UNIVERSIDAD PANAMERICANA

Facultad de Ciencias Jurídicas

Licda. Luisa Aguilar
Derecho Civil

Diferentes Instituciones:
 La Familia – El matrimonio
 Divorcio – Unión de Hecho
 Parentesco –Paternidad filiación Matrimonial
 La Adopción –Patria Potestad
 Los Alimentos - La Tutela
 El Patrimonio – Registro Civil

Integrantes del Grupo:

 Londy Magnolia Merlos García 201500781

 Monica Quijivix 201502404
 Regina Hernández Mayen de Cutz 201500743
 Ana Isabel Auyon 201500460
 Cristal Dallana Cabrera 201502195
 Linda Guísela de León Aguilar 201501401

Los Álamos Guatemala, 2 de Abril 2016

 INTRODUCCIÓN

El presente documento describe las diferentes instituciones que están contenidas en

el primer libro del código civil guatemalteco, el cual hace referencia a las personas y la
familia, tomando como objeto de estudio para la investigación las siguientes instituciones:
La Familia, El matrimonio, Divorcio, Unión de Hecho, Parentesco, Paternidad filiación
Matrimonial, La Adopción, Patria Potestad, Los Alimentos, La Tutela, El Patrimonio y
Registro Civil

La presente investigación determina los aspectos relacionados con cada objeto de

estudio, haciendo énfasis en la definición de cada institución, antecedentes históricos,
teorías, impedimentos, requisitos, causas, procedimientos, efectos y acciones que debe
realizar el Estado de Guatemala en cumplimiento del código civil.
 LA FAMILIA
Artículo 1 y 47 CPRG

Artículos 78 al 441 Código Civil

Artículos 242 al 245 Código Penal

(Negación de Asistencia económica y delito de incumplimiento de asistencia familiar)

Artículo 17 Convención Americana sobre Derechos Humanos. (Pacto de San José)

Artículo 16 Declaración Universal de los Derechos Humanos

La Familia
Es un conjunto de personas que se hallan unidas por vínculos de consanguinidad o
adopción fundada en base a personas llamados padres y los hijos de ellos que viven en un
hogar cultivando los afectos necesarios y naturales con intereses comunes de superación y
progreso.

Evolución Histórica
Antropólogos y sociólogos han desarrollado diferentes teorías sobre la evolución de
las estructuras familiares y sus funciones, según éstas, en las sociedades más primitivas
existían dos o tres núcleos familiares, a menudo unidos por vínculos de parentesco, que se
desplazaban juntos parte del año pero que se dispersaban en las estaciones con escasez de
alimentos. La familia era una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las
mujeres recogían y preparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de
sociedad era normal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta edad) y
la expulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.

La constitución de la familia se remonta hasta los primeros momentos del hombre,

incluso numerosas especies animales constan de una organización más o menos compleja
en cuanto a materia familiar se refiere.

Por lo que la familia no es un elemento estático sino que ha evolucionado en el tiempo

en consonancia con las transformaciones de la sociedad relacionada con los factores
políticos, sociales, económicos y culturales. Debido a esta evolución la familia ha cambiado
su estructura e incluso sus funciones.

En Roma el grupo social estaba conformado por el padre, madre, los hijos, los
descendientes de estos y por extensión también a los abuelos, bisabuelos y parientes
colaterales (tíos, sobrinos, etc.). Los hijos extramatrimoniales –llamados naturales—no
tenían ningún derecho a concurrir a la sucesión. Hoy este aspecto ya fue abandonado,
aunque el Código Civil Italiano aún lo mantiene.

Según la tradición católica, el origen de la familia estaba en el matrimonio monogámico

y en la preeminencia marital. Bachofen puso el origen de la misma en la promiscuidad y
matriarcado de los que se pasó al patriarcado (posición que tuvo varios seguidores),
afirmando que el régimen patriarcal está representado por la familia semítica y por la
romana.

Importancia
La familia es una institución que vive a través de los siglos en una marcha incesante de
continuada pujanza y que subsiste por imperativo necesario de la naturaleza.

Está asentada en el matrimonio, y es a esta familia a quien se hace referencia cuando se

habla en el terreno jurídico

La familia hace relación a un conjunto más o menos amplio de personas, ligadas por
relación de sangre y comunidad de vida.

Aquella institución que asentada sobre el matrimonio, enlaza, en una unidad total, a los
cónyuges y sus descendientes para que, presidida por los lazos de la autoridad y sublimada
por el amor y respeto, se dé satisfacción a la conservación, propagación y desarrollo de la
especie humana en todas las esferas de la vida.

Consideraciones Generales:

La familia precisa de una ordenación, de una disciplina, de un conjunto de normas y

disposiciones, que integran el derecho de Familia.
Concepto de Familia

La Sociología define: La familia es una unidad social de base comunitaria, constituida por
los lazos naturales originarios y espontáneos creados entre sus miembros.

Planiol dice: Que la familia es el conjunto de personas que se hallan vinculadas por el
matrimonio, la filiación y la adopción.

Antonio Cicu. La familia es el conjunto de personas que se hallan vinculadas por el

matrimonio, la filiación y la adopción.

Definición
La familia es aquella institución que, asentada sobre el matrimonio, enlaza, en una
unidad total, a los cónyuges y sus descendientes para que, presidida por los lazos de la
autoridad y sublimada por el amor y respeto, se dé satisfacción a la conservación,
propagación y desarrollo de la especie humana en todas las esferas de la vida.

Derecho de Familia: Es la parte o rama del Derecho Civil relativa a los derechos y deberes
y, en general, a la institución fundamental que la familia constituye en toda sociedad.

Concepto
En sentido objetivo: Se entiende por derecho de familia al conjunto de normas jurídicas
que disciplinan esa institución real.

En sentido subjetivo: Los derechos de familia son las facultades o poderes que nacen de
aquellas relaciones que, dentro del grupo familiar, mantiene cada uno de los miembros con
los demás, para el cumplimiento de los fines superiores de la entidad familiar.

Jurídicamente: La familia comprende a las personas unidas por el vínculo del

parentesco, que nuestra ley reconoce por consanguinidad en el cuarto grado, por afinidad en
el segundo grado y el parentesco civil que nace de la adopción.

Etimología de la palabra de Familia

“El vocablo familia tiene su origen en las tribus latinas, por ello deriva de la raíz latina
famulus, cuyo significado es sirviente. Este término a su vez derivo en famel, voz
perteneciente a la lengua de los ogios, antiguo pueblo habitante de la Italia central, quienes
lo utilizaron para dominar a los siervos o a los esclavos. De esto se puede inferir, que en un
principio la palabra familia significaba, un cuerpo de esclavos pertenecientes a un mismo
patrón.

En lato sensu, familia designaba el conjunto de personas que vivían bajo el mismo
techo, sometidas a la dirección y los recursos del jefe de la casa.

Biológico:
Es la unión sexual de la pareja compuesta por un hombre y una mujer a través de la
procreación, generando lazos de sangre; por lo tanto deberá entenderse como el grupo
constituido por la pareja primitiva y sus descendientes, sin limitación alguna.1 La familia
como fenómeno biológico abarca a todos los que por el solo hecho de descender unos de
otros, o de un progenitor común, generan lazos sanguíneos entre si; debido a ello, el
concepto biológico de familia indefectiblemente implica los conceptos de unión sexual y
procreación.

Sociológico:
Es el núcleo primario y fundamental para proveer a la satisfacción de las necesidades
básicas del hombre y sobre todo de los hijos, quienes por su carácter dependiente deben de
encontrar plena respuesta a sus carencias, como requisito para lograr un óptimo resultado
en su proceso de crecimiento y desarrollo. La sociología al igual que el derecho distinguen
a la familia de acuerdo con su conformación, este sentido puede ser de dos tipos: nuclear o
conyugal y extendida o consanguínea.

Clases de Familia

Familia amplia.

Comunidad compuesta por la madre, el padre, sus hijos, abuelos de éstos, los hijos
adoptados y los hijos políticos.

Familia nuclear o restringida

Comunidad social constituida por el padre, la madre y los hijos de estos.

Familia Monoparental.

Comunidad familiar fundada y dirigida sólo por: la madre o el padre y, sus hijos por efecto
de divorcio, separación, muerte de uno de los cónyuges o por haberlo decidido así
cualquiera de los padres.

Los derechos de la familia son:

Inalienables.

Imprescriptibles.

Intransmisibles.

Irrenunciables.

EL MATRIMONIO

Evolución Histórica:

La historia del matrimonio tiene su base en la familia, la cual se encontraba integrada

por el padre, la madre y los hijos. En esta agrupación el padre era quién tenía el poder sobre
la madre y los hijos y los utilizaba a su conveniencia, la madre y el hijo no tenían mayor
importancia, tanto que el padre tenía el poder sobre la vida y la muerte. El matrimonio a
través del pasar de los tiempos ha ido evolucionando, debido al desarrollo de la sociedad,
tanto moral, religioso, tecnológico, y económica, también en el período del año, en que
tenía lugar los matrimonios han cambiado mucho. Los movimientos estacionales antiguos
están caracterizados por alternancias de intensa actividad y momentos vacíos. En los siglos
XVII y XVIII, en estas épocas, los matrimonios se celebran sobre todo en febrero y en
noviembre, julio y agosto son meses en los que no se celebraban matrimonios debido a los
grandes trabajos agrícolas de los campos. También eran preferidos algunos días de la
semana, no se casaban los viernes, tampoco se casaban los jueves, el domingo estaba
prohíbo contraer matrimonio, por que era considerado como un día sagrado por el
catolicismo. También el matrimonio tuvo un gran cambio debido a los factores
demográficos. Bajo el antiguo régimen, en los períodos de grandes mortalidades debido a
las epidemias, la curva de los matrimonios tiende hacia cero. Esta curva es igualmente
sensible a las crisis económicas que constituyen otro freno. También los acontecimientos
políticos (guerra, revolución), tampoco fueron favorables para el matrimonio, debido a que
los hombres eran llevados a la guerra, quedándose únicamente las mujeres, lo cual les era
imposible contraer matrimonio. Asimismo las formas y condiciones del matrimonio
también ha variado, anteriormente uno de los factores que tuvo mayor realce fue la rudeza
de las costumbre antiguas y también el atraso intelectual y moral de muchos de los medios
que han resaltado a través de la historia. Debido a ello en algunos pueblos la violencia
revistió uno de los actos mas hostiles, ya que el hombre se apoderaba de la mujer sacándola
violentamente del lado de sus padres para llevarse con él y formar un nuevo hogar; en otros
pueblos se utilizaban las dotes, que consistían en que el hombre que tuviera interés sobre
una mujer de la familia tenía que entregar objetos de valor con el objeto de llegar al precio
de la adquisición de la mujer para poder llevársela y formar un hogar, como si se trataba de
un objeto; por mucho tiempo prevalecían en el mundo el procedimiento de que los padres
de los contrayentes eran quienes ajustaban el enlace prescindiendo del consentimiento de
estos. Es así como fue evolucionado el matrimonio, teniendo varias circunstancias para
llegar a llevarse a cabo.

Concepto
La norma jurídica guatemalteca, da una definición del matrimonio y se encuentra
regulado específicamente en el Código Civil, decreto ley 106, el cual entró en vigencia en
el año de 1964, en el gobierno de Enrique Peralta Azurdia, en que el código define en el
Artículo 78: “El matrimonio es una institución social por la que un hombre y una mujer se
unen legalmente, con ánimo de permanencia y con el fin de vivir juntos, procrear, alimentar
y educar a sus hijos y auxiliarse entre sí”.

Definición doctrinaria: Aquel contrato solemne, celebrado ante las autoridades del estado,
por virtud del cual el hombre y la mujer se unen para el mutuo auxilio, procreación y
educación de los hijos. Se funda en la igualdad de derechos y obligaciones entre los
cónyuges.
Etimología

Es un criterio casi general, hacer deducir la palabra matrimonio (y la latina

matrimonium de las voces matris y unium (madre y carga o gravamen), dando a entender
que por esta institución se ponen de relieve la carga, el cuidado, que la madre ha de tener
sobre sus hijos.

Fines del Matrimonio

Artículo 78 Código Civil

El ánimo de permanencia
El fin de vivir juntos
La procreación
Alimentar y Educar a los hijos
Auxilio de la pareja o sea cuidado de ambos.

La Naturaleza Jurídica del Matrimonio:

Existen varias teorías, por lo cual explicaremos tres criterios para determinar la
naturaleza jurídica del matrimonio, los cuales son:
1) El matrimonio es un acto jurídico mixto o negocio jurídico complejo: Se
distinguen en el Derecho los actos jurídicos privados, los actos jurídicos públicos y los
actos jurídicos mixtos. Los primeros se realizan por la intervención exclusiva de los
particulares; los segundos por la intervención de los órganos estatales; y, los terceros por la
concurrencia tanto de particulares como de funcionarios públicos en el acto mismo,
haciendo sus respectivas manifestaciones de voluntad

2) El matrimonio es un contrato: Es tesis de origen canónico, del derecho de la

Iglesia, la cual, a fines del Imperio romano, en lucha contra la posibilidad de proliferación
de la bigamia, hizo obligatorias las proclamas de matrimonio, y más tarde (Concilio de
Trento, 1563) obligó a la celebración pública del mismo, ante párroco y en presencia de dos
testigos (concepción del matrimonio adoptada por la Revolución francesa; se trata, dicen
sus seguidores, de un contrato especialísimo, en el que es un elemento básico el
consentimiento)

3) El matrimonio es una institución: Un numeroso sector doctrinario sustenta esta

opinión; debe partirse de un punto de vista: el matrimonio como institución, o dicho en otra
forma, la institución del matrimonio, no constituye una persona jurídica del tipo
institucional. La palabra institución se emplea, respecto al matrimonio, en el sentido de una
situación o estado regido por un conjunto especial de reglas impuestas por el Estado.
Conforme a la legislación de Guatemala, el matrimonio es una institución social, es decir,
que nuestro Derecho acepta este criterio.

