DELITOS CONTRA EL SENTIMIENTO

RELIGIOSO Y EL RESPETO A LOS DIFUNTOS*

No hace muchos años, cuando aún no existía una clara diferenciación en­
tre el "pecado" y el "delito", los códigos penales sancionaban rigurosamente
algunos comportamientos que se consideraban lesivos de la religión, especial­
mente la católica, apostólica y romana. En este orden de ideas se castigaban
la desobediencia al mandato divino de santificar las fiestas realizada por quie·
nes trabajaban los domingos y los días de especial significación religiosa, el
irrespeto al Santísimo, la "simonía", o sea la permuta de una cosa espiritual
por una material, la herejía, el tocar determinados objetos sagrados o conside·
radas como tales, etc.
En Cien años de soledad se resalta indirectamente este aspecto, como que
se pone de presente que los trabajadores de las bananeras, en el pliego de peti­
ciones aspiraban a que no se les obligara a cortar y embarcar banano los do­
mingos, y la petición pareció tan justa "que hasta el padre Antonio Isabel in­
tercedió en favor de ella porque la encontró de acuerdo con la ley de Dios ... "1.
En el primer Código Penal que rigió en la República de Colombia, esto es,
en el Código de 1837 y más exactamente en el Título Segundo del Libro Terce­
ro, arts. 202 y siguientes, se tipificaron los comportamientos que atentaban
contra la religión, a saber: el impedir un acto del culto, la blasfemia, el escar­
nio, la burla o maldición de algún dogma, los gestos irrespetuosos, )os daños
a las imágenes o a los altares, los maltratos e injurias a los ministros de la
religión.
La inhumación de cadáver en lugar diferente al cementerio, así como la ile­
gítima exhumación, en los arts. 346 y siguientes se reglamentaban como ilíci­
tos contra la Salud Pública. Por otra parte, el quebrantar sepulturas o sepul­
cros para ultrajarlos o para tomar algún objeto.
Los códigos modernos han atemperado el rigor y han encontrado los mati­
ces diferenciales entre la moral y el derecho. En Colombia, el doctor PARME-

* El presente artículo está integrado por algu nos apartes, ligeramente corregidos, de la obra
del profesor ANTON!O J. CANCINO M., El derecho penal y la criminología en la obra de Gabriel Gar­
cía Márquez, contenida en 4 tomos y que aún no ha sido publicada.
I G. GARCÍA MÁRQUEZ, Cien años de soledad, pág. 248.
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NIO CÁRDENAS, en la Comisión designada por la ley 81 de 1923 para la redac· espantada con el sudario en piltrafas y la boca llena de tierra, le habían pagado
ción de un Código Penal que remplazara al que se encontraba en vigencia des· ochenta pesos a una gitana que fingió parir en plena calle un engendro de dos
de 1890, en relación con el delito de blasfemia, dejó la siguiente constancia: cabezas como castigo por haber dicho que los milagros eran un negocio del go-
" ... La parte discutible de la ley colombiana en esta materia, mirando el asun· bierno, y eso eran ... "5.
to únicamente por el aspecto jurídico, es el castigo a las ofensas a la Divinidad Al tenor del art. 294 del Código Penal colombiano, se impondrá arresto de
(art. 203 del Código Penal), porque violaciones del Decálogo de esta naturale- tres a dieciocho meses al que, por medio de violencia, obligue a otro a cumplir
za, son del dominio exclusivo de la moral y de la jurisdicción de la Iglesia: la acto religioso o le impida participar en ceremonia de la misma índole.
ley humana se limita a regular las relaciones de los hombres entre sí, y a san· Cuando Arcadio Buendia fue nombrado alcalde civil y militar de Macondo
cionar con penas las transgresiones de sus mandatos, cuando con ello se afecta por Aureliano cuando se lanzó a la guerra, aquel dio una interpretación muy
a la sociedad, y es una intrusión de la ley en campo que le está vedado, inmis- personal a las recomendaciones recibidas y se dedicó a cometer toda clase de
cuirse en regular los deberes del hombre para con Dios, y sancionar la falta abusos y desmanes. Uno de ellos encajaría en la norma que se comenta:
de cumplimiento de los que imponen las leyes divinas .. .'''· " ... Recluyó al padre Nicanor en la casa cural, bajo amenaza de fusilamiento,
En el anterior Código Penal, esto es, en el de 1936, se eliminaron muchas y le prohibió decir misa y tocar las campanas como no fuera para celebrar las
figuras y se limitó el legislador a regular los actos que atacaban la libertad de victorias liberales ... ''6.
