LAS

CUEVAS
MOGAO

DE

- WEIMAN TANG

ndice
Introduccin.
La historia de Cuevas de Mogao.
Caractersticas y evolucin del estilo y del arte.
La relacin entre las Cuevas de Mogao y el
desarrollo del budismo, y la influencia
Patrimonio histrico: la biblioteca-cueva.

Introduccin a las de Cuevas de Mogao

Las Cuevas de Mogao, conocidas como el descubrimiento cultural ms importante

del siglo 20, situado en el extremo occidental del Corredor Hexi en Dunhuang,
conocida por sus hermosos murales y estatuas . Fue construido en 16 pases de la
poca Qin anterior, despus de la construccin de los Diecisis Reinos y las Dinastas
del Norte, Sui, Tang, las Cinco Dinastas, Xia Occidental y las dinastas Yuan.
Actualmente las 735 cuevas existentes, cuentan con murales de 45.000 metros
cuadrados, y 2415 esculturas de arcilla pintada, las cuales forman parte del arte
budista ms grande y rico del mundo de contenido existente de la Tierra Santa.

Historia de las Cuevas de Mogao

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Dunhuang es una ciudad antigua e importante en el camino de la Ruta de la Seda,

las Cuevas de Mogao estn situadas a 25 kilmetros al sureste de Dunhuang, entre las
montaas Mingsha y Sanwei. Tiene ms de 1600 metros de largo de norte a sur, y con
5 plantas de altura. En 366 AD, un monje budista pas por aqu y vio millones de
luces de oro en la montaa Mingsha, lo cual reflejaba como un millar de Buda. Por lo
tanto, decidi construirla. Cavara la primera cueva en la montaa, denominndola
Cuevas de Mogao, que significa la "Altura del Desierto". Posteriormente su
construccin sigui su rumbo a travs de los aos y de muchas dinastas,
1

(Cien aos de Dunhuang) Luo Qing, China ,15_18

convirtindose en un santuario budista.

El paisaje de Cuevas de Mogao

Desde la dinasta Wei (del norte) hasta la actualidad, existen 735 cuevas, divididas
en zonas del sur y del norte. La zona del sur es el principal rgano de las cuevas de
Mogao, en donde hay 487 cuevas con pinturas murales o estatuas; adems aqu los
monjes se dedican a las actividades religiosas. La zona del norte posee 248 cuevas, de
las que slo existen cinco murales o estatuas, el resto son lugares que los monjes para
prcticas diarias, tambin se encontraban las tumbas, Tukang, las estufas de
combustin, nichos, lmparas y otras instalaciones de vida.
En la dinasta Wei del norte, Wei occidental y en el norte de Zhou , los gobernantes
crearon en el budismo, por tanto la construccin de la cueva tuvo mucho apoyo de los
reyes y nobles, y un desarrollo ms rpido. Sui y Tang (dinastas), sumado con la
prosperidad de la Ruta de la Seda, las Cuevas de Mogao fueron ms prsperas, de
hecho haban ms de mil cuevas en la poca de la emperatriz Wu. Despus de la
rebelin de Anshi, el Tbet ocup Dunhuang, pero esto no produjo mucho impacto en
las actividades y estatuas. Durante la dinasta Song del Norte, Xia Occidental y la
dinasta Yuan, la Cuevas de Mogao decayeron gradualmente, slo se trabaj la
rehabilitacin de las cuevas anteriores, con muy pocas novedades. En la dinasta Yuan,
como la Ruta de la Seda se abandona, las Cuevas de Mogao tambin detienen la
construccin y comienza a ahogarse en el campo de visin del mundo. Hasta despus
de la dinasta Qing, el Emperador Kangxi a sus cuarenta aos (ao 1701), incita a
re-hacer que la gente preste atencin a las cuevas.