Sistemas Matrimoniales
Desde el punto de vista sociológico, en el estudio de la evolución del matrimonio
históricamente se distinguen: El matrimonio por grupos, miembros de una tribu
uniéndose con mujeres de diferente tribu. El matrimonio por rapto, la mujer, botín de
guerra, adquirida en propiedad por el vencedor o el raptor asociado con otros para raptar a
una mujer de distinta tribu. El matrimonio por compra, el marido con derecho de
propiedad sobre la mujer. Y el matrimonio consensual, unión de hombre y mujer para
constituir un estado permanente de vida y perpetuar la especie – concepto moderno -.

En Guatemala se conocen tres sistemas matrimoniales: el Religioso, el Civil, y el Mixto,

pero jurídicamente es válido únicamente el matrimonio civil.

El sistema exclusivamente religioso, que sólo admite el matrimonio celebrado ante la

autoridad eclesiástica, o por lo menos sólo al mismo reconoce efectos.

El sistema exclusivamente civil, surgido de la revolución francesa, que establece la

obligatoriedad del matrimonio civil (en su variedad pura, debe celebrarse antes que el
religioso, sin ser éste de ninguna manera obligatorio, otra variedad admite que pueda
celebrarse después del religioso. En 1580 se introdujo por vez primera el matrimonio civil
en Holanda, al obligarse a todos los católicos y a los que no profesasen la religión calvinista
a celebrar el matrimonio, o en presencia del ministro calvinista, o ante el Oficial civil, el
ejemplo de Holanda fue seguido por Inglaterra, que en 1652 promulgó una ley de
Matrimonio civil obligatorio.

El sistema mixto, surgido como resultado de la existencia y reconocimiento de los

matrimonios religioso y civil, a manera de que, en casos determinados, uno u otro surtan
plenos efectos.

El Matrimonio Religioso, se celebra ante el sacerdote o ante el ministro de otro culto no

católico y el matrimonio Civil, el que se celebra ante la autoridad facultada para ello:
Alcalde o el concejal que haga sus veces, o ante Notario.

Los pilares fundamentales del Matrimonio, se funda en la igualdad de derechos y

obligaciones de ambos conyugues, Art. 79 Cód. Civil.

Funcionario Autorizados para Celebrar el Matrimonio

En relación a este requisito formal, el Código Civil establece en el Artículo 92: El
matrimonio debe de autorizarse por el alcalde o el concejal que haga sus veces, o por un
notario hábil legalmente para el ejercicio de su profesión. También podrá autorizarlo el
ministro de cualquier culto que tenga esa facultad, otorgada por la autoridad administrativa
que corresponde.

Estos son los funcionarios autorizados para declarar legalmente en matrimonio a un

hombre y una mujer, pero nuestra Constitución Política de la República de Guatemala,
establece en su Artículo 49 “Matrimonio. El matrimonio podrá ser autorizado por los
alcaldes, concejales, notarios en ejercicio y ministros de culto facultados por la autoridad
administrativa correspondiente”.

Requisitos Legales para Contraer Matrimonio

Según la doctrina, encontramos dos clases de requisitos, primero los requisitos formales,
y segundo los requisitos solemnes:
 Requisitos formales: Es también conocido como expediente matrimonial, debido a que
para declarar legalmente el matrimonio intervienen elementos personales como lo son los
contrayentes, el funcionario autorizado, los testigos según el caso.

Requisitos materiales: Encontramos todos los documentos que deben de presentar al

momento que decidan unirse en matrimonio, y para que el mismo surta efectos jurídicos.

Formalidades para Celebrar el Matrimonio

Una vez cumpliendo estos requisitos la persona autorizada legalmente señalará el día y
hora para la celebración el matrimonio: “Artículo 98. Señalamiento de día y hora.
Cerciorado el funcionario de la capacidad de los contrayentes y cumplidos, en su caso, los
requisitos que exigen los artículos anteriores, señalará, si lo solicitan los contrayentes, día y
hora para la celebración del matrimonio, o procederá a su celebración inmediata”.

Si el funcionario que ha de celebrar el matrimonio fuere el notario éste deberá de hacerlo

constar en acta notarial de matrimonio y después deberá de protocolizarla y si fuere
autorizado por un ministro de culto, lo hará constar en libros debidamente autorizados por
el Ministerio de Gobernación. El Código Civil en su Artículo 93 establece las formalidades
que se tienen que cumplir para celebrar el matrimonio: “ Formalidades: las personas
civilmente capaces que pretendan contraer matrimonio, lo manifestarán así ante el
funcionario competente de la residencia de cualquiera de los contrayentes, quién recibirá
bajo juramento de cada uno de ellos, legalmente identificados, declaración sobre los puntos
siguientes que hará constar en acta: nombres y apellidos, edad, estado civil, vecindad,
profesión u oficio, nacionalidad y origen, nombres de los padres y de los abuelos si los
supieren, ausencia de parentesco entre sí que impida el matrimonio, no tener impedimento
legal para contraerlo y régimen económico que adopten si no presentaren escritura de
capitulaciones matrimoniales y manifestación expresa de que no están legalmente unidos de
hecho con terceras personas”. El Código Civil en su Artículo 99: “Ceremonia de la
celebración. Estando presentes los contrayentes, procederá el funcionario que debe
autorizar el matrimonio, a dar lectura a los artículos 78, 108, a 112 de este código; recibirá
de cada uno de los cónyuges su consentimiento expreso de tomarse, respectivamente, como
marido y mujer y, enseguida, los declarará unidos en matrimonio”.

Obligaciones posteriores:
Una vez autorizado el matrimonio, el funcionario deberá de otorgarles constancia del
acto a los contrayentes, Artículo 100, Código Civil: “Constancia del acto. Una vez
efectuado el matrimonio, el funcionario que lo autorice entregará inmediatamente
constancia del acto a los contrayentes, razonará las cédulas de vecindad y demás
documentos de identificación que se le presentarán, y enviará aviso a la Oficina de Registro
de Cédula de Vecindad respectiva, dentro de los quince días siguientes a la celebración de
dicho acto, para que se hagan las anotaciones correspondientes”, también deberán de enviar
copia del acta al Registro Civil, dentro del plazo de quince días a la celebración del
matrimonio, el Articulo 102 del Código Civil establece: “Copia del acta al Registro Civil.
Dentro de los quince días hábiles siguientes a la celebración del matrimonio, el alcalde que
lo haya autorizado deberá enviar al Registro Civil que corresponda, copia certificada del
acta y los notarios y ministros de los cultos aviso circunstanciado”. Esto se hace con el
objeto de que el matrimonio quede legalmente registrado ante los registros en que se
encuentran inscritos los contrayentes, a partir de ahí ya son reconocidos legalmente como
marido y mujer.

Deberes y Derechos que nacen del Matrimonio

1) La mujer tiene derecho de agregar a sus apellidos el del marido

2) Protección Conyugal corresponde a ambos cónyuges por igual

3) La protección del marido para la mujer

4) Obligación de la mujer en el sostenimiento del hogar

5) El derecho de la mujer sobre los ingresos del marido

6) Representación de la mujer: en casos de divergencia el Juez de Familia es quien decide

Capitulaciones Matrimoniales y Esponsales

Capitulaciones matrimoniales: El Artículo 117 del Código Civil establece que: “ Las
capitulaciones matrimoniales son los pactos que otorgan los contrayentes para
establecer y regular el régimen económico del matrimonio”. Es decir, que es el
convenio matrimonial hecho antes o en el acto de la celebración del matrimonio y mediante
escritura pública o en acta levantada ante el funcionario que haya de autorizar el mismo,
por el cual se establecen las futuras condiciones de la sociedad conyugal, en cuanto al
régimen patrimonial de ésta.

Las capitulaciones matrimoniales son obligatorias en los siguientes casos:

1° Cuando alguno de los contrayentes tenga bienes cuyo valor llegue a dos mil quetzales;

2° Si alguno de los contrayentes ejerce profesión, arte u oficio, que le produzca renta o
emolumento que exceda de doscientos quetzales al mes;

3° Si alguno de ellos tuviere en administración bienes de menores o incapacitados que estén

bajo su patria potestad, tutela o guarda; y,

4° Si la mujer fuere guatemalteca y el varón extranjero o guatemalteco naturalizado.

Artículo 118 y 119 Código Civil.

2) Esponsales: Nuestra legislación no nos da una definición de lo que es esponsales, por lo

que tenemos que acudir a la doctrina que expresa que esponsales “ Es la promesa de casarse
que se hacen el varón y la mujer con recíproca aceptación ”. Esponsales deriva del verbo
latino spondeo , que significa prometer. El Artículo 80 del Código Civil, al tratar este tema
nos dice que: “ Los esponsales no producen obligación de contraer matrimonio, pero dan
lugar a demandar la restitución de las cosas donadas y entregadas con promesa de un
matrimonio que no se efectuó ”. Regulación legal : Artículos 116 al 143, del Código
Civil.
Régimen Económico del Matrimonio

Es la organización económica que los contrayentes pueden adoptar para su matrimonio.

Nuestra legislación adopta los siguientes:

Comunidad Absoluta

Los bienes aportados al matrimonio por los contrayentes o adquiridos durante el mismo,
pertenecen al patrimonio conyugal y se dividirán por mitad al disolverse el matrimonio.
Art. 122 del Código Civil.

Separación Absoluta

Cada cónyuge conserva la propiedad y administración de los bienes que le pertenecen y

será dueño exclusivo de los frutos, productos y acciones de los mismos. Además cada
cónyuge es dueño de su salario, sueldos emolumentos y ganancias que obtuviere por
servicios personales o en el ejercicio del comercio o industria. Art. 123 del Código Civil.

Comunidad de Gananciales

El esposo y la esposa, conservan la propiedad de los bienes que tenían al contraer

matrimonio y de los que adquieren durante él, por título gratuito o con el valor de unos y
otros, pero harán suyos por mitad los bienes, al disolverse el patrimonio conyugal los
bienes siguientes: los frutos de los bienes propios de cada uno de los cónyuges deducidos
los gastos de producción, reparación, conservación y cargas fiscales y municipales de los
respectivos bienes; los que se compren o permuten con esos frutos, aunque se haga la
adquisición a nombre de uno solo de los cónyuges y los que adquiera cada conyugue con su
trabajo, empleo, profesión o industria. Art. 124 del Código Civil.

Insubsistencia del Matrimonio

Resulta de la existencia de impedimentos dirimentes, que son prohibiciones cuya

violación produce la nulidad absoluta del matrimonio y este no nace a la vida jurídica.
Resulta de la existencia de impedimentos dirimentes, que son prohibiciones cuya violación
produce la nulidad absoluta del matrimonio y este no nace a la vida jurídica por ejemplo en
los casos de impedimentos dirimentes (absolutos) por ejemplo en los casos de
impedimentos dirimentes (absolutos).

Se da cuando el matrimonio nace a la vida jurídica pero se sancionará al funcionario que

lo autorice. El matrimonio es anulable:

Cuando uno o ambos cónyuges han consentido por error, dolo o coacción.
El que adolezca de impotencia, siempre que por su naturaleza sea perpetua,
incurable y anterior al matrimonio.
De cualquier persona que padezca incapacidad mental al celebrarlo.
Del autor, cómplice o encubridor de la muerte de un cónyuge, con el cónyuge
sobreviviente.

Diferencia entre Anulabilidad e Insubsistencia del Matrimonio:

En la insubsistencia el matrimonio no nace a la vida jurídica y en la anulabilidad del

matrimonio, éste si nace a la vida jurídica pero se sancionará al funcionario que lo autorice.
En la anulabilidad debe haber parte legítima que la solicite, mientras que la
insubsistencia puede ser declarada de oficio. La insubsistencia puede declararse en
cualquier tiempo, y la anulabilidad tiene plazo específico de 6 meses a partir de la
celebración del matrimonio y produce consecuencias de derecho.

Modificación y Disolución del Matrimonio

a) Separación: Denominada separación de los cónyuges, separación de cuerpos,

separación de personas o, simplemente, separación; esta figura es definida como la
interrupción, de hecho o de Derecho, de la cohabitación entre los cónyuges, entendida
como acceso carnal y comunidad de domicilio, a consecuencia de la nulidad del vínculo, de
la discrepancia personal o de una causa forzosa, como por ejemplo la condena a reclusión o
prisión; si bien en algunos sistemas penitenciarios modernos tiende a atenuarse la
“incomunicación corporal” entre los consortes. Su característica fundamental consiste en
que, a pesar de traer como consecuencia la terminación de la vida en común, deja vigente el
vínculo matrimonial. Nuestra ley civil vigente (artículo 153) nos indica que: “El
matrimonio se modifica por la separación...”.

b) Divorcio: Del latín divortium , del verbo divertere , separarse, irse cada uno por su
lado. Puede definirse como la ruptura de un matrimonio válido viviendo ambos esposos.

