y E n s p i r i itua s i v o lida m s o d C

Folleto
CIAM,AC

Texto: contenido del Mdulo Cosmovisin y Espiritualidad Seleccin de Texto: Equipo de CIAM Revisin: Equipo de CIAM Dibujos: Marta Mendoza e Internet Diseo: Marta Mendoza su publicacin se hizo posible gracias al apoyo financiero de la Diputacin Foral de Gipuzkoa Junio 2010

Indice
Presentacin ................................................................................................2 1.Recuperando saberes. ..................................................................................3 Como es el lugar donde vivimos y cmo es el entorno?...............3 Actividad 1.............................................................................................. 3 Sabidura que nos dejan como herencia las abuelas de nuestra comunidad................................................................................ 4 Actividad 2............................................................................................. 5 2. La Red de la Vida ..................................................................................... 6 3. Los cdices Mayas ...................................................................................... 8 4. Recuperando la Cosmovisin Maya .......................................................... 9 A. La espiritualidad................................................................................ 11 Actividad 3........................................................................................ 12 Actividad 4........................................................................................ 12 B. Significado del Baktum .................................................................... 13 C. Luz y sombra....................................................................................... 14 5. Los sistemas del cerebro ........................................................................... 15 6. Calendario Maya: los Ciclos, los Nahuales ............................................... 17 A. Cmo seguir la cuenta con el calendario Maya.............................. 21 B. Calendario Sagrado Maya Cholqij .................................................. 22 Significado de los nmeros .................................................................. 28 Anexos: ......................................................................................................... 29 Anexo 1: Meditacin Historia de la Red de la Vida........................... 29 Anexo 2: Somos mujeres y hombres de maz.................................... 30 Anexo 3: Entrevista con la Abuela Margarita. ................................. 31

Presentacin General de la Serie

ara que las mujeres logremos vivir plenamente y disfrutar de nuestros derechos como personas y ciudadanas de nuestro pas, del mundo y del universo, tenemos un largo camino que recorrer. Los primeros pasos de este recorrer es descubrir quienes somos, de donde venimos, qu deseamos, hacia donde queremos ir. Tenemos que recordar partes de nuestra vida, reflexionarlas, identificar los problemas que nos presionan, nos entristecen, nos amarran, nos obstaculizan y no nos dejan avanzar, para despus afrontarlos, transformarlos y saltar al siguiente escaln. La Escuela Alternativa de Mujeres en Chiapas tiene como objetivo trabajar este proceso con mujeres organizadas y no organizadas de diferentes lugares y etnias, que ya se han decidido a emprender este camino. Queremos acompaar y a la vez aprender con ellas, ya que creemos que solo a partir del intercambio de experiencias entre nosotras y de reconocernos en las otras, por que vivimos de forma similar la opresin, marginacin y discriminacin en este sistema patriarcal, nos fortalecemos en lo individual y lo colectivo. Durante las tres etapas de la Escuela Alternativa de Mujeres, abordaremos diversas temticas en diferentes mdulos, desde lo ntimo, con temas para conocer, reflexionar y fortalecer las identidad de las mujeres; lo poltico organizativo, las relaciones de poder, las formas de participacin poltica de las mujeres, la cosmovisin y espiritualidad, y la metodologa de la educacin popular. Este folleto Cosmovisin y Espiritualidad es parte de una serie elaborados con el propsito de que las participantes de la Escuela lo utilicen en el momento de hacer sus talleres en sus organizaciones y comunidades, por lo que explica sencillamente el contenido del Mdulo del mismo nombre y los ejercicios y dinmicas llevados a cabo en el mismo. Con la finalidad de que tambin sea trabajado con poblacin de habla Tsotsil y Tseltal, cada folleto va acompaado de un CD o cassette que contiene la misma informacin en forma narrativa. Esperamos entonces que este material cumpla con sus objetivos y sea una herramienta que proporcione informacin y propicie reflexin para finalmente pasar a la accin para la transformacin. Sororalmente, El Colectivo de CIAM

1. Recuperando saberes Cmo es el lugar donde vivimos y cmo nos relacionamos con el entorno?
Actividad 1

Objetivo: Reconocer cmo es nuestra comunidad, nuestra relacin con la naturaleza, qu nos da y qu le damos.

Propuesta de cuadro
En grupos trabajan lo siguiente:

Pregunta
Qu hay en la comunidad? Qu tipo de tierra hay? Es frtil o no?

Respuesta Respuesta Grupo 1 Grupo 2

Respuesta Grupo 3

Cul es el contexto en la comunidad? Qu hay en la comunidad? Qu tipo de tierra hay? Es frtil o no? Es comunal? Es ejidal? Quines convivimos ah? Qu tipo de animales hay? De dnde viene el agua que usamos?, Quin la cuida? Cmo era antes la comunidad? Cunto tiempo ha llevado para que cambiara, para que se destruyera o desapareciera? Cul es nuestra historia, nuestras tradiciones?
En plenaria se comparte: La facilitadora anota para despus hacer el resumen de todo lo platicado y poder mirar las cosas que estn bien y las que no. Tambin para platicar cmo influye en cada una de nosotras nuestra historia de vida. Por ejemplo se puede hacer un cuadro o una lista de lo que dijeron las mujeres para que no se nos olvide, segn como mejor se le acomode al grupo y a la compaera que facilita.

Es comunal? Es ejidal? Quines convivimos, vivimos ah? Qu tipo de animales hay? De dnde viene el agua que usamos?, Quin la cuida? Cmo era antes la comunidad? Cunto tiempo ha llevado para que cambiara, para que se destruyera o desapareciera? Otros comentarios

Sabidura que nos dejan como herencia las abuelas de nuestra comunidad.

a sabidura de nuestros pueblos se ha conservado principalmente porque nuestras ancestras se han encargado de transmitir esta informacin a travs de los aos.

Ellas, nuestras bisabuelas, abuelas, tas, madres, han hecho esta labor desde su diario vivir con sus palabras, contndonos sus historias, ensendonos su idioma, tambin desde la conservacin de las semillas, desde la elaboracin de los alimentos, desde la preparacin de sus hilos y luego sus tejidos, la creacin de sus trajes, etc. Las abuelas y abuelos nos han dado informacin de las seales de Universo, de la sanacin con herbolaria, con ceremonias as como tambin nos han enseado a agradecer. Vamos a ver algunas de las palabras que compartieron mujeres entrevistadas por Mujeres Mayas Kaqla, y publicaron en el libro Mujeres Mayas, Universo y Vida:

Recomendaciones de las Abuelas para las Parteras.

Para cortar los dolores: Yo me ayudo con limn, lo corto y luego me lo hecho en las manos y la cabeza. Esto corta todos los dolores que salieron de la paciente, sirve para que no se me pegue: Altamisa: Cuando toco a una persona o trabajo con un grupo, como uno no sabe las penas o las enfermedades que traen y para que no se me pegue, uso la altamisa en mi bolsa, porque si no, agarramos su historia. Cuarzo: Yo siempre cargo mi bolsita con piedras; el cuarzo que hay de diferentes colores. Cuando viene una mala energa se quiebra, cuando esto sucede cambio las piedras o las pongo bajo la luna para que se recarguen de energa, se curen y me sigan protegiendo

Proteccin para atencin de partos: La proteccin que utilizo antes de asistir a un parto es la mezcla de ruda con alcohol y la echo en mis manos y mi cabeza antes de tocar a una paciente Pujido: Cuando los bebs tienen pujido, cuando son recin nacidos, cuando hacen como tatos, a eso se le llama pujido. Entonces hay que destaparles toda su espalda y se les echa leche materna en toda su espalda y el otro da amanece bien El Temascal: A m me ensearon que el temascal es un espacio sagrado, las abuelitas decan: El temascal es nuestra madre y nuestra abuela, es como el vientre de nuestra madre, porque all nos purificamos y salimos limpios de todo.