Arte de Cuevas de Mogao

Guangxu a sus 26 aos (ao 1900), se encuentra en la pared norte de la Cueva 16
un rompecabezas sellado con un depsito oculto lleno (desde los Tres Reinos hasta la
Dinasta Song del Norte) de volumenes, instrumentos, tapices y retratos; un total de
ms de 50.000 piezas. En cuanto a los instrumentos, adems de escribirse caracteres
chinos, se encuentran otros como castao, kharosthi, uigur, texto tibetano, snscrito,
tibetano y otras lenguas tnicas que suponen un sexto del total. Junto con lo anterior
tambin se encontraron instrumentos de contenido de la enseanza del budismo, el
taosmo y otros textos religiosos, obras literarias, contratos, libros, documentos
oficiales y cartas de la secta de los ensayos de instrumentos seculares.
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Los murales pintados en las paredes de las cuevas, grutas y santuarios, presentan un
contenido profundo y amplio: el Buda principal, las siete categoras de materias de la
historia del budismo, el cambio en el budista histrico, Genie, los dependientes, los
patrones decorativos, adems de un rendimiento pinturas de la caza, la agricultura, el
textil, el transporte, la guerra, la construccin, los bailes, las bodas y el matrimonio y
otros aspectos sociales de la vida. Los Murales tienen variedad de colores y
representan historias budistas, hermosos paisajes, pabellones y otros edificios,
paisajes naturales, estampados de flores, Flying Buda y personas que trabajan para
producir las diversas escenas. Desde la Diecisis dinasta hasta la dinasta Qing, son
1.500 aos de arte, de estilo folclrico, de reproduccin y de cambios histricos.

El significado: las historias que se representan en los murales de las cuevas han
implicado Road, la interseccin del pensamiento y de la integracin de Confucio Esto es: la paciencia, la abnegacin, la bondad y el amor, que es lo "bueno" de los
budistas confucianos, "benevolencia" taosta Qingxudong y adaptacin. El
pensamiento de la gente sobre estos temas en la prctica de la meditacin en este
perodo de la docrina budista de Grutas murales, es el contenido

(mural en Dunhuang) Sibo Wang, China ,25-27

principal.
En las Cuevas de Mogao en donde la pared y la roca del suelo es demasiado suave
y no es adecuado para la produccin de esculturas de piedra. Solamente existen las
estatuas de las Cuevas de Mogao, adems de los cuatro Budas; el resto son marcos de
madera y arcilla.
El tema de los murales de Cuevas de Mogao es el contenido budista. Pero tambin
representa la vida social de todas las dinastas. Como agricultura, artesana, negocio,
fuerza militar, arte (msica, baile, arquitectura, escultura, pintura), teatro, deporte
(acrobacias, natacin, sumo, tiro con arco, carrera de caballos), y costumbres
populares. Puede decirse que es la imagen histrica de la vida social medieval.
Las Escultura pintada es el cuerpo principal del arte de Dunhuang, como la de Buda,
Bodhisattva, tanto discpulos como reyes, King Kong, Lux, e incluso Dios. La forma
de las esculturas pintadas de colores, redondeadas de plstico, plstico flotante,
pelcula de plstico, plstico de buena karma; de las estatuas del color y de los
murales se convirtieron todo en uno. Todo ello promovido por uno de los primeros
monjes del realismo, considerado como un cambio de gran valor histrico y artstico.
Las estatuas son de las deidades figuras budistas, dispuestas en una variedad de
combinaciones de una sola imagen y retrato. El retrato general de Buda est en el
medio y a ambos lados estn los discpulos de Buda, que van de tres en tres, hasta el
nmero 11. Los Murales o las estatuas se asimilan bastante a figuras humanas.

.
En las cuevas de Moga , en cualquier parte de estas, sepuede ver una hermosa
imagen de un hada quien se llama Flying de las cuevas . Flying es un Dios que sirve
a Buda y al Dios Intra, cantando y bailando.

Evolucin de estilo
La cultura Han es la base de Cuevas de Mogao, y la Ruta de la seda es como un
enlace que hace que las cuevas absorban una gran variedad de culturas. Las cuevas
son un claro testigo de los intercambios culturales chinoextranjeros. Hablando del
estilo del arte, este es estilo tradicional chino, estilo Gupta y estilo Gandhara (del
norte de la India), estilo indio nativo Mathura y estilo de la dinasta de Pala. De las
cifras murales, decoracin, ropa, utensilios, etc., se pueden examinar partes de la
antigua cultura persa, as como su influencia.

Dinastas del Norte

Cuentan con un total de 36 cuevas excavadas en las dinastas del Norte. De aqu
que la primera cueva 268, la Cueva 272, y la Cueva 275 pueden haber sido
construidas en el perodo Liang del Norte. Sus contenidos se describen en: la cueva en
forma de cueva zen, la cueva torre central y el templo de la cueva, esculturas pintadas
del medalln y plstico sombra dos Frescos en Buda, historias de dioses budistas y
dependientes. La figura del cuerpo de la estatua es de fuerte construccin, y se ve
digna y tranquila, un estilo simple y pesado. El mural del perodo anterior, es de fondo
rojo con una aplicacin de color verde y blanco, con tonos clidos y fuertes, adems
de lneas sencillas y vigorosas, personajes verticales, y tiene un gran caracterstica de
regiones occidentales budistas. En la dinasta Wei occidental, el fondo es blanco, el
tono tiende a ser un estilo elegante, fcil y sencillo, con una caracterstica del estilo de
los Llanos Centrales.