cultos, el irrespeto a los ministros de las religiones permitidas, el ultraje por La mala suerte acompañaba al padre Nicanor, como que con anterioridad
menosprecio o vilipendio a los objetos y símbolos sagrados, y los actos de pro· y precisamente cuando el ejército se tomó la población y propició el ambiente
fanación del cadáver de una persona. En el nuevo Código Penal el art. 294 es· de violencia que motivó en parte la reacción belicosa de Aureliano,
tatuye como delito la violación de la libertad de cultos; el 295 el impedimento " ... trató de impresionar a las autoridades militares con el milagro de la levi-
y perturbación de ceremonia religiosa; el 296 los daños y agravios a personas tación, y un soldado lo descalabró de un culatazo ... "7.
o a cosas destinadas al culto y, finalmente, el 297 el irrespeto a los cadáveres3. Indudablemente que no existía razón alguna para que la fuerza pública,
En España, la Asociación Pro-Derechos Humanos, en el proyecto presen- con tan insólitos procederes, impidiera al sacerdote hacer gala de sus milagro-
tado en el año de 1980, ha mostrado su preocupación por la persistencia de la sas capacidades. Pero, en sentido estrictamente jurídico, en este segundo caso
blasfemia, porque ello "puede servir de pretexto para limitar el derecho que podrá hablarse de un delito de lesiones personales, pero no propiamente de un
tienen todos los ciudadanos a emitir libremente sus opiniones". delito contra la libertad de cultos, pues el padre Nicanor, aunque aparentemente
También en España, el Tribunal Supremo, en cierta ocasión, consideró que realizaba un acto religioso, en el fondo pretendía impresionar a las autoridades
la obligación legal de hacer clara relación de los hechos probados en la senten· militares.
cia, no podía aplicarse en casos de blasfemia, " ... porque sería irreverente re· Con arresto de tres meses a un año es castigado quien cause daño a los
producir con toda su crudeza el ultraje a la Divinidad y a las cosas santas que
objetos destinados al culto o a los símbolos de cualquier religión legalmente
la blasfemia encierra, en su manifestación externa... "4.
El que impida o perturbe la celebración de ceremonia o función religiosa permitida, o públicamente agravie tales cultos o a sus miembros en razón de
de cualquier culto permitido, incurrirá en arresto de seis meses a dos años, de su investidura. (C. P., art. 296).
acuerdo con lo ordenado por el art. 295 del Código Penal colombiano. Sin duda En La mala hora, el padre Ángel y el médico Giraldo llegan al cuartel con
alguna, el proceso de investigación que para efectos de una posible canoniza· el propósito de enterarse de la suerte del muchacho "Pepe Amador", a quien
ción realiza la Santa Sede por intermedio de sus representantes, y que han sido la policía asesinó mediante el mismo procedimiento que utilizaba don Sabas
denominados gráficamente abogados del diablo, constituye un acto religioso, con los burros que vendía, y son retirados del lugar por un agresivo funciona-
que fue perturbado en El otoño del patriarca cuando Demetrio Aldous recopi· rio, quien les advierte con la carabina lista para disparar, que si al contar hasta
Jaba pruebas en el proceso de canonización de la madre del patriarca, Bendi- tres no han desaparecido " ... me pongo a disparar contra esa puerta ... "8. Este
ción Alvarado: acto intimidativo podría encuadrarse como un delito de abuso de autoridad,
" ... nunca se me hubiera ocurrido pensar que aquella orden se había de con- pero no como un agravio a persona dedicada al culto, ya que no estaría cabal·
vertir en la patraña de los falsos hidrópicos a quienes les pagaban para que se mente estructurado el elemento " ... en razón de su investidura ... ", es decir, no
desaguaran en público, le habían pagado doscientos pesos a un falso muerto que sería fácil demostrar que el padre Ángel estuviera actuando como ministro de
se salió de la sepultura y apareció caminando de rodillas entre la muchedumbre la Iglesia.

2 PARMF.NIO CÁRDENAS, Actas de la Comisión Redactora. La Reforma Penal en Colombia, t. II, -~ GARCÍA MÁRQUEZ, El otoño del patriarca, pág. 149.
segunda parte, Bogotá, Imprenta Nacional, 1925. ¡; GARCÍA MÁRQUEZ, Cien años de soledad, pág. 94.