Separación y Divorcio

Según el Artículo 153 de C.C.

El matrimonio se modifica por la separación y se disuelve por el divorcio.

Definición de Separación

 Por separación se entiende al acto y consecuencia de separar o de ser separado (es

decir, fijar o incrementar una distancia, aislar). El término tiene su origen en el latín

separatio y suele aprovecharse para hacer mención al cese de la vida en pareja

establecido por una decisión tomada por las partes o decretado por un fallo judicial,

sin que ello represente la disolución del vínculo matrimonial.

 La separación, en este sentido, es una situación intermedia entre la unión conyugal y

la sentencia de divorcio. A nivel jurídico, esta categoría o clasificación se utiliza en

caso de que la ley vigente no autorice el divorcio. En estos casos, la separación

supone que el lazo de la pareja se mantiene vigente, aunque se dan por concluidos

varias de las obligaciones y los derechos que alcanzan a los miembros de la pareja.

Clasificación de Separación

Separación de Hecho: Cuando uno de los cónyuges abandona el hogar por su voluntad o de

común acuerdo con el otro, a efecto de cesar la vida común, sin mediar resolución Judicial;
  Separación por Mutuo Acuerdo entre los cónyuges: La cual no podrá pedirse sino

después de un año, contado desde la fecha en que se celebró el matrimonio, y

concurre el consentimiento de ambos cónyuges.

 Por Voluntad de uno de los Cónyuges por causa determinada (Legal: Es la

declarada judicialmente y modifica en matrimonio, por cuanto hace desaparecer el

ánimo de permanencia y de la vida en común.

Según el Articulo 154 la Separación y Divorcio podrán declarase

 por mutuo acuerdo de los cónyuges;

El cuál es la acción que dos seres o más desarrollan de manera recíproca o a aquello

que tiene consecuencias similares para un grupo de individuos, eventos, etc.

 por voluntad de uno de ellos mediante causa determinada.

La separación o divorcio por mutuo acuerdo de los cónyuges, no podrá pedirse sino

después de un año, contado desde la fecha en que se celebró el matrimonio.

Causas para la Separación o Divorcio art. 155 C.C.

Son causas comunes para obtener la separación o el divorcio:

 la infidelidad de cualquiera de los cónyuges;

*es aquello que se produce cuando un individuo no respeta la fidelidad que le debe

a alguien o algo. Una persona fiel es quien se comporta con lealtad, mantiene un

compromiso asumido o desarrolla algo con precisión. El individuo infiel, por lo

tanto, hace exactamente lo contrario.

 Los malos tratamientos de obra, las riñas y disputas continuas, las injurias graves y

ofensas al honor y, en general, la conducta que haga insoportable la vida en común;

  El atentado de uno de los cónyuges contra la vida del otro o de los hijos;

 Separación o abandono voluntario de la casa conyugal o ausencia inmotivada por

más de un año.

”Se presume voluntario el abandono e inmotivada la ausencia y esta acción podrá

ser promovida por cualquiera de los cónyuges”.1

 El hecho que la mujer dé a luz durante el matrimonio a un hijo concebido antes de

su celebración, siempre que el marido no haya tenido conocimiento del embarazo

antes del matrimonio.

 Incitación del marido para prostituir a la mujer o corromper a los hijos.

 Negación de Asistencia y alimentación.

 La disipación de la hacienda doméstica.

 Hábitos de juego o embriaguez y uso de estupefacientes.

 Denuncia calumniosa de un cónyuge a otro,

 La condena de uno de los conyugues, en sentencia firme, por delito contra la

propiedad o por cualquier otro delito común que merece pena mayor de cinco años

de prisión;

 Enfermedad grave, contagiosa e incurable.

 Esterilidad incurable posterior al matrimonio.

 Enfermedad Mental

 Separación de personas declarada en sentencia firme.

Articulo 158 (Reformado el acápite por el Articulo 13 del Decreto Ley 218) Quién puede

solicitar la separación o el divorcio por causa determinada.

1
Véase Código Civil Articulo 156 (reformado por el Articulo 3 del Decreto 27-2010 del Congreso de la
República)
El divorcio y la separación solo pueden solicitarse por el cónyuge que no haya dado causa a

él, y dentro de los seis meses siguientes al día en que hayan llegado a su conocimiento los

hechos en que se funde la demanda.2

Efectos de la Separación

1. Efectos Civiles:

 Liquidación del patrimonio conyuga

 Derecho de Alimentación a favor del Cónyuge inculpable

 Suspensión o pérdida de la Patria Potestad, cuando haya petición de la parte

interesada. Art. 159 C.C.

2. Efectos Propios de la Separación

 Subsistencia del vínculo conyugal;

 Derecho del cónyuge inculpable, a la sucesión intestada del otro cónyuge;

 El derecho de la mujer a continuar usando el apellido del marido;

Divorcio

Definición de Divorció

Es la disolución legal o religiosa del matrimonio por acuerdo entre ambas partes o por la

violación de alguno de los derechos u obligaciones matrimoniales. La legislación suele

otorgar protección tanto a la mujer como a los hijos que hayan nacido durante el vínculo.

Cuando la ley o la religión no permiten el divorcio, la separación se produce de hecho, sin

otro sustento que la disolución de la relación y el alejamiento de ambas personas.

2
Reformado por el Articulo 13 del Decreto-Ley 218 y derogado posteriormente por el artículo 4 del Decreto
27-2010 del Congreso de la Republica.
Históricamente

La decisión de divorciarse ha sido mal vista por la sociedad, dado que, para muchos, el

matrimonio es una unión que debe durar toda la vida. En las últimas décadas, sin embargo,

dicha concepción ha cambiado y hoy en día se

El autor Arias Sanguino define el contenido de las leyes de las XII tablas respecto al

divorcio y dice: “la salvaguarda del patrimonio y la autoridad del padre, que es el único

titular de derecho. La mujer aparece privada de toda capacidad jurídica y pasa, tras el

matrimonio, de la potestad del padre a la del marido. La potestad del padre sobre sus hijos

incluye que puedan disponer libre y arbitrariamente de los recién nacidos, pudiendo

eliminar a los hijos nacidos con deformidades o simplemente, no reconocerlos como hijos.

Cierta limitación a esta patria potestad puede considerarse la norma según la cual el padre

que vendía a su hijo, no una sino tres veces consecutivas, perdía todo derecho sobre él,
3
quien, a su vez, adquiría plena capacidad jurídica.”

Acepta el divorcio como la opción normal para aquellas relaciones que no funcionan.

Clasificación del Divorcio

 Por Mutuo Acuerdo de los cónyuges: Es aquel en el que interviene la voluntad de

ambos cónyuges para disolver el vínculo matrimonial, fijando ellos mismos las

bases de su divorcio y únicamente el juez velará porque no se viole la ley. Articulo

163 C.C.

3
Revista Digital, Arte Historia, Arias Sanguino, http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/593.htm,
(2010)
  Por Voluntad de uno de los Cónyuges: Es el que se decreta a partir de la existencia

y comprobación de las causales determinadas por la ley para la disolución del

matrimonio.

Causas determinadas para el Divorcio Art. 155 C.C.

 La infidelidad de cualquiera de los cónyuges.

 Malos tratamientos de obra, riñas, y disputas continuas, injurias graves y ofensas al

honor, conducta que haga insoportables la vida en común

 Atentado de uno de los cónyuges contra el otro o los hijos.

 Separación o abandono voluntario de la casa conyugal o ausencia inmotivada por

más de un año.

 Que la mujer dé a luz a un hijo concebido antes del matrimonio, si el marido no

tuvo conocimiento.

 6. Incitación del marido para prostituir a la mujer o corromper a los hijos.

 7. Negación de Asistencia y alimentación.

 8. Hábitos de juego o embriaguez y uso de estupefacientes.

 9. Denuncia calumniosa de un cónyuge a otro,

 10. Enfermedad grave, contagiosa e incurable

 11. Esterilidad incurable posterior al matrimonio.

 12. Enfermedad Mental

 13. Separación de personas declarada en sentencia firme.

Efectos del Divorcio

1. Efectos Civiles:

 Liquidación del patrimonio conyuga

  Derecho de Alimentación a favor del Cónyuge inculpable

 Suspensión o pérdida de la Patria Potestad, cuando haya petición de la parte

interesada. Art. 159 C.C.

2. Efectos Propios del Divorcio:

 Disolución del Vínculo conyugal

 Libertad para contraer nuevo matrimonio. Arts. 426-434 CPCYM

Diferencias entre Separación y Divorcio

a) La separación sólo modifica el matrimonio

a) El divorcio lo disuelve

b) La separación se produce solamente la interrupción o suspensión de la vida

conyugal

b) En el divorcio los cónyuges quedan en libertad de contraer nuevas nupcias.

Referencia legal

Artículos del 153 al 172 del Código Civil; del 426 al 434 del Código Procesal Civil y

Mercantil.

Unión de Hecho

Definición

 Es la unión de un hombre y una mujer con capacidad para contraer matrimonio,

siempre que exista hogar y vida en común, se haya Mantenido constantemente por

más de tres años ante familiares y relaciones sociales cumpliendo con los fines

del matrimonio.
  Es la institución social de un hombre y una mujer con capacidad para contraer

matrimonio, se juntan maridablemente, sin estar casados entre sí con el propósito de

un hogar y vida en común más o menos duradera cumpliendo los mismos fines que

el matrimonio, y con el plazo mínimo y condiciones para que goce de la protección

legal.

Antecedentes en la Legislación Guatemalteca

Constitución de 1945 art. 74 decía el Estado promoverá la organización de la familia sobre

la base jurídica del matrimonio, el cual descansa en la igualdad absoluta de derechos para

ambos cónyuges; la ley determina los casos en que, por razón de equidad, la unión entre

personas con capacidad legal para contraer matrimonio, debe ser equiparada, para su

estabilidad y singularidad al matrimonio civil.

En 1947 se dictó el estatuto de uniones de hecho Decreto Legislativo 444.

En la Constitución de 1956 ya no se mencionan los caracteres de esta unión, solamente se

limita a decir que la ley determina lo relativo a uniones de hecho.

El Código Civil de 1964 se equipara la unión de hecho al matrimonio, y la regula (173 c.c.)

La Constitución de 1965 la regula en el artículo 86: La ley determinará la protección que

corresponde a la mujer y a los hijos dentro de la unión de hecho y lo relativo a la forma de

obtener su reconocimiento.

Requisitos para la Unión de Hecho (Artículos 173 AL 178 Código Civil)

 capacidad legal para contraer matrimonio;

 que exista hogar (o haya existido);

 que la vida en común se haya mantenido en forma constante y estable por tres años

como mínimo;
  Que se cumpla o haya cumplido con los fines del matrimonio;

Elementos de la Unión de Hecho

 Es la unión de un hombre y una mujer con capacidad para contraer matrimonio,

 Siempre que exista hogar y vida en común,

 Se haya mantenido constantemente por más de tres años

 Ante familiar y relaciones sociales cumpliendo con los fines del matrimonio.

Clasificación de la declaración de la Unión de Hecho

 Extrajudicial: Es cuando se tramita ante el Alcalde de la vecindad o ante un Notario

mediante escritura pública o acta notarial.

 Judicial: Es cuando se tramita ante el Órgano Jurisdiccional competente, por alguna

de las partes, ya sea por existir oposición o por haber muerto la otra persona.

La que puede ser solicitada en forma bilateral o unilateral

Diferencias

MATRIMONIO UNION DE HECHO

a) Acto constitutivo a) Acto declarativo

b) Disolución ante juez b) Cese ante Notario

c) No necesita tiempo c) 3 años de convivencia

d) Celebrado por Ministro/Culto d) Un Ministro no la puede declarar

e) No puede declararse la unión/ e) Pueden contraer matrimonio Hecho.

El matrimonio cuyos efectos se producen a partir de la fecha de celebración del mismo. La

unión de hecho (173 c.c.) sus efectos se retrotraen a partir de la fecha en que la misma se

inició

Similitudes entre la unión de hecho y el matrimonio

 Tanto el matrimonio como la unión de hecho declarada crean un estado permanente

hasta su disolución: el primero con carácter de invariable, no así el segundo, que

puede transformarse en estado matrimonial (189 c.c.)

 Si bien los efectos de la unión de hecho declarada reflejan casi todos los efectos del

matrimonio, en realidad corresponden a figuras jurídicas distintas.

Cese de la Unión de Hecho

 Puede cesar por mutuo acuerdo de varón y mujer, en la misma forma que se

constituyó o por cualquiera de las causas señaladas en el artículo 155 del código

civil, para la separación y el divorcio, en cuyo caso la cesación deberá ser declarada

judicialmente.

 La unión de hecho se puede hacer cesar o disolver por la vía voluntaria o por la vía

contenciosa.

 Por la vía voluntaria se puede hacer cesar por mutuo acuerdo de varón y mujer, en

la misma forma que se constituyó (183 c.c.), deberá cumplir con lo que dispone el

art. 163 c.c.

