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TICA, MORAL,
VALORES Y
DEONTOLOGA

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INDICE
I. LA TICA................................................................................................. 4
A. CLASES DE ETICA............................................................................4
tica normativa.............................................................................. 4
tica aplicada.................................................................................. 4
tica profesional............................................................................ 5
II. LA MORAL.............................................................................................. 6
A. LO AMORAL...................................................................................... 6
B. LA DOBLE MORAL...........................................................................7
C. TIPOS DE MORAL............................................................................ 7
Moral fundamental........................................................................7
Moral socioeconmica...................................................................8
D. DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL............................................8
III. LOS VALORES..................................................................................... 8
A. DEFINICIONES DE LOS VALORES..................................................8
B. CLASIFICACIN DE LOS VALORES................................................9
Valores Puramente Instrumentales.............................................9
Valores Intrnsecos Inferiores......................................................9
Valores Intrnsecos Superiores....................................................9
C. CLASIFICACIN DE LOS VALORES................................................9
IV. DEONTOLOGA.................................................................................. 10
A. CONCEPTO..................................................................................... 10
B. DIFERENCIAS ENTRE TICA PROFESIONAL Y DEONTOLOGA. 11
C. CARACTERSTICAS DE LAS NORMAS DEONTOLGICAS..........11
Autorregulacin............................................................................11
Legalidad....................................................................................... 11
Tipicidad........................................................................................ 12
Publicidad...................................................................................... 12
D. ELEMENTOS IDENTIFICADOS EN LOS CDIGOS
DEONTOLOGICOS................................................................................... 12
V. CONCLUCIONES................................................................................... 15
VI. BIBLOGRAFIA Y LINKOGRAFIA.......................................................15

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PRESENTACIN

Considero este tema muy importante porque as como la sociedad es

muy importante, las relaciones entre la misma tiene que ser cordial.
Podramos decir que hay algunas maneras correctas de expresarnos
para no crear conflictos, lo que no quiere decir que caigamos en la
hipocresa, pero el respeto as como los valores y la moral nos
ayudan.

Por estas razones explicaremos lo importante de tica, moral, valores

y deontologa, para que aparte de incrementar nuestro conocimiento
nos ayude a diferenciar uno de otro.

Por ltimo, deseamos que entiendan que tomar decisiones correctas y

leales con nuestra manera de pensar sern objeto de xito en su vida
profesional y no un bice para su desarrollo dentro de una empresa.

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INTRODUCCIN
El tema que trataremos a continuacin es sobre LA ETICA, LA MORAL, LOS
VALORES Y DEONTOLOGIA. Es un tema de gran importancia ya que en hacemos
referencias al describir cada una.

Nuestro propsito en este tema, es que al leerlo podamos aprender a llevar nuestros
valores. Y tambin que los dems puedan aprender la importancia de este tema.

Otro de nuestro propsito es que se pueda proporcionar una toma de conciencia y

estudio de los propios valores.

Hoy ms que nunca nuestra sociedad reclama de sus instituciones de educacin

superior, una formacin de sus jvenes, en el rubro de los valores como ejes
transversales dentro de los planes de estudio, ante estas exigencias se deben asumir
de forma obligatoria y con sentido de responsabilidad para los alumnos universitarios
una educacin que incluya estos ejes. La universidad como rectora del saber y
del conocimiento tiene como fin divulgar valores morales, mismos que no deben
quedar solo enmarcados puramente en conceptos, sino que se lleven a
la praxis trasladndolos a la accin inmediata.