:i Ley 95 de 1936, Bogotá, Editorial Temis, 1979.
7 GARCÍA MÁRQUEZ, Cien años de soledad, pág. 90.
4 Tribunal Supremo de España, S. 24·6·1954.
8 GARCÍA MÁRQUEZ, La mala hora, págs. 185 y SS.

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 En cambio, en el Otoño del patriarca, la figura adquiere plena existencia, pueden recibir descalificantes adjetivos. Posiblemente este modo de actuar de
claro que en concurrencia con otros delitos, cuando las "turbas de fanáticos las gentes que viven al sureste del Departamento de Bolivar, en la Costa Atlán-
a sueldo" reaccionan ante la determinación del Nuncio Apostólico de negarse tica colombiana, se comporten con menos irrespeto por los cadáveres que los
a reconocer la santidad de Bendición Alvarado, y pobladores de Brujas, importante ciudad de Bélgica, en donde "la familia del
'' ... saquearon el museo de reliquias históricas, sorprendieron al nuncio haciendo difunto pregona la desgracia en todas las esquinas, con unas esquelas de a me-
la siesta a la intemperie en el remanso del jardín interior, lo sacaron desnudo a la tro, orladas de unos lutos tremendos, en las que se da cuenta de los méritos
calle, se le cagaron encima mi general, imagínese, pero él no se movió de la y triunfos del finado". Y decimos Jo anterior porque en La Sierpell el pueblo
hamaca, ni siquiera parpadeó cuando le vinieron con la novedad mi general de
obra con primitiva naturalidad, mientras que en Brujas se delata una propen-
que al nuncio lo estaban paseando en un burro por las calles del comercio bajo
un chaparrón de lavazas de cocina que le vaciaban desde los balcones, le gritaban
sión a la funebridad que sirve como excusa para personales vanaglorias a tra-
mano pancha, miss Vaticano, dejad que los niños vengan a mí, y solo cuando lo vés de la publicación de los panegíricos del difunto12.
abandonaron medio muerto en el muladar del mercado público él se incorporó de De todas formas, el término "irrespetar" que se utilize para configurar el deli·
la hamaca ... y entonces dio la orden de que pusieran al nuncio en una balsa de to que se comenta es demasiado relativo. La jurisprudencia de la mayoría de los
náufrago con provisiones para tres días y lo dejaran al garete en la ruta de los países ha considerado la antropofagia como un clásico ejemplo de "irrespeto a los
cruceros de Europa' '9. cadáveres", pero GARCÍA MÁRQUEZ tiene su peculiar concepto sobre el particular:
Eficaz resultó el recurso, pues en poco tiempo se inició el proceso de cano- " ... Siempre he tenido la impresión de que la carne humana, antes de ser el
nización de la "abejita dorada" Bendición Alvarado y llegaba procedente de plato predilecto de los pueblos primitivos, lo es y de manera especial de los refi-
Roma el auditor de la Sagrada Congregación del Rito y promotor y postulador nados. Después de haber cumplido con todas las experiencias alimenticias, desde
de la fe, monseñor Demetrio Aldous, a quien se encomendó la misión de escru- la desabrida dieta vegetariana hasta el suculento hartazgo de la gastronomía
diñar la vida de la "pajarera". desorganizada, es apenas natural que se sientan incontrolables deseos de preparar
Archivado el expediente por insuficiencia probatoria, medida que se tomó un grueso bistec con los órganos más tiernos de una vecina adolescente ... Estética-
en forma conciliatoria para que no se conociera el verdadero pasado de la pre- mente el futuro de la antropofagia está asegurado. El espectáculo de una vaca
maternal y saludable paciente junto a la cerca de un establo bien atendido, puede
sunta santa, nuevamente
ser~todo lo provocativo que se quiera, pero sin duda es considerablemente inferior
" .. .las hordas de peregrinos indignados hicieron hogueras en la Plaza de Armas al de una bañista en trance de ser sacrificada por un experto y afortunado mata-
con los portones de la basílica primada y destruyeron a piedra los vitrales de ánge- rife ... La antropofagia daría origen a un nuevo concepto de la vida. Sería el prin-
les y gladiadores de la Nunciatura Apostólica, acabaron con todo, mi general ... cipio de una nueva filosofía, de un nuevo y fecundo rumbo de las artes, muchos
asediaron el convento de las vizcaínas para dejarlas perecer sin recursos, saquea- de cuyos cultivadores no vacilarían en componer la gran sinfonía de la infanta
ron las iglesias, las casas de misiones, rompieron todo lo que tenía que ver con sacrificada en un banquete político o el cuadro, hermoso y conmovedor, del
los curas ... "10.
