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    S01.s1 - 1entre La Tradición y La Modernidad PDF

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    El curso analiza los principales procesos históricos de la etapa republicana del Perú. Se revisan las contradicciones del proceso de modernización en el siglo XIX, donde se impusieron instituciones liberales pero gran parte de la población no era considerada ciudadana. También se examinan las continuidades como la desigualdad y el papel de la Iglesia, y las rupturas como la disgregación económica y la debilidad del Estado central.

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    El curso analiza los principales procesos históricos de la etapa republicana del Perú. Se revisan las contradicciones del proceso de modernización en el siglo XIX, donde se impusieron instituciones liberales pero gran parte de la población no era considerada ciudadana. También se examinan las continuidades como la desigualdad y el papel de la Iglesia, y las rupturas como la disgregación económica y la debilidad del Estado central.

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    El curso analiza los principales procesos históricos de la etapa republicana del Perú. Se revisan las contradicciones del proceso de modernización en el siglo XIX, donde se impusieron instituciones liberales pero gran parte de la población no era considerada ciudadana. También se examinan las continuidades como la desigualdad y el papel de la Iglesia, y las rupturas como la disgregación económica y la debilidad del Estado central.

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    PROBLEMAS Y

    DESAFÍOS EN EL
    PERÚ ACTUAL
    Entre la tradición y la modernidad
    Sesión 1
    ¿Qué haremos en el curso?

    El curso Problemas y Desafíos en el Perú Actual


    aspira a brindar al estudiante de la Universidad
    Tecnológica del Perú una mejor comprensión de
    nuestro país; para ello, se hace una revisión
    bibliográfica de los principales procesos históricos
    por los que ha pasado en su etapa republicana.

    Datos/Observaciones
    Sistema de evaluación
    Tipo Descripción nota Fecha Observación Recuperable

    Se evalúa todo lo trabajado durante la primera


    Individual Práctica calificada 1 Semana 6 SÍ
    unidad.

    Se evalúa todo lo trabajado durante la segunda


    Individual Práctica calificada 2 Semana 12 SÍ
    unidad.

    A lo largo del ciclo, se desarrollarán actividades


    Grupal Participación en clase* Semanas 1 – 17 NO
    individuales y grupales.

    Individual Examen final Semana 18 Se evalúa todo lo trabajado durante el curso. SI

    *La nota de Participación en clase se obtendrá de la exposición grupal y la presentación de cinco ensayos elaborados de
    manera grupal (máximo cinco integrantes).
    ENTRE LA TRADICIÓN Y
    LA MODERNIDAD
    Sesión 1
    Logro de la sesión

    Al final de la sesión, el
    estudiante explica las
    contradicciones del proceso
    de modernización que se dio
    durante el siglo XIX.
    La sociedad virreinal

    Políticamente, tenemos una La iglesia legitima el orden social y la


    Sociedad basada en la
    monarquía absolutista. El rey es política.
    desigualdad legal.
    representado por el virrey.
    Para conocer un poco más sobre el
    virreinato del Perú, observa un
    video en el siguiente enlace:
    http://bit.ly/2vmYxgt [10:23 hasta el
    final]
    La llegada de la independencia
    Cambia el régimen político: de monarquía a república.

    Se rompe el vínculo con el rey.

    Imposición de instituciones liberales.

    Todos estos cambios se dan bajo los principios de la Modernidad


    Principios de la Modernidad
    1 La libertad y la igualdad entre todos los ciudadanos

    2 La sociedad debía fundarse en la primacía del individuo

    3 El ciudadano ejerce su razón de forma autónoma

    4 Gobierno representativo

    5 Soberanía popular

    6
    Uso de la razón y rechazo de la tradición

    7 Laicismo
    Contradicciones del proceso de modernización

    “En el Perú el Estado precedió a la nación. El joven


    Estado nació a la Independencia como una República
    que venía a suceder al Estado virreinal que se recusaba,
    pero las condiciones para construir una comunidad
    nacional no existían. Un orden republicano supone la
    existencia de ciudadanos autónomos, sujetos
    independientes considerados iguales ante la ley, y el
    grueso de la población peruana era ajena a esa
    condición” (Manrique, 2004, p. 17).
    Estado Nación
    “[…] forma de poder público
    abstracto e impersonal, separado “[…] un conjunto de
    tanto del gobernante como de los ciudadanos ligados por una
    gobernados, que constituye una historia, una lengua y una
    entidad dotada de personalidad cultura comunes, pero, sobre
    jurídica, formada por un pueblo todo, por la voluntad de vivir
    establecido en un territorio
    delimitado bajo la autoridad de un juntos y regirse por las
    gobierno que ejerce la soberanía” mismas leyes e instituciones”
    (Sánchez, 2012, pp. 49-50). (Aróstegui, 2015, p. 48).
    Continuidades del Perú colonial al Perú republicano

