Tener un nivel suficiente de AMOR PROPIO es indispensable para construir una vida plena,

que as como la edificacin de una obra, necesita de fuertes cimientos. Los siguientes 7
puntos son los necesarios para forjar un fuerte amor propio y los cimientos de tu SER, sobre
los cuales podrs edificar a la mejor persona que t conoces, t mismo!.

1. Autoconocimiento.

"Deberamos aprender a mirarnos a nosotros mismos con la misma ternura con que nos
miraramos si furamos nuestra propia madre".

Todos vivimos en este planeta tierra con el mismo entorno general o particular al que nos
referir como MUNDO EXTERIOR, dentro de nosotros hay una interpretacin de ese mundo
y por lo tanto eso nos hace diferentes a los dems. Esta diferente interpretacin que nos
hace nicos, proviene del funcionamiento de nuestro SER al que llamaremos MUNDO
INTERIOR. Hay una comunicacin entre el mundo exterior y el mundo interior. El mundo
exterior est lleno de estmulos que son captados por nuestros cinco sentidos: vista, odo,
olfato, tacto y gusto, mismos que introducen la informacin al mundo interior, en este interior
se procesan los estmulos y se genera una respuesta con movimientos que llamamos
conductas o con sonidos que llamamos palabras.
Por lo tanto, para dar sentido a la vida y lograr nuestros propsitos cualesquiera que estos
sean, no es suficiente con estar atentos a lo que sucede en nuestro mundo exterior, es
indispensable poner atencin a lo que sucede en nuestro mundo interior. Cuando no estamos
satisfechos con nuestra vida es porque tenemos un conflicto entre nuestro mundo exterior y
nuestro mundo interior.

Son varios los sistemas que procesan las respuestas del interior al exterior y entre ms se
conozcan, se incrementa la probabilidad de tomar mejores decisiones que sean adecuadas
para la vida propia, a esto nos referimos con el autoconocimiento.
Los siguientes temas son de gran importancia para el conocimiento de nuestro mundo
interior, los encontrars ms ampliamente explicados en el captulo de herramientas
emocionales.

Sistema Representacional
Ser Multicorporal
Temperamentos
Inteligencias Mltiples
Las fortalezas humanas
 2. Autoaceptacin.

"Aspira a hacer las cosas bien, no a la perfeccin.

Nunca renuncies al derecho que tienes a equivocarte, porque, si no, perders la
capacidad de aprender cosas nuevas y de avanzar en tu vida.
Recuerda que el miedo siempre se oculta baja las ansias de perfeccin.
Encarar tus miedos y permitirte a ti mismo el derecho a ser humano puede,
paradjicamente, hacerte una persona muchsimos ms fecunda y feliz".

Admitir y reconocer todas las partes de s mismo como un hecho, como la forma de ser y
sentir es autoaceptarse. Tan lamentable es desconocer e infravalorar nuestros talentos como
no reconocer ni aceptar nuestros errores y limitaciones.
Es tener la consciencia de nuestra dignidad innata como personas que, por muchos errores o
maldades que perpetremos, nunca dejaremos de ser nada ms y nada menos que seres
humanos falibles.
Aceptarse no es lo mismo que gustarse, ni mucho menos desinteresarse por el propio
desarrollo personal.
Aceptarse a uno mismo es reconocer que primero nacimos con un cuerpo fsico que es el
nuestro y que es con el que nos presentamos a la vida. Ya estamos en l, viviremos con l y
moriremos con l. Tenemos el deber de cuidarlo porque es el portador de nuestro SER.
El tema del Ser Multicorporal es importante para el total entendimiento del Autoconcepto.

Solo cuando aprendamos a amar en serio lo que somos, seremos capaces de convertir lo
que somos en una maravilla."