Pidiendo a la energa que regrese: Cuando una persona est asustada se tiene que llamar a su energa, se le pide a la energa que regrese, que se levante la fuerza, la energa del corazn, la fuerza y la energa del cuerpo, donde se asust la sangre. Hay que llamar tres veces a la energa. Gracias una, dos, tres veces: Cuando nace un beb hay que buscar una flor que se llama Retama. Hay que acostar al beb y se le hace masaje. La comadrona primero lo satura con candelas y la retama y agradece, dice: Gracias nene por haber nacido, gracias por haber venido a esta tierra, te doy la bienvenida. ..

La Cosmovisin Maya piensa que la vida es un todo, ve a la naturaleza como su gran maestra. Esta Cosmovisin es transmitida principalmente a travs de las mujeres y son ellas las que han sido fundamentales para conservar esa sabidura al saber escuchar a las montaas, al aprender de los rboles y de los animales. Ellas dicen que si se le ponemos atencin a la forma en que se mueve la naturaleza y los mensajes que nos manda podremos enfrentar mejor los peligros que trae el cambio climtico en esta poca que estamos viviendo.

Actividad 2

Objetivo: Traer a nuestra memoria las enseanzas, consejos, palabras de las mujeres u hombres ancianos de la comunidad y analizar como las valoramos y usamos. En grupos preguntarnos: Y a nosotras, qu nos han transmitido los y las ancianas de la comunidad? Nuestras abuelas y abuelos? Nuestra mam, papa, tias, tos? Nos interesa conservar esa sabidura? Cul es el papel de las mujeres en la comunidad? Y otras preguntas que quieran hacer. En plenaria compartir las enseanza, como nos sentimos con ellas y si las estamos practicando. (Se sugiere hacer actividad en Anexo No2 y leer Anexo No. 3.)

2. La Red de la Vida

l Universo le tom 4.650 millones de aos formar la Tierra y la Luna. Nuestro planeta est vivo. Nuestro planeta, con ayuda del sol y los cometas ha hecho posible todas las formas de vida que existen y a la que llamamos la Red de la Vida.

Investigadores dicen que los cometas estn construidos de materia orgnica que es indispensable para la vida, y que cuando se estaban formando los planetas, los cometas chocaban contra la tierra y esto dio origen a los seres vivos*.

Todas las formas de vida de la Red de la Vida estn organizadas en lo que llamamos ecosistemas.
* Http://es.wikipedia.org/wiki/Cometa

Qu es un ecosistema?
Es el nombre que se le da a la relacin entre seres vivos (como las plantas, los animales, bacterias, microbios) con el lugar donde viven, con el agua, la luz, el clima, que permite la vida y la reproduccin de las especies. En los ecosistemas los seres y organismos vivos y el medio ambiente dependen unos de otros. La tierra es el ecosistema ms grande de nuestro planeta, pero tambin hay ecosistemas de menor tamao como: lagunas, selvas, desiertos, bosques o hasta un charco.

Los seres humanos formamos parte de la Red de la Vida pero hemos cambiado mucho los ecosistemas, muchas veces los destruimos. Los ecosistemas son la base de nuestra vida humana. Lo que le pasa a ellos nos pasa a nosotros y nosotras. Los pueblos originarios de todo el mundo han estudiado los ecosistemas de los que dependen para vivir, fueron conociendo de donde brotaba el agua, si de depsitos subterrneos o manantiales, si estaba en races o tallos de plantas, o en las frutas; la relacin entre suelos, rboles y agua; fueron descubriendo a las plantas y animales que podan servirles de alimento, de medicina, de material para casas, para ropa, para calzado, para herramientas y para divertirse; hicieron de los bosques su templo, su altar, su Centro Ceremonial. Tambin domesticaron muchas plantas y animales y han tratado de vivir en armona con esos ecosistemas.

3. Los Cdices Mayas

os Cdices Mayas son libros escritos antes de la conquista, la palabra "cdice" viene de la palabra "caudex que significa tronco de rbol, lpida de madera, libro o cdigo de leyes. Hay cuatro o tres Cdices Mayas, o parte de ellos que a pesar de su antigedad an se pueden leer. En su sistema de escritura, los Mayas usaron sus letras, sus nmeros y signos. A este sistema, los antiguos exploradores europeos les llamaron jeroglficos porque se parecan a los jeroglficos egipcios. A los cdices se les ha dado el nombre de la ciudad en donde estn guardados hasta el da de hoy. El Cdice de Dresde, llamado as porque est en la ciudad de Dresde, Alemania, es considerado como el ms importante. Est escrito en papel hecho de la corteza del Amate.

Los mayas hacan el papel de la parte interna de la corteza de algunos rboles, principalmente del Amate y del Matapalo. Lo producan mezclando esas cortezas con cal. No se sabe exactamente en que ao lo inventaron. El papel inventado por los mayas tena mejor textura, flexibilidad y durabilidad que el papiro Egipcio.
El Cdice Dresde es el ms elaborado. Es un calendario que muestra qu dioses gobiernan en cada da. Explica detalles del Calendario Maya y el sistema de nmeros maya. Se piensa que fue escrito poco antes de la conquista espaola. Este cdigo fue llevado a Europa en 1739. Incluye un calendario de Venus. Esto muestra que los mayas tenan un calendario muy complejo.

Cdice Dresde

Http://www.mayacopan.info/espanol-6-escritura.htm

4. Recuperando la Cosmovisin Maya

Qu es la Cosmovisin?
osmovisin es la manera en cmo explicamos la existencia del cosmos (o sea del universo, del cielo, de todo lo que nos rodea), del planeta que nos ha dado la vida, de nuestra luna, de nuestro sol, de nuestra propia especie y nuestras capacidades. La mayora de las cosmovisiones indgenas son trasmitidas oralmente (que es a travs de la palabra y la memoria). Son hechos contados como cuentos, leyendas, historias.

En las cosmovisiones estn algunas cosas importantes como: la unidad entre los seres humanos y el Universo, la dualidad de las fuerzas del Universo, cmo se complementan lo femenino y lo masculino. En las Cosmovisiones indgenas est su espiritualidad.

Nuestras milenarias races Mayas

Nosotros, el Pueblo Maya , con nuestra cosmognica (concepcin del origen y evolucin del universo) manera de percibir, de ser y de vivir , somos milenarias hermanas y milenarios hermanos de las flores , de los pinos , de las aves, de los reptiles , de las codornices y toda la diminuta e inmensa flora y fauna que la madre tierra ha dado a luz en su millonaria existencia, como fruto , a su vez, de la incesante vibracin de la totalidad del Cosmos. Somos un hilo del evolutivo surgimiento de la humanidad como ser esclarecido que surgi gracias al paciente , complementario y solidario proceso energtico y material del Padre Sol , la Madre Tierra , el Padre Aire , y la Madre Agua . Por eso , asumimos, respetamos y somos solidarios con la existencia de la diversidad humana, que reflejamos en nuestra Cosmovisin y en nuestros sagrados rituales espirituales. Hemos aprendido a reconocernos y a ser seres csmicos.
Http://outoftimetour.com/cosmovisione-maya/

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A. La Espiritualidad:

a espiritualidad es la capacidad de ver y tratar de entender al planeta y a cada una de las partes de los ecosistemas en que vivimos, con respeto, recordando siempre que somos uno con el todo y que las acciones que hagamos a esos elementos, nos lo hacemos a nosotros y nosotras.

La espiritualidad es la construccin de conocimientos a travs de la observacin, el estudio de la tierra y el Universo y la aplicacin de esos saberes en las ceremonias para poder actuar en armona con la montaa, con el suelo, el agua y todo el planeta.

La espiritualidad tiene modos prcticos, algunos de ellos son:

La recuperacin y conservacin de las semillas ancestrales, del agua limpia en caadas y ros y mares, de los bosques y la diversidad, de todas las formas de vida, hasta aquellas a las que les tenemos miedo. La organizacin respetuosa de los derechos de todas y todos para la autodeterminacin y la alegra, revisando en nuestra historia los sufrimientos padecidos y los errores cometidos. La celebracin de la vida en todas sus formas, especialmente a travs de las artes que nos unen y nos hacen recuperar nuestra comunidad como nuestra msica tradicional.