 En cuanto a la cesación contenciosa, que tiene que ser judicial, se observaran las

disposiciones del divorcio ordinario o forzado, pudiéndose invocar por consiguiente

cualesquiera de las causales que contiene el art. 155 c.c. (183 c.c.)
Concepto de parentesco:
Según Rojina Villegas “… es un estado jurídico por cuanto es una situación permanente
que se establece entre dos o más personas por virtud de la consanguinidad, del matrimonio
o de la adopción, para originar de manera constante un conjunto de consecuencias de
derecho”.4

Según el diccionario de la Real Academia Española, parentesco es:

 Vínculo por consanguinidad, afinidad, adopción, matrimonio u otra relación estable

de afectividad análoga a esta.
 Unión, vínculo o liga que tienen las cosas.

Clase de parentesco
Artículo 190. La ley reconoce el parentesco de consanguinidad dentro del cuarto grado, el
de afinidad dentro del segundo grado y el civil, que nace de la adopción y solo existe entre
el adoptante y el adoptado. Los cónyuges son parientes pero no forman grado. (Decreto
Ley 106 Código Civil) y Artículo 21 de la Ley del Organismo Judicial Decreto 2-89

Parentesco por consanguinidad:

Según Brañas Alfonso (2016) “Es el que existe entre personas unidas por vínculos de la
sangre, o sea entre las personas que descienden una de otra, o que sin descender una de otra
proceden de una misma raíz o tronco”. Pág. 276

Artículo 191. Parentesco de consanguinidad es que existe entre personas que descienden
de un mismo progenitor.

Brañas, también en la página 276 indica que el parentesco por consanguinidad es

determinante de numerosos efectos jurídicos, en especial en aquellos relativos a la familia:

 Forma de peeminencia: por razón del mismo (patria potestad, tutela legítima, etc.)
 Por obligaciones legales: (prestación de alimentos)
 Bien a manea de prohibiciones: (impedimentos matrimoniales, celebración de
contratos de compraventa entre marido y mujer).

4
Brañas A., Manual de Derecho Civi. Pág. 276
Parentesco por afinidad:

Según Brañas Alfonso (2016), este parentesco resulta del matrimonio, y la ley lo
reconoce entre el varón y los parientes de la mujer, y entre ésta y los parientes del varón.

Artículo 192. Parentesco de afinidad es el vínculo que une a un cónyuge con el otro y sus
respectivos parientes consanguíneos.

Según indica Brañas, en este parentesco surgen determinantes y restringidos efectos

jurídicos, entre ellos, el de constituir impedimento absoluto para contraer matrimonio. (Pág.
277)

Parentesco civil:
Según Brañas, a este parentesco también se le llama “parentesco por adopción”, debido
a que nace por la misma razón. (Pág. 278). Según el artículo 190, Decreto Ley 106 Código
Civil, el parentesco civil nace de la adopción y sólo existe entre el adoptante y el adoptado.

Con relación al parentesco civil es importante tomar en cuenta que la regulación

guatemalteca, a través del Decreto del Congreso de la República de Guatemala 77-2007 en
su artículo 67, derogó los artículos 229 al 251 relacionados a este tema.

Parentesco espiritual:
Según Brañas, se le llama también parentesco religioso, y surge por la administración de
los sacramentos del bautismo y confirmación y se hacen parientes por él, el ministro del
sacramento y la persona que lo recibe, los padres y los padrinos. (Pág. 278)

Sistemas para computar el parentesco:

Brañas, cita a Puig Peña, quien indica que la computación del parentesco se hace
por las líneas y los grados.

 Línea: Es la serie de personas que proceden de un mismo tronco.

Artículo 194. La serie de generaciones o grados procedentes de un ascendiente
común forma línea. Decreto Ley 106 Código Civil
La línea recta, constituida por la serie de personas que proceden unas de otras por
vínculo inmediato de generación.
 Artículo 195. La línea recta, cuando las personas descienden una de otras y
colateral o transversal, cuando las personas provienen de un ascendiente común,
pero no descienden de otras.
Artículo 196. En la línea recta, sea ascendente o descendiente, hay tantos grados
como generaciones, o sea tantos como personas, sin incluirse la del ascendiente
común.
Línea colateral, que comprende una serie de personas que aún están sin estar
engendradas entre sí, proceden todas de un mismo tronco. Véase también artículo
195.
 Grado: Es la distancia que media entre dos parientes.
Artículo 193. El parentesco se gradúa por el número de generaciones, cada
generación constituye un grado.

Artículo 198. El parentesco de afinidad se computa del mismo modo que el de

consanguinidad y concluye por la disolución del matrimonio.

Paternidad y filiación matrimonial

Concepto:
Según Brañas, se pueden precisar dos tipos de filiación, el genérico, sin mayores
derivaciones, el cual se toma en cuenta la relación de parentesco, cualquiera que ésta sea,
entre una o varias personas y un progenitor determinado. En el aspecto jurídico, la
filiación debe entenderse en cuanto a la relación de parentesco entre el progenitor e hijo.
En derecho, la filiación tiene un sentido mucho más restringido entendiéndose
exclusivamente la relación inmediata del padre o de la madre con el hijo. La relación de
filiación toma también los nombres de paternidad y maternidad, según se considera en
relación con el padre o con la madre. (Pag. 217)

Brañas, cita a Rojina Villegas, para quien la filiación constituye un estado jurídico, a
diferencia de la procreación, la concepción del ser, el embarazo y el nacimiento, los cuales
considera como hechos jurídicos. (Pag. 217, párrafo final) Esta relación entre padre,
madre e hijo, se da a través de derechos y obligaciones durante toda la vida del progenitor o
del hijo y no desaparece, como ocurre con ciertos estados que se extinguen o se
transforman dentro del mismo sujeto.

Clases de filiación:
Fundamentalmente, el matrimonio es el término de referencia. Se parte de la relación
surgente por el hecho del nacimiento del hijo y de la existencia del matrimonio. (Brañas,
2016, pág. 218)

Filiación matrimonial:
Se refiere a la del hijo concebido durante el matrimonio, aunque éste sea declarado
insubsistente, nulo o anulable.

Paternidad del marido

Artículo 199. El marido es padre del hijo concebido durante el matrimonio, aunque éste
sea declarado insubsistente, nulo o anulable.

Se presume concebido durante el matrimonio:

 El hijo nacido después de ciento ochenta días de la celebración del matrimonio, o de

la reunión de los cónyuges legalmente separados; y,
 El hijo nacido dentro de los trescientos días siguientes a la disolución del
matrimonio.
Filiación cuasimatrimonial:

La del hijo nacido dentro de una unión de hecho declarada y registrada.

Artículo 182.* La unión de hecho inscrita en el Registro Civil, produce los efectos
siguientes:

1. Los hijos nacidos después de ciento ochenta días de la fecha fijada como principio
de la unión de hecho, y los nacidos dentro de los trescientos días siguientes al día en
que la unión cesó, se reputan hijos del varón con quien la madre estuvo unida,
presunción contra la cual se admite prueba en contrario;
2. Si no hubiere escritura de separación de bienes, los adquiridos durante la unión de
hecho se reputan bienes de ambos, salvo prueba en contrario que demuestre que el
 bien fue adquirido por uno solo de ellos, a título gratuito, o con el valor o por
permuta de otro bien de su exclusiva propiedad;
3. Derecho de una de las partes a solicitar la declaratoria de ausencia de la otra y, una
vez declarada, pedir la cesación de su unión con el ausente, liquidación del haber
común y adjudicación de los bienes que le correspondan.
4. En caso de fallecimiento de alguno de ellos, el sobreviviente puede pedir la
liquidación del haber común y adjudicación de bienes, al igual que en el caso del
inciso anterior; y
5. Sujeción del hombre y la mujer a los derechos y obligaciones de los cónyuges
durante el matrimonio.
* Reformado el inciso 3 por el artículo 14 del Decreto-Ley Número 218

Filiación extramatrimonial:

La del hijo procreado fuera del matrimonio o de unión de hecho no declarada y registrada.
(Artículos 182 –véase párrafo anterior- y 209)

Artículo 209. Los hijos procreados fuera de matrimonio, gozan de iguales derechos que los
hijos nacidos de matrimonio; sin embargo, para que vivan en el hogar conyugal se necesita
el consentimiento expreso del otro cónyuge.5

Filiación adoptiva:
La del hijo que es tomado como hijo propio por la persona que la adopta. (Artículo 228)6

Artículo 228.* Todos los aspectos relativos a la adopción se regirán por la Ley de
Adopciones.

5
Véase artículo 50 de la Constitución Política de la República de Guatemala
6
Véase Ley de Adopciones Decreto 77-2007del Congreso de la República de Guatemala
Determinación y presunción de la maternidad y de la paternidad

Impugnación de paternidad
Según Brañas, esta únicamente puede basarse en la prueba de haber sido físicamente
imposible al marido tener acceso con su cónyuge en los primeros ciento veinte días de las
trescientos que precedieron al nacimiento, por ausencia, enfermedad, impotencia o
cualquier otra circunstancia (Art. 200)

Prueba en contrario

Artículo 200.7 Contra la presunción del artículo anterior no se admiten otras pruebas que la
prueba molecular genética del Ácido Desoxirribonucleico (ADN), así como haber sido
físicamente imposible al marido tener acceso con su cónyuge en los primeros ciento veinte
días de los trescientos que precedieron al nacimiento, por ausencia, enfermedad, impotencia
o cualquiera otra circunstancia.

Artículo 201, dispone que la impugnación de la paternidad no puede tener lugar si:

Impugnación por el marido

Artículo 201. El nacido dentro de los ciento ochenta días siguientes a la celebración del
matrimonio, se presume hijo del marido si éste no impugna su paternidad.

La impugnación no puede tener lugar:

1o. Si antes de la celebración del matrimonio tuvo conocimiento de la preñez;

2°. Si estando presente en el acto de la inscripción del nacimiento en el Registro

Civil, firmó o consintió que se firmará a su nombre la partida de nacimiento; y

3o. Si por documento público o privado, el hijo hubiere sido reconocido.

7
Reformado por el artículo 1 del Decreto del Congreso Número 39-2008
Artículo 202. La filiación del hijo nacido después de los trescientos días de la disolución
del matrimonio, podrá impugnarse por el marido; pero el hijo y la madre tendrán también
derecho para justificar la paternidad de aquél.

Adulterio de la madre
Artículo 203. El marido no puede impugnar la paternidad del hijo concebido o nacido
durante el matrimonio, alegando el adulterio de la madre, aun cuando ésta declare en contra
de la paternidad del marido, salvo que se le hubiere ocultado el embarazo y el nacimiento
del hijo, en cuyo caso sí podrá negar la paternidad probando todos los hechos que
justifiquen la impugnación.

Si al marido se le hubiere declarado en estado de interdicción, podrá ejercitar ese derecho

su representante legal.

Término
Artículo 204. La acción del marido negando la paternidad del hijo nacido de su cónyuge,
deberá intentarse judicialmente, dentro de sesenta días, contados desde la fecha del
nacimiento, si está presente; desde el día en que regresó a la residencia de su cónyuge, si
estaba ausente; o desde el día en que descubrió el hecho, si se le ocultó el nacimiento.

Los herederos del marido solamente podrán continuar la acción de impugnación de la

paternidad iniciada por él, pero este derecho podrán ejercitarlo únicamente dentro de
sesenta días contados desde la muerte del marido.

Acción de los herederos

Artículo 205. Podrán asimismo impugnar la filiación, si el hijo fuere póstumo o si el
presunto padre hubiere fallecido antes de que transcurriera el plazo señalado en el artículo
anterior. Los herederos deberán iniciar la acción dentro de sesenta días, contados desde que
el hijo haya sido puesto en posesión de los bienes del padre, o desde que los herederos se
vean turbados por el hijo en la posesión de la herencia.

Derechos de la mujer encinta

Artículo 206. En caso de separación o disolución del matrimonio, la mujer que esté
encinta deberá denunciarlo al juez o al marido, en el término de noventa días contados
desde su separación o divorcio. Asimismo, si la mujer quedare encinta a la muerte del
marido, deberá denunciarlo al juez competente, dentro del mismo término, a fin de que, en
uno u otro caso, se tomen las disposiciones necesarias para comprobar la efectividad del
parto en el tiempo legal y establecer la filiación.

Nuevas nupcias de la madre

Artículo 207. Si disuelto un matrimonio, la madre contrajere nuevas nupcias dentro de los
trescientos días siguientes a la fecha de la disolución, el hijo que naciere dentro de los
ciento ochenta días de celebrado el segundo matrimonio, se presume concebido en el
primero. Se presume concebido en el segundo matrimonio, el hijo que naciere después de
los ciento ochenta días de su celebración, aunque se esté dentro de los trescientos días
posteriores a la disolución del primer matrimonio. Contra estas presunciones es admisible
la prueba a que se refiere el artículo 200.

Artículo 208. En todo juicio de filiación será parte la madre, si viviere.

Paternidad y filiación extramatrimonial

Igualdad de derechos de los hijos

Artículo 209. Los hijos procreados fuera de matrimonio, gozan de iguales derechos que
los hijos nacidos de matrimonio; sin embargo, para que vivan en el hogar conyugal se
necesita el consentimiento expreso del otro cónyuge.

Reconocimiento del padre

Artículo 210. Cuando la filiación no resulte del matrimonio ni de la unión de hecho
registrada de los padres, se establece y se prueba, con relación a la madre, del solo hecho
del nacimiento; y, con respecto del padre, por el reconocimiento voluntario, o por sentencia
judicial que declare la paternidad.