    Desigualdad social

    Restauración del tributo indígena


    colonial bajo el nombre de
    contribución personal.

    Utilización gratuita de la fuerza de


    trabajo indígena (servicio a la
    https://www.youtube.com/watch?v=Mo0nZE07ySw
    República).
    Continuidades del Perú colonial al Perú republicano

    Desigualdad social

    “Prolongación de la tutela
    impuesta a los negros bajo la
    denominación de sus amos
    hasta que cumplieran 50 años
    de edad” (Manrique, 2004, p.
    17). Caricatura de León Williez (1855)
    Continuidades del Perú colonial al Perú republicano
    Papel de la Iglesia

    “La última continuidad […] fue la del papel


    central de la Iglesia en la República, con su
    gran poder sobre las almas. Pero la base de
    su poder […] no era solo su ascendencia
    espiritual. En el Perú ella tenía ingentes
    propiedades inmuebles, fruto de donaciones
    (los bienes de manos muertas), diezmos,
    censos y capellanías, que constituían en
    esencia impuestos forzados sobre la
    producción agropecuaria, que se
    Recibimiento de Monseñor Pedro Pascual
    mantuvieron vigentes hasta mediados del Farfán de los Godos en Huaraz
    siglo XIX” (Manrique, 2004, p. 19).
    Rupturas del Perú colonial al Perú republicano

    ▪Disgregación de la economía
    colonial

    ▪Degradación del poder político al


    interior de las sociedades originarias

    Indio varayoc (alcalde) y su familia.


    Fotografía de Martín Chambi.
    Rupturas del Perú colonial al Perú republicano
    Debilidad del Estado central
    “La debilidad del Estado central
    dio lugar a la privatización del
    poder y a la constitución de fuertes
    poderes locales que se encargaron
    de encuadrar a la población
    indígena a través de la violencia y
    de la imposición de relaciones de
    servidumbre, apoyándose en el
    racismo antiindígena colonial”
    (Manrique, 2004, p. 18).
    La Batalla de Ingavi y muerte de Gamarra. Óleo anónimo del Museo
    Nacional de Historia de Lima. Sala La República
    Los caudillos militares tenían
    como objetivo monopolizar los
    poderes del estado (ejecutivo,
    legislativo y judicial), buscaban
    imponerse por la fuerza. El
    medio para hacerlo era la
    violencia –mediante un golpe de
    Estado– y la legitimidad era la
    constitución.
    Cierre de la sesión
    ▪ ¿Qué hemos aprendido en esta sesión?
    ▪ ¿Qué implica el proceso de
    Modernización?
    ▪ ¿Cuáles fueron las contradicciones del
    proceso de Modernización que se vivió en
    el Perú?
    ▪ ¿Cuáles fueron las continuidades y
    rupturas que se dieron del Perú colonial al
    Perú republicano?
    Bibliografía

    Aróstegui, J. (2015). Historia del mundo contemporáneo. Madrid: Vicens


    Vives.

    Manrique, N. (2004). Enciclopedia temática del Perú: Sociedad. Lima: El


    Comercio.

    Sánchez, E. (2012). Conceptos fundamentales de Historia. Madrid: Alianza


    Editorial.
    Anuncios
    Para completar lo trabajado en esta sesión, deben leer el capítulo 2
    “Identidad peruana y peruanidad” (pp. 17-26):
    Manrique, N. (2004). Enciclopedia temática del Perú: Sociedad (Vol. 7). Lima: El
    Comercio.

    El texto lo pueden consultar en el Aula Virtual.

    Deben conformar sus grupos de trabajos de cinco integrantes.

    La primera exposición grupal se realizará en la tercera sesión.


    Recuerden

    La primera práctica
    calificada se rendirá
    durante la sesión 6.

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