El conocer nuestras capacidades y potencialidades y crecer como las ceibas, cada vez ms alto, hacia la luz, crecer en bondad, crecer en inteligencia, crecer en conocimientos, crecer en capacidad de organizacin, crecer en solidaridad, crecer en autonoma, venciendo nuestras limitaciones y cambiando nuestra manera de sentir, de pensar y de mirar lo que vivimos.

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Actividad 3
Cosmovisin y Espiritualidad. Haciendo un Ritual Maya Creacin del Universo: conciencia de que somos parte de la Red de la Vida. Dinmica 1. Preparacin de Altar que representa el Ecosistema, el Sol, Aire, Agua y Tierra, (materiales: Flores, velas, incienso y los 4 elementos) Antes de encender las velas damos vueltas alrededor del altar en direccin contraria a las manecillas del reloj, la facilitadora va leyendo la meditacin: Recordando la historia de la Red de la Vida (ver anexo). Encender velas en los 4 puntos cardinales del Altar as. . Roja que representa la Luz al Oriente Amarilla que representa el Agua al Sur Blanca que representa el Aire al Norte Morado que representa la Tierra al Oeste

Actividad 4

Dinmica 2: Conexin grupal y energtica

Objetivo: Incorporar nuestra mente, cuerpo y energa en el taller, dejando guardados los pendientes que cada quien trae.

Dinmica: Se hace un ejercicio para limpiar

energas a travs del movimiento de las coyunturas: tobillo, rodillas, ingles, codo, hombros, nuca.

Se hace un baile colectivo para irnos

conociendo corporal y energticamente saludando con la mirada, con la voz, con el tacto.

En medio de altar se colocan: Azul que representa el Universo. Verde que representa el Planeta.

Ya energetizadas continuamos con los trabajos del taller.

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B. Significado del Baktun

Baktun es un perodo medido en das del Calendario del Largo Conteo en el Calendario Maya
Explicacin: As como el calendario gregoriano (o sea el calendario de 12 meses con que vivimos ahora) cuenta series de aos conocidas como lustros (que son 5 aos), dcadas (que son 10 aos), siglos (que son 100 aos) y milenios (que son mil aos!!), el Calendario Maya contaba series de veinte aos, llamadas cada una Katun y series de 20 Katunes (400 Tn = 394,3 aos), llamados Baktun. De acuerdo a este calendario el 21 de diciembre de 2012 es el ltimo da del dcimo-tercer 13 Baktun. Los mayas registraron esta fecha como 13.0.0.0.0. Sus valores son: 1= Kin (da) 20= Unial 360= Tun 7.200= Katun 144.000= Baktun. Es igual a 13 x 144.000 = 1.872.000 das, unos 5.125,36 aos.

Y ahora, al final del ltimo Baktn, el planeta seguir su ciclo y la vida seguir de mal en peor si nosotros no cambiamos. Debemos de jar atrs el miedo, de jar de sentirnos vctimas y de tener pena, y vivir y dar a conocer nuestros saberes, nuestros derechos y nuestra manera de te jer la vida comunitaria corrigiendo lo que haya que corregir . Comencemos el nuevo ciclo con la alegra de estar creando la felicidad de nuestras comunidades.

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C. Luz y Sombra
Significa el bho y representa la luz y la oscuridad simultneamente, La luz y la sombra, las dos caras de una moneda, las dos energas contrarias y a la vez armnicas, y el nuevo amanecer de la humanidad.

AK'AB'AL

Segn la filosofa oriental el Ying Yang significa dos fuerzas opuestas y complementarias camino, interaccin de dos energas y su Ying - Yang equilibrio. Es un smbolo de armona.

odas las personas tenemos sentimientos buenos pero no siempre somos as, tambin cometemos errores, hay sentimientos de odio, resentimientos, envidias y muchas veces no lo queremos reconocer. Cada quien tiene su parte de luz y sombra.

Queremos ocultar los errores pero al contrario, debemos reconocerlos y ponerlos al fuego a que se consuman y all buscar la solucin. Mientras ms grande es el rbol, mas grande es la sombra. Las mujeres hemos avanzado, hemos hecho ms trabajo personal y espiritual. Los hombres se quedaron atrs. En ellos hay machismo, golpean a las mujeres, toman alcohol, etc. Aunque algunos ya estn reflexionando sobre este problema y quieren cambiar. Para ir resolviendo este problema debemos entender por qu se da ese comportamiento. Muchas veces reaccionamos sin analizar el por qu de las cosas. Vamos a ver como funciona nuestro cerebro.

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5. Los Sistemas del Cerebro

uestro cerebro se ha deteriorado o sea se ha ido perdiendo por la violencia que nuestros pueblos han sufrido: Tenemos cuatro sistemas, que funcionan as: Sistema reptiliano: Es el ms viejo de nuestros cerebros, es el cerebro de nuestros primeros ancestros que sigue realizando sus trabajos antiguos. Segn el cientfico Pal Mac Lean el cerebro humano est conformado por tres sistemas. l encontr esta parte del cerebro que se parece al de los reptiles y es el cerebro que nos hace hacer las cosas por instinto como por ejemplo protegernos cuando hay peligro, a veces contestar con violencia cuando nos atacan.

Sistema mamfero o lmbico: Lo hacen varias partes del cerebro, es la parte que sigue en antigedad, est detrs de la cara, envolviendo al cerebro reptiliano y est conectado a la neocorteza. Aqu se manejan las emociones como la depresin, el miedo, la alegra y el amor.
El Neo Cortex, es el ltimo cerebro, su nombre proviene de corteza nueva. Es el cerebro ms joven y que permiti el desarrollo de la especie humana. Est dividido en dos hemisferios (izquierdo y derecho) y es el que nos permite pensar, hablar, imaginar, analizar y comportarnos como seres que piensan y toman decisiones segn sus pensamientos, lo que se dice racionales. En esta parte se produce el lenguaje de los smbolos, la capacidad de leer, escribir, hacer cuentas matemticas, tambin all se crean y guardan las ideas.

Como y por qu se deteriora, el Neo Crtex?

El Neo Crtex y el Lbulo frontal (que es la parte del cerebro que est detrs de la frente y que sirve para poder hablar en nuestras lenguas) se daan por la violencia, por eso en estos tiempos estamos viendo la vida de forma egosta y sin pensar en el futuro y en la herencia que dejaremos a nuestros hijos y nietos.

Reflexin: De dnde viene la violencia a nuestras vidas y a nuestros pueblos?

La violencia ms fuerte que marc la vida a nuestros pueblos fue la ejercida desde la invasin a nuestro continente desde la llegada de los espaoles, los franceses y otros a Amrica. De all viene el despojo y la colonizacin, la guerra, las masacres, la violencia contra las mujeres.

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A la par de tanta destruccin y en el transcurso del tiempo cuando, va tomando lugar el sistema capitalista, en donde lo principal es la ganancia y el negocio, se inventaron los qumicos, el abono, los insecticidas y stos tambin han contribuido a destruir nuestro cerebro.

Claves para recuperar el Neo Crtex

Recuperar el afecto que es el amor.
Tocar y tocarse con respeto. Tocar y acariciar con responsabilidad a los nios y nias, jams abusar de ellos. El afecto es lo ms importante para sanar. Expresar el afecto por ejemplo con masajes, compartiendo con la familia, comiendo rico, bailando y haciendo otras cosas que nos guste. Engrandecernos con nuestra espiritualidad, que nuestra vida sea una ceremonia. Que nos sintamos todas como parte del cosmos (que es el universo, el cielo y la madre tierra), como parte de esta tierra que es nuestra casa. Somos parte de todo, reconocer que somos parte de Dios o de una misma energa, recordar cada da que soy agua y necesito cuidar el agua, que si siembro y me alimento con semillas malas, estoy haciendo dao a mi cuerpo y a la madre tierra.