mancebo conducido al matadero por una doble hilera de caballeros bien alimen-
El sustraer el cadáver de una persona o sus restos, y el ejecutar sobre ellos tados. Todo esto puede no ser más que una pesadilla. Pero no puede negarse que
actos de irrespeto, son conductas que tienen como consecuencia para quien las como perspectiva, es una de las costumbres humanas cuya cercanía ya se siente
realiza la imposición de una pena que oscila entre uno y tres años de prisión con paso de animal grande ... "13.
y que es susceptible de aumentarse hasta en una tercera parte en el evento de Algunos meses después escribiría sobre el mismo tema:
que el autor obre con "finalidad de lucro", según Jo dispone el art. 297 del esta- " ... Confieso que cada vez que leo una noticia relativa a casos de antropofagia,
tuto represivo. me siento un poco más optimista sobre el futuro de la humanidad. Siempre he
Convertir un "velorio" en centro de actividad comercial, en bullicioso y pin- considerado que la antropofagia es un síntoma de refinamiento, al que solo puede
toresco espectáculo de feria en el que Jo circunstancial es el cadáver, podría llegarse después de un depurado y concienzudo proceso de formación espiritual ...
considerarse a simple vista como un acto de irrespeto, digno de sanción penal, "Debo aclarar que soy partidario de la antropofagia. En ningún caso del
especialmente si alrededor se colocan caudales de aguardiente que ingieren des- canibalismo. Nada resulta tan repugnante, tan primitivo y bárbaro como el
medidamente los presuntos dolientes y se organizan concursos de destreza pa- canibalismo, o sea la antropofagia practicada sin ninguna consideración estética,
ra moler café, como medio para conquistar doncellas. Pero GARCÍA MÁRQUEZ, por simple apetito, por puro y detestable instinto de conservación ...
en sus crónicas y reportajes, nos pone en claro que tales comportamientos, si
se realizan en La Sierpe, constituyen viejas y aceptadas costumbres que no 11 En la obra Crónicas y reportajes, publicada por la Oveja Negra, 5ª ed., 1980, aparecen los
comentarios del escritor con el título "El muerto alegre", en abril de 1954, págs. 36 y ss.
12 Comentarios del escritor y académico español (publicados en el ABC de Madrid el día mar·
9 El otoño del patriarca, ed. cit., pág. 140. tes 18 de agosto de 1981) MIGUEL DELIBES, Un viaje por los Países Bajos.
10 Ídem, pág. 153. is La jirafa, por "Septimus", obra citada, nov. de 1950, págs. 499 y ss.

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 "Los dos casos que últimamente ha registrado la prensa y en los cuales se rada como irrespeto, pero si podriamos anotar que al convertirse en "carne de
denuncian los hechos de dos prófugos que asaron y sirvieron a uno de sus compa- su carne" pagaría en parte la pena el cadáver ingerido, lo que no resulta del
ñeros para sobrevivir a los padecimientos de una áspera travesía y el de un pro- todo justo.
fesor de arte moderno que introdujo a su hermosísima esposa en el horno domés- En El otoño del patriarca se cumplen en parte los deseos del escritor. Y
tico y se dio el más apetitoso hartazgo de cónyuge a la llanera, sirven, precisa- la parcialidad radica en que no se sirve como plato suculento el cadáver de una
mente, para ilustrar la diferencia -la no muy pequeña diferencia- entre caniba-
bella doncella, sino el del coronel Rodrigo Aguilar, el compadre traidor del pa-
lismo y antropofagia ...