Durante las dinastas Sui y Tang

En los perodos de estas dinastas, las cuevas de Mogao se haban desarrollado ms
rpido y prsperamente. Las cuevas budistas y el centro de piln Cueva desaparecen
gradualmente durante este perodo; mientras que al mismo tiempo hay un gran
nmero de salas en las cuevas, aparece la cueva-altar con paredes de las cuevas
santuario, grandes cuevas y otras formas, que tienen un mayor nmero de
cueva-pasillo. La estatua de la sombra se ve gorda, el estilo es ms de los Llanos
Centrales, y el surgimiento de la altura de la estatura es algo que en la generacin
anterior no existe. El retrato-combinacin de siete o nueve entre la dinasta Sui que es
un Buda, dos discpulos, dos Buda o cuatro Bodhisattva; la dinasta Tang que es un
Buda y dos discpulos, dos Bodhisattvas y dos reyes, y otros junto con dos luchadores.
El tema de los murales de las cuevas de Mogao de este perodo es muy rico, la
escena era de magnficos colores con tcnicas de pintar con niveles sin precedentes.

Cinco Dinastas y dinasta Song

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Las Cinco Dinastas y la dinasta Song con ms de 100 cuevas existentes,

presentando la mayora de las alteraciones, con el volver a dibujar de forma antigua la
cueva del altar y el templo de la cueva. Desde la dinasta Tang tarde hasta las Cinco
Dinastas, las familias Zhang y Cao que gobernaron Dunhuang crean en el budismo,
financiado mucho a las cuevas de Mogao, cuyos retratos de las personas que haban
financiado aparecieron en gran nmero en esta etapa, con un contenido tambin muy
rico. Las estatuas y murales siguieron el estilo de la dinasta Tang, pero la ltima, la
3
4

(dijo el arte de Dunhuang) Aihe Wang , China ,77-85

(dijo el arte de Dunhuang) Aihe Wang , China 41-55

forma que en que se ha volcado fue ms formularia, siendo el nivel de las tcnicas del
arte reducido.

Dinasta Xia occidental, la dinasta Yuan

Existen 85 cuevas de la dinasta Xia Occidental y la dinasta Yuan. Xia occidental
repar la Cueva 77, en su mayora para la renovacin y restauracin de la antigua
cueva, su forma de cueva. Su escultura mural bsicamente sigui el estilo de la
anterior dinasta. A mediados aparecieron unas imgenes uigurs en las cuevas de la
dinasta Xia, lo que se puede asociarse a los uigures. Para finales de los aos Xia
Occidental, existen murales con tntrico tibetano. En la dinasta Yuan sol hay ocho
cuevas, todas nuevas, y sus murales y esculturas estn bsicamente relacionados con
el tntrico tibetano.

La relacin entre las Cuevas de Mogao y el desarrollo del budismo

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El arte de las cuevas de Mogao y el budismo tienen una relacin muy cercana. El
arte de las cuevas se sirve para las personas que creen en el budismo en el momento.
Personas budistas, de todas las clases sociales, la secta budista al que pertenecen no es
lo mismo, por lo que el tema de las estatuas y murales son diferentes; en funcin de su
propia secta y estatuas clsicas. El desarrollo del arte gruta, debido a los diferentes
tiempos y lugares, no fue igual. Ni las vibraciones debido a los cambios de la Hexi
Corredor de poltica, econmica, cultural y de transporte , as como la disminucin de
los budistas y el arte budista .
El Arte de Gruta se refleja el pensamiento budista y en su ocurrencia, en el proceso
de desarrollo, se crea la imagen de Buda, la Lohan, la aplicacin de la ley, y la imagen
de la historia Jataka Budista (varias imgenes la vida de una persona en concreto por
el Banco Buda). Por lo tanto, no se pueden separar los contactos de la vida y la
evolucin, no es como otras artes como reflejan directamente la vida social, sino que
refleja los giros y vueltas en cada momento histrico, la visin de todos los sectores
de la vida de los personajes. Esta es una de las caractersticas del arte de las cuevas de
Mogao en Dunhuang.