Respirar profundo. Al respirar bien nos entra el aire, el oxgeno y esto sana nuestro neo crtex o lbulo frontal. Practicar una espiritualidad para evolucionar como sociedad respetando y amando el planeta. Observar todo lo que vive en la comunidad, las plantas, los animales.

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6. Calendario Maya: Los ciclos, los Nahuales *

os y las Mayas que estamos recuperando nuestra cultura ancestral usamos el calendario de la Luna que se dice lunar, que es de 260 das y el calendario Agrcola que es de 365 das, ms 5 das, que les dicen 5 das del vaco; las abuelas dicen que es cuando las energas descansan y entramos en una limpia, en un proceso de purificacin y meditacin profunda, los guas tampoco trabajan esos das.

En esos das nos vaciamos de muchas cosas para traer otras nuevas. Todas las personas necesitamos en algn momento limpiar y purificarnos. El calendario lunar que es de 260 das que es la gestacin de la vida. Es sagrado, en Guatemala se llama Cholq'ij y en Mxico se llama Tzolkin. El otro calendario es el agrcola, el solar. En Mxico se llama Habb que es de 360 das ms cinco das que se llaman wayelo/vaco.

Claves para entender estos calendarios

En este calendario son 20 energas que hablan de los elementos, algunas de ellas hablan de cosas o especies que son maestras en nuestra vida, en la red de la vida. En Cholq'ij, empieza con el Batz que es el hilo con el que cosemos nuestra ropa, huipiles, etc. All est todo en el hilo, todos los colores, nosotros empezamos con el hilo, el Tzolkin empieza en el Nahual Imix que es el Nahual del agua; el Cholq'ij, dice que la vida se origino en el agua, por eso los yucatecos empiezan en el Imix. El Nahual significa que cada da tiene una energa, de las abuelas, abuelos, ancestros. Es el mismo calendario el de Mxico y el de Guatemala, pero no empezamos a contar desde el mismo Nahual. Lo que importa es entender el calendario y como funciona. Por ejemplo: si hoy es 9 AJMAQ, solo dentro de 260 das va a ser un da como hoy. Dentro de 20 das ser el mismo Ajmaq pero no el mismo nmero, no la misma energa. *Nota: Nawal y Nahual significa lo mismo.

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La Numeracin es as:

1
Del 1 al 6. Ensayo, prueba

2
El 7 es un puente. Se empieza a fortalecer y afinar

3
Se divulga

4
En el 13 ya sabemos que somos parte del universo, cuando sabemos que nuestro trabajo es necesario, pero no es el mejor.

Del da 1 al 6 ensayan, se hacen pruebas. El da 7 es un puente, decimos ya probamos, qu sigue?, de all en adelante se empieza a fortalecer y mejora. El da 12 se divulga o sea que se platica, por ejemplo, tenamos tal problema y as lo solucionamos, nos ayud hacer tal cosa. Compartimos con las y los dems lo que cosechamos; no sirve guardar el saber, porque si no se comparte, se pierde. Para saber quines somos y cul es nuestra misin debemos estar preparadas, estar en nuestro momento. Solo as podremos entender la misin de cada una. En el nmero 13 ya sabemos que somos parte del universo, sabemos que nuestro trabajo es necesario, pero no es el mejor sobre otros. Cada quien pone de su parte. En idioma Maya K'iche' el calendario sagrado es llamado Cholb'al Q'ij, los das del Cholb'al Q'ij que quiere decir 'Calendario del Mundo' estn ordenados de acuerdo al encuentro de dos ciclos que se repiten sin principio ni fin. Un ciclo tiene 13 nmeros para los das y el otro, 20 nombres para los das. 260 das, cada da es una combinacin nica de nmero y nombre. En este calendario son 20 nahuales por 13 das, vamos a ir conociendo cada Nahual.

l hua a a N rg al o e w n a e El N o de oa t p i n t e l li es e le da a na. que a perso un

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Al nombre de cada una de esta unin se le llama Nawal, cada Nawal es diferente. Estos 260 Nawales reciben influencia por parte del Cargador del ao solar en curso, llamado Mam o abuelo, otro Nawal. El Calendario Solar es de 365 das y es llamado Masewal Q'ij. Un Nawal es una fuerza, un soplo del cosmos y de la tierra que se unen. El entendimiento de los y las humanas lo percibe como el 'pensar de su corazn, el pensar de su esencia, con la que es posible tener comunicacin. Sus haceres y sabiduras son diferentes, son infinitas, son influidos tambin por el tiempo y el espacio. Se clasifican as: Nawal del da Nawal K'amal B'e de una persona Nawal del Viento Nawal del Trueno Nawal de un volcn, etc.

Para comprender bien el Nawal de una persona y cmo este Nawal acta, los Guas Espirituales Mayas, Ajq'ij, siempre analizan cmo fue el momento en que se juntaron el esperma y el vulo que son las semillas del hombre y la mujer que forman al hijo, en qu posicin estaba el sol, la luna, qu pasaba en el planeta, en el pas, etc. Cada Nawal indica una fecundacin y una gestacin distinta y, si el beb es hombre o mujer o es ms de uno, la fuerza ser distinta, o sea que un hombre o una mujer nacidos bajo un mismo Nawal actuarn distinto. Los Nawales dan la fuerza de una persona, son el reflejo de aquellas fuerzas que actuaron sobre el beb durante su concepcin.

IX

IX El jaguar o el tigre son la energa femenina y la energa felina. Representa el altar maya, los cuatro B'alaneb' que son los guardianes de los cuatro rincones y las cuatro esquinas del universo.
Espritu protector de los cerros y montaas, representa la fuerza de la Madre Tierra.

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Lo que se dice a nivel popular, en algunas tradiciones es que cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espritu de un animal, que se encarga de protegerlo y guiarlo. Estos espritus, llamados nahuales se pueden ver como una imagen que aconseja en nuestros sueos, o con algn parecido de la persona con el animal que le protege, por ejemplo una mujer que tiene como nahual a un cenzontle tendr una voz especial para cantar. Se cree que los chamanes del centro de Mesoamrica pueden crear una relacin muy cercana con sus nahuales. Por ejemplo tener la visin del gaviln, el olfato del lobo o el odo del ocelote o tigrillo. Se dice que algunos ms preparados, pueden hasta alcanzar la forma de sus nahuales y utilizar esta habilidad de diversas formas, segn la tradicin popular.

Si en nuestras comunidades hay historias sobre nahuales, recojmoslas y veamos en qu fortalece a nuestros pueblos, a nuestras vidas, pero no tomemos en cuenta las que nos confunden. Todas las culturas tienen una explicacin y todas las culturas tienen calendarios.

Nahual, Espritu de la Naturaleza. Dibujo de H. Xavier Solano Arvalo. Artista originario de Sihuapan Mpio. de San Andrs Tuxtla, Veracruz, Mxico. Http://xaguarazul.blogspot.com/2 009/10/blog-post.html

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A. Cmo seguir la cuenta con el Calendario Maya

amos a seguir contando los das a partir de la fecha 4 de mayo de 2010, que en el calendario o EL CHOLQ'IJ, el nawal Tijax y lo acompaa el nmero 4.

El 5 de mayo de 2010 entonces sera el nawal que va despus de Tijax, y que es el KAWOD y lo acompaa el nmero 5. El 6 de mayo de 2010 sera entonces el nawal _____________________ y lo acompaa el nmero _______________. El 7 de mayo de 2010 es el nawal _______________, y nmero: __________ El ______________ de 2010 es el nawal IQ' y lo acompaa el nmero 8. Al da siguiente va otro nawal y otro nmero, as vamos contando cada da hasta que lleguemos al ltimo nawal que es el B'ATZ'. Luego seguiremos contando con el primer nawal que es EE, el camino y seguimos el orden de los nawales hasta llegar nuevamente al B'ATZ' Los nmeros que acompaan al nawal llegarn hasta el 13 y luego va otra vez el 1 y seguimos el orden de los nmeros hasta llegar nuevamente al 13 para volver a comenzar con el 1. Siempre combinaremos un nawal y un nmero, y el da tendr el significado del nawal que le toque y tambin tendr el significado del nmero que le toque.

