Tres aproximaciones a la ciencia.

Marradi
-Galileo y el mtodo experimental.
Para galileo la tarea de la ciencia es formular, controlar y decidir aserciones acerca de
relaciones entre las propiedades de los objetos.
El cientfico debe saber interrogar hbilmente a la naturaleza y penetrar en sus secretos.
Galileo sent las bases del mtodo experimental. Un experimento se obtiene solo cuando
se puede observar los efectos de variaciones controladas de una propiedad llamada
operativa en otras llamadas experimentales, mientras se mantiene constantes todas las
otras propiedades que podran influir sobre la segunda.
Los objetos de muchas ciencias fsicas poseen una caracterstica que no tienen los
objetos de las ciencias sociales: Son fungibles (intercambiables). Es decir, se puede dar
por sentado que los objetos del mismo tipo siempre reaccionan de la misma manera bajo
las mismas condiciones.
-Limites del modo experimenta.
Un limite terico consiste en el hecho de que jamas se puede excluir que otras
propiedades, no incluidas en en el modelo, influyan en la propiedad experimental. El
modelo nunca se puede dar por cerrado. Consiste en que no siempre es tcnicamente
posible controlar a la perfeccin las variaciones de la propiedad operativa, y todava es
menos posible neutralizar perfectamente la influencia de las propiedades.
El mtodo experimental es adecuado para investigar relaciones mono causales,
tpicamente diacronicas. No es adecuado para investigar sistemas complejos de
relaciones, cuando hay una tupida red de interacciones entre muchas propiedades que
ejercen influencias diferentes en diferentes combinaciones. Tiene graves consecuencias
en las ciencias sociales. En las ciencias sociales no se puede pensar que los objetos son
fungibles y que se pueda estudiar un individuo y extrapolar el resultado al resto de la
sociedad.
-El mtodo de asociacin.
Se podra llamar mtodo de asociacin este que sustituye al mtodo experimental en las
ciencias sociales en el marco del enfoque estndar de la ciencia.
-El enfoque que se contrapone a la visin estndar.
En la aproximacin comnmente llamada Cualitativa, esta, rechaza adoptar los
supuestos fundamentales de la visin estndar de la ciencia. Mas all del rechazo, estos
investigadores muy a menudo comparten un valor en positivo: la sensibilidad hacia el
aporte cognoscitivo y los derechos humanos de los sujetos conocidos, una sensibilidad
que a veces se constituye en una verdadera epistemologia del sujeto conocido.
Se siguen unos caracteres comunes que se pueden identificar en la mayora de los
caminos no estndar de la investigacin:
-Orientacin para reducir al mnimo la separacin entre la ciencia y la vida cotidiana. Gran
atencin por problemas de significado y una actitud de escuchar frente a la realidad en
vez de una rgida limitacin a modelos a priori.
-Fuerte dependencia del contexto.
-Preferencia por los problemas micros.
-Orientacin marcadamente ideografica, descriptiva e inductiva.
-Gran importancia de las cualidades y capacidades del investigador y sus colaboradores.
-La dificultad para desarrollar este genero sin caer en lo banal, en lo gratuito, anecdotico,
etc.
Los debates metodolgicos contemporneos.
Durante el siglo XX, los debates se centraron en los conceptos cualidad y cantidad.
Uno de los principales ejes de la controversia se estructuro alrededor del abordaje elegido
para dar cuenta de la relacin individuo y sociedad.
La diversidad de estos enfoques y sus desacuerdos dieron lugar a debates

epistemologicos sobre el estatus cientfico de las ciencias sociales, y los modelos de