3. Autorespeto.
El respeto es el cuidado de los derechos que te corresponden, como el derecho a la vida y a
la felicidad y por lo tanto el autorespeto es que t mismo cuides de lo que te corresponde a ti,
que es tu cuerpo, tu vida y tu felicidad, es buscar y valorar todo aquello que te haga sentirte
orgulloso de ti mismo.
Ya que te aceptaste como eres, ahora tienes que aprender a vivir en el mundo exterior sin
dejar de ser t, si quieres verlo de otra forma sera; aprender a defenderte de los posibles
ataques del mundo exterior.
Los estmulos externos (la moda, las conductas, la moral, las ideas, las creencias, etc.)
sirven de referencias al mundo interior, pero en ocasiones son exigencias que no coinciden
con nosotros y nos generan conflictos ya sea con otras personas o con nosotros mismos.
El autorespeto es defender tu persona ante las exigencias externas de que seas otra
persona, es decir que cambies tus ideales, tus conductas, tus creencias o tu imagen.
Si ya tienes conocimiento de tu sistema representacional preferente, tus temperamentos y tu
ser multicorporal, ya tienes entonces REFERENCIAS INTERNAS para comparar con las
EXTERNAS y decidir que conducta es la mejor para ti. A esa accin de decidir por ti y para ti
se le llama AUTORESPETO.
Cuando en la vida tienes que satisfacer una necesidad, tomas decisiones, actas y eres
responsable de las consecuencias y eres independiente, ests mostrando t autorespeto.
Cuando por la satisfaccin de una necesidad tuya, otras personas toman decisiones por ti y
no eres consciente de las consecuencias, est fallando tu autorespeto.
Un ejemplo prctico es cuando alguien te pide que hagas algo que va en contra de tus
valores a cambio de una cantidad de dinero y lo haces!. Demostraste que tus valores tienen
un precio comercial, tus valores ya no valen moralmente solo mercantilmente. Entonces no
tuviste autorespeto, tu SER deja de tener un sentido tico. Qu seras capaz de hacer por
una cantidad de dinero varias veces mayor?.
El dinero nos ayuda a satisfacer las necesidades materiales mas no las necesidades
emocionales y mucho menos las espirituales. El autorespeto es bsico para la convivencia
en una sociedad sana.

4. Responsabilidad Individual
Esta es tal vez el valor ms fundamental, la RESPONSABILIDAD (la habilidad de responder)
y se complementa con la palabra INDIVIDUAL que se refiere a nuestra propia persona.
La RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL es la habilidad de responder a los estmulos externos y
hacernos cargo de las consecuencias de nuestras decisiones.
En la vida tomamos decisiones a cada momento, desde decisiones simples como;
desayunar cereal o caf con leche, saludo o no saludo, camino o tomo taxi o decisiones
complejas; estudio o no estudio, estudio para mdico o para abogado, me caso o no me caso
y as sucesivamente. Es muy importante tener en cuenta que toda decisin tiene una
consecuencia debido a una ley de vida que se llama LA LEY DE CAUSA Y EFECTO.
Cuando tomamos una decisin fue por una causa y si consideramos que tendr una
consecuencia entonces tenemos control total de esa accin o conducta.
Tomar decisiones es tan comn que perdemos de vista las consecuencias de las mismas.
El no prever las consecuencia de los actos nos puede enfrentar a nuevas situaciones que tal
vez no estemos capacitados para resolver. Por lo tanto, piensa antes de actuar, que las
consecuencias siempre estn a tu favor no en tu contra.

5. Autoconfianza
Este componente es requerido para impulsar cualquier proyecto, es la confianza en nuestra
capacidad de resolver problemas con las inteligencias mltiples que poseemos, con la
habilidad de usar nuestro temperamento a nuestro favor y de aplicar diariamente nuestras
fortalezas, en otras palabras es confiar sin dudar en que somos dignos para vivir a pesar de
los problemas en la vida. El manejo de las emociones es fundamental, ya que es el miedo
oculto en diferentes presentaciones - miedo al rechazo, miedo al xito, miedo a hablar en
pblico, etc.- el principal obstculo para el xito y tiene que ser superado con la
autoconfianza.

6. Integridad
Debido a que vivimos en una comunidad, es necesario considerar que las consecuencias de
nuestras decisiones tambin pueden afectar negativamente a otras personas.
Para evitar eso necesitamos de referencias. A este conjunto de referencias que vienen de
nuestro mundo exterior la llamamos MORAL. La moral es una serie de buenas acciones
que buscan el bien de s mismo y de los dems.
Estas acciones particulares en bien de s mismo las llamamos VALORES.
Cuando REFLEXIONAMOS estos valores, los hacemos nuestros y los aplicamos en la vida
diaria en bien de nosotros mismos y de los dems, entonces le llamamos TICA.
Algunos de los valores fundamentales como el Respeto, la Responsabilidad y la Honestidad
sirven de base a otros valores.

Respeto: el cuidado de los derechos (beneficios) que nos corresponden a nosotros o a los
dems.
Responsabilidad: la habilidad de responder adecuadamente desde nuestro mundo interior a
los estmulos del mundo exterior.
Honestidad: Conducirse con la verdad.

