia de su padre vislumbrase el encumbramiento real que el destino le tena reservado. La nica referencia que nos ha llegado de la existencia de este primer hijo de Sethy I, la encontramos en la gran sala hipstila de Karnak22. El relieve posteriormente fue retallado y en su lugar se coloc el nombre de Ramss II. Este primer prncipe pudo morir por causas naturales o tambin que le hicieran desaparecer. La autora del presente artculo se inclina hacia la segunda opcin ya que, cuando Sethy I accede al trono de Egipto o un poco antes, cuando su padre lo nombra Visir, debi conocer a la que sera madre de su sucesor: la dama Mut-Tuya. Esta mujer, nunca llev el ttulo de Esposa Real durante la vida de Sethy I, no se la reconoce en ningn monumento haciendo las funciones propias de su cargo durante el reinado del monarca, no hay estatuas suyas de este periodo. Todos los ttulos y honores son concedidos y reconocidos por su hijo Ramss II. Pero en cambio, de Mut-Tuya, s sabemos que llevaba el ttulo de Ornamento Real23. Esta casta de mujeres, por medio de sus vstagos, se haran con el poder en
Egipto, controlando el final de la Dinasta XVIII y muy posiblemente sus tentculos, se alargasen hasta la Dinasta XIX y posteriores. Si esta teora fuese cierta, la muerte del prncipe [Neb-en]-jaset-Nebet, le fue necesaria y til a Mut-Tuya para llevar a cabo los planes de encumbramiento de su propio hijo Ramss. Pero Nefertary, como digna heredera de Ahmes Nefertary, brill con luz propia durante los 24 aos de reinado que comparti con su esposo. De este matrimonio naceran al menos siete u ocho hijos24. Por orden de nacimiento fueron: Amon-herjepesh-ef, Reherounemef, Neferatary (), Nebet-taouy ()25, Merit-Amon, Henout-taouy, Meri-Ra, Meri-Atum. Sabemos que acompa a su esposo a Abydos26, en una maniobra estratgica para congratularse con el poderoso clero tebano, donde ambos esposos participan de las ceremonias del nombramiento de Nebwenenef, como Sumo Sacerdote de Amn27. Ya se haba afianzado tanto su matrimonio como el poder del nuevo monarca cuando, para la celebracin de la Fiesta Opet del ao 3, Ramss II mand levantar el nuevo pilono que flanqueaba la entrada al templo de Luxor. En la parte posterior de dicho pilono, se realizaron unos relieves de la reina, y all mismo, Ramss II dej grabado para la eternidad, el profundo amor que senta por ella: La princesa que merece las ms elevadas alabanzas, soberana de la gracia, dulce en amor, Seora de las Dos Tierras, la sublime, aquella que en sus manos sostiene los sistros, la que alegra a su padre Amn; la ms amada, la que lleva la corona, la cantante de dulce rostro, aquella cuya palabra aporta la plenitud. Sus deseos son justos, todo lo que hace responde a su deseo de conocimiento, todas sus palabras alumbran la alegra en las caras. Escuchar su voz, permite vivir. Tambin sabemos que de este mismo ao, como motivo de la puesta en marcha del embellecimiento de este templo, fueron esculpidas las colosales estatuas de Ramss II. A sus pies, en un menor tamao, la Gran Esposa Real Nefertary. En este templo, ella, que era la personificacin misma del amor, qued para siempre esculpida por las manos de los hbiles tallistas, que supieron arrancar a la piedra todo el encanto y la gracia de tan gentil seora. De este modo ha permanecido por toda la eternidad como la anfitriona perfecta, embajadora perpetua de todos los rituales a realizar. Ella, situada a la entrada del templo, ser quien reciba por siempre la procesin de las barcas sagradas. Hoy en da, sigue siendo ella quien recibe con su dulce sonrisa a los miles de visitantes que anualmente franquean el recinto sagrado del Templo de Luxor.
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