TICA, MORAL, VALORES Y

DEONTOLOGA
I. LA TICA
Trmino que procede del griego ethos, cuyo significado originario haca
referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquiri una nueva

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significacin filosfica, designando el carcter y el modo de ser de un

individuo, en cuanto ellos haban sido adquiridos por la educacin, las
costumbres y los hbitos de la sociedad en la que viva.
En nuestros das, el concepto tica hace referencia a la reflexin sobre el
deber y a la justificacin de por qu deben ser consideradas buenas o malas
(justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto, se considera un comportamiento
tico a aquel que est conforme con las normas morales. Desde un punto de
vista cientfico, la tica es la disciplina de la filosofa que reflexiona sobre
cules son los principios tericos que fundamentan los valores y las normas
morales.
A. CLASES DE ETICA

tica normativa

La tica descriptiva pone de relieve lo que la mayora de la gente cree que es

correcto o incorrecto, mientras la tica normativa pone el acento en describir lo
que las personas deberan considerar bueno o malo.
Por otro lado, la clasificacin que realiza la tica normativa de las acciones
humanas como adecuadas o inadecuadas la diferencia de la metatica, que
estudia la naturaleza de las declaraciones morales y, tambin, la diferencia de
la tica aplicada, la cual expone las reglas en contextos prcticos y que, por
tanto, se ocupa de campos especficos del comportamiento humano y de
discutir las respuestas debidas ante estas situaciones.
Se refiere al aspecto de la tica que tiene que ver exclusivamente con la
formacin y elaboracin de las normas sociales, pero no con su seguimiento o
cumplimiento, porque ya sera el aspecto fctico de la tica.
tica aplicada

La tica aplicada es, en palabras de Brenda Almond, co-fundador de la

Sociedad de Filosofa Aplicada ", el examen filosfico, desde un punto de vista
moral, de cuestiones concretas en la vida privada y pblica que son materia de
juicio moral".
La tica aplicada constituye una de las reas ms prolficas y actuales de la
filosofa contempornea. Los que hacen tica aplicada desarrollan su trabajo
en varias reas de la sociedad donde la tica posee un papel relevante.
Trabajan en mbitos como la biotica, la tica empresarial, la tica ambiental,
la tica legal, la ingeniera tica, la tica de la comunicacin, la tica del
ciberespacio, etc. stos y muchos otros mbitos, donde se lleva a cabo un
intento de tratar con problemas ticos que surgen en la vida cotidiana,
constituyen el objeto de estudio de la tica aplicada.
tica profesional

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La tica profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los
deberes y los derechos profesionales de cada profesin. Al decir profesional no
solo se refiere a que la tica es solo para quienes tienen un cartn o son
profesionales, sino que est en especial va destinada especialmente a la
persona que ejercen una profesin u oficio en particular.
La tica profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en
todos y cada uno de los que ejercen una profesin u oficio, esta, parte del
postulado de que todo valor est ntimamente relacionado con la idea de un
bien.
La tica profesional se sustenta o toma bases fundamentalmente en la
naturaleza racional del hombre. Esta naturaleza es espiritual y libre, por
consiguiente, tiene una voluntad que apetece al bien moral. Haga el bien y
evite el mal.
Ahora bien, nosotros como futuros Contadores Pblicos, debemos acatar la
tica como opcin de vida, por el solo hecho de tener fe pblica. Nuestras
decisiones estn respaldadas por las dems personas que creen fielmente en
nosotros y en nuestra palabra. Por ello debemos seguir los principios bsicos
que nos competen como son:
1. La integridad
2. Objetividad
3. Independencia
4. Responsabilidad
5. Confidencialidad
6. Observar las disposiciones normativas
7. Competencia y actualizacin profesional
8. Difusin y colaboracin
9. Respeto entre colegas
10. y una conducta tica
De nosotros depende nuestra profesin, si queremos ser profesionales
integrales capaces de poner en practica esta frase < haz lo que quieras >,
siendo libres e independientes, racionales y objetivos; si logramos este objetivo
seguro que los usuarios de la informacin jams volvern a poner en duda de
cuan ticos somos y gozaremos nuevamente de su confianza general, y
volveremos a emitir una real fe pblica.