Formas de reconocimiento
Artículo 211. El reconocimiento voluntario puede hacerse:

1o. En la partida de nacimiento, por comparecencia ante el registrador civil;

2o. Por acta especial ante el mismo registrador;

 3o. Por escritura pública;

4o. Por testamento; y

5o. Por confesión judicial.

En los casos de los tres últimos incisos de este artículo, debe presentarse al registrador civil
testimonio o certificación del documento en que conste el reconocimiento para su
inscripción y anotación de la partida de nacimiento respectiva.

El reconocimiento no es revocable
Artículo 212. El reconocimiento no es revocable por el que lo hizo. Si se ha hecho en
testamento y éste se revoca, no se tiene por revocado el reconocimiento. Tampoco puede
sujetarse a ninguna modalidad.

Artículo 213. Es válido el reconocimiento que se hace por medio de testamento, aunque
éste se declare nulo por falta de requisitos testamentarios especiales que no hubieran
anulado el acto si sólo se hubiera otorgado el reconocimiento.

Reconocimiento de ambos padres

Artículo 214. Los padres pueden reconocer al hijo conjunta o separadamente. El
reconocimiento hecho por uno solo de los padres, sólo produce efecto respecto de él. El
padre o la madre que no intervino en el acto, así como el propio hijo o un tercero interesado
legítimamente, puede impugnar el reconocimiento, dentro de seis meses a contar del día en
que tal hecho fuere conocido por ellos. Si el hijo fuere menor de edad, puede contradecir el
reconocimiento dentro del año siguiente a su mayoría.

Reconocimiento separado
Artículo 215. Cuando el padre o la madre hicieren el reconocimiento separadamente, no
estarán obligados a revelar el nombre de la persona con quien hubieren tenido el hijo.

Reconocimiento por los abuelos

Artículo 216. En caso de muerte o incapacidad del padre o de la madre, el hijo puede ser
reconocido por el abuelo paterno o por el abuelo materno, respectivamente. Si el incapaz
recobrare la salud, podrá impugnar el reconocimiento dentro del año siguiente al día en que
tenga conocimiento de aquel hecho.

Reconocimiento por el menor de edad

Artículo 217. El varón menor de edad no puede reconocer a un hijo sin el consentimiento
de los que ejerzan sobre él la patria potestad, o de la persona bajo cuya tutela se encuentre,
o, a falta

de ésta, sin la autorización judicial. (Ver artículos 252, 258 y del 292 al 296 del CC)

Artículo 218. La mujer mayor de catorce años sí tiene la capacidad civil necesaria para
reconocer a sus hijos, sin necesidad de obtener el consentimiento a que se refiere el artículo
anterior.

Derechos de la mujer que ha cuidado a un niño

Artículo 219. La mujer que ha cuidado a un niño, como hijo suyo, y ha proveído a su
subsistencia y educación, tiene derecho a que no lo separen de ella por efecto del
reconocimiento que un hombre haya hecho del menor. Pero sí fuere obligada a entregarlo
por resolución judicial, el padre que pretenda llevárselo, deberá previamente pagar el monto
de lo gastado en el sostenimiento del niño.

Acción judicial de filiación

Artículo 220. El hijo que no fuere reconocido voluntariamente, tiene derecho a pedir que
judicialmente se declare su filiación y este derecho nunca prescribe respecto de él. Los
herederos del hijo podrán proseguir la acción que éste dejare iniciada al tiempo de su
fallecimiento o intentarla sí el hijo falleciere durante su menor edad, o si hubiere adolecido
de incapacidad y muriere en ese estado.

Casos en que puede ser declarada la paternidad

Artículo 221.8 La paternidad puede ser judicialmente declarada:

1. Cuando existan cartas, escritos o documentos en que se reconozca;

8
Adicionado el numeral 5o por el artículo 2 del Decreto del Congreso Número 39-2008
 2. Cuando el pretensor se halle en posesión notoria de estado de hijo del presunto
padre; (ver Art. 223 CC)
3. En los casos de violación, estupro o rapto, cuando la época del delito coincida con
la de la concepción; y
4. Cuando el presunto padre haya vivido maridablemente con la madre durante la
época de la concepción.
5. Cuando el resultado de la prueba biológica, del Ácido Desoxirribonucleico -ADN- ,
determine científicamente la filiación con el presunto padre, madre e hijo. Si el
presunto padre se negare a someterse a la práctica de dicha prueba, ordenada por
juez competente, su negativa se tendrá como prueba de la paternidad, salvo prueba
en contrario.
La prueba del Ácido Desoxirribonucleico -ADN-, deberá ser ordenada por juez competente,
pudiendo realizarse en cualquier institución de carácter pública o privada, nacional o
extranjera especializadas en dicha materia. Este medio de prueba, deberá cumplir con los
requisitos establecidos en la ley para su admisibilidad. En juicios de impugnación de
paternidad o maternidad, será admisible en iguales condiciones y circunstancias, la prueba
molecular genética del Ácido Desoxirribonucleico -ADN-.

Presunción de paternidad

Artículo 222. Se presumen hijos de los padres que han vivido maridablemente:

1. Los nacidos después de ciento ochenta días contados desde que iniciaron sus
relaciones de hecho; y
2. Los nacidos dentro de los trescientos días siguientes al día en que cesó la vida
común.

Posesión notoria de estado

Artículo 223. Para que haya posesión notoria de estado se requiere que el presunto hijo
haya sido tratado como tal por sus padres o los familiares de éstos y que, además, concurra
cualquiera de las circunstancias siguientes:

3. Que hayan proveído a su subsistencia y educación;

4. Que el hijo haya usado, constante y públicamente, el apellido del padre; y
 5. Que el hijo haya sido presentado como tal en las relaciones sociales de la familia.

Acción de filiación después del fallecimiento de los padres

Artículo 224. La acción de filiación sólo podrá entablarse en vida del padre o de la madre
contra quien se dirija, salvo en los siguientes casos:

1. Cuando el hijo sea póstumo;

2. Cuando la persona contra quien se dirija la acción hubiera fallecido durante la
menor edad
del hijo; y
3. En los casos mencionados en el artículo 221.

Indemnización a la madre
Artículo 225. La madre tiene derecho a ser indemnizada del daño moral en los casos de

acceso carnal delictuoso, o de minoridad al tiempo de la concepción.

Improcedencia de la acción
Artículo 226. La acción concedida en el artículo anterior y la declaratoria a que se refieren
los incisos 3o y 4o del artículo 221 no proceden en los casos siguientes:

1. Si durante la época de la concepción, la madre 9llevó una vida notoriamente

desarreglada, o tuvo comercio carnal con persona distinta del presunto padre; y
2. Si durante la época de la concepción fue manifiestamente imposible al demandado
tener acceso carnal con la madre.

Reconocimiento es acto declarativo

Artículo 227. El reconocimiento voluntario y el judicial son actos declarativos de la
paternidad y, por consiguiente, surten sus efectos desde la fecha del nacimiento del hijo.

9
La expresión subrayada fue declarada inconstitucional por Sentencia de la Corte de Constitucionalidad del 29 de noviembre de 2007,
expediente 541-2007).
Sobre la calidad de hijo no puede celebrarse transacción ni compromiso alguno; pero sí
sobre los derechos pecuniarios, que puedan deducirse de la filiación.

Adopción

La adopción ha tenido su origen en la India, de donde ha sido transmitida. Juntamente con

la creencia religiosas a otros pueblos vecinos. Surgió como un recurso para evitar la
costumbre instituida por la religión misma, que hacía a la mujer, en caso de no tener hijos
con el marido, procurara tenerlos con el hermano del mismo o con el pariente más cercano.

En Roma la adopción alcanzo su máximo desarrollo, tenía una doble finalidad, la religiosa,
tendiente a la perpetuación del culto familiar, y otra destinada a evitar la extinción de la
familia roma. Para los romanos era importante mantener subsistente la familia y
consideraron de gran importancia, la participación de la familia en la vida política de Roma.
También explicaba que en las familias disminuidas por esterilidad, guerra o pestes; la
adopción fuera un recurso obligado. Para ser adoptante, se requería ser capaz, debiendo
para ello ser un hombre sui iuris y ciudadano romano. No podían adoptar los tutores y
curadores a sus pupilos mientras estos fueran menores de 25 años. Las mujeres no podían
adoptar, pero sí ser adoptadas. Tampoco podían hacerlo los menores de 18 años, ni los
castrados.

Definición

“La adopción es una institución del derecho civil, cuyo efecto es establecer entre dos
personas relaciones análogas, a las que crean las justas entre el hijo y el jefe de familia. De
esta manera, hace caer bajo la autoridad paterna e introduce en la familia civil a personas
que no tienen por lo regular, ningún lazo de parentesco natural con el jefe”

Según Federico Puig Peña, “Es aquella institución por virtud de la cual se establecen, entre
dos personas extrañas, relaciones civiles de paternidad y filiación, semejantes a las que
tienen lugar en la afiliación legítima”
Conforme el Código Civil, el Artículo 228 establece: “la adopción es un acto jurídico de
asistencia social por el que el adoptante toma como hijo propio aun menor de edad que es
hijo de otra persona. No obstante, lo dispuesto en el párrafo anterior, puede legalizarse la
adopción de un mayor de edad con su expreso consentimiento cuando hubiere existido la
adopción de hecho durante la minoría”

El Código Civil guatemalteco en su Artículo 228, define claramente la naturaleza jurídica

como un acto jurídico, superando la doctrina y otras legislaciones como la española al
considerarlo un acto jurídico de asistencia social.

Evolución en Guatemala

el 11 de diciembre de 2007, el Congreso de la República de Guatemala, aprobó la Ley de

Adopciones del Decreto 77-2007, con lo que se inició una nueva etapa en la cual se
contemplaba un mecanismo de seguimiento destinado a fiscalizar el funcionamiento del
sistema y garantizar así la situación, seguridad e integridad de los niños adoptados. Con la
entrada en vigencia del a Ley de adopciones el 31 de diciembre de 2007, el control sobre
los procesos de adopción quedó a cargo de una autoridad central denominaba Consejo
Nacional de Adopciones CNA, y del Organismo Judicial, a través de los Juzgados de
Familia y Juzgados de la Niñez y Adolescencia, permitiendo que el Estado asumiera un
mayor control de los trámites de adopción, en los que se definen derechos de personas, en
este caso niños.

ARTÍCULO 228.* Todos los aspectos relativos a la adopción se regirán por

la Ley de Adopciones. Reformado por el artículo 63, del Decreto del Congreso Número 77-
2007

ARTÍCULOS 229 al 251.*

* Derogados por el artículo 67, del Decreto del Congreso de la República de Guatemala
Número 77-2007,Ley de Adopciones.

Una vez entrada en vigencia la Ley de Adopciones, se establecieron disposiciones

transitorias, por las cuales todos los procedimientos notariales y judiciales de adopción que
se encontraran en trámite al momento de la vigencia de la ley, debían ser registrados ante el
Consejo Nacional de Adopciones, en un plazo no mayor de treinta días, y que, para los
efectos del registro del caso, éstos continuarían en trámite de conformidad con la ley
vigente al tiempo de su iniciación.

Instituciones afines con la adopción

Dentro de los procesos de adopciones, tanto nacionales como las internacionales, participan
una serie de instituciones públicas, las cuales son las encargadas de velar por el
cumplimiento de la Ley Nacional de adopciones, y los tratados internacionales, ratificados
por Guatemala.

a. Juzgados de Paz de la Niñez y de la adolescencia.

b. b. Juzgados de Primera Instancia de la Niñez y la Adolescencia.
c. c. Secretaría de Bienestar Social.

La Procuraduría General de la Nación, es la encargada de verificar que se cumplan con los

requisitos de ley para la aprobación de las adopciones tanto internacionales como
nacionales.

Clases de adopción

 Adopción simple: Reformado por la Ley de Adopciones, al regular lo siguiente:

“Los hijos biológicos o adoptivos, heredan a sus padres por partes iguales, más no
conservan los derechos sucesorios con su antigua familia”.
 Adopción plena: Cuando se indica que el adoptado tiene los mismos derechos y
obligaciones de los hijos biológicos del adoptante, el cual a través de esta institución
adquiere el ejercicio de la patria potestad del adoptado y como consecuencia el
derecho de éste a usar el apellido del padre, por medio de la adopción plena se crean
lazos de parentesco entre la familia del adoptante y el menor, es decir; que nace a la
vida jurídica como si fuese hijo propio.
 Adopción judicial: Articulo 240, ha sido derogado por el Decreto Número 77-2007
Ley de Adopciones, del Congreso de la República, vigente desde el 31 de diciembre
del año 2007, por lo que el procedimiento que se sigue hoy en día es diferente ya
con un enfoque más protector hacia la niñez.
  Adopción nacional: Con la vigencia del Decreto número 77-2007 Ley de
Adopciones la legislación ya establece dos clases de adopción, la nacional y la
internacional, la primera de ellas se da cuando adoptante y adoptado residen de
forma legal y habitual en la república, claro está que la adopción nacional tendrá
siempre preferencia sobre la internacional.
 Adopción internacional: La adopción internacional es aquellas que se establece
cuando un niño, niña o adolescente, siempre que tenga residencia legal en
Guatemala; y como consecuencia de la autorización de estas diligencias, va a ser
trasladado a un país denominado receptor.

En el proceso de adopción actual se procede de la siguiente manera:

 Adopción de un menor de edad: siempre y cuando se de observando condiciones de

adoptabilidad y con consentimiento de sus padres naturales si fuere el caso o de la

persona en quien recae la patria potestad o representación legal.