Rueda Calendrica

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B. Calendario Sagrado Maya Cholqij

B'ATZ', es la respuesta en el tiempo y el amor.
Significado del dibujo: El cuadrado superior es un cono que tiene enrollado el tiempo, el cual va desenrollndose hacia abajo y llega al globo de la tierra pasando por los ngulos que son las dos polaridades masculina y femenina. Significado del nawal o energa: B'atz preside el futuro. Este es el primer da del calendario maya. La conexin espiritual, es el comienzo, el principio, el tiempo, es la historia que se teje con l. Es el principio de la vida, del tiempo infinito y unidad. Simboliza los fenmenos csmicos la sabidura original. Protege todas las artes. Este da es bueno para: Armonizar con la pareja, realizar actividades artsticas, para compromisos o enlaces matrimoniales, hacer planificaciones y principalmente para nuestra realizacin espiritual. del cuerpo que le rigen: venas, arterias y vasos capilares. Su Nawal: mono. Su lugar energtico: bosques, cielo nocturno y despejado. Sus colores: rojo y anaranjado. Piedra: diamante. Sus metales: cobre y oro.
Partes

EE, es el Camino Sagrado.

Significado del Dibujo: La oreja en el lado superior derecho representa el camino, las curvas de los caminos. Los puntos son las piedras que se colocan al lado del camino, este nawal siempre est representado con nariz pequea que significa las gradas de una escalera. Significado del Nawal o energa: Es el camino del destino, los viajes. Es el camino de la vida, el gua, el medio y la forma. Es el Saq Bee, el camino sagrado espiritual. Es fuerza, potencia y energa que tiene la persona para empezar un viaje y es todo lo relacionado con la realizacin humana. El da EE: Es el mejor da para iniciar cualquier tipo de negocio o trabajo. Es un buen da para que nos den un buen camino espiritual y agradecer nuestras relaciones.

Partes del cuerpo que le rigen: planta de los pies. Su Nawal: gato de monte. Sus lugares donde tomar energa:: montaas, bosques
tierra fra y ros. Su color: verde. Sus piedras: jade y amatista. Sus metales: oro blanco y plata.

de

A'J, es la abundancia y multiplicacin.

Significado del dibujo: Es un cultivo con sus brotes representado en la parte de arriba y la lnea horizontal representa un surco y el horizonte Y las lneas verticales los cultivos desarrollados o a los abuelos rboles. Significado del nawal o energa:
Es la fuerza del poder, simboliza el caaveral y la milpa. Significa abundancia, restablecimiento o recuperacin de la naturaleza para armonizarse con los dems. Personifica la integridad, honestidad y rectitud. Es un pilar que conecta la energa universal y de la tierra.

Este dia es bueno para: Fortalecer nuestras actividades laborales para planificar nuestro futuro. Establecer bases para nuestras relaciones entre personas y para conectarnos con las energas universales y de la tierra.
Parte del cuerpo que le rige: columna vertebral. Su Nawal: armadillo. Sus lugares donde tomar energa: playas y bosques de tierra clida. Sus colores: caf y blanco. Su piedra: ojo de tigre. Sus metales: cobre y acero.

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IX, es el Jaguar, Madre Tierra

Significado del dibujo: Es el corazn del planeta, el rgano reproductivo femenino, la cara de un jaguar, con los puntos en la piel, la huella de un jaguar y representa la energa del mundo. Significado del nawal o energa: El jaguar o el tigre, la energa femenina y la energa felina. Representa el altar maya, o sea el Tabal, los cuatro B'alaneb' que son los guardianes de los cuatro rincones y las cuatro esquinas del universo. Espritu protector de los cerros y montaas, representa la fuerza de la Madre Tierra. Este da es bueno para: Bueno para pedir por la fuerza, el vigor. Buen da para pedir la energa espiritual, para pedir astucia en la vida, armonizarnos con la Madre Tierra.

TZ'IKIN, es la intermediacin entre el cielo y la tierra

Significado del dibujo: Es la cabeza del guila, la parte superior la calva, las lneas verticales son las plumas de atrs de la cabeza. Significado del Nawal o Energia: Tzikin es el intermediario entre Dios y el hombre, entre el cielo y la tierra. Significa pjaro guardin de todas las tierras mayas. Es la libertad, el mensajero, el tesoro, la suerte y el dinero, la conciencia global. Representa la visin sagrada, la produccin, la estabilidad material y la suerte. Este da es bueno para: Pedir abundancia, proteccin para los trabajos, pedir el verdadero amor, quitar la tristeza del alma. Es el mejor da para pedir por nuestros dones internos.

Partes del cuerpo que le rigen: msculos y nervios. Su Nawal: jaguar. Sus lugares donde tomar energa: selvas y pirmides. Su color: verde. Su piedra: mbar. Su metal: bronce y oro.

Partes del cuerpo que los rigen: ojos. Sus Nawales: guila, cndor, quetzal y mariposa. Sus lugares energticos: montaas, lagos, neblina, nieve,
bosque de tierra alta.

Sus colores: celeste y blanco. Sus metales: plata y oro. Su piedra: lpiz lzuli.

AJMAQ, es la bsqueda de la expresin y expansin

Significado del dibujo: El glifo significa la mente en el estado de perdn e iluminacin. Es un cerebro del cual salen rayos de lnea de expansin hacia todos lados, en la comunin espiritual que marca el aura. Significado del Nawal o Energa: Da propicio para dar y pedir perdn, maneja la armona y la desarmona, maneja la palabra, el mensaje, las familias de las abuelas y abuelos, nuestros ancestros y la energa que sale de los cuerpos vivos conocida como aura o aliento de vida. Significa la fuerza Divina de dar y recibir perdn. Este da es bueno para: Pedir perdn por cualquier problema o aspecto negativo, buen da para pedir que no haya guerras, retirar energas o pensamientos negativos, armonizar con los que convivimos.

Partes del cuerpo que los rigen: rganos genitales. Su nawal: cndor. Sus lugares energticos: grutas y cavernas. Sus colores: morado, gris y negro. Sus piedras: perla y diamante. Sus metales: zinc y platino.

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NOJ, Es el Conocimiento, la Sabidura.

Significado del dibujo: El glifo simboliza el saber, el dibujo del centro representa el cerebro y su mdula espinal y los puntos los grados de sabidura espiritual humana creciendo. Significado del Nawal o Energa: Es Transformar el conocimiento y experiencias en sabidura. Es el enlace de la mente csmica universal. Inteligencia, conocimiento, sabidura y la ciencia de los pueblos indgenas. Este da es bueno para: Pedir por el conocimiento. Es un buen da para el anlisis, da para el estudio, la investigacin, retirar las malas ideas y pensar en nuestro camino y nuestra prctica.

TIJAX , es el Cuchillo de doble filo.

Significado del dibujo: Es la punta de cuchillo de pedernal vista desde el frente y a la pirmide vista desde el cielo por los Nawales. Significado del Nawal o Energa: El corte, el separar, el chuchillo y la pirmide, el sanar y armonizar en cualquiera de los cuatro cuerpos, la liberacin espiritual teniendo el cuerpo fsico. Significa el curar, el sanar, el poder de la sanacin y representa la iluminacin del ser humano a travs del Waxaquib Tijax (8 Tijax). Las pruebas que hay que superar son: la intolerancia, la imposicin, el orgullo, el egosmo. Este da es bueno para: Bueno para liberarnos de en lo que estemos atrapados, bueno para cortar dependencias o ataduras, hacer curaciones rpidas o extremas, que retire malas amistades o malas influencias, cortar toda energa negativa.