triarca, quien había planeado su asesinato utilizando para ello un falso leproso
"Los prófugos que se administraron ese indecoroso almuerzo de camaradas,
son un par de caníbales que merecerían la horca en cualquier país regido por las que paseaba por los jardines de la casa presidencial. Así se describe este ma-
sabias normas alemanizantes del doctor Silvio Villegas. El profesor de arte gistral acto de antropofagia, en el que la estética se pone al servicio de la
moderno, en cambio, es un antropófago vocacional, que después de haber rendido venganza:
todos los tributos de admiración y respeto a su dignísima esposa, le ofreció el " ... y entonces se abrieron las cortinas y entonces entró el egregio general de
póstumo y original homenaje de incorporarla a su propia materia viviente ... desde división Rodrigo de Aguilar en bandeja de plata puesto cuan largo fue sobre una
luego que tanto los caníbales como el antropófago sufrirán en la cárcel las con- guarnición de coliflores y laureles, macerado en especias, dorado al horno, adere-
secuencias de su originalidad. Pero mientras los primeros son unos retardatarios zado con el uniforme de cinco almendras de oro de las ocasiones solemnes y las
abominables, el segundo es un precursor ... "14. presillas del valor sin límites en la manga del medio brazo, catorce libras de
Estéticamente, tiene razón GARCÍA MÁRQUEZ; pero jurídicamente en am- medallas en el pecho y una ramita de perejil en la boca, listo para ser servido en
bos casos estaríamos en presencia de una profanación de cadáveres porque el banquete de compañeros por los destazadores oficiales ante la petrificación de
paso revolucionario no se ha dado, a pesar de que, como él mismo lo anota, "la horror de los invitados que presenciamos sin respirar la exquisita ceremonia del
carne humana -la más fina de todas- está siendo objeto del más inaceptable descuartizamiento y el reparto, y cuando hubo en cada plato una ración igual
despilfarro", "pues resulta inexplicable que tanta substancia de Dios vaya a de ministro de la defensa con relleno de piñones y hierbas de olor, él dio la orden
desmenuzarse en la saludable arcilla de los cementerios, mientras la humani- de empezar, buen provecho señores ... "18.
dad le saca aserrín a sus sesos para inventar nuevos y cada vez más difíciles Los homicidas, unas veces para ocultar el delito, otras para saciar atávi-
medios de subsistencia"I5. cos instintos, incineran, descuartizan o destruyen los cadáveres. Degenerados
En el caso de los prófugos que tuvieron que comerse a uno de sus cómpli- existen que realizan actos sexuales sobre cadáveres. A falta de normas espe-
ces para sobrevivir a los padecimientos de una azarosa travesía, no podría re- ciales, estas conductas también son consideradas como delitos de irrespeto a
conocerse el estado de necesidad como causal de justificación, pues uno de los los cadáveres, de manera autónoma19.
requisitos para la configuración de la figura es que el estado de peligro no haya Muchos son los casos que encontramos en la obra objeto de este trabajo,
sido ocasionado por obra propia, y la evasión de la cárcel hace desaparecer la en los que se realiza el ilícito comportamiento:
figura. Además, el estado de necesidad exige que no exista otra forma de evi- Ne/son Farina, prófugo del penal de Cayena, quien se radica en el Rosal
tar el peligro y en el evento precitado existía, ya que podían regresar al esta- del Virrey, había asesinado a su primera mujer a la que descuartizó y con los
blecimiento carcelario en donde muy seguramente se evitaría que muriesen de pedazos sustentó su propio huerto de colifloreszo. El capitán Aquiles Ricardo
hambre. Diferente sería la situación de José Arcadiol6, quien, al regresar a su dio muerte a Aureliano José Buendía, por negarse a permitir una requisa a la
casa, cuenta cómo había naufragado y "había permanecido dos semanas a la entrada del teatro. Pero también es muerto y más de cuatrocientos hombres
deriva en el mar del Japón, alimentándose con el cuerpo de un compañero que desfilan y descargan sus revólveres contra el cadáver abandonado en forma
sucumbió a la insolación, cuya carne salada y vuelta a salar y cocinada al sol tal que se necesitaron varios soldados para poner en una carretilla el cuerpo
tenía un sabor granuloso y dulce ... ". En su favor se aplicaría la justificante". apelmazado de plomo, que se desbarataba como un pan ensopado21. El "pa-
El "precursor", es decir, el profesor de arte moderno que se comió el cuer- triarca", al ser envenenado su doble,Patricio Aragonés, pudo presenciar cómo
po de su amada esposa, por ahora no tendría justificación por el acto conside- se irrespetaba el cadáver que los ciudadanos creían era el suyo:

14 La jirafa, por "Septimus", obra citada, feb. de 1951, págs. 576 y ss.
1s El otoño del patriarca, págs. 120 y ss.
1~ La jirafa, ob. cit., febrero de 1951. "Caníbales y antropófagos", págs. 577 y ss.
