La Recta Provincia

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LA RECTA PROVINCIA “El Juicio de los Brujos”.

La lejanía del archipiélago de Chiloé, respecto del centro de Chile, sumado a su


carácter insular, ha convertido al archipiélago en el epicentro mágico del cono sur de latino
américa, respecto a mitos, leyendas y tradiciones antiguas. La isla Grande y sus más de 30
islas que forman el archipiélago de Chiloé, tiene fama dentro los chilenos y visitantes en
general, por el carácter amable de sus habitantes, sus masivas y múltiples festividades y muy
exquisita gastronomía.
Pero además “es, fue y seguirá” siendo tierras donde la realidad pierde toda lógica,
donde la cosmovisión de los pueblos originarios se fusionan en perfecto caos con la religiosidad
del mundo católico. Es en este contexto donde coexiste un mundo impensado y cargado de
sincretismo mágico que forma parte de un tejido cultural que convive entre criaturas
impensadas, brujería, palabras y recuerdos impronunciables.
Todo esto tiene asiduo y responsabilidad directa en una agrupación ilícita que se
mantuvo a espaldas gobernando desde la época donde la bandera realista flameaba y la corona
española gobernaba. Y posteriormente ante la república de Chile.
Esta organización mística que asociaría a personas con el manejo de energías del
antiguo mundo, inmortalizaron un sentir de la gente de Chiloé y se declararon en abierta
rebelión contra la autoridad de la capital de Chile “Santiago” y sus políticas centralistas para
Chiloé y su gente. Un sentir que unifica una visión colectiva de la gente con arraigo a su
tierra y que grita a Fuego. AUTONIMIA INSULAR PARA CHILLWE !.
Cuenta los viejos antiguos, que los “Brujos chilotes” se congregaban en Cuevas y
dentro de ellas realizaban sus ritos e iniciaciones para otros brujos. La mítica cueva de
Quícavi funcionó como centro de operaciones para una organización muy poderosa que se
autodenominó “La Recta Provincia” y es ahí donde se reunían las máximas autoridades de la
“Mayoría” (altos mandos de La Recta Provincia) para congregar al “Tribunal de la Raza
Indígena” y tomar decisiones en este Txawn. Decisiones que realmente fueron una verdadera
especie de mandato gubernamental a las sombras de un estado ignorante y se fortaleció
dentro del archipiélago de Chiloé.
Un “Rey” oficiaba como monarca absoluto, y habían siete reyes por cada una de las
siete provincias de Chiloé, designadas en clave con topónimos afuerinos: Buenos Aires
(Achao), Salamanca (Rauco), Perú (Caucahue), Villarrica (Dalcahue), Lima (Quicaví),
Santiago (Tenaún) y España (Payos, Queilen y Compu).
Los mayores también cuentan que para ingresar a la sociedad secreta y hacerse
brujos, los candidatos debían sumergirse bajo una pequeña cascada, cuya localización actual no
es completamente segura. Cuentan además que en dicha cascada se lavaban de las aguas
bautismales y renegaban así del Cristianismo.
La Recta Provincia encabezó una rebelión política y religiosa de la mano de un
autóctono movimiento independentista chilote en los siglos XVIII y XIX y posiblemente
hasta la fecha. Direccionando sus acciones de enjuiciamiento hacia los encomenderos y
hacendados que fueron abusivos con sus peones y gente indígena, o a quienes fueron
autoridades civiles y religiosas que les apoyaron en sus vejaciones. Porque según como
cuentan, los brujos usaban sus temibles poderes para causar daño, enfermar y aún matar con
brujerías (llancazos) a cualquier cristiano enjuiciado.
En 1880 el gobernador de Chiloé Martiniano Rodríguez abre el expediente criminal
"Contra "La Mayoría", bajo el cargo de asociación ilícita y envenenamiento. De esta manera,
los juzgados de la República de Chile se lanzaron a investigar esta sociedad secreta.
Se apresaron a más de 100 personas, tomados como sospechosos de profesar la
brujería.
Cuentan las malas lenguas que se les aplicó la tortura para arrancarles confesiones.
Aun así, la mayor parte de los “Brujos” fueron después liberados, porque no pudo
acreditárseles en efecto que haya causado daño material a otras personas (ni siquiera por
medio de la magia a distancia). Y el hecho de practicar algunos rituales de magia negra,
fueron irrelevantes para la investigación. Finalmente no pudo determinarse que la asociación
fuera real o ilícita, quedando el caso sobreseído.
La gente antigua de la Costa de Dalcahue, cuenta que en esas fechas, por el acoso
judicial y muchas rencillas internas producto del destape de olla, La Recta Provincia
desapareció. Aunque, con el sincretismo de los brujos chilotes, eso es algo que sigue envuelto
en el misterio, y quizás durante mucho tiempo más siga así...
El dicho más popular del archipiélago de Chiloé es:
YO NO CREO EN BRUJOS GARAY! PERO DE LOS HAY. LOS HAY!
LA RECTA PROVINCIA “El Juicio de los Brujos”.
Ahora que conoces el proceso de enjuiciamiento de los Brujos de Chiloé y su papel
histórico para la concepción del sincretismo mágico del archipiélago.
Apróntate a experimentar una experiencia sensorial dentro de este juego de roles
prestando por “WILLI MAPU EXPERIENCE Tour Operador Chiloé” que es de exclusiva
creación de la organización y no tiene asiduo en la realidad alguna…
Este juego de roles fue creado para insertar a los visitantes del archipiélago en el
tejido social de la gente de Chiloé y ayudar a la comprensión de los seres e historias que
componen la cosmovisión propia de este mágico archipiélago.
Los participantes serán remontados a un contexto secreto de la historia del
archipiélago mágico. “El Juicio de los Brujos” se debe realizar en ambiente de mediana
luminosidad y en esencia bajo el manto oscuro de una noche de un Martes (apropiadamente),
que es la noche “Cuándo los brujos salen a volar” u otra noche, pueden jugar en casi
cualquier parte, las reglas son dentro de todo sencillas, y la presencia de un narrador que
dará vida al contexto del proceso de enjuiciamiento es vital para contar con una buena
experiencia.
La Recta Provincia El Juicio de los Brujos, nace del corazón del archipiélago mágico
de Chiloé, y tiene ya años de perfeccionamiento y evolución, que lo hace interesante,
alucinante y muy entretenido. Tiene reglas muy claras, pero la premisa principal es:
No puedes confiar en nadie. Porque “Yo no creo en brujos, Garay, pero de que los hay, LOS
HAY”.