II. LA MORAL

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Es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro

comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos
permite saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una
especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige
nuestras acciones en una determina direccin. La brjula nos indica el camino.
En la vida hay que intentar no perder el norte.
Se entiende por accin moral cualquier acto que haya sido ejecutado
obedeciendo a los mandatos de las leyes morales. Slo podemos hablar de
acciones morales o inmorales cuando cumplan al menos un conjunto de
condiciones:
- Ser una accin que afecte a normas, principios o valores morales.
- Haber sido realizada con libertad, es decir, haber tenido la oportunidad de
elegir entre varias opciones antes de realizar la accin. En el caso de que no
exista esa libertad (por ejemplo, si alguien me obliga a realizar un acto
apuntndome con un revlver), el individuo no puede ser considerado
responsable moral de esa accin.
- Que haya sido realizada voluntariamente y siendo consciente de los efectos
que iba a producir esa accin. Por ejemplo, si yo realizo un acto y, sin que yo lo
sepa, ese acto causa trastornos graves a otra persona, no puedo ser
considerado responsable moral del dao causado involuntariamente.
- Las intenciones o fines con los que yo he llevado a cabo esa accin, puesto
que puede darse el caso de realizar un acto bueno en s mismo, aunque las
intenciones que motivaron ese acto fueran inmorales (por ejemplo, alguien que
ayuda econmicamente a una familia pobre, aunque lo hace con la secreta
intencin de obtener favores sexuales). O a la inversa: provocar un dao,
aunque mis intenciones sean buenas.
A. LO AMORAL
Su significacin estricta es "aquello que carece de moral". Utilizando una
expresin del filsofo Nietzsche, podramos decir: "aquello que est ms all
del bien y del mal".
Es importante sealar que amoral no significa lo mismo que inmoral, puesto
que lo inmoral es algo contrario a lo moral, y es catalogado as por
comparacin con las normas morales. Sin embargo, lo amoral se encontrara
tan alejado de lo inmoral como de lo propiamente moral
B. LA DOBLE MORAL
Expresin que se aplica para reflejar casos donde un individuo mantiene una
conducta contradictoria en el mbito moral, de tal manera que acta de una u
otra forma en situaciones similares dependiendo de su propio beneficio. Por
ejemplo, alguien se declara contrario al aborto por motivos morales; sin

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embargo, cuando una hija suya, menor de edad, queda embarazada de

manera causal y no deseada, autoriza y financia el aborto.
La expresin se utiliza especialmente para expresar contradicciones entre lo
que un individuo defiende pblicamente (tica pblica) y lo que hace en privado
(tica privada). As, es frecuente que numerosas personas acten moralmente
en su vida privada de manera diferente a lo que proclaman en pblico. En tales
caso, hablamos de doble moral o moral hipcrita. Tambin cuando un individuo
defiende la existencia de ciertas normas morales para todos los dems o para
los que no son como l, y sin embargo no se aplica las mismas normas a l
mismo.
C. TIPOS DE MORAL
Moral fundamental.

Teologa moral fundamental es la reflexin teolgica del comportamiento

humano responsable, en cuanto catalogable como bueno o malo. Juicio que
tiene en cuenta no slo la reflexin racional, sino que tiene como base los
contenidos de la revelacin y de la fe. Aspecto que la diferencia de la tica
filosfica la constituye en una disciplina de la teologa.
Moral social.

La moral social es el encuentro entre las personas y exige la convivencia

organizada porque la convivencia garantiza el encuentro.
La elaboracin de la moral social del momento es un reto o un desafo frente al
grito de varias vctimas de la violencia, ante las personas que con la prdida de
un ser querido pierden tanto la perspectiva de vida personal como la de vida
comunitaria.
Para construir la moral social es necesario comprender el fenmeno moral
actual y sus races. En el fundamento de dicha moral se encontrar, a su vez,
el fundamento de toda la moral y de la moral de la persona que mira a la
sociedad. En el proceso fenomenolgico de la experiencia moral en su
vertiente social ha de considerarse los siguientes estadios
En la experiencia moral del hecho social se dan unas implicaciones: sociales,
personales, familiares, institucionales, etc.
Se debe considerar seriamente la reconstruccin de las bases de la
convivencia civil y del desarrollo econmico.
Moral socioeconmica.

La moral socioeconmica va ligada a la moral de la persona y la moral

fundamental ya que el discurso moral afecta a la persona entendida como ser
social.