Adopción de un mayor de edad: con su consentimiento cuando hubiese existido

durante su minoría de edad la adopción de hecho, o sea no formalmente pero

hubiere fungido como padre del menor proveído de los medios de subsistencia

necesarios, considerado, tratado y presentado como hijo suyo, en las relaciones

sociales y familiares para de ello inferir la existencia de la adopción de hecho.

 La adopción de un mayor de edad incapacitado, declarado en

estado de interdicción, con la voluntad expresa de quien de él ostente la patria potestad

o representación. Cabe mencionar este caso que la ley establece la procedencia de la

declaratoria formal ante notario, siendo una norma de carácter permisiva, al permitirse

por medio de solicitud y autorización de la autoridad central que dicha adopción se

formalice en Escritura Pública, con b ase al Artículo 39 tercer párrafo, de la Ley de

Adopciones Decreto 77-2007 del Congreso de la República de Guatemala.

 Adopción por un solo adoptante: el adoptante toma como hijo propio a un menor o

mayor de edad, hijo natural de otra persona, así como la adopción de un adoptante

respecto del hijo o hija, de su cónyuge y fuera de esos casos es prohibido adoptar.

 Del tutor respecto del pupilo: la persona en quien se ostenta la tutoría o

representación, siempre y cuando se hubieren aprobado definitiva y previamente a la

adopción, las cuentas de la tutela y entregados los bienes al protutor.

En Guatemala, anteriormente era competente para autorizar adopciones el Juez de Primera

Instancia, y antes de la Ley de Adopciones, los notarios con base en el Código Civil, lo cual
sigue rigiendo con relación a los expedientes que se iniciaron antes de la entrada en
vigencia del Decreto 77-2007 del Congreso de la República.

Prohibiciones

La adopción es una institución social de protección, por lo que se prohíbe ciertas

situaciones que se pueden dar con objeto de realizar un procedimiento de adopción,

esto se encuentra regulado en el Artículo 10 del Decreto 77-2007 del Congreso de la

república, la ley expresamente establece prohibiciones en los procesos de adopción,

que se pretendan sustentar con base a los siguientes:

Obtener cualquier beneficio económico, material u otra clase indebidamente, dicha

prohibición aplica tanto como para los potenciales adoptantes, como para los padres

biológicos, personas, instituciones o autoridades que intervengan en el proceso de

adopción.
A los padres biológicos expresamente les está prohibido disponer de quienes adoptaran

al niño o niña; disponer de los órganos, o sea que los padres no pueden ni deben elegir

a los que van a adoptar a su hijo o hija, excepto claro en el caso de la adopción que

hace el cónyuge de los hijos de su pareja, o en caso de la familia sustituta que

previamente haya albergado en el seno de su hogar a un menor, y que se haya

observado legalidad en dicho proceder.

A las personas e instituciones que participan o colaboran en un proceso de adopción,

tener relación con las personas o entidades que se dediquen al cuidado de menores

declarados en estado de adoptabilidad.

En el caso del consentimiento que han de prestar los padres biológicos para dar a su

hijo en adopción, este no debe ser otorgado por personas menores de edad, ya que en

este caso estaríamos frente a un vicio del consentimiento en cuanto a que se estaría

otorgando por una persona incapaz; además que el consentimiento no debe ser

otorgado nunca si no después de haber cumplido el niño seis semanas de nacido, y

convivido ese tiempo con su madre biológica, para ser sujeto de adopción.

En caso que se diere alguna de las prohibiciones que establece la ley, las autoridades

han de suspender inmediatamente el expediente de adopción y esta no será autorizada.

El Artículo 12 del a Ley Nacional de Adopciones, establece las personas que pueden ser
sujetos de adopción, dentro de los cuales se puede mencionar: a. “El niño, niña o
adolescente huérfano o desamparado; b. El niño, niña o adolescente que en sentencia firme
se le haya declarado vulnerado su derecho de familia; c. Los niños, niñas y adolescentes
cuyos padres biológicos hayan perdido en sentencia firme la patria potestad que sobre ello
se jercían; d. El niño, niña o adolescente cuyos padres biológicos hayan expresado
voluntariamente su deseo de darlo en adopción; e. El hijo o hija de uno de los cónyuges o
convivientes, en cuyo caso ambos padres biológicos deberán prestar su
consentimiento,salvo que uno de ellos haya fallecido o hubiere perdido la patria potestad; f.
El mayor de edad, si manifiesta expresamente su consentimiento; en igual forma podrá ser
adoptado el mayor de edad con incapacidad civil, con el expreso consentimiento de quién
ejerza sobre él la patria potestad o la tutela.

El Estado se compromete a garantizar y a proteger los derechos de los niños, niñas y

adolescentes, quienes por diversas causas se ven inmersos en procesos de adopción, por lo
que el Estado se adhiere formalmente al Convenio de la Haya, y en virtud del cual se
desarrolla y establece la Ley de Adopciones, Decreto 77-2007 del Congreso de la
República, para el cumplimiento efectivo de protección a dicha institución

Patria Potestad

En sus orígenes el derecho romano consideraba a la autoridad paterna como una verdadera
“potestas”, poder del Pater Familiae que no solo alcanzaba a los hijos, sino que se extendía
a todas las personas libres que formaban el núcleo familiar, sin distinción de edad ni de que
hubiesen o no contraído matrimonio. Las familias comienzan por el matrimonio, unión a la
que la propia naturaleza invita a los hombres, y de la cual nacen los hijos, que, al perpetuar
las familias, mantienen la sociedad humana y reparan las pérdidas que la muerte le produce
todos los días.

Originariamente, esta autoridad reconocida al Pater abarcaba las relaciones personales y

patrimoniales, al punto disponer de la vida y la muerte, previo juzgarlos, de los miembros
de su familia. Pero cuando se toma la familia en sentido más amplio, se incluyen en ella
todos los parientes; pues aun cuando después de la muerte del padre de familia, cada hijo
establezca una familia particular, a todos los que descienden de un mismo tronco y que
derivan por tanto de una misma sangre, se los considera como miembros de una misma
familia.
Definición

“La patria potestad es el conjunto de derechos y deberes que al padre y, en su caso, a la

madre corresponden en cuanto a las personas y bienes de sus hijos menores de edad. Esa
noción preliminar de patria potestad como autoridad conjunta, refleja la situación actual de
la institución, dista considerablemente del derecho romano, de donde procede en espíritu y
casi totalmente en letra”

“La patria potestad ha quedado enmarcada en un conjunto de preceptos normativos, que

tienen una señalada y acusada naturaleza de orden público en razón de la debida protección
que necesitan y merecen las personas que no pueden valerse por sí mismas, específicamente
los hijos menores de edad”.

La patria potestad es la función que tienen los padres con respecto a sus hijos menores de
edad o mayores en estado de interdicción, por medio de la cual se encargan del cuidado y
protección tanto de la persona, como de la administración de los bienes de éste.

Características

 La relación de filiación, pues la patria potestad se ejerce, en primera instancia, por

los padres de los menores de edad.
 La tutelaridad de la ley, pues la patria potestad es una institución establecida desde
el derecho romano dentro de toda codificación del derecho que se ha hecho hasta
entonces.
 La administración de bienes, ya que dentro de las funciones del padre se encuentra
la administración de los bienes de los hijos menores de edad.
 Que el hijo sea menor de edad, en el caso de Guatemala, hablamos que la patria
potestad se da exclusivamente por los padres de los hijos menores de edad, salvo
excepción prevista por la ley.
 Los hijos en estado de interdicción, esta es la única excepción que establece la ley
con respecto a la patria potestad, pues los hijos mayores de edad declarados en
estado de interdicción, continúan bajo la patria potestad de los padres.
  La representación de los hijos recae en los padres, la ley establece que los padres
son quienes tienen la representación de los hijos para cualquier acto de la vida legal,
teniendo por consiguiente la obligación de responder por los actos del menor,
siendo responsables de cualquier conducta de los hijos.

La institución específica de la patria potestad, se encuentra contenido en lo que es el

Código Civil, que es donde se fundamenta esta institución.

El capítulo VII, del título II, dentro del Libro Primero, Decreto Ley 106, Articulo 252-277
del Código Civil, el cual tiene su base, como la gran parte del derecho guatemalteco, en el
derecho romano, reconoce a la Institución de la patria potestad en una forma parecida a
como la veían los romanos, pero con algunas variaciones nacidas de los cambios que
obviamente han existido desde la época del derecho romano hasta la fecha.

Código Civil establece como que la patria potestad se ejerce por ambos padres de familia
cuando estos se encuentren casados o bien hayan declarado su unión de hecho, por lo que
tienen que proteger y administrar tanto a la persona como a los bienes de los hijos menores
o interdictos recae sobre ambos padres, quienes deberán hacer prevalecer los derechos del
menor. Cuando sea el caso de una madre soltera o madre separada, el hijo quedará en poder
de esta y por tanto será ella quien ejerza en primera instancia la patria potestad. Si los
padres entraran en conflicto con respecto a quien debe ejercer la patria potestad, será un
juez quien determinará este extremo. La patria potestad del hijo adoptivo recaerá
exclusivamente sobre la persona que lo haya adoptado.

Los hijos también tiene obligación, deberá vivir con sus padres, o con cualquiera de estos
que lo tenga a su cargo, y no podrá abandonar el hogar sin autorización de los padres, si en
algún caso el menor abandonara la casa en la que debe de estar, el padre o la madre que
ejerza la patria potestad puede solicitar ayuda de la autoridad pública a efecto de hacer
volver al menor al poder y obediencia de sus padres.

Los menores de edad tienen capacidad relativa, la cual le faculta para contratar su trabajo y
cobrar remuneración por el mismo a partir de los catorce años, dinero que utilizará para su
propio sostenimiento. Con respecto a los bienes son los padres los encargados de la
administración, por lo que ellos deberán cuidar los bienes como si fuesen propios, no
pudiéndolos enajenar ni gravar de ninguna manera, salvo por autorización judicial cuando
esto fuera necesario para el cuidado y manutención del menor y será el juez el que
impondrá las medidas que considere necesarias para que el dinero que provenga de esa
enajenación sea utilizado exclusivamente para cumplir con el fin autorizado.

Salvo en caso de sucesión intestada, el que ejerce la patria potestad, no podrá adquirir
directa o indirectamente, bienes o derechos del menor. Si se diera este caso, el menor podrá
posteriormente solicitar que se declare la nulidad del acto realizado contra esta prohibición.
En el caso de que existiera un conflicto entre los hijos, cuando fueren varios, o entre los
hijos y los padres, un juez nombrará a un tutor especial para que sea éste quien ejerza la
patria potestad del menor o los menores afectados.

Separación de la Patria Potestad. Artículo 269 del Código Civil.

Cuando nos referimos a la separación de la Patria Potestad, nos referimos exclusivamente a

la separación de la administración de los bienes, no así al cuidado del hijo menor, por parte
del padre o de la madre a solicitud de los ascendientes del menor, siendo estos:

a) el padre o la madre, cuando la patria potestad recaiga en uno solo de ellos; b) los abuelos,
maternos o paternos del menor. También dice que puede ser solicitado por los parientes
colaterales dentro del cuarto grado de consanguinidad, según lo marca el mismo código. El
Ministerio Público también puede solicitar la separación de la Patria Potestad.

Cuando se da la separación de la patria potestad, el juez establece que persona debe de

quedar a cargo de la administración de los bienes del menor, pudiendo ser este el padre o la
madre que haya presentado la solicitud, los abuelos o algún familiar que el juez considere
prudente para poder manejar de mejor manera los bienes consignados.

Suspensión de la Patria Potestad. Artículo 273 del Código Civil.

“Por ausencia del que la ejerce, declarada judicialmente”el código civil nos explica que “es
ausente la persona que se halla fuera de la República y tiene o ha tenido su domicilio en
ella. Se considera también ausente, para los efectos legales, la persona que haya
desaparecido de su domicilio y cuyo paradero se ignora” Cualquier persona capaz o el
Ministerio Público puede denunciar la ausencia. Declarada la ausencia, la suspensión de la
patria potestad será por lógica decretada, ya que al no encontrarse la persona encargada de
ejercerla, pues obviamente debe de encontrarse la persona idónea para cumplir con esta
función.

“Por interdicción, declarada en la misma forma” La interdicción es la declaración de

incapacidad que se hace ante juez por parte de los familiares dentro de los grados de ley o
bien por el Ministerio Público. Estas personas al ser declaradas interdictos, pierden su
capacidad de ejercicio y el juez nombra a una persona para que se haga cargo de la
administración de sus bienes y en su caso del cuidado de la persona, por lo que es
materialmente imposible que una persona en este estado tenga la posibilidad de poder
administrar los bienes o de cuidar a otra persona.

“Por ebriedad consuetudinaria” En este caso, debe ser comprobada la rutinaria ebriedad de
la persona que tiene la patria potestad.

“Por tener el hábito del juego o por el uso indebido y constante de drogas estupefacientes”
Cuando una persona tiene el hábito del juego, se vuelve adicto a las apuestas, por lo que se
encuentra en constante peligro el patrimonio del menor, ya que la persona puede utilizar en
cualquier momento el dinero para pagar deudas de juego o bien para apuestas.

Pérdida de la Patria Potestad. Artículo 274 del Código Civil.