“La noche cae. Un grupo clandestino de brujo sale con su Macún a volar por el
archipiélago, se reúnen en la cueva de Quicaví para decidir el castigo de un chilote. Se
presentan opciones. Se hace una votación. El destino de esa persona queda sellado. Los otros
chilotes en asombro presencian a un ciudadano embrujado, mandado a arreglar o simplemente
sin vida. Tratan de encontrar y descubrir quienes arreglaron esa muerte, pero su sed de
venganza puede llevarlos a eliminar a un inocente… mientras los brujos aun salen impune a
sus malvadas decisiones”.
Bajo una ambientación similar a esta suele iniciarse una partida del juego conocido
como "RECTA PROVINCIA - El Juicio de los Brujos", un juego grupal de roles que
requiere de varios integrantes que se verán sumergidos en una experiencia dinámica de
mayorías ignorantes contra la minoría informada, que es la clave para la victoria de un grupo o
para el fracaso total del otro. Probablemente lo mejor es que la aleatoriedad del juego la
provee la misma naturaleza humana. Honestidad y traición cambian de posiciones segundo a
segundo, y los roles de todos los jugadores no se conocen sino hasta que la partida ha
finalizado.
Recta Provincia El Juicio de los Brujos, es un juego de roles jugados con las cartas de “La
Mayoría”. Ideal para reuniones, txawun, y aquelarres con amigos. El juego se disfruta mejor si el
número de participantes es de 8 o más.
COMO SE JUEGA.
Los participantes se sientan en ronda, para que todos se puedan ver entre sí. Con el mazo
de cartas de “La Mayoría” se sacan tantas cartas como jugadores halla. Algunas de estas cartas
tienen roles específicos que deben apartarse de acuerdo al número de participantes de modo que los
“Cristianos” sean mayor número que los integrantes de la Recta Provincia, estas pueden ser:

Tantas cartas como participantes, por ejemplo, si hay 8 personas jugando las cartas serán: 1
Historiador, 3 Contribuyentes Chilotes, 1 Cura y 3 cartas de Brujo, para llegar a las ocho
cartas).
Este va a ser el mazo con el cual vamos a jugar. Además cada grupo de las cartas se le asigna un
rol.
ROLES
“Historiador” Narrador
De la ronda que se forme se debe dejar a un jugador fuera, ya que a la hora de seleccionar las
cartas alguien debe cumplir otro papel importante: El Narrador que es el que dirige el juego con el
Chayanco (libro Guía).

Grupo de cartas de cristianos:


“Contribuyentes” Chilotes, son ciudadanos del archipiélago inocentes y en ignorancia de los
acontecimientos recientes de muertes y embrujamientos.
Cura: ciudadano chilote que tiene la capacidad de unir en matrimonio a dos jugadores
indistintamente de varones o mujeres de grupo en general. Si uno de ambos es eliminado del juego,
quien se encuentra unido igualmente es eliminado de la partida. No puede hacer distinciones ya que
nunca verá lo que ocurre durante la noche.
Sanador: es un ciudadano que tiene el poder de proteger a una persona del grupo en general. Esto
hace que esa persona, durante esa ronda no pueda ser afectada por los maleficios de los brujos.
Cazador de brujos: Es un ciudadano que buscará y cazará a los brujos de la Recta Provincia.

Grupo de Cartas Recta Provincia:


Brujos: son ciudadanos del archipiélago que buscarán la manera de permanecer en el anonimato y
orquestarán maleficios y brujerías a los ciudadanos inocentes tratando de no quedar al descubierto.
Inbunche: jugador que asume el rol de un ser desforme al servicio de los brujos, con la misión de
sacrificarse por un brujo descubierto, dejando de jugar en la partida. Además oficia como brujo y
toma decisiones en el transcurso del juego.
Caleuche: jugador que oficia como Barco fantasma, y recorre las noches encantando a los
ciudadanos chilotes para convertirlos en Brujos de la Recta Provincia.

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