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El hombre siempre est en la constante bsqueda de una seguridad

econmica, ms aun en los tiempos actuales donde el hombre es regido por
unos parmetros que la misma sociedad crea, estos parmetros hacen que se
d la lucha de clases, los unos por mantenerse en la sima, y otros por escalar,
la tica vela har que esta lucha se d bajo unos principios, y no bajo la
destruccin de la persona
D. DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL
Se diferencia en que la tica es el estudio filosfico y cientfico de la moral y es
terica mientras que la moral es prctica.
La tica trata sobre la razn y depende de la filosofa y en cambio la moral es el
comportamiento en el que consiste nuestra vida.
Etimolgicamente tica y moral tienen el mismo significado.
moral viene de latn mos que significa hbito o costumbre; y tica del
griego ethos que significa lo mismo.

III. LOS VALORES

A. DEFINICIONES DE LOS VALORES
Distintos pensadores han definido de distinta manera los valores: H. Hoffding
los define como la propiedad que tiene n los objetos de proporcionar
satisfaccin inmediata o de servir de medio para obtener tal satisfaccin. Juan
Laird los definen como las condiciones necesarias para el mantenimiento de
una entidad. Rodolfo Perry dice que es la relacin peculiar entre el inters y su
objeto. R. A. Tsanoff seala que se manifiesta siempre en las respuestas
personales a la experiencia, sea cual fuere la forma general que asuma esa
experiencia. Brightman la define: Valor es todo aquello que gusta a alguien en
cualquier momento. Por todo lo expuesto se debe estudiar bajo el tema
deforma de valores, en otras palabras, subjetividad versus objetividad de los
valores

B. CLASIFICACIN DE LOS VALORES

Valores Puramente Instrumentales
o Valores Naturales, son los que proceden de las fuerzas de la
naturaleza.
o Valores econmicos, que comprenden trabajo, servicios y cosas
fsicas, en cuanto son derechos de propiedad.
Valores Intrnsecos Inferiores Lo de inferiores se entiende que
son mas restringidos y ms prcticos que los de la divisin que sigue:
o Valores Corporales, tales como la salud, etc.

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o Valores Recreativos, la alegra que se encuentra en el juego, la

distraccin, etc.
o Valores Laborales, las tareas necesarias para hacer factible la
vida son tambin una fuente de valor.
Valores Intrnsecos Superiores A estos se les llama superiores
por ser ms amplios, ms inclusivos de experiencia en general, ms
independientes y ms coherentes:
o Valores Sociales, son valores producidas por la asociacin y el
comportamiento.
o Valores del Carcter, tiene que ver con la experiencia de buena
voluntad, como el escogimiento consciente de lo que se considera
correcto y mejor. Se refiere a los actos de escoger lo mejor que
toda la tabla de valores.
o Valores Estticos, comprenden lo bello, lo sublime, lo
estratgico, lo cmico y muchos otros aspectos de la experiencia
esttica. Valores Intelectuales, son los que resultan de la aficin a
la verdad y de la bsqueda de la verdad.
o Valores Religiosos, son valores que resultan de ese sentimiento
de satisfaccin que produce depender de fuerzas que estn ms
all del hombre. Es un rea de valores muy importante
prcticamente para todos los seres humanos.

C. CLASIFICACIN DE LOS VALORES

1. La Salud: El respeto por la vida, el cuerpo, la energa, el cuidado, la
prevencin, etc.
2. La Persona: La identidad, el optimismo, la seguridad, la gratitud, la
realizacin, la ambicin, el autoconcepto positivo, la capacidad, la
congruencia, la autonoma personal, el xito, la inteligencia, la confianza
en s mismo, la humildad, la responsabilidad, la integridad, la dignidad, la
empata, la intuicin, la aceptacin, la fortaleza, el elegir las propias
metas, la alegra existencial, la felicidad, la aceptacin de lo que la
vida nos da, etc.
3. El Intelecto: La cultura, el conocimiento, las creencias y las tradiciones,
el amor a la verdad, la curiosidad, la capacidad de comprensin, el
sentido crtico, el desarrollo intelectual, lo exacto, lo evidente, el mtodo,
la demostracin, etc.
4. La Socializacin: La dignidad de la persona, la sinceridad, el dilogo y
la comunicacin, la confianza, la libertad de expresin, la igualdad, la
colaboracin, el agradecimiento, la convivencia democrtica, la
generosidad, el amor maduro, la tolerancia, la amistad, la comprensin,
la familia, la simpata, el servicio mutuo, etc.
5. La Poltica: la participacin poltica, la imagen pblica, la identificacin
poltica, la autoridad, la pluralidad, la democracia, el poder social, etc.