Parte del cuerpo que lo rige: cerebro. Su Nawal: pjaro carpintero. Sus lugares energticos: bosque fro y lagos. Su color: amarillo. Su piedra: aguamarina. Sus metales: uranio y hierro.

Parte del cuerpo que los rigen: dientes y lengua. Sus Nawales: pez espada y tucn. Sus lugares energticos: riscos, cascadas y rayos. Su color: morado. Su piedra: obsidiana. Sus metales: acero y estao.

KAWOQ, es el Desarrollo para la Comunidad

Significado del Dibujo: El grupo de esferas representa los miembros de una familia, un grupo de familias que son miembros de una comunidad, Las X entrecruzadas representan la hermandad o colaboracin. Significado del dibujo o Energa.: Familia, comunidad, grupo, sociedad, reunin, pas, continente, todo lo que se agrupa o se rene y sus interrelaciones, la fuerza de la unin, la conciencia expansiva, el desarrollo del plan csmico, el crecimiento, la fertilidad. Da de la comunidad, de lo general partiendo de la individualidad. Significa la relacin de grupo y el eterno retornar de la vida, de la generacin futura como familia, descendencia. Este da es bueno para: Es un buen da para pedir por la familia, por la comunidad, en especial, los ms cercanos a nosotros, para arreglar problemas familiares, pedir justicia y conciencia social.

Partes del cuerpo que los rige: corazn y nervios. Su Nawal: tortuga. Sus lugares energticos: bosques. Sus colores: blanco y azul. Sus piedras: diamante y turquesa. Sus metales: estao y oro.

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AJPU', es vencer las Pruebas Espirituales

Significado del Dibujo: El glifo significa la cara de cerbatanero o de cazador con bigote y con la boca en forma redonda dando la idea de soplar o disparar una cerbatana Significado de la Energa: El vencer las energas negativas, el vencedor, el varn, al hombre, al jefe, el guerrero espiritual, la certeza y la seguridad. Al cazador, y es el Jun Aj'Puu e I'x B'alam Kej. Es el compaero, la transformacin y mutacin, la astucia, el danzador, el que realiza las artes, hacedor de prodigios. Es el agorero (adivino, vencedor de hechizos), dueo de las flores, seor, heredero del poder de la luz. Este da es bueno para: Para pedir certeza y seguridad en nuestras decisiones, sobreponernos a las pruebas que nos enva el destino. Para ser buenos en la planificacin Pedir fuerza para vencer el mal y ante todo para vencer a las energas negativas.

IMOX, es acrecentar los Poderes Internos.

Significado del Dibujo: El glifo significa un vaso de agua, la parte superior es la boca donde se llena, las lneas verticales representan la redondez de ste y la lluvia. Tambin significa un seno materno listo para proporcionar leche a su hijo. Significado del Nawal o Energa: Imox da el poder de captar los mensajes de la naturaleza para planificar nuestros pasos a seguir en la vida, maneja las energas del cambio. Significa esencia en todo el sentido de la palabra. Es el lado izquierdo, la parte sutil del ser humano, la sensibilidad, lo inusual y lo excntrico. Para poner la mente en funcin receptora y crecer la fortaleza del espritu, maneja las energas del cambio, da el poder de captar los mensajes de la naturaleza y planificar nuestros pasos a seguir en la vida. Tiene un extraordinario ascendente sobre el ser humano, pues ste est compuesto en ms de 80 por ciento de agua. Este da es propicio para pedir la manifestacin de la lluvia. Este da es bueno para: Organizar nuestras ideas, los malos pensamientos, calmar la inestabilidad, desarrollar la intuicin y la visin, mensajes en el sueo, para que la mente sea ms receptiva y eliminar cualquier tipo de desajuste de conexin dimensional.

Partes del cuerpo que los rigen: trax, pechos y pulmones. Su Nawal: el ser humano. Sus lugares energticos: playas, selvas, y luz solar. Sus colores: rojo, amarillo y terracota. Sus piedras: zafiro y cuarzo blanco. Su metal es hierro y la plata.

Parte del cuerpo que los rige: sangre. Sus Nawales: lagarto y cocodrilo. Sus lugares energticos: ros, arroyos y mar. Su color: azul. Su piedra: mrmol. Sus metales: platino y estao.

IQ', es la la Clave, el Viento, lo Cristalino.

Significado del Dibujo: El glifo significa una ventana de las que se usaron en la poca clsica maya por nuestros abuelos. a travs de la cual circula el aire. Significado del Nawal o Energa: Es el viento el elemento que rige las ideas y el cambio. Es la vida y representa los vientos de renovacin. Este signo es el animador de la energa, representa el espacio interno en nuestro cuerpo y el universo. Este da es bueno para: Pedir la fuerza espiritual para la pureza del alma, aumentar la inteligencia, la memoria, que se mantengan nuestras decisiones, que el viento nos purifique el cuerpo y la mente y que se alimente nuestro espritu.

Parte del cuerpo que los rigen: sistema respiratorio y garganta. Su Nawal: colibr. Sus lugares energticos: montaas nevadas. Sus colores: blanco, azul y celeste. Su piedra: cuarzo blanco. Sus metales: oro blanco y bronce.

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AK'AB'AL, es la Oportunidad, El Cambio.

Significado del Dibujo: significa el bho y representa la luz y la oscuridad simultneamente, las dos circunferencias arriba representan la energa de creacin y la paridad y los puntos de abajo representan la energa, recepcin y lo impar. Significado del Nawal o Energa: La polaridad, el amanecer y el atardecer, el fro y el calor. Representa la luz y la sombra, las dos caras de una moneda, las dos energas contrarias y a la vez armnicas. Y el nuevo amanecer de la humanidad. Este da es bueno para: Pedir por nuestra existencia, aclarar nuestros pensamientos por la renovacin, para calmar la inestabilidad y quitar las obsesiones, se nos haga justicia.

KAT, es la Red, Reunir, Unificar

Significado del Dibujo: El glifo significa la energa de la fuerza gravitacional. Representada por la esfera, atrapada por la muesca inferior y a la cual divide la base en los dos polos o energas de un imn o una hamaca. Significado de la Energa: La red, el enredo, los problemas que nos atrapan. El poder agrupar, juntar o reunir tanto a personas como a los elementos necesarios para efectuar lo que necesitamos. Este da es bueno para: La fecundidad de las mujeres, que nunca nos falte lo necesario para la vida, pedir que los negocios prosperen y atrapar el conocimiento superior.

Partes del cuerpo que los rigen: estmago e intestinos. Su Nawal: bho. Sus lugares energticos: cavernas, el amanecer y el
atardecer.

Su color: negro. Sus piedras: hierro y oro.

Partes del cuerpo que los rige: costillas. Su Nawal: araa. Sus lugares energticos: mar y junglas. Sus colores: caf, amarillo y beige. Su piedra: mbar. Sus metales: hojalata y uranio.

KAN, es la Energa, Fuego Interno.

Significado del Dibujo: El glifo significa la serpiente, el dibujo en la parte superior izquierda es el que tienen pintado en la espalda las serpientes al igual que los puntos, esto se ve en todas las representaciones de Kukul'kaan o Quetzacoatl. Significado del Nawal o Energa: El fuego serpentino, la energa del fuego interno, que tiene su base en se en la columna vertebral y que ascenderla es la misin de todo ser humano. La energa telrica de la Madre Tierra significa serpiente emplumada. Este da es bueno para: Pedir energa y fortaleza para que el conocimiento se transmute en sabidura, que nos d equilibrio en la vida y activar nuestro fluir energtico.

Partes del cuerpo que los rigen: sistema nervioso. Sus lugares energticos: volcanes y playas. Su Nawal: serpiente. Sus colores: verde, rojo y amarillo. Sus piedras: esmeralda y coral. Su metal: mercurio y acero.

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KEME, es el Linaje Espiritual y el Renacer.