(Cuevas de Mogao en Dunhuang e investigacin histrica) Ziwen Wang, China ,60-64

La Biblioteca-Cueva

En 1990, un taosta llamado Wang quien estuvo viviendo en las cuevas de Mogao,
quera cambiar las partes que han sido abandonadas mucho tiempo, a una cueva
taosta, para ello empez a limpiar las cuevas. Cuando estaba limpiando la cueva 16,
encontr una pequea puerta en la pared del lado norte del corredor, al abrirla con una
longitud y anchura de 2,6 metros, seguan 3 metros cuadrados de alto de una
habitacin (ahora numerada Cueva 17) desde el siglo cuarto hasta el siglo 11 (es decir,
16 pases de la dinasta Song del Norte) con instrumentos, crnicas, pinturas de papel,
pinturas en seda, bordados, etc. Ms de 50 mil piezas de reliquias culturales. Se trata
de la famosa "biblioteca cueva". La pared de Biblioteca Cueva pintada de Linden, con
monjas y otras imgenes, en un altar bajo el tipo de cama Zen, con una estatua de un
monje Hung sentado, y una tablilla de piedra, el cual todava no estaba terminado. De
los instrumentos desenterrados de la cueva, el ms reciente fue escrito durante la
dinasta Song del Norte, y no se ve ningn texto de la Xia Occidental, por lo tanto se
puede inferir que Cueva-Biblioteca es del siglo 11 AD, para los monjes de las cuevas
de Mogao para escapar del ejrcito Xia, de manera que esta listo para huir cuando est
cerrado.
La Cueva-Biblioteca en las Cuevas de Mogao de la historia arqueolgica china es
un descubrimiento muy importante, ya que descubri documentos sobre todo
escrituras (de pequea edicin) de caracteres chinos, alrededor de cinco sexto, en
comparacin con otros antiguos tibetano, snscrito, Qi Lu Wen, Sogdian y Tian Wen,
uigur, Kucha, y el hebreo. Los instrumentos principalmente son escrituras budistas de
clsicos confucianos, ficcin, poesa, registros histricos, catstrofes, libros de
contabilidad, calendario de obras, cartas y despachos; para muchos de ellos, esta es la
nica copia existente, nica y absoluta. En el estudio de la historia de China y de Asia
Central, stos instrumentos tienen un importante valor histrico y cientfico, por lo
6

(Sueo de Dunhuang) Suntie, China ,55-64

que la formacin de una investigacin basada en una disciplina de instrumentos y

grutas Dunhuang est en el arte de la Cueva-Biblioteca - Estudios de Dunhuang.
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Las Cuevas de Mogao son muy poco conocidas despus de la dinasta Yuan,
despus de varios cientos de aos, todava conservan el aspecto original. Sin embargo ,
desde que la Cueva-Biblioteca fue descubierta, atrajo de inmediato a muchos
arquelogos y exploradores occidentales los que pagaron con un precio muy bajo a la
taosta Wang para obtener una gran cantidad de libros preciosos y murales nicos.
Estos fueron enviados hacia fuera de China y dispersados, adems de que hay graves
daos a las Cuevas de Mogao y la integridad del arte Dunhuang por este hecho.
Percy y Langdon Warner de la Universidad de Harvard en su llegada en 1923
hacen uso de una cinta adhesiva para retomar un gran nmero de valiosas piezas, pero
incluso a veces, slo obtienen una pequea imagen del mural, con graves daos a la
integridad de este. La taosta Wang registrada para pasar parte de la cueva tambin
destruy una gran cantidad de murales. En 1922, las Cuevas de Mogao, una vez
encarcelados cientos de soldados rusos del ejrcito zarista, ahumados en la cueva, no
origino mucho dao. En 1940, cuando Zhang Daqian (un pintor chino) estaba
retratando los murales, descubri algo en la parte interior y la exterior del mural. Se
haba despojado la capa externa para ver la capa interna. En los tiempos modernos,
con la excepcin de los artefactos Cueva-Biblioteca que estn descuartizados, las
piezas de Dunhuang y sus estatuas tambin sufrieron grandes prdidas, ya que no est
ningn mural de las dinastas Tang y Song en Dunhuang. La prdida de reliquias no
debe ser la responsabilidad atribuida a cualquier persona, es una burla de la historia de
toda China.

(dijo el arte de Dunhuang) Aihe Wang , China, 112-125