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6. La Economa: El trabajo, la capacidad, la productividad, la riqueza, la

rentabilidad, la austeridad, lo barato, la ganancia, el liderazgo, la
competitividad, el dinero, la mercanca, etc.
7. La tica: La bondad, la honestidad, la benevolencia, la sinceridad, la
justicia, el perdn, la igualdad, la lealtad, la amistad sincera, la
solidaridad, el compromiso, la paz, la concordia, etc.
8. La Religin: Las creencias religiosas, lo santo o sagrado, lo divino, lo
supremo, lo milagroso, lo virtuoso, lo puro, la espiritualidad, el sentido
religioso de la vida, el sentimiento de unidad con el todo, las
cosmovisiones salvadoras, la fe, la devocin, etc.
9. El Hedonismo: El placer, el disfrute de la vida, la diversin, el gozo, el
riesgo, etc.
10. La Seguridad: La seguridad personal, y familiar, la seguridad nacional,
el sentido de pertenencia, la devolucin de favores, la higiene, la salud,
etc.
11. La Conformidad: La obediencia, la moderacin, la autodisciplina, la
esperanza, el respeto a la tradicin, etc.
12. La Universalidad: La paz mundial, la convivencia pacfica, la justicia
social, la fraternidad, la sabidura, la belleza, la tolerancia, la armona
interna, la proteccin del medio ambiente, la igualdad, la preservacin
del equilibrio, la unidad con la naturaleza, la amplitud de criterios, etc.

IV. DEONTOLOGA

A. CONCEPTO
La deontologa es una teora tica que se ocupa de regular los deberes,
traducindolos en preceptos, normas morales y reglas de conducta, dejando
fuera de su mbito especfico de inters otros aspectos de la moral.
El trmino deontologa fue acuado por primera vez por Jeremy Bentham, que
la define como la rama del arte y de la ciencia cuyo objeto consiste en hacer en
cada ocasin lo que es recto y apropiado.
Estos deberes, es habitual que se plasmen en cdigos, cdigos de tica que
rigen la actuacin de los representantes de la profesin (colegiados) con el fin
de que a travs del buen hacer se obtengan resultados deseables.
La deontologa profesional es por tanto una tica aplicada, aprobada y
aceptada por el colectivo profesional, lo que entraa un cdigo de conducta,
una tipificacin de infracciones, un sistema de recepcin y anlisis de
consultas, propuestas o quejas, un procedimiento de enjuiciamiento, y
finalmente, si procede aplicarlo, un sistema de sanciones.
B. DIFERENCIAS ENTRE TICA PROFESIONAL Y DEONTOLOGA
Una de las diferencias cuando hablamos de "tica" y "deontologa" es que la
primera hace directamente referencia a la conciencia personal, mientras que la

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segunda adopta una funcin de modelo de actuacin en el rea de una

colectividad.

TICA PROFESIONAL DEONTOLOGA PROFESIONAL

Orientada al bien, a lo bueno Orientada al deber (el deber debe
estar en contacto con lo bueno)
No normativa Normas y cdigos
No exigible Exigible a los profesionales
Propone motivaciones Exige actuaciones
Conciencia individual Aprobada por un colectivo de
predominantemente profesionales
Amplitud: se preocupa por los Mnimos obligatorios establecidos
mximos
Parte de la tica aplicada Se ubica entre la moral y el Derecho

La Deontologa, adems, tiene consecuencias de carcter sancionador.