1~ En los primeros códigos penales de la República de Colombia existían figuras autónomas pa-
16 Cien años de soledad, págs. 82 y ss.
ra esta clase de infracciones. Así, por ejemplo, se consideraba asesinato el homicidio perpetrado
17 El art. 29 del Código Penal colombiano dice que "el hecho se justifica cuando se comete:
en persona cuyo cadáver era sometido por el mismo homicida a actos de ferocidad y barbarie .
... 5º) Por la necesidad de proteger un derecho propio o ajeno de un peligro actual o inminente, no
20 Muerte constante más allá del amor (cuento), págs. 49 y ss.
evitable de otra manera, que el agente no"haya causado intencionalmente o por imprudencia y que
no tenga el deber jurídico de afrontar". 21 Cien años de soledad, págs. 133 y ss.

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 " ... vio a los que encarnizaron con el cadáver, los ocho hombres que lo sacaron te de punibilidad de que trata el art. 297 del Código Penal, en su inciso, es de-
de su estado inmemorial ... y lo llevaron a rastras por las escaleras ... vio su propio cir: "Si el agente persigue finalidad de lucro, la pena imponible se aumentará
cuerpo arrastrado que iba dejando por la calle un reguero de condecoraciones y hasta en una tercera parte".
charreteras, botones de dormán, hilachas de brocados y pasamanería de ala- Mauricio y Gumaro Ponce de León, de 28 y 23 años, respectivamente, quie-
mares ... sintiendo en carne propia la ignominia de los escupitajos y las bacinillas nes fueron detenidos como presuntos partícipes en la muerte de la primera da-
de los enfermos que le tiraban al pasar desde los balcones, horrorizado por la ma Leticia Nazareno y del hijo del patriarca " .. .fueron sometidos al castigo
idea de ser descuartizado y digerido por los perros y los gallinazos entre los
en desuso del descuartizamiento con caballos y sus miembros fueron expues-
aullidos delirantes y los truenos de pirotecnia del carnaval de mi muerte ... "22.
tos a la indignación pública y al horror en los lugares más visibles de su des-
José Antonio Galán, egregio "comunero", precursor de la Independen-
mesurado reino de pesadumbre"26. Murieron, pues, en la misma forma en que
cia de Colombia, fue condenado a la horca y se dispuso en el fallo correspon-
murió Ravaillac, asesino de Enrique IV, rey francés27, y sus restos corrieron
diente que se dividiera su cuerpo en cuatro partes, "y pasado el resto por las lla-
igual suerte.
mas, su cabeza conducida a Guaduas, la mano derecha puesta en la plaza del So-
Irrespetados fueron los cadáveres de los torturados y muertos por el san-
corro; la izquierda en la Villa de San Gil; el pie derecho en Charalá, lugar de su
guinario Sáenz de la Rosa, cuando su perro "comía lo único que había aprendi-
nacimiento; y el pie izquierdo en el lugar de Mogotes; declarada por infame su des-
cendencia; ocupados todos sus bienes ... "23. do a comer, es decir, las tripas calientes de los decapitados, haciendo ese ruido
de borboritos"28; irrespetados fueron los cadáveres de los liberales que habían
El anciano tirano, en El otoño del patriarca, profiere similar sentencia en
vendido la guerra federal, los conservadores que la habían comprado, los gene-
contra del falso leproso que intentó asesinarlo:
rales del mando supremo, tres de los ministros, el arzobispo primado y el em-
" ... oyó sobre los otros gritos de la casa alborotada sus propias órdenes ina-
pelables de que descuartizaran el cadáver para escarmiento, lo hicieron tasajo bajador Schonontner, quienes formaban el conciliábulo de la traíción y creye-
exhibieron la cabeza macerada con sal de piedra en la Plaza de Armas, la pierna ron que el muerto no era Patricio Aragonés sino el patriarca Zacarías, porque
derecha en el confín oriental de Santa María del Altar, la izquierda en el occidente esos cadáveres se tiraron a los carros de la basura como lo ordenara el compa-
sin límites de los desiertos de salitre, un brazo en los páramos, el otro en la selva, dre Rodrigo Aguilar29, e irrespetados fueron los muertos hombres, los muer-
los pedazos del tronco fritos en manteca de cerdo y expuestos al sol y sereno tos mujeres, los muertos niños de la matanza de las "bananeras" que fueron
hasta que se quedaron en el hueso pelado a todo lo ancho y a todo lo azaroso y llevados hasta el mar, para ser arrojados como "banano de rechazo ... ""º·
difícil de este burdel de negros para que nadie se quedara sin saber cómo terminan El "ahogado más hermoso del mundo", fue enterrado y desenterrado va-
los que levantan la mano contra su padre ... "24. rias veces, pero aunque se hable de un acto de irrespeto, se trataba de juegos
En la misma obra, José Ignacio Sáenz de Labarra, sofisticado torturador realizados por los niños que en principio se hicieron la ilusión de que se trataba
del régimen, fue víctima de sus propios procedimientos y después de morir ma- de un barco enemigo. Nos encontraríamos frente a un caso de inimputabilidad,
cerado a golpes, "fue colgado de los tobillos en el farol de la plaza de armas si los niños fuesen menores de diez y seis años31.