“Por las costumbres depravadas o escandalosas de los padres, dureza excesiva en el trato de
los hijos o abandono de sus deberes familiares” Bajo esta condición que por costumbres
depravadas o escandalosas entendemos aquellas acciones que los padres realicen
habitualmente frente a sus hijos, como puede ser de carácter sexual, o bien cualquier actitud
que tengan frente a los hijos y que les pueda dar un ejemplo moralmente incorrecto.

“Por dedicar a los hijos a la mendicidad, o darles órdenes, consejos, insinuaciones y

ejemplos corruptores”. Los padres de familia deben de velar por la educación de los hijos,
por lo que este inciso se refiere a las conductas que conlleven a una mala educación de los
hijos, o a actitudes de los padres que puedan llevar a desarrollar en los menores actitudes a
futuro delictivas o consejos que no sean apropiados para la educación de estos.
“Por delito cometido por uno de los padres contra el otro, o contra la persona de alguno de
sus hijos”. Si ha existido un problema tan grave al grado de cometerse un delito, por el
agresor no puede ser más parte del núcleo familiar, y, por consiguiente, pierde todo derecho
a la patria potestad.

“Por la exposición o abandono que el padre o la madre hicieren de sus hijos, para el que los
haya expuesto o abandonado”. Si uno de los dos progenitores expusiera a su hijo a
situaciones peligrosas o lo abandonara en cualquier circunstancia, perdería el derecho a la
patria potestad, pudiendo el juez presumir que si abandona o expone a su hijo es porque no
se encuentra en la capacidad de cumplir con las funciones que nacen de la patria potestad.

“Por haber sido condenado dos o más veces por delito del orden común, si la pena
excediere de tres años de prisión por cada delito”. Los delitos de orden común son todos
aquellos que se encuentran tipificados en el código penal o leyes penales.

“También se pierde la patria potestad cuando el hijo es adoptado por otra persona”. Con la
institución de la adopción, el adoptante pasa a tener un vínculo de afinidad con el adoptado,
el que pasa a constituirse como hijo de éste, por lo que el adoptante es quien ahora ejerce la
patria potestad, perdiendo este derecho el padre biológico.

El restablecimiento de la patria potestad. Artículo 277 del Código Civil.

Establece las formas en que puede recuperarse la patria potestad, en el cual se establece que
en vista de las circunstancias y a petición de parte, el juez puede restablecer al padre o la
madre en el ejercicio de la patria potestad en algunos casos.

Alimentos entre parientes:

 Definición de alimentos:
Relación jurídica en virtud de la cual, una persona está obligada a prestar a otra llamada
alimentista lo necesario para su subsistencia. – Castan tobeñas.
La denominación de alimentos comprende todo lo que es indispensable para el sustento,
habitación, vestido, asistencia médica y también la educación e instrucción del alimentista
cuando es menor edad. – Articulo 278 del código civil.
  Fundamento Económico y social del Derecho de los alimentos:
El tratadista Federico Puig Peña señala que una de las principales consecuencias que surgen
de la relación jurídico-familiar, entendida en un sentido amplio, es el deber alimenticio
entre determinados parientes que imponen el orden jurídico, a la vista de la propia
naturaleza del organismo familiar. Toda persona tiene por ley natural derecho a la vida, o
sea, proveerse de los medios necesarios para su subsistencia. Este derecho se transforma en
deber cuando la persona, por sí misma, puede buscar esos medios a través de su trabajo u
ocupación. Cuando esta capacidad falta y la persona indigente no tiene nadie que por ella
mire, es el mismo Estado el que arbitra los dispositivos eficaces para que no quede carente
de protección.
Cuando la persona indigente tiene familiares cercanos, entonces el orden jurídico confiere a
la persona necesitada de una protección especial el derecho a una pretensión general de
alimentos, que puede actualizar contra el pariente, si éste se encuentra en condiciones
económicas favorables, en base a la obligación que los mismos vínculos familiares.
En relación a la pensión provisional, dice el autor en cita, que ésta fue objeto de nuevo
tratamiento en el Código Procesal Civil y Mercantil, debido a las dificultades que se habían
presentado con el anterior Código. En éste se establecía que mientras se ventilaba la
obligación de dar alimentos, podía el juez ordenar, según las circunstancias, que se dieran
provisionalmente, desde que en la secuela del juicio hubiera fundamento razonable, sin
perjuicio de restitución, si la persona de quien se demandaban obtenía sentencia
absolutoria.

Los alimentos se clasifican en:

 Legales
 Voluntarios
 Judiciales.
Alimentistas y alimentarios:
Los alimentistas son aquellos que reciben el alimento y el alimentante es la persona que
otorga el alimento.
Personas obligadas a brindar alimentos:

 Los Conyugues
 Los ascendientes
 Los descendientes
 Los hermanos
Cuando el padre, por sus circunstancias personales y pecuniarias, no estuviere en
posibilidad de proporcionar alimentos a sus hijos, y la madre tampoco pudiere hacerlo, tal
obligación corresponde a los abuelos paternos de los alimentistas, por todo el tiempo que
dure la imposibilidad del padre de estos. – Articulo 283 del código civil.
El artículo 284 del código civil establece que, cuando recaiga sobre dos o más personas la
obligación de dar alimentos, se repartirá entre ellas el pago, en cantidad proporcionada a su
caudal respectivo; en caso de urgente necesidad, y por circunstancias especiales, el juez
podrá decretar que uno o varios de los obligados los preste provisionalmente, sin perjuicio
de que pueda reclamar de los demás la parte que le corresponde.
Según el Artículo 285 del código civil, cuando dos o más alimentistas tuvieren que ser
alimentados por la misma persona, y esta no tuviere fortuna bastante para atender a todos,
los prestará en el orden siguiente:

 A su conyugue
 A los descendientes, del grado más cercano
 Los ascendientes, también del grado más próximo; y
 Los hermanos.

Forma de prestación alimentaria:

Los alimentos han de ser proporcionados a las circunstancias personales y pecuniarias de

quien los debe y de quien; los recibe y serán fijados por el juez, en dinero. Al obligado se le
puede permitir que los alimentos los preste de otra cuando, a juicio del juez, medien
razones que lo justifiquen. - Articulo 279 del código civil.
Otro artículo que establece cual será la forma de la prestación alimentaria, es el artículo 287
del código civil; La obligación de dar alimentos será exigible, desde que los necesitare la
persona que tenga derecho a percibirlos. El pago se hará por mensualidades anticipadas, y
cuando fallezca el alimentista sus herederos no estarán obligados a devolver lo que este
hubiere recibido anticipadamente.

Cesación de la obligación de brindar alimentos:

El artículo 289 del código civil establece por cuales motivos cesara la obligación de dar
alimentos:
 Por la muerte del alimentista
 Cuando aquel que los proporciona se ve en la imposibilidad de continuar
prestándolos, o cuando termina la necesidad del que lo recibía;
 En el caso de injuria, falta daño grave inferidos por el alimentista contra el
que debe prestarlos,
 Cuando la necesidad de los alimentos dependa de la conducta viciosa o de la
falta de aplicación al trabajo del alimentista, mientras subsistan estas causas;
y
 Si los hijos menores se casaren sin consentimiento de los padres.

Tutela
 Definición:
La tutela es una institución que tiene por objeto la custodia y protección de la persona y los
bienes, o solamente de los bienes, tanto de los menores no sujetos a la patria potestad, como
de los mayores que se encontraren temporal o definitivamente incapacitados para regir por
sí mismos su persona y bienes.
Casos en los que procede:
El menor de edad que no se halle bajo la patria potestad, quedara sujeto a tutela para el
cuidado de su persona y de sus bienes. También quedará sujeto a tutela, aunque fuere
mayor de edad, el que hubiere sido declarado en estado de interdicción, si no tuviere
padres. - Articulo 293 del código civil.
Clasificación:
La tutela puede ser:

 Testamentaria (Se defiere por testamento)

 Legítima (corresponde a un orden)
 Judicial (Por nombramiento de un juez cuando no existan las dos tutelas
anteriores).


La tutela testamentaria se instituye por testamento, por el padre o la madre sobreviviente,

para los hijos que estén bajo su patria potestad, por el abuelo o la abuela, para los nietos que
estén sujetos a su tutela legitima; por cualquier testador, para el que instituta heredero o
legataria, si este careciere tutor nombrado por el padre o la madre y de tutor legitimo; y por
el adoptante que designe heredero o legataria o su hijo adoptivo. –Artículo 297 del código
civil.
Según el artículo 935 del código civil, el testamento es un acto puramente personal y de
carácter revocable, por el cual una persona dispone del todo o de parte de sus bienes, para
después de su muerte.
El artículo 298 del código civil establece que Los padres y los abuelos, en su caso, pueden
nombrar un tutor y protutor para todos o para varios de sus hijos o para cada uno de ellos.
Pueden también nombrar varios tutores y protutores para que ejerzan el cargo uno en
defecto de otro, respectivamente, en el orden de su designación.
Legítima: La tutela legitima legítima de los menores corresponde en orden siguiente:

1. El abuelo paterno;
2. Al abuelo materno;
3. A la abuela paterna;
4. A la abuela materna; y
5. A los hermanos, sin distinción de sexo, siendo preferidos los que procedan
de ambas líneas y entre estos el de mayor edad y capacidad.
La línea materna será preferida a la paterna para la tutela de los hijos fuera del matrimonio.
Sin embargo, mediando motivos justificados para variar la precedencia puede el juez
nombrar tutor al pariente que reúna las mejores condiciones de conocimiento y familiaridad
con el menor, solvencia, idoneidad y preparación, que constituya una garantía para el
desempeño satisfactorio de su cargo. – Artículo 299 del CC.
Judicial: La tutela judicial procede por nombramiento del juez completamente, cuando no
haya tutor testamentario ni legítimo. Para este efecto, el ministerio público y cualquier
cualquier persona capaz deben denunciar a la autoridad el hecho que da lugar a la tutela no
provista.
A los menores que hayan cumplido la edad de dieciséis años, debe asociarlos el tutor en la
administración de los bienes para su información y conocimiento; y si carecieren de tutor
testamentario tendrán derecho a proponer candidato entre sus parientes llamados a la tutela
legitima, o a la falta de estos, a persona de reconocida honorabilidad para que ejerza la
tutela judicial.

Características de la tutela:

 Su función es eminentemente protectora de la persona que por su edad o por

determinadas circunstancias físicas o mentales, no puede valerse por sí misma y no
está bajo la patria potestad;
 El cargo de tutor es un cargo público, de naturaleza especialísima y de
obligatorio desempeño por razón de la propia función tuitiva;
 la tutela es sustitutiva de la patria potestad, con las rígidas limitaciones que
la ley impone a su ejercicio para la debida protección de los intereses del tutelado.

Pro tutela:

El protutor intervendrá en las funciones de la tutela, para asegurar su recto ejercicio. La

designación del protutor se hará en la misma forma que la del tutor. Puede recaer en
parientes del pupilo o en otras personas, siempre que reúnan las condiciones de notoria
honradez y arraigo.
El protutor tiene la obligación de vigilar los actos del tutor, cuando el puesto del tutor
quede vacante el protutor es el que viene a ejercer todas las funciones; el protutor no está
obligado a presentar inventario sino sólo a exigir que se haga a intervenir en él, el protutor
tiene responsabilidad solidaria.
El protutor está obligado:

 A intervenir en el inventario y avaluó de los bienes del menor y en la

calificación y otorgamiento de la garantía que debe prestar el tutor;
 A defender los derechos del menor en juicio y fuera de él, siempre que estén
en oposición con los intereses del tutor;
 A promover el nombramiento del tutor cuando proceda la remoción del que
estuviere ejerciéndola, o cuando la tutela quede vacante o abandonada,
 A intervenir en la rendición de cuentas del tutor; y
 A ejercer las demás atribuciones que le señala la ley.

Prohibiciones del tutor y protutor:

No puede ser menor de edad ni protutor:
1. El menor de edad y el incapacitado
2. El que hubiere sido penado por robo, hurto, estafa, falsedad, faltas y delitos
contra la honestidad, u otros delitos del orden común que merezcan pena mayor de
dos años;
3. El que hubiere sido removido de otra tutela, o no hubiere rendido cuentas de
su administración, o si habiéndolas rendido, no estuviesen aprobadas;
4. El ebrio consuetudinario, el que haga uso habitual de estupefacientes, el
vago y el de notoria mala conducta;
5. El fallido o concursado, mientras no haya obtenido su rehabilitación;
6. El que tenga pendiente litigio propio o de sus ascendientes, descendientes o
conyugues, con el menor o incapacitado;
7. El que ha perdido el ejercicio de la patria potestad o la administración de los
bienes de sus hijos;
 8. El acreedor o deudor del menor por cantidad apreciable en relación con los
bienes del menor, a juicio del juez, a menos que con conocimiento de causa, haya
sido nombrado por testamento;
9. El que no tenga domicilio en la república; y
10. El ciego y el que padezca enfermedad grave, incurable o contagiosa. – En
base el artículo 314 del código civil.

Remoción:

Según el Artículo 316 del código civil, serán también removidos de la tutela y pro tutela:
 Los que demuestren negligencia, ineptitud o infidelidad en el desempeño del
cargo;
 Los que incitaren al pupilo a la corrupción o al delito;
 Los que emplearen maltrato con el menor
 Los que sabiendas hayan cometido inexactitud en el inventario omitiendo
bienes o créditos activos o pasivos; y
 Los que se ausentan por más de seis meses del lugar en que desempeñan la
tutela y pro tutela.