C. CARACTERSTICAS DE LAS NORMAS DEONTOLGICAS
Autorregulacin

La exigencia de la autorregulacin tiene que ver con el principio de autonoma

colegial que choca despus, inevitablemente, con el principio de legalidad.
Los profesionales son creadores, sujetos y objetos de las normas
deontolgicas de su profesin correspondiente.
Legalidad

Exigencia de constancia en un texto identificado como normas deontolgicas.

Es conveniente que las normas deontolgicas aparezcan no dispersas, sino
ordenadas en un sistema que ofrezca a todos, seguridad jurdica, sistema al
que ha de darse publicidad suficiente para que todos puedan conocerlas.
Tipicidad

El principio de tipicidad se refiere a la ineludible necesidad de la

predeterminacin normativa de las conductas ilcitas y sanciones
correspondientes.
Publicidad

Exigencia de difusin.
La adecuada publicacin de las distintas normas adoptadas por el colegio, en
trmino que garantice su conocimiento, su autenticidad y su constancia, y que
adems permita la impugnacin en un proceso declarativo acerca de su

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validez, deviene en un requisito imprescindible para hacer posible que su

cumplimiento resulte sometido a sanciones.
D. ELEMENTOS IDENTIFICADOS EN LOS CDIGOS DEONTOLOGICOS
Los elementos que se han identificado en los cdigos deontolgicos nacionales
son los siguientes:
1. Independencia e imparcialidad
El profesional liberal tiene el derecho y el deber de su total independencia e
imparcialidad en el desarrollo de su actividad profesional, frente a toda clase de
injerencias, intereses propios o ajenos, presiones, exigencias o complacencias,
evitando prejuicios y discriminaciones que mermen su objetividad. La
independencia es una cuestin fctica, y la imparcialidad una cuestin mental.
2. Honestidad e integridad
El profesional liberal conservar un espritu de justicia y fidelidad con todas
aquellas personas con las que, por motivo de su trabajo, entable relacin.
La primera prioridad en la prestacin de servicios profesionales deben ser los
mejores intereses del cliente o paciente.
3. Secreto Profesional
El profesional liberal mantendr el secreto profesional sobre todos aquellos
datos, hechos o cualquier tipo de informacin de carcter reservado a la que
haya accedido en virtud de su labor o trabajo profesional.
4. Publicidad
La publicidad personal habr de realizarse evitando cualquier tipo de
exageracin, falsificacin, aprovechamiento injusto e informaciones
despreciativas.

5. Incompatibilidades
Adems de cuanto est legal o reglamentariamente establecido, se entender
situacin de incompatibilidad, cuando exista colisin de derechos o de
intereses que puedan colocar el ejercicio de la funcin profesional posicin
equvoca, o que implique un riesgo para su independencia.
6. Competencia desleal e intrusismo
El profesional no puede proceder a la captacin desleal de clientes. Se
considerar intruso a todo aquel que, sin reunir la titulacin y condiciones para
el ejercicio de una profesin, acte en trabajos propios de la misma.
7. Relaciones con los clientes

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La relacin del profesional con el cliente debe fundamentarse en la confianza.

Todo colegiado estar obligado a velar por los intereses de su cliente o
paciente, siempre que no se opongan a sus propias obligaciones profesionales,
o vayan contra el inters de la sociedad.
8. Relaciones con el colegio
El profesional deber cumplir las disposiciones recogidas en los Estatutos del
colegio, en el Reglamento General y en el cdigo deontolgico, as como en los
acuerdos emanados de los rganos colegiales, con independencia de su
derecho a recurrirlos e impugnarlos, conforme a la legislacin vigente.
9 Relaciones con los compaeros
La lealtad y el respeto han de presidir las relaciones que el profesional
colegiado mantenga con sus compaeros.
10. Relaciones con otros agentes
El profesional tratar a los agentes con los que se relacione en su actuar
profesional con el debido respeto y consideracin del mbito de las peculiares
competencias de cada uno, pero no permitir que sean invadidas las reas
especficas de su responsabilidad.
11. Retribuciones econmicas
El profesional tiene derecho a recibir una remuneracin segn los servicios
prestados y la responsabilidad asumida.
12. Respeto a la naturaleza y medio ambiente
El respeto y la conservacin de la naturaleza y el medio ambiente han de estar
entre las preocupaciones de los profesionales en todos los aspectos del
ejercicio de su actividad. El profesional liberal deber observar una conducta
ecolgica en el desempeo de su profesin, debiendo actuar y abogar por y
para una defensa de la naturaleza, encaminada a la proteccin y mejora de la
calidad de la vida, as como al respeto, disfrute y conservacin de un medio
ambiente adecuado.
13. Formacin continuada
El profesional liberal deber mantener y actualizar permanentemente sus
conocimientos a lo largo de toda su vida profesional. El profesional ampliar
sus conocimientos durante el ejercicio de su profesin, mantenindose
informado y conociendo los avances que se vayan realizando en su campo de
actividades.
14. Comportamiento tico de los dirigentes de los colegios