Significado del Dibujo: El glifo significa el nacer y el morir y es representado por un rostro con los ojos cerrados personificando un ser que parti y con los dientes de fuera como un nio. La lnea circular representa los ciclos de la reencarnacin. Significado de la Energa: El nacer y el morir en s son los ciclos que se manifiestan en este periodo, la reencarnacin, nuestro linaje tanto familiar como espiritual, los guardianes invisibles, la meditacin y la reencarnacin. Este da es bueno para: Para trasmutar los ciclos de reencarnacin. La vida para pedir la sabidura ancestral, solicitar buenas seales, que nos libre de cualquier vicio y terminar un mal negocio.

KIEJ, es la Armona y la Naturaleza.

Significado del Dibujo: El glifo representa una mano cerrada creando un circuito de energa que carga a los cuatro puntos cardinales, que son representados por los cuatro dedos y potencial izados por el dedo opositor. Significado de la Energa: Representa los cuatro elementos: el fuego, la tierra, el aire, el agua. Los cuatros cuerpos de manifestacin del ser humano: fsico, mental, emocional y espiritual. Las cuatro razas de la humanidad: roja, negra, blanca y amarilla. La solidez y estabilidad. Este da es bueno para: Fortalecer nuestras relaciones y actividades, no ser manipulados, que nos d equilibrio, ser ms bondadosos, tener agilidad fsica y desarrollar el arte y nuestro espritu.

Partes del cuerpo que los rigen: cerebelo. Sus lugares energticos: templos y centros ceremoniales. Su Nawal: tecolote. Sus colores: amarillo y negro. Su piedra: acerina. Sus metales: plomo y bronce.

Parte del cuerpo que los rige: brazos y pes. Su Nawal: venado. Sus lugares energticos: bosques y montaas y todos
aquellos los lugares con rboles.

Su color: verde. Sus piedras: oxido de hierro y oro.

Q'ANIL, es la Semilla, Plantar.

Significado del Dibujo:
La X representa una perforacin en la tierra con el Tixjob (Herramienta de trabajo) que se usa para separar la tierra y poder depositar las semillas y cuatro semillas que representan los cuatro colores del maz rojo, negro, blanco y amarillo. Significado del Nawal o Energa: Significa germen, semilla, vida y creacin. Es el da de la abundancia, el smbolo del compartir. La armona, del fruto del amor y el entendimiento. Creacin del Universo y del ser humano como portador de la semilla espiritual Este da es bueno para: Para que haya abundancia en todos los planos, Para desarrollo de los hijos a nivel espiritual y material. Para comenzar cualquier tratamiento, para que una persona que le cuesta tener un hijo quede embarazada.

Partes del cuerpo que le rigen espermas y los vulos. Su nawal son el conejo Sus lugares energticos son los bosques, ros, lagos Sus colores son el verde y el blanco. Sus piedras son el gata y la perla. Su metal es cobre y el mercurio.

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TOJ, es el Fuego, los Pagos.

Significado del Dibujo: El glifo representa una rueda con su eje, representa al abuelo sol con su fuerza y l crculo simboliza la ley de causa y efecto. Significado de la Energa o Nawal: Al abuelo sol y a su representante en la tierra, Tojil, el sagrado fuego ceremonial. Representa la ley de causa y efecto, el pago a la Madre Tierra y a todos los elementos, al Creador y Formador. Este da es bueno para: Pagar por todo lo que hemos recibido en la vida, pagar por algo que necesitemos y no nos es dado, para perdonar y ser perdonados. Para pedir energa y solicitar cambios en nuestro destino. Parte del cuerpo que los rige: odo y audicin.

TZI es la Ley, la Autoridad

Significado del Dibujo: significa la vara que utilizan las autoridades indgenas y la cola del perro. Los crculos representan la ley espiritual que no se compra ni se vende. Significado del Nawal o Energa: La ley de los hombres y la ley espiritual. Representa a los gobernantes del Estado o la comunidad. Representa las autoridades espirituales y el recto camino. Tz'i es el signo de la ley, de la autoridad, tanto terrestre como csmica, es la justicia y es el da que trae a luz la verdad. Es representado por las autoridades csmicas que tienen su energa puesta en el planeta, ya sea por medio de personas o lugares energticos. Existen grandes pirmides y altares naturales que estn dedicados a estas sagradas autoridades. Las leyes bajo las cuales se rigi el mundo clsico maya, fueron dadas por los primeros padres, quienes nos dictaron las normas llamadas el Orden Natural, no son complicadas, son prcticas y basadas en la armona que reina en la naturaleza. Este da es bueno para: Nos d orden y transparencia, una vida ordenada, nos equilibre emocionalmente. Sirve para pedir que se corrija la injusticia y por buenos gobernantes, tanto espirituales como sociales

Sus lugares energticos: playa y rocas grandes. Sus Nawal: guacamaya. Su color: rojo. Sus piedras: rub y amatista. Sus metales: mercurio y hierro.

Parte del cuerpo que los rige: cerebro instintivo. Sus Nawal: perro y coyote. Sus lugares energticos: montaas. Sus colores: blanco y beige. Sus piedras: onix, obsidiana y aguamarina. Sus metales: cromo y cobre.

Significado de los Nmeros

El nmero 1 significa Gran fuerza y poder. El primer escaln
compuesto pero no fluye fcilmente. Unidad. La primera fuerza es completa. Fuerza de creacin. El nmero 2 significa Dos energas, la positiva y negativa puestas en balance. El nmero 3 significa La suma de la energa creativa del cerebro derecho. Resultado de lo que uno o una hace. El nmero 4 significa: Solidez, Fortaleza, Felicidad, Estabilidad. El nmero 5 significa: Amor, Trabajo, Esfuerzo, Analizar. El nmero 6 significa: Mundo Material, Materia, Amistad, Reaccin. El nmero 7 significa: Equilibrio, Movimiento, Integrar, Realizar. El nmero 8 significa: Espiritualidad, Arte, Alegra, Energa Masculina El nmero 9 significa: Realizacin, Poder, Accin, Energa Femenina. El nmero 10 significa: Ley, Autoridad, Rectitud, Impecabilidad. El nmero 11 significa: Separar, Compartir, Posibilidades, Dejarse. El nmero 12 significa: Familia, Comunidad, Grupo, Seguridad. El nmero 13, tiene el mismo significado que el 1 Gran fuerza y poder. El primer escaln compuesto pero no fluye fcilmente. Unidad. La primera fuerza es completa. Fuerza de creacin.

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Anexo 1

Anexos
Recordando la historia de la Red de la Vida
Hace unos 20,000 millones de aos no sabemos lo que haba tal vez no haba nada y de repente surgi un punto de luz y esa luz concentrada hizo explosin y las partculas de luz se expandieron apareci nuestro creador y formador el Universo creando el espacio, creando la gravedad, creando el tiempo y las partculas de luz chocaban entre s y se juntaban y fueron creando masas de partculas de luz que atraan a otras partculas de luz y chocaban contra otras masas y de ese encanto entre partculas y masas de partculas fueron surgiendo las estrellas y las estrellas se encantaron entre s y se fueron estructurando y nacieron las galaxias y en las galaxias se formaron planetas alrededor de las estrellas y en algunos planetas con suficiente luz y calor y rayos csmicos y hielo fueron surgiendo las bacterias y la luz y el calor, los rayos csmicos y el agua fueron haciendo que las bacterias se encantaran, se juntaran, se organizaran, se estructuraran y hace 600 millones de aos en nuestro planeta surgieron las plantas verdes y tras las plantas verdes aparecieron los herbvoros y tras los herbvoros y los carnvoros, sus parsitos visibles e invisibles y los comedores de excrementos y luego aparecieron los comedores de parsitos y herbvoros y los carnvoros y parsitos fueron evolucionando y aparecimos los primates y entre los primates los seres humanos para que el universo mire por nuestros ojos escuche por nuestros odos palpe con nuestras manos y se asombre con nuestro asombro y cante con nuestra voz y aqu estoy Yo.

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Anexo 2

Dinmica:

Somos mujeres y hombres de maz.