producir y validar el conocimiento cientfico en estas disciplinas.
Al calor de estas controversias se definieron dos bandos: uno bajo la medicin como
mejor medio para asegurar la cientificidad y otro comprometido con el rechazo radical de
cualquier intento de cuantificacion de la realidad social, cualitativo vs cuantitativo.
A partir de los 80, esta controversia epistemologica comenz a perder fuerza. Se fue
imponiendo lo que se llamo argumento tcnico: los mtodos cuantitativos y cualitativos
son apropiados para alcanzar distintos objetivos y tratar problemas de ndole diferentes, y
la tarea del investigador no es apegarse estrictamente a un modelo, sino tomar decisiones
pertinentes en base al problema que se va a investigar. Tambin es posible pensar un
problema cuyo abordaje requiere la combinacin de mtodos, que fue llamado
triangulacion metodolgica.
-El debate intrapositivista.
La perspectiva generalista encontr su versin metodolgica mas acabada con el
positivismo. Durkheim, estableci una analoga entre el objeto de las ciencias sociales(el
hecho socia) y las cosas, y predico la necesidad de tratar metodolgicamente al primero
igual que al segundo. Esto venia de la mano de un monismo metodolgico, o sea, que
existe un nico modelo valido para todas las ciencias. La realidad social tambin estaba
regida por leyes universales.
Se pretenda cuantificar aspectos de la realidad social para luego poder establecer
sistemticamente relaciones entre ellos, con el objetivo final de postular leyes generales
sobre el funcionamiento de la sociedad y de los fenmenos sociales. La medicin y el
manejo de datos como sustento de la explicacin adquiere un carcter predominante a
travs de la tcnica de sondeo.
Popper propone, el falsacionismo. Su objetivo primordial era el de diferenciar la ciencia de
la pseudociencia. La pseudociencia, para Popper, es el conocimiento que se presenta
como cientfico pero que en realidad tiene que ver con los mitos primitivos. La ciencia
sigue un camino hipottico-deductivo, y la caracterstica singular de el es que debe ser
posible de falsacion. Para Popper, la ciencia se ocupa de explicaciones conformadas por
sistemas de hiptesis que han resistido las pruebas de falsacion, y estas pruebas solo
pueden hacerse a travs de un nico y mismo mtodo.
Kuhn critica la visin de Popper y dice que la ciencia debe ser concebida como una
proceso histrico, no se trata de un producto lgico-racional que se produce en el vaci
sino de un conjunto de practicas sociales que tienen lugar en el seno de una comunidad
cientfica. Su concepto clave es el paradigma. Kuhn distingue una etapa preparadigmatica
y otra paradigmatica. Ocurrirn crisis, donde la ciencia puede volver una situacin
preparadigmatica y eventualmente desembocar en una revolucin cientfica, donde se
conformara un nuevo paradigma. Kuhn (y otros) han planteado que las ciencias sociales
nunca han pasado de la etapa preparadigmatica.
-Las criticas al positivismo y los enfoques no estndar.
Hermenutica significa interpretacin, y en su sentido moderno hace referencia a una
interpretacin profunda que involucra la relacin compleja entre sujeto interpretador y
objeto interpretado. La tradicin hermenutica adquiri relevancia para la ciencias
sociales en el medio que destaco la especificidad de si objeto de estudio, ligndolo al
problema de la interpretacin.
Para las hermenuticas, el conocimiento de los fenmenos espirituales (humanos) que
requeran una interpretacin profunda y que no podan ser reducidos a leyes universales.
Webber define a la sociologa como una ciencia que pretende entender la accion social,
interpretndola. Pero dado que para el la accin es un comportamiento subjetivamente
significativo, promueve la comprensin como mtodo adecuado para investigarla.
Znaniecki propone la distincion metodologica entre induccion enumerativa ( en la que los
casos son tratados como ejemplos colectivos) e induccion analitica (en la que casa caso

ilumina aspectos de una teoria general).

Blumer desarrolla el interaccionismo simblico, orientado a comprender toda situacion
social desde la visin e interpretacin del propio actor en interaccin. El mtodo consiste
en asumir el papel del actor y ver su mundo desde su punto de vista.
Shutz sostuvo que los individuos constituyen y reconstituyen su mundo de experiencia.
Los sujetos producen interpretaciones que dan forma a lo real en la vida cotidiana. Las
ciencias sociales estn conformadas por costructos de segundo orden, que le dan sentido
a los constructos de primer orden en los actores de la vida cotidiana.
La etnometodologia de Garfinkel, se orienta a la produccin, legitimacin, cuestionamiento
y reproduccin del orden social por las actividades interpretativas de los sujetos. La
conducta es descrita y explicada por si referencia a consensos socialmente compartidos.
La corriente constructivista predica tambin la imposibilidad del conocimiento objetivo,
fundamentado en la existencia de mltiples realidades, construidas desde diferentes
perspectivas. Para levi-Staruss, la conducta era explicada a partir de la estructura social.
Glaser y Strauss promueven una metodologa fundada en la induccin, en la que un
muestreo estadstico es suplantado por el muestreo terico. Las unidades de observacin
se seleccionan segun criterios formulados desde la perspectiva del investigador , y el
tamao de la muestra se alcanza por saturacin, es decir, cuando ninguna observacin
adicional agrega nada relevante.
La escuela de Frankfurt, cuestionaron la objetividad del pensamiento moderno y lo
interpretaron en trminos de su consecuencia poltica.
Existen muchas escuelas que se insertan en la teora critica, como es la critica
epistemologica y metodolgica feminista, donde se cuestiona el esencialismo, en la
medida en que este apunta a la legitimacin de las relaciones de dominacin entre los
gneros anclados a la biologa. Esto dio lugar a nuevas categoras de anlisis como el
genero.
En los 90 coexisti una multiplicidad de concepciones que tienen en comn la perspectiva
del sujeto, lo cual responde a una realidad de un mundo pos moderno, mltiple y
fragmentado, donde no es posible ninguna generalizacin y donde coexisten diversas
perspectivas. Se da el contexto donde los limites entre los estilos cualitativos y
cuantitativos se han vuelto imprecisos.
Pierre Bordieu, promovi la superacin de las tpicas antinomias epistemologicas y
metodolgicas de las ciencias sociales: explicacin/comprensin, subjetivo/objetivo, busco
integrar practicas habituales conocidas como cualitativas con otras cuantitativas
(triangulacion metodolgica).
Denzin fue uno de los primeros responsables de la difusin de la idea de triangulacion,
distinguiendo cuatro formas: de datos, de investigadores, terica y metodolgica. A su
vez, promovi una diferenciacin entre triangulacion intrametodo e intermetodo.
Los principales objetivos de la triangulacion en las ciencias sociales son la convergencia y
la completitud, como medio de validacin convergente o como modo de alcanzar una
comprensin mas acabada de un mismo fenmeno.
El principal argumento a su favor es que de este modo se aumenta la confianza en los
resultados.