La INTEGRIDAD es la aplicacin mental y emocional de esos valores en la vida diaria dentro

de la sociedad.
Con esto quiero decir que no basta con conocer (mentalmente) los valores y su significado,
sino que tambin es necesario SENTIRLOS (emocionalmente). Una de las razones de que
los valores no se apliquen y se olviden es porque no sentimos. Vivimos en una sociedad de
muchos estmulos externos que distraen la atencin que debemos de poner a nuestro mundo
interior. El SENTIR es un resultado de dirigir la atencin hacia nosotros mismos, a esta
accin la llamamos CONCIENCIA EMOCIONAL*.
Hay un principio (un principio es una regla de buena conducta con valor universal) que
forma parte de la ideologa de las principales religiones del mundo como una referencia
moral. Se conoce como:

Regla de Oro (si est en positivo).

Todo lo que desees que los dems hagan por ti, hazlo por ellos!

Regla de Plata (si est en negativo).

No hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti!

A pesar de provenir de la antigedad es un principio actual que se entiende pero no se aplica

porque no se siente.

El robustecimiento de la integridad se logra reflexionando los valores personales que nos

rigen evaluando las posibles consecuencias negativas hacia los dems.

7. Vivir con un propsito

Cuando despertamos por la maana con un objetivo o una meta, hay una razn para dirigir
nuestra atencin y nuestra energa al cumplimiento de los mismos. Cuando no existe ese
propsito, nuestra energa interior se desperdicia y al final de da no hay satisfaccin. Si esto
se repite todos los das, la vida se vuelve rutinaria.

La diferencia entre una tumba y la rutina es un poco de tierra encima

Es el intento por darle sentido a la vida lo que nos hace competitivos. Cuando no dirigimos la
atencin al mundo interior, lo que sigue es buscar esa competitividad en el mundo exterior y
entonces buscamos los satisfactores emocionales afuera de nosotros. Los satisfactores
materiales provienen de nuestro mundo exterior pero los satisfactores emocionales estn en
nuestro mundo interior. Cuando esto se confunde la persona se extrava y busca algo donde
no est. Un ejemplo ordinario es la bsqueda de la felicidad que es un proceso constructivo
del mundo interno, as que por mucho que la busques nunca la encontrars en el mundo
externo.
Se hace entonces evidente la necesidad de tener un OBJETIVO que seguir o cumplir, de
aqu se derivan las metas y los planes a corto, mediano y largo plazo. Slo entonces
daremos un sentido a la vida. (Aqu la palabra sentido adquiere dos significados: sentir la
vida y darle direccin.)

Con la prctica del ejercicio de Toma de Conciencia, se va incrementando el sensibilidad a

la vida, lo que nos lleva a un sentido ms claro de la existencia.

LOS HBITOS FUNDAMENTALES

1.- La Prctica de Vivir Conscientemente

Vivir de manera consciente significa intentar ser consciente de todo lo que tiene que ver con
nuestras acciones, propsitos, valores y metas, al mximo de nuestras capacidades, sean
cuales sean y comportarnos de acuerdo con lo que vemos y conocemos. Vivir de manera
consciente significa ms que el mero ver y conocer; significa actuar sobre lo que vemos y
conocemos. El vivir de manera consciente es vivir siendo responsable hacia la realidad, no
es necesario que nos tenga que gustar lo que vemos, pero reconocemos que lo que existe,
existe, y lo que no existe, no existe. Los deseos o temores, o negaciones no modifican los
hechos.
Si no aportamos un adecuado nivel de conciencia a nuestras actividades, si no vivimos de
manera consciente el precio inevitable es un mermado sentido de eficacia personal y de
respeto a uno mismo. Nuestra mente es nuestro instrumento bsico de supervivencia, si se
traiciona sta, se resiente la autoestima. La forma ms simple de esta traicin es la evasin
de los hechos que nos causan perplejidad, duda, indecisin, por ejemplo:

Se que no estoy trabajando lo mejor que puedo, pero no quiero pensar sobre ello".
Se que mi forma de comer est arruinando mi salud, pero...."
S que mis hijos sufren por recibir tan poco de m, y s que les causo dao y
resentimiento, pero algn da, de algn modo, cambiar....."
S que mis archivos no estn bien organizados, pero para lo que me pagan, y para lo que
recibo de estmulos......"
S que algn da tengo que empezar a ordenar mis archivos, pero con eso de que no me
dan material, cajas, estantes, puedo rmela llevando as....."
S que mi archivo tiene cada vez peores problemas, pero lo que hemos hecho ha
funcionado en el pasado, no?, de todos modos, esta cuestin no me trastorna, ni me quita
el hambre, mi jefe es el responsable, y quiz la situacin se resuelva por s misma, de
algn modo, o me lleguen a cambiar......"