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Los colegiados que ocupen cargos directivos no slo estn obligados a ajustar
su conducta y decisiones a las normas estatutarias y tico - deontolgicas, sino
a dar ejemplo en todas sus actuaciones al resto de la colegiacin y a promover
el inters comn de la Organizacin Colegial de su colegio, de la profesin y de
todos los colegiados.
15. Relaciones profesionales
Se espera que los profesionales desempeen de manera constructiva el trabajo
en equipo y que respeten las aptitudes y contribuciones de los compaeros en
cada equipo. Si un profesional no est de acuerdo con una decisin del equipo
por motivos profesionales, debe intentar razonar con los dems miembros del
equipo el motivo de su discrepancia hasta aclarar sus dudas o encontrar la
mejor solucin en beneficio del cliente o paciente.
16. Seguridad
El profesional cuando participe de un trabajo de equipo, conjuntamente con
otras profesiones, deber actuar con pleno sentido de responsabilidad en el
rea concreta de su intervencin.
17. Proteccin Social
La dimensin social de cada profesin condiciona al profesional a procurar la
mayor eficacia de su trabajo en cuanto a conseguir una ptima rentabilidad
social y humana de los recursos disponibles.
18. Responsabilidad Civil
El colegiado deber tener cubierta su responsabilidad profesional, en cuanta
adecuada a los riesgos que implique.
19. Investigacin y docencia
El profesional como investigador no dar a conocer de modo prematuro o
sensacionalista nuevos datos insuficientemente contrastados, no exagerar su
significado, ni los falsificar o inventar, ni plagiar publicaciones de otros
autores y en general no utilizar con poca seriedad y rigor los datos obtenidos.
20. Objecin de conciencia
La responsabilidad y libertad personal del profesional le faculta para ejercer su
derecho a la objecin de conciencia.
V. CONCLUCIONES

La deontologa es uno de los fundamentos de la existencia misma de

los colegios profesionales pues es el instrumento del que se sirven
para procurar la excelencia profesional y controlar y evitar malas
prcticas.

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Vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la

integridad, por ello es indispensable que cada uno de los seres
humanos debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su
vida, para ponerlo en prctica en un momento determinado.

La posibilidad de normar las conductas profesionales surgen cuando

las personas con un determinado fin comn, deciden establecer un
conjunto de pautas de obligada observancia, a objeto de preservar su
honorabilidad, honradez y objetividad, entre otros.

El fenmeno moral es una creacin exclusiva del hombre. La

posibilidad de disertar sobre normas, costumbres y formas de vida
que se presentan como obligatorias, son valiosas y orientan la
actividad humana.

Est claro que los cdigos de tica Profesionales no pueden suplir la

responsabilidad de la decisin personal., pero un cdigo tiene que
aspirar a ser verdaderamente regulador, y debe proteger
el inters pblico.

BIBLOGRAFIA Y LINKOGRAFIA

www.monografias.com Etica

portal.educar.org/foros/valores-y-etica-del-trabajo

www.unefa.edu.ve/index.php?option

es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_del_siglo_XX

La fuerza de las palabras./Editorial Readers Digest,Espaa 1999.

www.apuntesuniversitarios.com

www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml#ixzz4LnSldUNl

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