Excusa para ejercer la tutela y pro tutela:

El artículo 317 del código civil establece que, podrán excusarse de la tutela y pro tutela: a)
los que tengan a su cargo otra; b) los mayores de sesenta años; c) los que tengan bajo su
patria potestad tres o más hijos; d) las mujeres; e) los que por sus bajos recursos no puedan
atenderla sin menoscabo; f) los que padezcan de enfermedad habitual; g) los que tengan que
ausentarse de la República por más de un año.
El Patrimonio

Concepto:

El patrimonio familiar es una institución jurídica social por la cual se destina uno o más
bienes a la protección del hogar y sostenimiento de la familia (352 c.c.).

 Artículo353 concepto:
o El patrimonio familiar en la institución jurídica social por la cual se destina
uno o más bienes a la protección del hogar y sostenimiento de la familia.
Las clases de bienes sobre los que se destina el patrimonio familiar son los siguientes:

 las casas de habitación,

 los predios o parcelas cultivables
 los establecimientos comerciales e industriales, que sean objeto de explotación
familiar.
Naturaleza Jurídica:

Se trata de una institución eminentemente familiar, sin personalidad jurídica, y ajena a toda
idea de copropiedad; basamento económico para satisfacer las necesidades esenciales de
una familia

Origen:

En el derecho de Roma y durante la República, por patrimonio se entendía el conjunto de

bienes pertenecientes al pater familias y que integraban el activo bruto del patrimonio
familiar.

El progreso jurídico realizado durante el Imperio, con la sucesiva independencia económica

de los miembros de la familia, fue originando la escisión del patrimonio de familia y la
consiguiente aparición de otros patrimonios. En Guatemala se reguló por primera vez en la
historia en el Código de 1933 denominándolo asilo de familia, se encontraba en el libro
dedicado a los bienes.
Caracteristicas:

a) los bienes constituyentes del patrimonio son indivisibles;

b) son inalienables (no podrán enajenarse de modo alguno);
c) son inembargables;
d) no puede constituirse en fraude de acreedores;
e) los miembros de la familia beneficiaria quedan obligados a habitar la casa o negocio
establecido;
f) están sujetos o expuestos a expropiación; (356, 357, 358, 366 c.c.)

Requisitos para su constitución:

Según el art. 361 c.c. se requiere para su constitución:

a) la aprobación judicial;
b) su inscripción en el registro de la propiedad. El representante legal de la familia será
el administrador del patrimonio familiar y representante a la vez de los beneficiarios
en todo lo referente al patrimonio (362 c.c.)
Terminación

Según el art. 363 termina por las siguientes causas:

a) cuando todos los beneficiarios cesen de tener derecho a percibir alimentos;

b) cuando sin causa justificada y sin autorización judicial, la familia deje de habitar la casa;

c) cuando se demuestre la utilidad y necesidad para la familia, de que el patrimonio quede

extinguido;

d) cuando se expropien los bienes que lo forman (366 c.c.)

e) por vencerse el término por el que fue constituido.

(364 y 365 c.c.)

Registro Civil

Antecedentes históricos:

El Registro Civil, es una institución dedicada al estado civil de las personas, se remonta al
último período de la Edad Media. La Iglesia católica es la propulsora del sistema,
encomendando a los párrocos la tarea de asentar en los libros especiales los actos más
importantes relativos a la condición del estado civil de sus fieles tales como el nacimiento,
el matrimonio y la muerte.

Estos registros religiosos se hicieron evidentes, que las autoridades civiles decidieron
hacerse partícipes de los mismos, dando plena fe a los libros parroquiales.

El real y verdadero Registro Civil se encuentra a finales del siglo XIV, después del
Concilio de Trento, y reglamentó los registros ordenando que se llevase en un libro especial
para matrimonios, bautismos y otro para defunciones.

La Reforma y el aumento de la población judía en países de Europa Occidental

determinaron la necesidad de que el Estado llevase el control de todo los relacionado con el
estado civil de las personas, prescindiendo de la injerencia de la iglesia, ya que todas
aquellas personas que no fueran católicas quedaban al margen de que los actos más
importantes de su vida civil no fueran inscritos.

Naturaleza de la Institución y su importancia

En el transcurso de los siglos se hizo sentir la necesidad de precisar con la exactitud

posible, dígase a manera de ejemplo: la fecha de nacimiento de una persona, a efecto de
saberse si está o no sujeta a patria potestad, o si ha adquirido o no su plena capacidad
jurídica por la mayoría de edad, tanto para los efectos civiles como para determinados
efectos de orden público, tal como lo serían la obligatoriedad de prestar ciertos servicios y
el transformarse en sujeto afecto al pago de ciertas contribuciones e impuestos.
Esa seguridad en orden a los numerosos casos cambiantes estados civiles de las personas,
pone de manifiesto la importancia del registro de los mismos, en forma tal que garantice su
exactitud y fácil accesabilidad para quienes deseen conocerlo.

Naturaleza: El Registro es una dependencia administrativa (municipal, en el país), una

oficina pública, y el titular de la misma tiene a su cargo la función registral, que lleva
implícita la fe pública para garantizar la autenticidad de los actos que refrenda con su firma.
El Registro Civil es una institución pública que puede y debe de servir como el garante de
los actos y hechos de la vida de una persona en sus relaciones sociales y familiares que
interesan o pueden interesar a la colectividad, al Estado o a terceros, con lo que se justifica
su existencia.

El Registro Civil en Guatemala

Es la Institución pública encargada de hacer constar todos los actos concernientes al estad
civil de las personas.

El Registro Civil se instituye en nuestro país con la vigencia del Código Civil de 1877, éste
Código no llenaba todos los aspectos propios de esa institución para su mejor
funcionamiento.

En el año de 1933, fue emitido el Decreto legislativo 1932, que contenía un nuevo Código
Civil.

El 1 de julio de 1974, entró en vigencia el Código Civil actual DECRETO LEY 106 , en las
que se ordenaron las disposiciones relativas al Registro Civil, incluyendo la inscripción de
algunas instituciones creadas por leyes especiales emitidas después del Código promulgado
en 1933, como la adopción, y la unión de hecho. Aún cuando se incluyen algunas
modificaciones especiales, el concepto de Registro Civil y su sistema general sigue siendo
el mismo de hace casi un siglo.

Estas modificaciones se refieren a:

 el Registro pasa a ser dependencia municipal;

 se otorga al registrador fe pública;
  se establece la posibilidad de hacer inscripciones en formularios separados en lugar
de libros;
 se reconoce valor probatorio a los actos de los registros parroquiales, antes de la
institución del Registro Civil.

Introducción al Derecho Registral

Por el derecho registral se regula la organización y funcionamiento de los registros, entre

ellos incluido el Civil, de conformidad con sus principios y normas. El derecho Registral
es un sector del Derecho Civil, creado para la protección de los derechos. El Derecho
Registral es el conjunto de principios y normas que tienen por objeto reglar los organismo
estatales, encargados de registrar personas, hechos, actos, documentos o derechos, así como
también la forma como han de practicarse tales registraciones y los efectos y consecuencias
jurídicas que se derivan de éstas. (Molinario)

Registro Civil: es la institución pública encargada de hacer constar los actos concernientes
al estado civil de las personas.

Estado Civil: es la situación en la que se encuentra la persona dentro de la sociedad en

relación con sus derechos y obligaciones.

Registros parroquiales: prueban el estado civil de las personas nacidas antes de la

institución del Registro; y también el de los nacidos en lugares o poblaciones durante el
tiempo que carecieron de dicha institución.

Registro de Mortinatos. Es donde se inscribe la muerte de los recién nacidos (nacimiento y

defunción).

Sistemas y Principios Registrales

Principios

 § Inscripción: Por cuya virtud se determina la eficacia y valor del asiento frente
a otro medio de prueba.
  § Legalidad: El registrador debe calificar los títulos que se pretende registrar,
apreciando la forma y fondo.
 § Publicidad: Facultad de toda persona de conocer lo que obra en los libros.
 § Autenticidad: o fe pública registral, presunción de veracidad, que deviene
de la fe pública que el Registrador imprime a los actos que autoriza.
 § Unidad del Acto: La inscripción, con todos sus requisitos, como calificación,
asiente del acta, firmas, anotaciones y avisos, integran un solo acto registral y debe
producirse en el mismo momento sin interrupción.
 § Gratuidad: Las inscripciones son gratuitas.

Hechos o actos que se inscriben en el Registro Civil

 el nacimiento
 la muerte
 matrimonio
 reconocimiento de hijo
 insubsistencia y nulidad del matrimonio
 tutela
 extranjero domiciliado
 extranjero naturalizado
 adopción
 unión de hecho
 persona jurídica
 divorcio
 separación de cuerpos
 identificación de persona
 identificación de tercero
 suspensión de la patria potestad
 pérdida de la patria potestad
 reestablecimiento de la patria potestad
  cambio de nombre
 revocatoria de adopción
 cesación de adopción
 rehabilitación de la adopción
 capitulaciones matrimoniales
 omisión de asiento de partida
 rectificación de asiento de partida
 reposición de asiento de partida
 insubsistencia de matrimonio
 nulidad de matrimonio
 declaratoria de ausente o ausencia
 cambio de nacionalidad de los guatemaltecos
 disolución de las personas jurídicas
 modificación de las capitulaciones matrimoniales
 cesación de la unión de hecho
 declaratoria de muerte presunta
 declaratoria de interdicción
 determinación de edad

El registro Civil en relación con las personas Jurídicas

En el libro especial de Registro de personas jurídicas se hará la inscripción de las

fundaciones y asociaciones sin interés lucrativo, patronatos y comités para obras de recreo
o beneficio social; las asociaciones no lucrativas podrán establecerse con la autorización del
Estado.

Inscripción: deberá hacerse con la presencia del testimonio de la escritura pública en la que
se constituya la persona jurídica, a la que debe de acompañarse un duplicado con un timbre
de cincuenta centavos quedando el duplicado archivado y devolviéndose el original
debidamente razonado.
Las asociaciones no lucrativas autorizadas por el Estado presentarán para su inscripción,
copia simple certificada de sus estatutos o reglamento y el acuerdo de su aprobación y del
reconocimiento de su personalidad jurídica, documentos que quedan en poder del Registro.

CONCLUSIONES

 Las familias sufren proceso de constitución y conformación distintos, por diversas

circunstancias, aun así cada una de las características de las distintas etapas
históricas de la familia, puede adaptarse a los diversos tipos de familia actual.
 Nuestra legislación reconoce tres tipos de parentesco de consanguinidad, afinidad,
civil, mismos que están debidamente contemplados en el Código Civil, Decreto Ley
106; dentro de esto, es importante hacer notar que también existe el parentesco
espiritual el cual no está debidamente regulado por una norma jurídica pero sí se
cumple dentro de un marco únicamente de la costumbre o la tradición religiosa
guatemalteca. Ahora bien, en cuanto a la filiación, que es el vínculo que se da entre
el padre o la madre y el hijo, surgen situaciones especiales las cuales están
debidamente contempladas en el Código Civil ya mencionado. Dentro de este
ámbito es importante saber que la filiación materna no es tan cuestionada porque
esta se da por hecho por el proceso del embarazo y por el parto en sí, mientras que
la filiación paterna, esa sí es susceptible de ser comprobada.
 Antes de la vigencia del Decreto 182-2010, el cual contiene el Reglamento de la
Ley de Adopciones, la ley no establecía los parámetros o lineamientos en los que se
basaba el Consejo Nacional de Adopciones, para aprobar los procedimientos ya
establecidos; por lo que existían adopciones irregulares en el país.
 La Patria Potestad es una institución que se ha desarrollado por el vínculo que existe
entre los padres y los hijos y el cuidado que éstos daban a los hijos, cuando nació el
comercio y por ende la posesión de bienes, los padres empezaron a administrar
todos los bienes del núcleo formado, dando esto como resultado a una tácita
relación que con el tiempo fue llamada por los romanos “patria potestad”, con lo
cual este vínculo se volvió también jurídico y ya no únicamente familiar y se
encuentra establecido en Guatemala por el Código Civil.
 Podemos decir que la Separación y el Divorcio están amparados por la ley y que no
es más que la nulidad del matrimonio y que esta es ejercida por uno de los esposos,
debido a múltiples causas generadas durante el matrimonio y que además de esta
nulidad el juez puede disponer la tutela de los hijos, la repartición de bienes
comprados durante el matrimonio, por lo tanto este trámite se puede hacer más fácil
con el acuerdo de ambas partes. En cambio las uniones de hecho son clara
consecuencia de una decidida elección. La cual es frecuente entre quienes tienen el
proyecto de casarse en el futuro, pero lo condicionan a la experiencia de una unión
sin vínculo matrimonial. Es una especie de etapa condicionada al matrimonio,
semejante al matrimonio, pero, a diferencia de éste, pretenden un cierto
reconocimiento social.

BIBLIOGRAFÍA

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 Separación y Divorcio
o Artículos del 153 al 172 del Código Civil; del 426 al 434 del Código
Procesal Civil y Mercantil.
o Unión de Hecho
 Artículo 173 al 189 del Código Civil
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 http://www.mailxmail.com/curso-derecho-civil-guatemala-1/patrimonio-familiar