Práctica Sobre Jorge Manrique

En la historia los cambios se van sucediendo poco a poco.
La mentalidad de los hombres

demora mucho en cambiar.
En el siglo XV, la humanidad adoptó nuevas formas de pensar y vivir. Los hombres de esa
época empezaron a sentir curiosidad por el mundo que los rodeaba y buscaron conocerlo mejor.
Este siglo es conocido como la época de transición entre la Edad Media y el Renacimiento.
JORGE MANRIQUE
Gran representante del periodo de transición español, cuya fama se debe a la obra “Coplas por la
muerte del Maestre de Santiago, Don Rodrigo Manrique, su padre”.
VIDA
 Nació en Paredes de Nava, en 1440.
 Creador de la más grande elegía en lengua española.
 Perteneció a una familia noble.
 Participó en la guerra civil española entre Juana la Beltraneja e Isabel la Católica.
 Murió al asaltar el castillo de Garci – Muñoz en 1479.
CARACTERÍSTICAS
 Reflexiona sobre la fugacidad de la vida, la muerte, la fama y la vida eterna.
 Logra alcanzar una poesía conmovedora.
 Emplea un tono sencillo.
OBRA
 “Coplas por la muerte de su padre”.
Género: Lírico Número: 40 coplas
COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE:
Contenido:
En las primeras 24 coplas nos habla acerca de la fugacidad de la vida.
Las 16 restantes constituyen una alabanza a su padre. (ODA)
Figuras literarias:
 Metáfora
 Símil
 Anáfora
Lengua:
 Culta
Tema central:
Exaltación del padre, la caducidad de las cosas humanas y la omnipotencia de la muerte.
Estructura:
Presenta la siguiente estructura:
a. Introducción
b. Invocación a Cristo
c. Consideraciones sobre lo transitorio del afán de los seres humanos.
d. Referencias históricas.
e. Evocación y elogio de su padre.
f. Diálogo entre la muerte y su padre.
g. Oración del padre a Jesús.
h. Palabras finales del poeta.
Contenido:
Los conceptos que se plasman en la obra son:
1. La vida que indefectiblemente se acaba.
2. La muerte
3. La fugacidad de la vida.
4. La omnipotencia de la muerte.
5. Las vanidades de la vida.
6. La caducidad de lo humano.
COPLAS
I (ORACIÓN)
Recuerde el alma dormida, XXXIX
avive el seso y despierte “Tú, que por nuestra maldad
contemplando tomaste forma civil
cómo se pasa la vida, y bajo nombre;
cómo se viene la muerte tú; que a tu divinidad
tan callando, juntaste cosa tan vil
cuán presto se va el placer, como es el hombre;
cómo, después de acordado, tú, que tan grandes tormentos,
da dolor, sufriste sin resistencia
cómo, a nuestro parecer en tu persona,
cualquiera tiempo pasado no por mis merecimientos,
fue mejor. mas por tu sola clemencia
me perdona”.
VI
Este mundo bueno fue XXV
si bien usásemos d’el Aquél de buenos abrigo,
como debemos, amado por virtuoso
porque, según nuestra fe, de la gente,
es para ganar aquél el maestre don Rodrigo
que atendemos. Manrique, tanto famoso
y tan valiente;
Aun aquel Hijo de Dios,
sus hechos grandes y claros
para subirnos al cielo,
no cumple que los alabe,
descendió pues los vieron,
a nacer acá entre nos, ni los quiero hacer caros
y a morir en este suelo pues que el mundo todo sabe
do murió. cuáles fueron.
VIII (HABLA LA MUERTE)

Decidme: La hermosura, XXXIV
la gentil frescura y tez Diciendo: - “Buen caballero,
de la cara. dejad el mundo engañoso
la color y la blancura, y su halago;
cuando viene la vejez, vuestro corazón de acero
¿cuál se para? muestre su esfuerzo famoso
Las mañas y ligereza en este trago;
y la fuerza corporal y pues de vida y salud
de juventud, hiciste tan poca cuenta
todo se torna graveza por la fama,
esfuércese la virtud
cuando llega al arrabal
para sufrir esta afrenta
de senectud.
que os llama.
XVI CABO
¿Qué se fizo el rey don Juan? XVL
Los infantes de Aragón Así, con tal entender,
¿qué se hicieron? todos sentidos humanos
Qué fue de tanto galán, conservadores,
qué de tanta invención cercado de su mujer
que trujeron? y de sus hijos y hermanos
y criados,
Las justas y los torneos,
dio el alma a quien se la dio
paramentos, bordaduras
(el cual la dio en el cielo
e cimeras, en su gloria),
¿fueron sino devaneos? que aunque la vida perdió,
¿qué fueron sino verduras dejonos harto consuelo
de las eras? su memoria.
DICIENDO QUÉ COSA ES AMOR
Es amor fuerza tan fuerte, una porfía forzosa

que fuerza toda razón; que no se puede vencer,
una fuerza de tal suerte, cuya fuerza porfiosa
que todo seso convierte, hacemos más poderosa
en su fuerza y afición; queriéndonos defender
RESUMEN
 Nació en Paredes de Nava en

1440.
 Participó en la guerra civil
entre Isabel de Castilla y
VIDA  Juana la Beltraneja.
Murió al intentar tomar el
castillo de Garci – Muñoz.
 Emplea tono sencillo.

JORGE
CARACTERÍSTICAS  Creo la más grande
MANRIQUE elegía española
 Reflexión sobre la
fugacidad de la vida.
OBRA
 “Coplas por la muerte de su padre”
PRACTICA
1. ¿Qué es la fugacidad de la vida?
2. ¿Qué es periodo de transición?
____________________________________________________________________________
____
____________________________________________________________________________
____
3. ¿Por qué Jorge Manrique es considerado uno de los primeros humanistas?
____________________________________________________________________________
____
____________________________________________________________________________
____
4. ¿Quién es el protagonista de las coplas de Manrique?
____________________________________________________________________________
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____________________________________________________________________________
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En la historia los cambios se van sucediendo poco a poco.

La mentalidad de los hombres

Género: Lírico Número: 40 coplas

COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE:

VIII (HABLA LA MUERTE)

DICIENDO QUÉ COSA ES AMOR

Es amor fuerza tan fuerte, una porfía forzosa

 Nació en Paredes de Nava en

 Emplea tono sencillo.

3. ¿Por qué Jorge Manrique es considerado uno de los primeros humanistas?

4. ¿Quién es el protagonista de las coplas de Manrique?

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