2.- La Prctica de la Aceptacin de s Mismo

La autoestima es imposible sin la aceptacin de s mismo. Este concepto tiene tres niveles
de significacin:

a) Aceptarse a s mismo es estar de mi lado, -es estar para m mismo- es una especie de
egosmo natural que es un derecho innato de todo ser humano orientado a la valoracin y al
compromiso consigo mismo. Algunas personas se rechazan a s mismas en un nivel tan
profundo que no podrn comenzar ninguna labor de crecimiento hasta abordar este
problema. La aceptacin de m mismo es mi negativa a estar en una relacin de
confrontacin conmigo mismo. Es no pelearme conmigo mismo.

b) Aceptarse a s mismo es la disposicin a experimentar plenamente mis pensamientos,

sentimientos, emociones mis acciones, mis sueos, no como algo lejano, o algo distinto a m,
sino como parte de m esencia, ya que permito que se expresen y no los reprimo. Vivir en
toda su intensidad lo que estoy sintiendo, pensando, haciendo. Si pienso en ideas que me
causan trastorno, estoy pensando en ellas; o un deseo inadecuado, lo estoy sintiendo, lo que
es verdad, es verdad, no lo racionalizo, niego o intento descartarlo mediante explicaciones.
Estoy sintiendo lo que estoy sintiendo y acepto la realidad de mi experiencia. As pues, si me
enfrento a un error que he cometido, al aceptar que es mi error soy libre de aprender de l y
de hacer mejor las cosas en el futuro. Si me niego a aceptar que a menudo vivo, de manera
no conciente, de forma irresponsable, pasivamente, cmo voy a aprender a vivir de manera
conciente, ms responsable, y de manera ms activa.

c) La aceptacin de s mismo conlleva la idea de compasin, de ser amigo de m mismo.

Supongamos que he hecho algo que lamento, o de lo cual estoy avergonzado y por lo cual
me reprocho, la aceptacin de s mismo, no niega la realidad, no afirma que sea en realidad
correcto lo que est mal, sino que indaga el contexto en el que se llev a cabo una accin.
Quiere comprender el porqu. Quiere conocer por qu algo que est mal o es inadecuado se
consider deseable o adecuado o incluso necesario en su momento.

3.- La Prctica de la Responsabilidad de s Mismo

Para sentirme competente para vivir y digno de la felicidad, necesito experimentar una
sensacin de control sobre mi vida. Esto exige estar dispuesto a asumir la responsabilidad de
mis actos y del logro de mis metas. Lo cual significa que asumo la responsabilidad de mi vida
y bienestar. La responsabilidad de uno mismo es esencial para la autoestima, y es tambin
un reflejo o manifestacin de la misma. La prctica de la responsabilidad de s mismo supone
la admisin de lo siguiente:

Yo soy responsable de la consecucin de mis deseos.

Yo soy responsable de mis elecciones y acciones
Yo soy responsable del nivel de conciencia que dedico a mi trabajo
Yo soy responsable de mi conducta con otras personas, compaeros de trabajo,
socios, clientes, cnyuge, hijos, amigos.
Yo soy responsable de la manera de jerarquizar mi tiempo
Yo soy responsable de la calidad de mi trabajo
Yo soy responsable de mi felicidad personal
Yo soy responsable de aceptar o elegir los valores segn los cuales vivo.

Lo que implica cada uno de estos aspectos desde el punto de vista del comportamiento es el
desarrollo y la aplicacin de un plan de accin, soy yo quien tiene que descubrir cmo le voy
hacer.

4.- La Prctica de la Autoafirmacin. (Autoconfianza)

La autoafirmacin significa respetar mis deseos, necesidades y valores y buscar su forma de

expresin adecuada en la realidad.
Su opuesto es la entrega a la timidez consistente en confinarme a m mismo a un perpetuo
segundo plano en el que todo lo que yo soy permanece oculto o frustrado para evitar el
enfrentamiento con alguien cuyos valores son diferentes de los mos, o para complacer,
aplacar o manipular a alguien, o simplemente para estar en buena relacin con alguien.