Objetivo: platicar sobre las culturas mexicanas en relacin al maz, lo que compartimos y lo que tenemos diferente de nuestro modo de ver el maz y analizar los problemas que estn llevando a su prdida. Actividad: 1. En plenaria todas tienen el texto y mientras una lo va leyendo en voz alta, las dems lo leen en silencio. Una compaera lee un prrafo y le pasa la palabra a otra y as hasta terminar la lectura. 2. Luego se da una ronda de lluvia de ideas sobre lo que trata el texto. 3. En equipos las mujeres contestan las siguientes preguntas: Cmo se vive el maz en tu comunidad? Cul es la relacin de la mujer y el maz en tu comunidad? Cules son los problemas del maz? Qu podemos hacer para salvar el maz? 4. En plenaria todas comparten su palabra sobre el maz y se puede platicar sobre las miradas comunes que tenemos sobre el maz y tambin las miradas diferentes, cmo compartimos la cultura del maz, cmo se est perdiendo y cmo podemos luchar por el maz, como mujeres y como pueblos. El maz Un poco del escrito de Guillermo Bonfil Batalla de Hojarasca. Durante miles de aos, la historia del maz y la de los seres humanos corren juntas en estas tierras. Ms que juntas: estn ligadas con mucha fuerza. El maz es una planta humana, cultural en el significado ms profundo de la palabra, porque no existe sin el trabajo de la mano, no puede reproducirse sola. Ms que domesticada, la planta de maz fue creada por el trabajo humano. Al cultivar el maz los seres humanos tambin se cultivaron. Las grandes civilizaciones del pasado y la vida misma de millones de mexicanos de hoy, tienen como raz y corazn al buen maz. Ha sido un eje para la cultura de cientos de generaciones; exigi el desarrollo y el aprendizaje continuo de muchas tcnicas para cultivarlo, almacenarlo y transformarlo; llev al nacimiento de un modo de entender al universo, al mundo, y de creencias y prcticas religiosas que hacen del maz una planta sagrada; permiti la elaboracin de un arte para cocinarlo de sorprendente riqueza; marc el sentido del tiempo y orden el espacio segn sus propios ritmos y requerimientos; aliment el arte; y se convirti en la seal necesaria para entender formas de organizacin social, maneras de pensamiento, saberes y modos de vida de las ms amplias capas populares de Mxico. Por eso, en verdad, el maz es raz de la cultura popular mexicana. Hay, pues, por todo lo anterior, lo que podra llamarse un proyecto popular en relacin con el maz. Esta planta, con toda su compleja red de relaciones econmicas, sociales y simblicas que la tienen en el centro, tiene un significado profundo para el pueblo mexicano; es un bien econmico y un alimento nico, pero es mucho ms que eso. Los capitalistas, los ricos, quieren ver de otro modo el maz. Quieren romper los lazos de la cultura y la historia del pueblo mexicano y el maz. Quieren convertirlo en mercanca que se puede cambiar o sustituir, que no es importante. Esa lucha entre los dos modos de ver el maz es la que est en juego en estos tiempos.

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Anexo 3

Entrevista con la Abuela Margarita, Mu jer indgena de 71 aos del estado de Jalisco, Mxico
15 Abril 2010 Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite Yo, cuando necesito algo, me lo pido a m misma. Y funciona. Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qu es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseado a adorar imgenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, tambin hablamos de la mu jer que debe ocupar su lugar como educadora Despus de los 65 aos somos Oro Molido para la Humanidad . La Abuela Margarita. Heredera de la tradicin maya y curandera con cocimientos ancestrales, la Abuela Margarita es, a sus 76 aos, una mujer que emana sabidura, alegra y fuerza y que recorre el mundo transmitiendo mensajes rotundos sobre el despertar de lo femenino en hombres y mujeres, la sacralidad de la Madre Tierra, nuestra naturaleza espiritual y el poder que todos tenemos. All donde va es una persona muy escuchada y respetada cuyas palabras sirven de aliento e inspiracin para miles de personas. En la entrevista de La Contra de La Vanguardia que reproducimos abajo, la Abuela Margarita nos transmite claves y consejos de vida sobre los que merece la pena reflexionar:

El despertar femenino, en hombres y mujeres, es cambiar las emociones desde el amor El despertar femenino corresponde al corazn y afecta por igual a hombres y mujeres. Nacemos con 2 posibilidades, el amor y el
miedo, y se trata de cambiar las emociones hacia al amor. El cambio viene de la mano de las mujeres. Durante miles de aos la mujer estaba considerada igual al hombre y nunca se envenen la Tierra, despus ambas circunstancias cambiaron. El papel de la mujer es valorarse y honrarse a si misma, y ensear a los hombres a amar y respetar la Tierra. El sexo es sagrado y se est banalizando Las personas mayores son oro molido para la sociedad y es una poca ideal para compartir experiencias y sabidura. Segn los ciclos mayas de 13 aos, a partir de los 52 aos las personas se abren a la maternidad-paternidad universal y deben dejar el victimismo y decir aqu estoy La muerte no existe sino que la conciencia/nuestra parte espiritual sobrevive a la encarnacin fsica Todos somos seres sagrados y debemos honrarnos a nosotros mismos Nuestros pensamientos tienen el poder de crear nuestra realidad La alegra es un ingrediente importante en la Vida. En el vdeo ella est cantando esta estrofa : Soy el poder dentro de mi Soy el Amor del Cielo y la Tierra Soy el Gran Espritu y soy eterno Mi vida est llena de amor y alegra Ella nos dice: 'Tengo 71 aos. Nac en el campo, en el estado de Jalisco (Mxico), y vivo en la montaa. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol.

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Dnde vamos tras esta vida?

Uy hija ma, al disfrute! La muerte no existe. La muerte simplemente es dejar el cuerpo fsico, si quieres.
Cmo que si quieres? Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me cri con ella hasta los 14 aos, era una mujer prodigiosa, una curandera, mgica, milagrosa. Aprend mucho de ella. Ya se la ve a usted sabia, abuela. El poder del cosmos, de la tierra y del gran espritu est ah para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestin es que estaba una vez en Espaa cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar. Con quin? Con el fuego. 'Yo estoy en ti', me dijo. 'Ya lo s', respond. 'Cuando decidas morir retornars al espritu, por qu no te llevas el cuerpo?', dijo. 'Cmo lo hago?', pregunt. Interesante conversacin. Todo tu cuerpo est lleno de fuego y tambin de espritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos ms del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, qu te cuesta cargar con eso?'. Y para qu quieres el cuerpo? Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo estn aqu con nosotras los espritus de mi marido y de mi hija. Hola

..
La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, tambin hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora. Cul es la misin de la mujer? Ensear al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrn otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a travs de ese acto de amor. Si banalizas eso, qu te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazn todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo: Que pueden usar el poder del Gran Espritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quin eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a m misma. Y funciona. Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede. Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qu es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseado a adorar imgenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros. Mientras no te empaches de ti misma. Debemos utilizar nuestra sombra, ser ms ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fcil curar, tener telepata y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite. Desde cundo lo sabe? Momentos antes de morir mi hija me dijo: 'Mam, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabidura y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompaar'. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experiment que la muerte no existe. El horizonte se ampli y las percepciones perdieron los lmites, por eso ahora puedo verla y escucharla, Lo cree posible? S. Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: 'Llegar el da en que se volver a compartir en crculos abiertos'. Creo que ese tiempo ha llegado. Http://liberacionahora.wordpress.com/2010/04/15/sabiduria-maya-perenne-hoy-video-y-entrevista-con-la-abuela-margarita

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Centro de Investigacin y Accin de la Mujer Latinoamericana, AC CIAM

Perifrico Sur No. 38, Barrio el Santuario, San Cristbal de Las Casas, Chiapas, Mxico Tel: 01 967 6788352 Correo electrnico: ciam@laneta.apc.org
Pag Web: http://ciamac.codigosur.net/