y con sus propios órganos genitales metidos en la boca... tal como lo había pre- Nada respetuoso era el trato que se daba a los restos de los padres de Re-
visto mi general. .. "25. beca. Durante mucho tiempo estorbaron por todas partes y se les encontraba
Realizar artes de taxidermia, embalsamar el cadáver, en principio no po- donde menos se suponía, siempre con su cacareo de gallina clueca, con su sor-
dría tenerse como un acto de irrespeto. Por el contrario, denotaría un desespe- do cascabeleo. Los albañiles que reconstruyeron la casa de los Buendía confe-
rado esfuerzo por perpetuar el cascarón humano como póstumo homenaje. Pe-
ro cuando ese cadáver es "reconstruido" en diligencias secretas para hacer creer iG El otoño del patriarca, págs. 185 y ss.
a un pueblo ignorante que está en presencia de un milagro, cuando los "duros 21 "Llegado el regicida a la plaza de la Gréve a las cuatro, y aunque iba muy bien escoltado,
cabellos de crines de potranca después de cuidadoso arreglo, son arrancados pasó media hora para poderlo hacer llegar al cadalso ... fue acostado de espaldas por el verdugo,
de raíz hebra por hebra para venderlos como reliquia, cuando se venden fras- quien le ligó los dos pies y los dos brazos a cuatro caballos ... el verdugo le tenació todo el cuerpo
con tenazas ardiendo ... así que se quemó la mano, se le echó encima de las heridas ... plomo derreti·
quitos de agua de su costado con propiedades milagrosas como aconteció con do y azufre ... abofetearon los caballos ... los que le tiraron con violencia durante por lo menos una
el cadáver de doña Bendición A/varado la madre del patriarca, no solamente hora ... y ... el verdugo lo acabó de descuartizar a golpes de cuchillo. El pueblo se lanzó sobre los
se consuma el delito de irrespeto al cadáver, sino que cobra eficacia la agravan- pedazos de cadáver, y se los llevó para diferentes cuarteles de la ciudad ... " (Dice QUIJANO en la
obra citada, pág. 26).
~8 El otoño del patriarca, pág. 223.
2~ El otoño del patriarca, págs. 30 y ss. 29 El otoño del patriarca, pág. 33.
~:i ARTURO QuI.JANO, Ensayo sobre la evolución del derecho penal en Colombia, Bogotá, Im- 3° Cien años de soledad, pág. 256.
prenta de Medardo Rivas, 1898, págs. 31 y ss.
:i1 El ahogado más hermoso del mundo. Cuento publicado en la obra denominada La increíble
24
El otoño del patriarca, págs. 116 y ss. y triste historia de la Cándida Erendira y su abuela desalmada, Bogotá, Edit. La Oveja Negra,
25
El otoño del patriarca, págs. 23f y ss. junio de 1980, págs. 52 y ss.

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 saron haberlos emparedado en un dormitorio para que no estorbaran para tra-
bajar. Ese trato poco convencional no puede tomarse como un irrespeto, si te-
nemos en cuenta que no fueron sepultados porque cuando llegó Rebeca con ellos
entre un talego no se había producido el primer muerto en Macando y no exis-
tía cementerio y lo que se deseaba era que hubiese un lugar "digno para
sepultarlos .. .' '32.