La autoafirmacin no significa beligerancia o agresividad inadecuada; no significa abrirse

paso para ser el primero o pisar a los dems; no significa afirmar mis propios derechos
siendo ciego o indiferente a los de todos los dems. Significa simplemente la disposicin a
valerme por m mismo, a ser quien soy abiertamente, a tratarme con respeto en todas las
relaciones humanas. Equivale a una negativa a falsear mi persona para agradar a los dems.

Ejercer la autoafirmacin es vivir de forma autntica, hablar y actuar desde mis convicciones
y sentimientos ms ntimos, es una forma de vida, una regla admitiendo que en ocasiones
puede haber circunstancias particulares en las que est justificado que decida no hacerlo,
por ejemplo, cuando me enfrento a un atracador. A veces la autoafirmacin se manifiesta
presentando voluntariamente una idea o haciendo un cumplido; a veces mediante un
adecuado silencio que da a entender nuestro desacuerdo: a veces negndonos a sonrer
ante un chiste tonto.

5.- La Prctica de Vivir con Propsito

Vivir con propsito es utilizar nuestras facultades para la consecucin de las metas que
hemos elegido: la meta de estudiar, de crear una familia, de organizar nuestros archivos, de
ganarnos la vida, de empezar un negocio nuevo, de hacer ejercicio, de dedicarles ms
tiempo a nuestros hijos, pareja, amigos, padres. Son nuestras metas las que nos impulsan,
las que nos exigen aplicar nuestras facultades, las que vigorizan nuestra vida.

Vivir con propsito es vivir productivamente, es una exigencia de nuestra capacidad para
afrontar la vida. La productividad es el acto de conservacin de la vida plasmando nuestras
ideas en la realidad, fijando nuestras metas y actuando para conseguirlas, el acto de dar la
vida a los conocimientos, bienes y servicios.

Como forma de actuar en el mundo, la prctica de vivir con propsito supone las siguientes
cuestiones bsicas:

Asumir la responsabilidad de plantearnos metas y propsitos de manera conciente.

Interesarse por identificar las acciones necesarias para conseguir nuestras metas.
Controlar la conducta para verificar que concuerda con nuestras metas.
Prestar atencin al resultado de nuestros actos, para averiguar si conducen a donde
queremos llegar.

Vivir sin propsito es vivir a merced del azar, del acontecimiento fortuito, de la llamada
telefnica fortuita, del encuentro casual, porque no tenemos una norma mediante la cual
juzgar lo que vale la pena y no vale la pena hacer. Las fuerzas exteriores nos impulsan, como
un corcho que flota en el agua, sin una iniciativa nuestra que fije un curso especfico. Nuestra
orientacin hacia la vida es reactiva en vez de proactiva. Vamos a la deriva.

6.- La Prctica de la Integridad Personal

La integridad consiste en la integracin de ideales, convicciones, normas, creencias, por una
parte, y la conducta por otra. Cuando nuestra conducta es congruente con nuestros valores
declarados, cuando concuerdan los ideales y la prctica, tenemos integridad.

La integridad significa congruencia, concordancia entre las palabras y el comportamiento.

Hay varios estudios que revelan que en las organizaciones hay muchas personas que no
confan en sus superiores. Por qu? por falta de congruencia. Por hermosas declaraciones
de intenciones que no se cumplen en la prctica. Por la doctrina del respeto al individuo que
no se aplica en realidad. Por los eslganes por el servicio al cliente en las paredes que no se
corresponden con la realidad del trabajo cotidiano. Por los sermones sobre la honestidad
traicionados mediante las trampas. Por las promesas de equidad traicionadas por el
favoritismo. Sin embargo en la mayora de las organizaciones hay hombres y mujeres en
quienes los dems confan. Por qu? porque mantienen su palabra, porque cumplen sus
compromisos, porque no se limitan a prometer que defienden a su gente, sino que lo hacen.
Porque no predican la equidad sino que la practican. porque no se limitan a aconsejar
honestidad e integridad sino que la viven.
La autoestima es una necesidad que requerimos para funcionar eficazmente, si nos falta no
necesariamente moriremos, pero si nos falta en grandes dosis perjudicar nuestra capacidad
de funcionar. La autoestima proporciona una contribucin esencial para el proceso vital y es
indispensable para un desarrollo normal y saludable.