Santa Sofía de la Piedad, degolló con un cuchillo de cocina el cadáver de
LA IDEOLOGÍA DE LOS DELITOS
José Arcadio Segundo. Objetivamente considerado el comportamiento, consti, CONTRA EL ORDEN SOCIOECONÓMICO
tuye la infracción, pero no se presenta el elemento culpabilidad, porque Santa EN EL PROYECTO DE LEY ORGÁNICA
Sofía no tenía el animus injuriandi, sino que simplemente cumplía la promesa
hecha a José Arcadio de que se aseguraría de no dejarlo enterrar vivo33. DE CÓDIGO PENAL*
Los intérpretes del derecho penal han tenido problemas en relación con el FRANCISCO MUÑOZ CONDE
objeto material, pues aunque el término cadáver en principio no ofrece mayo- Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Cádiz
res dificultades, estas sí se presentan cuando se trata de dar contenido al tér-
mino "restos" y, además, cuando se trata de casos en los que el acto de irres- A la memoria de don José Antón Oneca
peto se realiza con "fetos humanos", pues se ha dicho que para que pueda tipi-
ficarse la figura, debe verificarse sobre el cadáver de una "persona", entendida l. En ningún otro sector como en el de los delitos económicos se ven con tan-
en el más estricto sentido jurídico34. ta claridad la relación existente entre Economía y Derecho y el condicionamiento
Pero no nos imaginábamos que nos pudiéramos encontrar con el problema económico de la regulación jurídica. Incluso quienes no profesen una concepción
de saber si un cadáver es de animal o de hombre. En todo caso, no nos atreve- materialista de la historia, difícilmente podrán negar aqui que la forma jurídica
mos a calificar como delictuosa la incineración en una hoguera del bípedo de depende ante todo y sobre todo de una determinada estructura económica.
pezuña hendida que el padre Antonio Isabel, párroco de Macando, confundió Pero ¿hasta qué punto no es distinta esa estructura económica de la que
con el Judío Errante, "pues no se pudo determinar si su naturaleza bastarda teóricamente se refleja en las normas jurídicas? ¿No es quizás el divorcio entre
era de animal para echar en el río o de cristiano para sepultar ... "35. teoria y praxis, entre realidad legal y realidad socia~ una de las características
Es cierto que Rebeca y José Arcadio perturbaban la paz de los muertos principales de todo este sector que se ha dado en llamar "delincuencia econó-
cuando en la luna de miel hacían el amor con la más desaforada de las pasio- mica''? ¿ Y no se debe ese divorcio, entre otras cosas, a que lo que dicen las nor-
nes, pero dicho comportamiento no lo cobija el Código de las penas36. mas jurídicas nada o muy poco tiene que ver con lo que sucede en la realidad?
Desde el punto de vista estrictamente jurídico, una de las razones que se
pueden alegar como causa inmediata de esta situación es precisamente la defi-
ciente regulaciónjuridica del sector y la aún más deplorable técnica legislativa
empleada hasta la fecha para regularlo. En efecto, la técnica legislativa y la
normativa jurídica en general empleadas hasta la fecha se caracterizan por su
dispersión y por su coyunturalidad. Esto, sin duda, es ya motivo suficiente pa-
ra dificultar cÚalquier intento sistematizador y para producir, tanto en el in-
térprete como en el aplicador de las normas juridicas, una gran confusión e in-
32
Cien años de soledad, págs. 40, 51, 68.
:rn Cien años de soledad, págs. 295 y ss.
34
Según publicación que hace JOSÉ MIGUEL ÜLLAN, en el Suplemento Dominical del periódi-
* Ponencia presentada en l_as "Jornadas sobre delitos económicos", celebradas en Madrid los
días 25 y 26 de setiembre de 1981, organizadas por la Fundación Fondo para la Investigación Eco-
co_El País (agosto 81), en su crónica "Pasarela", en Europa se trafica con fetos humanos para fa-
nómica y Social. Al texto original se le han añadido las notas imprescindibles para aclarar algunas
bricar cremas de belleza, según declaraciones hechas por el juez francés Jacquinot. Aduaneros de
cuestiones e indicar los materiales bibliográficos utilizados en su redacción. También cito en algu-
ese país han re,c~nocido que, además de fetos, cir~ulan por las fronter~s placentas y embriones pro- nos casos las ponencias y comunicaciones presentadas en las "Jornadas", cuyos textos mecano-
cedentes de clirucas, que los venden a laboratorios de belleza. Lo mas grave es que ese comercio grafiados nos fueron facilitados a los participantes. En lo demás, el texto original permanece
no está prohibido, ya que no existe protección legal par el feto abortivo.
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inalterado.
Cien años de soledad, págs. 287 y ss.
:w Cien años de soledad, págs. 84 y ss. Publicado en Cuadernos de Política Crimina~ número 16, año 1982, Instituto de Criminología,
Madrid, y en Colombia, en Revista del Colegio de Abogados del Valle del Cauca, Número
6, Cali, 1982.
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